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領(lǐng)導(dǎo)如何給下屬上黨課

領(lǐng)導(dǎo)如何給下屬上黨課

  然而,也有一些領(lǐng)導(dǎo)不善于給下屬講黨課。他們把黨課課堂當(dāng)作向下級(jí)訓(xùn)話或布置工作的會(huì)場(chǎng);或者把講黨課當(dāng)作表現(xiàn)自己,展示自己才華的演講課堂,盡管講得頭頭是道,可效果卻不好。那么,領(lǐng)導(dǎo)如何給下級(jí)講黨課才受歡迎呢?下面幾點(diǎn)看法,可供參考。

  有的放矢。講黨課不同于開會(huì)布置工作。黨課是對(duì)黨員進(jìn)行黨的方針政策、思想道德教育。這就要求黨課的內(nèi)容要有針對(duì)性,不能無的放矢。善于講黨課的領(lǐng)導(dǎo),總是根據(jù)聽課對(duì)象決定黨課內(nèi)容,針對(duì)聽課者的思想實(shí)際,所需所求,深入淺出地闡述自己的觀點(diǎn),述評(píng)聽課人所關(guān)注的有關(guān)問題。例如,山西省長(zhǎng)治市原市委書記呂日周講黨課時(shí)很少拿講稿,大多結(jié)合聽課者的思想實(shí)際作講解,深入淺出,一針見血。一次,他給本市機(jī)關(guān)干部講黨課,針對(duì)長(zhǎng)治市機(jī)關(guān)干部“公仆”意識(shí)弱,實(shí)干精神差,官老爺作風(fēng)嚴(yán)重的現(xiàn)象,批評(píng)一些干部:“官場(chǎng)經(jīng)濟(jì),表現(xiàn)不少,‘官品觀念’糾正不多;琢磨人的不少,琢磨事的不多;跑領(lǐng)導(dǎo)的不少,跑市場(chǎng)的不多;爭(zhēng)功的不少,攬責(zé)任的不多;碌碌無為的不少,敢做敢為的不多”,“干部沒有朝氣,只有暮氣;不是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),而是傍晚將西落的太陽(yáng)”。這樣有針對(duì)性的黨課,長(zhǎng)治的黨員干部都說“解渴”。

  把自己“擺進(jìn)去”。黨課教育的魅力絕不僅僅在于講課人的好口才,也不僅僅在于講課人的理論水平有多高,而在于講課人講課時(shí)能否把自己“擺進(jìn)去”。如果以為自己是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),高高在上,居高臨下,黨課的效果肯定不好。如果領(lǐng)導(dǎo)把自己融于聽課者之中,把自己“擺進(jìn)去”,那么,這堂黨課肯定很有感染力,效果肯定不錯(cuò)。一位領(lǐng)導(dǎo)給下屬上黨課,在講到如何做人做事時(shí),他對(duì)聽課者語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出幾點(diǎn)要求。結(jié)束講課時(shí),這位領(lǐng)導(dǎo)捫心自問:“我有資格講這番話嗎?”在一番認(rèn)真而誠(chéng)懇的自我剖析后,一個(gè)堂堂正正做人、俯下身子干事的“公仆”形象清晰地矗立在聽課人面前,臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。領(lǐng)導(dǎo)把自己“擺進(jìn)去”,聽課人就會(huì)覺得領(lǐng)導(dǎo)不僅是個(gè)教育者,也是一個(gè)受教育者。這樣,講課人講的道理,聽課人聽起來就會(huì)感到親切,聽得入腦。

  與聽課者平等探討。與聽課者平等探討,容易搞活課堂氣氛,也便于在討論中加深對(duì)問題的理解。湖南省人大常委、人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會(huì)主任傅學(xué)儉,20年講黨課400多場(chǎng),聽課者達(dá)5萬之眾。他講黨課一個(gè)最大的特點(diǎn)就是講群眾關(guān)心的問題,與聽課者共同探討問題。在關(guān)于“權(quán)力與腐敗”的黨課中,傅學(xué)儉在黑板上寫道:“權(quán)力的價(jià)值:為人民=100%,謀私利=0。”繼而舉例說:湖南某市副市長(zhǎng)微服私訪時(shí),掏出“芙蓉王”牌香煙給5位農(nóng)民,其中一人拒絕,還口氣生硬地說,不抽腐敗分子的煙,誰知道在哪兒受的賄!這位農(nóng)民的直言,說明群眾對(duì)我們黨的廉政建設(shè)有意見,有看法,也說明我們黨還存在不正之風(fēng)。然后,他講人生要有三部機(jī)器,即動(dòng)力機(jī)、自控機(jī)、監(jiān)控機(jī)。動(dòng)力即為人民服務(wù)的思想,自控即人生路上不越軌,監(jiān)控即用法律和道德嚴(yán)格約束自己。之后,他出了一道題同大家一起探討:“腐敗為什么在反腐敗斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大?”這一敏感話題立即引來大家踴躍發(fā)言,各抒己見。最后,傅學(xué)儉分析歸納說,這種觀點(diǎn)只見局部,不見整體;只見現(xiàn)象,不見本質(zhì)。他的分析使聽課者對(duì)此問題既有了理性認(rèn)識(shí),又受到了教育。

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