結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螤?zhēng)取早日入黨（精選3篇）

結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螤?zhēng)取早日入黨 篇1

　　如何爭(zhēng)取入黨

　　首先我們要端正入黨動(dòng)機(jī)，要忠誠(chéng)的信仰共產(chǎn)黨，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想，為了壯烈的共產(chǎn)主義奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，并隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切。要樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的信念，不僅在思想上認(rèn)同共產(chǎn)主義的目標(biāo)，而且在行動(dòng)上要為之奮斗。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想和

　　科學(xué)發(fā)展觀。其次，要發(fā)揮先鋒模范作用。要志向遠(yuǎn)大，樹(shù)立堅(jiān)定地共產(chǎn)主義理想，從我做起，做文明大學(xué)生，積極入世，做合格公民。帶有學(xué)習(xí)、提高，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，服務(wù)群眾，遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)正氣。我們要以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日入黨。自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察，主動(dòng)向黨組織匯報(bào)思想，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨的培訓(xùn)，努力完成黨組織分配的任務(wù)。

　　剛剛開(kāi)過(guò)的，其中的精神需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。的主題是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。我們要把的精神作為自己的理論武器，提高自我，爭(zhēng)做合格的共產(chǎn)黨員。

　　我們要認(rèn)真認(rèn)識(shí)黨員條件，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的一員，不得謀求任何私利和特權(quán)。要知道黨員的權(quán)利和義務(wù)，并按照權(quán)利和義務(wù)要求自己。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，明確科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，理論結(jié)合實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。在課堂上要堅(jiān)守學(xué)校紀(jì)律，做到不遲到不早退，在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，要主動(dòng)協(xié)作的重要性，培養(yǎng)自己的合作精神，爭(zhēng)取做一名合格的大學(xué)生，為以后的入黨做好充分的準(zhǔn)備。

結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螤?zhēng)取早日入黨 篇2

　　第一、必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說(shuō)理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世界觀的反映。馬克思主義誕生后，提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過(guò)奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

　　共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最合理、最美好、最理想的社會(huì)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會(huì)制度是馬克思主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出的科學(xué)的設(shè)想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，就號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭(zhēng)。為了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度，無(wú)數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身，用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì)，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢?一句話，這就是共產(chǎn)主義的信念。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，從建黨之日起，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)，并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為黨的最高綱領(lǐng)，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的，是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定不移和始終如一地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗終身。對(duì)這個(gè)崇高的理想，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨締造者之-李大釗同志，為了中國(guó)的革命和共產(chǎn)主義事業(yè)，大義凜然，面對(duì)敵人的絞架，威武不屈，他的 -句話說(shuō)得好："絞死我，絞不死共產(chǎn)主義。

　　"革命先烈夏明翰在敵人監(jiān)獄里，始終堅(jiān)貞不屈。他在就義時(shí)，高唱《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)。臨死時(shí)，他用帶著鐵銬的手，拿起筆寫(xiě)下了氣壯山河的就義詩(shī)："砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。"這些革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，只要牢固樹(shù)立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念，就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正如鄧小平同志說(shuō)的：為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。因此，共產(chǎn)黨員只要有了理想，就不僅能在革命和建設(shè)順利時(shí)，干勁十足，而且在遇到困難和挫折時(shí)，也能保持旺盛的革命斗志，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，甚至不惜犧牲個(gè)人的一切。對(duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō)，樹(shù)立了共產(chǎn)主義的崇高理想，不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)，也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問(wèn)題上的考驗(yàn)，特別是在申請(qǐng)時(shí)間長(zhǎng)，周圍的同志有的先入黨的情況下，也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自棄，不怨天尤人;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會(huì)時(shí)，也能夠毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。

　　第二，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。信念是對(duì)理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法，是-個(gè)人政治立場(chǎng)的表現(xiàn)。-個(gè)要求入黨的同志在樹(shù)立了共產(chǎn)主義的理想后，一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。

　　在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上，每次社會(huì)制度的變革，無(wú)不是經(jīng)歷過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭(zhēng)過(guò)程，經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過(guò)程。同樣，在建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過(guò)程中，前進(jìn)的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣，也是在曲折復(fù)雜的過(guò)程中前進(jìn)的，要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)，面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的，不可避免地要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng)的失敗、再斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，更主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的，不可能-次完成，總是在不斷的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。

