端正入黨動(dòng)機(jī)基本環(huán)節(jié)(精選3篇)
端正入黨動(dòng)機(jī)基本環(huán)節(jié) 篇1
X年10月27日晚我們小組展開(kāi)了對(duì)怎樣端正入黨動(dòng)機(jī)的討論學(xué)習(xí)。通過(guò)這次的討論學(xué)習(xí),我收獲了很多東西,也更加明確了端正入黨動(dòng)機(jī)的必要性和重要性,明確了以后行動(dòng)及思想上的行走方向。
討論課上我們首先討論了什么是入黨動(dòng)機(jī)并最終得到了一個(gè)全部組員都認(rèn)可的定義解釋。入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。入黨動(dòng)機(jī)有許多種,如功利型的入黨動(dòng)機(jī),虛榮型的入黨動(dòng)機(jī),盲從型的入黨動(dòng)機(jī),成長(zhǎng)型的入黨動(dòng)機(jī),情感型的入黨動(dòng)機(jī)等等。這些不正確的入黨動(dòng)機(jī)是我們初涉政治生活的不成熟性,家長(zhǎng)的不正確引導(dǎo)等因素造成的。作為入黨積極分子的我們不應(yīng)該只知道入黨動(dòng)機(jī)是什么,更應(yīng)該明確為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),熱愛(ài)祖國(guó)和人民,更好地為人民服務(wù)而要求入黨才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。
然后,我們討論并總結(jié)了端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性。入黨動(dòng)機(jī)端正,才能保證黨員的思想和行動(dòng)符合一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。正確的入黨動(dòng)機(jī)是保證黨的先進(jìn)性和純潔性的必要條件,也只有端正了入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī)定的入黨條件。面對(duì)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步,黨的自身建設(shè)面臨著很多新情況,新問(wèn)題,只有保證了每個(gè)黨員擁有一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī),才能在全體黨員中形成一股合力,一起克服困難,接受并贏取挑戰(zhàn)的勝利。只有端正了入黨動(dòng)機(jī),入黨以后才能發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的作用,從而增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。也正是因?yàn)槎苏朦h動(dòng)機(jī)如此重要,我們的黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨的同志的最基本要求,把考察要求入黨同志入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。
那么,怎樣端正入黨動(dòng)機(jī)呢?我們小組總結(jié)了以下幾個(gè)方面:
1. 要明確中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士,是為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地服務(wù)祖國(guó)和人民的同志。
2. 認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論以及“三個(gè)代表”的重要思想,許多事實(shí)證明:一個(gè)對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí),他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)正確。
3. 加強(qiáng)對(duì)以黨章為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí),明確黨員的義務(wù)與權(quán)力,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想、政治覺(jué)悟。
4. 自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,堅(jiān)持做到“四個(gè)統(tǒng)一”:學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一,樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。
5. 通過(guò)參加黨組織的活動(dòng)等實(shí)踐來(lái)不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。就如馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們的那樣,人們的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。我們不能只有入黨的迫切,還要在實(shí)踐中深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
6. 長(zhǎng)期的注意檢查自己的入黨動(dòng)機(jī),克服那些不正確的思想,讓馬克思主義引導(dǎo)我們不斷地前進(jìn)。要明確端正入黨動(dòng)機(jī)是一輩子的事,我們不僅要在組織上入黨,思想上更應(yīng)該入黨,決不能入黨后就放寬了對(duì)自己的要求。
7. 定期地向黨組織上交思想?yún)R報(bào),自覺(jué)的接受黨組織的監(jiān)督。
8. 我們要牢記入黨誓詞,把它們作為我們的思想行動(dòng)的準(zhǔn)則,雖然還不是正式黨員,但它是我們的一種精神力量——“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保護(hù)黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨員和人民犧牲一切,永不叛黨。”
我們討論并總結(jié)了怎樣端正入黨動(dòng)機(jī),那么以后的我一定會(huì)把它作為行動(dòng)思想的指南,爭(zhēng)取早日成為黨的一份子,成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員。
劉芳
端正入黨動(dòng)機(jī)基本環(huán)節(jié) 篇2
人的每一項(xiàng)活動(dòng)都有一定的目的,都是為著實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo);而目標(biāo)又使人產(chǎn)生動(dòng)力,形成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志。目標(biāo)與為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志就構(gòu)成了動(dòng)機(jī)。黨員為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗的意志是黨的戰(zhàn)斗力的來(lái)源。對(duì)于黨來(lái)說(shuō),如果黨員的奮斗目標(biāo)不正確,就意味著他要謀取其他的目標(biāo),從而損害黨的純潔性,影響黨的統(tǒng)一和行動(dòng)一致,破壞黨的戰(zhàn)斗力。如果黨員的目標(biāo)正確,但是意志不堅(jiān)定,在考驗(yàn)面前就有可能動(dòng)搖目標(biāo),甚至最終背離目標(biāo),同樣損壞黨的戰(zhàn)斗力。
黨為了全心全意為人民服務(wù),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的,是不正確的,甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說(shuō),你說(shuō)的正確入黨動(dòng)機(jī)向官話、象口號(hào),不切合實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空,是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講,我們每天努力工作(稅務(wù)、機(jī)關(guān))不都是在為人民服務(wù)嗎?你收的每一分稅款不都是為社會(huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展進(jìn)程中出的一份力量嗎?只有端正入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī)定的入黨條件;入黨以后才能發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之,如果讓那些動(dòng)機(jī)不純的人特別是企圖利用黨員稱號(hào)來(lái)?yè)迫『锰幍娜诉M(jìn)入黨內(nèi),就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性,甚至給黨帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。
