2023年大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化（通用3篇）

2023年大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化 篇1

　　敬愛的黨組織：

　　在文化領(lǐng)域，流傳著一種說法：文化是民族的，也是世界的，一個(gè)民族的文化成果只有讓世界分享，才會(huì)獲得更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界上，我們既置身于文化的交流，又面臨文化的競(jìng)爭(zhēng)，要讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的奧林波斯圣殿，我們既要保護(hù)自身文化的特色，又要加強(qiáng)輸出與交流，與世界共同分享人類的文明成果。

　　正如xx屆六中全會(huì)《決定》所指出的，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國擁有舉世無雙的豐厚歷史文化資源，是我們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言，中華文化正面臨著來自外部與內(nèi)部的雙重危機(jī)：從外部看，各國紛紛重視搶占文化制高點(diǎn)，軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越重要，如美國政府部門就試圖用英語和所謂符合美國人民意愿的美式價(jià)值觀一統(tǒng)天下;個(gè)別國家對(duì)我文化資源進(jìn)行盜用和掠奪，試圖腰斬我歷史文化根脈、擠壓我現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展空間，對(duì)我國文化安全構(gòu)成了威脅。從內(nèi)部看，隨著洋文化和外語教育對(duì)我國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的全面滲透，一些人喪失了文化自覺與文化自信，迷失了文化走向，對(duì)外來文化產(chǎn)生了崇拜和依賴，對(duì)民族文化特別是漢語和傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了疏離感。長(zhǎng)此以往，不僅將使我國意識(shí)形態(tài)的凝聚力、民族文化對(duì)人民的向心力和維系力發(fā)生危機(jī)，而且有可能使中華民族文化日益失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。

　　在xx大提出為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗的今天，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)綜合國力，增強(qiáng)國民幸福感，建設(shè)億萬人民共有的精神家園，離不開民族文化建設(shè)。從目前我國文化“危機(jī)內(nèi)外交迫”的形勢(shì)來看，要讓中華民族文化大放異彩。中華民族的現(xiàn)代文明建設(shè)，必須借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新，尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢(shì)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，丟掉自己的東西，是最沒出息，也是最沒前途的。第一范文網(wǎng)創(chuàng)新是民族和國家發(fā)展的生命和不竭動(dòng)力，而繼承又往往是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。數(shù)千年來，哺育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是今天中華民族的文化底蘊(yùn)。生活在中國和世界各地的炎黃子孫，世代相傳，心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西，更是緣于對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。

　　傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化，既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠(yuǎn)牢牢記�。褐腥A民族之所以能在數(shù)百年來的戰(zhàn)亂中，堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈，就是因?yàn)槲覀冇蟹e淀深厚的文化及其延伸出來的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng)，更需要子孫后代的傳承。請(qǐng)黨組織相信我，我有決心學(xué)好這些我們文化中的精髓，讓自己的頭腦被知識(shí)武裝。

　　此致

　　敬禮！

　　匯報(bào)人：

　　20xx年X月X日

2023年大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化 篇2

　　尊敬的黨組織：

　　近期學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化，感受頗深。特向黨組織匯報(bào)。在xx大報(bào)告中明確指出，要“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”，并‘使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性”�？偫鞽X年在哈佛大學(xué)發(fā)表了重要演講。 他說：“昨天的中國，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國。中國擁有502019年的文明史，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在2019多年前，就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)說和以老莊為代表的道家學(xué)說，以及其他許多也在中國思想史上有地位的學(xué)說流派。從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有許多珍貴品，許多人民性和民主性的好東西。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。這些傳統(tǒng)美德對(duì)家庭、國家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用�；厮菰搭^，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇�！边@是1949年建立新中國后，中國領(lǐng)導(dǎo)人向世界宣布對(duì)中國古圣先賢，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與追求。遺憾的是目前，部分大學(xué)生中存在政治信仰迷茫、思想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺失、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。有些人在追求‘‘西化”的同時(shí)，拋棄了中華民族傳統(tǒng)的道德觀和價(jià)值觀，思想意識(shí)出現(xiàn)了偏差。因此，當(dāng)代大學(xué)生迫切需要新時(shí)期道德規(guī)范，需要傳統(tǒng)文化熏陶，中華傳統(tǒng)文化博大精深，中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的一系列道德準(zhǔn)則和倫理規(guī)范無處不在，為思想政治教育提供了取之不盡用之不竭的教材寶庫。