　　中國(guó)的革命實(shí)踐也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。在革命初期，從黨的建立到抗日時(shí)期，我黨經(jīng)歷了兩次勝利，兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，但到革命遭到失敗;一次是土地革命取得了偉大勝利，紅軍發(fā)展到30萬(wàn)，但到后來(lái)，左傾教條主義橫行黨內(nèi)，革命又遭到挫折，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征，最后使紅軍從30萬(wàn)減少到兩萬(wàn)多人。經(jīng)過(guò)這兩次勝利與失敗，我們黨才不斷成熟起來(lái)，逐步掌握了中國(guó)革命勝利的規(guī)律。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復(fù)過(guò)程。雖說(shuō)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就，但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等-些嚴(yán)重的失誤和挫折，又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。也正是由于從成功和失誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才形成了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的正確的路線、方針、政策，走上了改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的曲折，不等于革命的"失敗"。一時(shí)的后退，也不可能改變共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總的發(fā)展規(guī)律。無(wú)論是因革命的對(duì)立面的破壞、阻攔形成的曲折，還是由于自身失誤造成的曲折，我們都完全可以依靠自己的力量加以克服，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　那種認(rèn)為"共產(chǎn)主義好是好，就是太遙遠(yuǎn)，是’水中月，鏡中花’，看得見(jiàn)，摸不著"的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利，是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，不僅勾畫(huà)了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖，而且還作出了"共產(chǎn)主義-定要實(shí)現(xiàn)"的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律中，證明了資本主義社會(huì)必然經(jīng)歷-個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過(guò)程。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，必然引起社會(huì)形態(tài)的變革，而資本主義社會(huì)無(wú)法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾，這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代，以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)客觀規(guī)律發(fā)展的必然，作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

　　第三，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性，從根本上講，就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出‘中國(guó)共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。"

　　全心全意為人民服務(wù)，這九個(gè)樸實(shí)無(wú)華的大字，高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益，始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒(méi)的基本出發(fā)點(diǎn)，貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國(guó)主義、資本主義、封建主義的壓迫，建立新中國(guó)，到社會(huì)主義建設(shè)和十-屆三中全會(huì)以來(lái)新的歷史時(shí)期，我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策，都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。

　　全心全意為人民服務(wù)是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明，為人們從事政治的、科學(xué)的和文化藝術(shù)等-切社會(huì)活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì)，知識(shí)分子已成為工人階級(jí)的一部分，他們憑借科學(xué)技術(shù)和其他勞動(dòng)群眾一道為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富做出貢獻(xiàn)。

　　人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的根本動(dòng)力和唯一的源泉�？茖W(xué)家、政治家和藝術(shù)家的偉大著作和作品都是依據(jù)勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的素材加工整理而成的。科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)說(shuō)到底是總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展起來(lái)的。

　　人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾不僅是培育人類物質(zhì)文明和精神文明之樹(shù)的辛勤園丁，而且也是人類歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭摧毀舊世界的戰(zhàn)神和重建新世界的巨匠，由此而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷飛躍和發(fā)展。歷史的豐碑證明：是奴隸的暴動(dòng)之劍削去了奴隸制的王冠，是農(nóng)民起義的長(zhǎng)矛刺穿了封建制的盾牌，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的巨炮轟斷了資本主義制度的鎖鏈�？偠�言之。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而代表未來(lái)歷史向前發(fā)展的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，要?jiǎng)?chuàng)造輝煌燦爛的歷史就必須依靠人類社會(huì)最偉大的力量，共產(chǎn)黨人就必須全心全意為人民服務(wù)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上，在社會(huì)主義革命和建沒(méi)中，千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員出生入死，舍己為人，犧牲了個(gè)人的一切，無(wú)私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力，到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫(xiě)的一首首為人民服務(wù)的感人詩(shī)篇。因此，每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，嚴(yán)格要求自己。

　　第四、通過(guò)實(shí)踐不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻(xiàn)，來(lái)體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)等等。一句話，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的，來(lái)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。(例如學(xué)習(xí))

　　第五、用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過(guò)程中，一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻雜一些不正確的東西。只不過(guò)有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨組織，爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過(guò)接受黨的教育，實(shí)踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái).