因此黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨的同志的最基本要求,把考察要求入黨同志入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī),作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員,只能把那些入黨動(dòng)機(jī)端正,在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色,確實(shí)具備黨員條件的人吸收近來(lái);那些動(dòng)機(jī)不純的決不能吸收入黨。 只有端正入黨動(dòng)機(jī),才能做到思想上入黨,思想上入黨才是真正的入黨,思想上入黨是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,只有端正入黨動(dòng)機(jī),才能產(chǎn)生正確的爭(zhēng)取入黨的行動(dòng),正確的動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的推動(dòng)力量,咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng),只有端正入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn),發(fā)展黨員工作的方針,堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn) 保證質(zhì)量,改善結(jié)構(gòu) 慎重發(fā)展,只有端正入黨動(dòng)機(jī),才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,正確的入黨動(dòng)機(jī)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,正確的入黨動(dòng)機(jī)能保證共產(chǎn)黨隊(duì)伍的純潔性,黨的執(zhí)政地位必須靠有正確入黨動(dòng)機(jī)的共產(chǎn)黨員來(lái)維護(hù),只有端正入黨動(dòng)機(jī),才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 理想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)踐,投身到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中去。
結(jié)合自身談?wù)勅朦h動(dòng)機(jī)
(1)要提高自己的學(xué)習(xí)能力,F(xiàn)在我們還是一名學(xué)生,學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)就相當(dāng)于數(shù)字1,如果學(xué)習(xí)成績(jī)不好,即使后面有再多的零那都是無(wú)濟(jì)于事的。
(2)要用自己的行動(dòng)和工作影響、帶動(dòng)同學(xué)們共同前進(jìn)。積極分子是大學(xué)生群體中的先進(jìn)分子和骨干,在政治思想、意識(shí)觀念、道德品質(zhì)、日常言行等方面應(yīng)體現(xiàn)出先進(jìn)性,這既是黨組織的明確要求,也是我們自己適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。班級(jí)中臟活累活要搶著做,班級(jí)中的事情要積極做,別人不愿意做的事情我去做,當(dāng)班級(jí)中需要人挑大梁我去挑。
(3)密切聯(lián)系群眾,力當(dāng)生活榜樣。
我們作為當(dāng)代的積極分子,先要從自身抓起,從小事做起,刻苦學(xué)習(xí),全心全意為同學(xué)服務(wù),敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng),在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。這就是我對(duì)自己作為一名入黨積極分子的要求。作為入黨積極分子,我們要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),逐步樹立為人民服務(wù)的世界觀,要做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。同時(shí)在新時(shí)期我們要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),努力提高自己的學(xué)習(xí)能力,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng).另外,我們要清楚的認(rèn)識(shí)到“天下大事,必作于細(xì)”的道理,要從身邊的小事做起,養(yǎng)成為人民服務(wù)的習(xí)慣。正如一首歌詞里寫道“為人民服務(wù)是真誠(chéng)的投入,是忘我的付出,是用心靈開(kāi)拓的路,是用生命注解的書”,我們也要用實(shí)際行動(dòng)注解出一部為人民服務(wù)的新書。
端正入黨動(dòng)機(jī)基本環(huán)節(jié) 篇3
第一,必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo),也就是說(shuō)理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后,提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是經(jīng)過(guò)奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最合理、最美好、最理想的社會(huì)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會(huì)制度是馬克思主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出的科學(xué)的設(shè)想,而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí),就號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭(zhēng)。為了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度,無(wú)數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身,用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì),拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢?一句話,這就是共產(chǎn)主義的信念。
中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,從建黨之日起,始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo),并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為黨的最高綱領(lǐng),要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù),都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的,是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此,共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定不移和始終如一地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗終身。對(duì)這個(gè)崇高的理想,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),無(wú)論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨締造者之-李大釗同志,為了中國(guó)的革命和共產(chǎn)主義事業(yè),大義凜然,面對(duì)敵人的絞架,威武不屈,他的-句話說(shuō)得好:"絞死我,絞不死共產(chǎn)主義。"革命先烈夏明翰在敵人監(jiān)獄里,始終堅(jiān)貞不屈。他在就義時(shí),高唱《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)。臨死時(shí),他用帶著鐵銬的手,拿起筆寫下了氣壯山河的就義詩(shī):"砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。"這些革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了,只要牢固樹立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念,就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正如鄧小平同志說(shuō)的:為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。因此,共產(chǎn)黨員只要有了理想,就不僅能在革命和建設(shè)順利時(shí),干勁十足,而且在遇到困難和挫折時(shí),也能保持旺盛的革命斗志,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,甚至不惜犧牲個(gè)人的一切。對(duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō),樹立了共產(chǎn)主義的崇高理想,不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn),也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問(wèn)題上的考驗(yàn),特別是在申請(qǐng)時(shí)間長(zhǎng),周圍的同志有的先入黨的情況下,也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度,保持高昂的斗志,不急躁,不灰心,不自暴自棄,不怨天尤人;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會(huì)時(shí),也能夠毫不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。
