交通局行風(fēng)整頓認(rèn)識剖析材料

　　三、揭露錯誤路線，爭取大多數(shù)，不能操之過急，要把握時機(jī)，循序漸進(jìn)。

　　與具體的政治的、軍事的、經(jīng)濟(jì)的問題不同，思想路線的一個很大特點(diǎn)就是它的高度抽象性。一條錯誤的思想路線，其影響是巨大而惡劣的，但它的后果卻不一定就會立刻顯現(xiàn)，能得到人們的認(rèn)識。相反，由于它包裝著漂亮的詞句和動人的口號，一時間還能迷惑不少人。因此，要揭露錯誤路線，爭取大多數(shù)，不能操之過急，還必須把握時機(jī)，循序漸進(jìn)。在這方面，毛澤東同志顯示的高超藝術(shù)就很值得我們借鑒。

　　第二個問題：我對廉潔自律的認(rèn)識及其發(fā)展過程。

　　廉潔自律問題是我們這次整風(fēng)所要解決的核心問題，對這個問題的認(rèn)識態(tài)度，直接影響到查擺剖析能否深入。我對這個問題的認(rèn)識經(jīng)歷了三個階段。

　　第一階段是青年時期，也就是人生觀初步形成的時期。我在青年時代，由于家庭成分不符合那個時代的要求，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，經(jīng)歷過生活的磨難和五六十年代那種紅色歲月的砥礪，從小就培養(yǎng)了一種堂堂正正做人，君子自強(qiáng)不息的樸素想法。上學(xué)以后，頗受中國傳統(tǒng)人文精神的熏陶，特別是受到范仲淹等歷史上心憂天下，廉潔自律的封建士大夫人格魅力的影響較深，逐漸形成了對社會，對人生價值的基本看法，廉潔是最基本的做人的準(zhǔn)則，也是一個人優(yōu)秀品質(zhì)的重要方面，廉可以養(yǎng)德，也可以奉公，不為自己個人的利益去侵犯社會和他人的利益。從那時起，我對社會上存在的一些消極腐敗現(xiàn)象是非常反感的，認(rèn)為那是一種卑污可恥的事情，決心要努力做一個品質(zhì)高潔的人。這種樸素的感情還帶有封建士大夫那種孤芳自賞，憤世嫉俗的書生氣息，缺乏科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，是不穩(wěn)定，不成熟的。

　　第二階段是參加工作以后（主要是“文化大革命”中后期），也就是人生觀發(fā)展鞏固時期。這一階段，我在工廠參加工作，成為一名標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè)工人。在生產(chǎn)勞動實踐過程中逐步讀了一些馬克思主義哲學(xué)的教科書和毛主席著作，從而使自己的世界觀改造發(fā)生了第一次飛躍，開始認(rèn)識到“蒼蠅不叮無縫的蛋，狐貍愛鉆有洞的窩�！边@是一個很簡單的道理。掌握一定權(quán)力的人，只要在各種誘惑面前心不動，什么糖衣炮彈、金錢、美女、吹牛拍馬、甜言蜜語都能抵擋。心靈的堡壘是最難攻破的，除非自愿打出白旗。特別是文化大革命后期，我在“批林批孔”和“評法批儒”運(yùn)動中，讀到了一些宣傳介紹法家思想的小冊子，其中《韓非子》里面的一個故事對我的教育啟發(fā)極大，令我耿耿于懷，歷久彌新。這個故事是說：魯國宰相公儀休喜歡吃魚，國中許多人爭先恐后買魚獻(xiàn)給他，他一概不收。他的手下感到奇怪：你那么喜歡吃魚，為何不收？公儀休回答：正因為我喜歡吃魚，所以不能收別人的魚，一旦收下別人的魚，就得徇情枉法，替人辦事，循情枉法就難免丟了官位，丟了官位，沒有了俸碌自己想吃魚也買不起了。這個故事反映了一個深刻的方法論：懼怕心理不失為一種自律法，權(quán)衡利弊得失，決不輕舉妄動。通過讀這個故事，我認(rèn)識到：小利猶如誘餌，歷史上和現(xiàn)實生活中因貪小利斷送前程，因貪小利喪失大計的大有人在，圖一時方便，一時快活而遺憾終身的也有所聞。作為一個工人階級知識分子，做人做事的基本方法應(yīng)當(dāng)是志存高遠(yuǎn)，光明正大，嚴(yán)于律己，奉公守法。