結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螤?zhēng)取早日入黨 篇3

　　(1)要有鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。一個(gè)人有沒(méi)有立場(chǎng)以及他有什么樣的立場(chǎng)，一個(gè)人有沒(méi)有信念和理想以及他有什么樣的信念和理想，都能從個(gè)人的思想表現(xiàn)上得到充分的反映。入黨積極分子既然目標(biāo)已經(jīng)確定，那就要朝著這個(gè)方向去努力，要站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的立場(chǎng)上去看待問(wèn)題和處理問(wèn)題，要樹(shù)立崇高的革命理想，自覺(jué)抵制一切非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵?jǐn)_。尤其在今天的改革開(kāi)放時(shí)代，各種各樣的思想潮不斷地涌進(jìn)中國(guó)，如果立場(chǎng)不堅(jiān)定，就容易被腐蝕。

　　(2)要有全心全意為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神，為了人民的利益甘愿犧牲個(gè)人的一切，黨章規(guī)定，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表”，并公開(kāi)申明，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益沒(méi)有自己的特殊利益”。黨成立以來(lái)，把代表人民的利益、全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，這是我們黨與其他剝削階級(jí)政黨相區(qū)別的顯著標(biāo)志，也是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)和起碼的條件。因此，入黨積極分子要時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，在爭(zhēng)取入黨過(guò)程中，必須有明確的目的，即入黨不是為了撈到什么好處，而是要全心全意為人民服務(wù)，并且，時(shí)刻準(zhǔn)備著為了人民的利益甘愿犧牲自己的一切。

　　(3)要有刻苦學(xué)習(xí)的精神，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高理論和科學(xué)文化水平。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)”。這是統(tǒng)一全黨思想的需要。馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，是我們黨的行動(dòng)指南，是我們建黨的理論基礎(chǔ)，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利的思想武器。每個(gè)入黨積極分子只有用馬克思主義的科學(xué)理論武裝自己，才能掌握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，樹(shù)立明確方向和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，每個(gè)入黨積極分子要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和技能，學(xué)習(xí)當(dāng)今世界上最先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，使自己具有適合時(shí)代發(fā)展需求的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為將來(lái)更好地履行黨和人民賦予的職責(zé)作充分準(zhǔn)備。

　　(4)要有高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。共產(chǎn)主義道德，是作為先進(jìn)生產(chǎn)力代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)繼承和發(fā)展了歷史上勞動(dòng)人民的美德，并在馬克思主義指導(dǎo)下逐步形成的，它是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益和要求，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀樹(shù)立起來(lái)的人們?cè)诠餐�生活中的行為�?zhǔn)則和規(guī)范，它是人類歷史上最進(jìn)步最高尚的道德。入黨積極分子應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的生活行為準(zhǔn)則，努力培養(yǎng)自己高尚的道德情操，做一個(gè)道德文明的共產(chǎn)主義者。

　　(5)要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，模范地遵紀(jì)守法。俗話說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”黨的紀(jì)律是黨的重要武器，是鞏固黨的組織不可缺少的一個(gè)基本條件。黨的“xx大”通過(guò)的黨章明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律。在新的歷史時(shí)期，如果沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律，我們的黨就不可能成為集中、統(tǒng)一、有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力的整體，就不可能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾完成自己的歷史使命。一個(gè)人的健康成長(zhǎng)，是在一定的紀(jì)律約束下進(jìn)行的，沒(méi)有紀(jì)律的約束，人就會(huì)變得肆無(wú)忌憚，無(wú)法明確自己的生存目標(biāo)，更不可能成為對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用的人。

　　先要做好充分的思想準(zhǔn)備，以思想為支撐，支持自己的行動(dòng)，所以要牢記共產(chǎn)黨員的職責(zé)與義務(wù)，熟悉黨章，并能嚴(yán)格履行共產(chǎn)黨人的責(zé)任，隨時(shí)隨地全心全意為人民服務(wù)。

　　作為共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，以身作則，起到良好的表率作用。想要早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

　　1、 作為一名教師，首先要做好自己的本職工作，上課前充分備課，理清思路，力爭(zhēng)使教授內(nèi)容深入淺出，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)又不失風(fēng)趣幽默，使學(xué)生們能充分融入課堂中，有所學(xué)，有所得。

　　2、 在科研方面，努力探索、創(chuàng)新，不斷豐富充實(shí)自己，積極開(kāi)拓進(jìn)取，。

　　3、 在平時(shí)與學(xué)生的交往中，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，力爭(zhēng)了解到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，做到因材施教，有的放矢。使自已時(shí)刻保持一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，樂(lè)于與學(xué)生交流，為他們解決困難。

　　4、 在與同事相處的過(guò)程中，做到謙遜、得體，與同事和睦相處，互幫互助。