第二,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。信念是對(duì)理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法,是-個(gè)人政治立場(chǎng)的表現(xiàn)。-個(gè)要求入黨的同志在樹立了共產(chǎn)主義的理想后,一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上,每次社會(huì)制度的變革,無(wú)不是經(jīng)歷過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭(zhēng)過(guò)程,經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過(guò)程。同樣,在建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過(guò)程中,前進(jìn)的道路不是平坦筆直的,發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣,也是在曲折復(fù)雜的過(guò)程中前進(jìn)的,要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí),面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的,不可避免地要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng)的失敗、再斗爭(zhēng)的考驗(yàn),更主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的,不可能-次完成,總是在不斷的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。中國(guó)的革命實(shí)踐也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。在革命初期,從黨的建立到抗日時(shí)期,我黨經(jīng)歷了兩次勝利,兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,但到革命遭到失敗;一次是土地革命取得了偉大勝利,紅軍發(fā)展到30萬(wàn),但到后來(lái),左傾教條主義橫行黨內(nèi),革命又遭到挫折,被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,最后使紅軍從30萬(wàn)減少到兩萬(wàn)多人。經(jīng)過(guò)這兩次勝利與失敗,我們黨才不斷成熟起來(lái),逐步掌握了中國(guó)革命勝利的規(guī)律。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復(fù)過(guò)程。雖說(shuō)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就,但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等-些嚴(yán)重的失誤和挫折,又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。也正是由于從成功和失誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才形成了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的正確的路線、方針、政策,走上了改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的曲折,不等于革命的"失敗"。一時(shí)的后退,也不可能改變共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總的發(fā)展規(guī)律。無(wú)論是因革命的對(duì)立面的破壞、阻攔形成的曲折,還是由于自身失誤造成的曲折,我們都完全可以依靠自己的力量加以克服,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
那種認(rèn)為"共產(chǎn)主義好是好,就是太遙遠(yuǎn),是'水中月,鏡中花'?吹靡(jiàn),摸不著"的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利,是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,不僅勾畫了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖,而且還作出了"共產(chǎn)主義-定要實(shí)現(xiàn)"的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律中,證明了資本主義社會(huì)必然經(jīng)歷-個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過(guò)程。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng),必然引起社會(huì)形態(tài)的變革,而資本主義社會(huì)無(wú)法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾,這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代,以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)客觀規(guī)律發(fā)展的必然,作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
第三,牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨,黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性,從根本上講,就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益,全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出共產(chǎn)黨是為民族,為人民謀利益的政黨,它本身決無(wú)私利可圖。"
全心全意為人民服務(wù),這九個(gè)樸實(shí)無(wú)華的大字,高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益,始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒(méi)的基本出發(fā)點(diǎn),貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國(guó)主義、資本主義、封建主義的壓迫,建立新中國(guó),到社會(huì)主義建設(shè)和十一屆三中全會(huì)以來(lái)新的歷史時(shí)期,我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策,都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。
全心全意為人民服務(wù)是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明,為人們從事政治的、科學(xué)的和文化藝術(shù)等-切社會(huì)活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì),知識(shí)分子已成為工人階級(jí)的一部分,他們憑借科學(xué)技術(shù)和其他勞動(dòng)群眾一道為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富做出貢獻(xiàn)。
人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的根本動(dòng)力和唯一的源泉?茖W(xué)家、政治家和藝術(shù)家的偉大著作和作品都是依據(jù)勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的素材加工整理而成的?茖W(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)說(shuō)到底是總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展起來(lái)的。
人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾不僅是培育人類物質(zhì)文明和精神文明之樹的辛勤園丁,而且也是人類歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭摧毀舊世界的戰(zhàn)神和重建新世界的巨匠,由此而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷飛躍和發(fā)展。歷史的豐碑證明:是奴隸的暴動(dòng)之劍削去了奴隸制的王冠,是農(nóng)民起義的長(zhǎng)矛刺穿了封建制的盾牌,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的巨炮轟斷了資本主義制度的鎖鏈?偠灾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而代表未來(lái)歷史向前發(fā)展的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,要?jiǎng)?chuàng)造輝煌燦爛的歷史就必須依靠人類社會(huì)最偉大的力量,共產(chǎn)黨人就必須全心全意為人民服務(wù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是全國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上,在社會(huì)主義革命和建沒(méi)中,千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員出生入死,舍己為人,犧牲了個(gè)人的一切,無(wú)私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力,到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務(wù)的感人詩(shī)篇。因此,每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子,嚴(yán)格要求自己。