　　以儒家文化為主流的中華傳統(tǒng)文化的平政愛民和舉用賢才的政治思想。以‘仁”為核心的道德規(guī)范和“人為貴”的管理理念。超越了時(shí)代，不斷地為人們提供智慧和啟迪。儒家文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體利益至上，倡導(dǎo)見利思義，倡導(dǎo)胸懷天下、報(bào)同忘身，強(qiáng)調(diào)“謙恭禮讓”、‘‘寬以待人”，對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)行愛國主義教育、處理好人際關(guān)系均具有積極作用。儒家文化用平實(shí)、親切、易懂、易記的語言進(jìn)行論述，內(nèi)容系統(tǒng)，可接受性強(qiáng)，對(duì)于豐富思想政治教育的內(nèi)容提供了寶貴的思想資源。

　　作為一名研究生，我定要為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振奮民族精神作貢獻(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！

　　此致

　　敬禮！

　　匯報(bào)人：

　　20xx年X月X日

2023年大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)：弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化 篇3

　　敬愛的黨組織：

　　在我看來任何一種思想文化的產(chǎn)生，都有其一定的歷史發(fā)展基礎(chǔ)。正像馬克思主義理論的創(chuàng)立有三大理論來源一樣，我們今天提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是在中華民族幾千年創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果、馬克思主義一百多年來所創(chuàng)立的社會(huì)主義價(jià)值觀、中國共產(chǎn)黨幾十年來創(chuàng)立的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本思想基礎(chǔ)上所形成的。因此，我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有著十分豐富而深刻的理論淵源。

　　中華民族的現(xiàn)代文明建設(shè)，必須借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新，尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢(shì)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，丟掉自己的東西，是最沒出息，也是最沒前途的。創(chuàng)新是民族和國家發(fā)展的生命和不竭動(dòng)力，而繼承又往往是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。數(shù)千年來，哺育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是今天中華民族的文化底蘊(yùn)。生活在中國和世界各地的炎黃子孫，世代相傳，心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西，更是緣于對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。

　　我們今天提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化，而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合新的時(shí)代要求，使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強(qiáng)大作用。因此，我們要以歷史的眼光，用科學(xué)的態(tài)度，用可行的方法，充分挖掘和深刻認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重大作用，以傳承中華美德，培育民族精神。

　　弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是傳承中華文明的需要。國家的魂魄、民族的精神，始終是以文化為載體流淌在國人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個(gè)國家的強(qiáng)大，其經(jīng)濟(jì)是與文化成正比的。中華民族的傳統(tǒng)文化是中國各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累，積淀著各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)因子，中華民族的傳統(tǒng)文化勢(shì)必對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族文化今后發(fā)展和繁榮的肥沃土壤。

　　弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。民族的氣節(jié)、民族的傳統(tǒng)、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統(tǒng)文化的精髓。它們是民族的歷史見證和發(fā)展腳步的痕跡。它必然體現(xiàn)著民族的精神，活躍著民族的靈魂。民族的親情也在其中得到鞏固。在我國的民族傳統(tǒng)文化中，悠久的中華文明得以生長(zhǎng)，中華大家庭得以延續(xù)，炎黃子孫在數(shù)千年的延續(xù)的傳統(tǒng)文化中得到了傳統(tǒng)的博大精深的文化熏陶。我們必須承認(rèn)：正是有了這種傳統(tǒng)文化的熏陶，中華文化才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，才養(yǎng)育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的國學(xué)大師。

　　中華民族數(shù)千年積淀起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該成為一條繡滿基因密碼的金絲帶，以其無邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的傳承，就是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是提高綜合國力的需要。

　　綜合國力，綜合了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)等諸多方面的指標(biāo)。不僅僅是指經(jīng)濟(jì)方面的幾項(xiàng)國際通用指標(biāo)。既然它是綜合的，代表著民族精神、民族情感、民族傳統(tǒng)、民族愿望的民族文化，當(dāng)然也應(yīng)該是其有機(jī)的組成部分。

　　綜上所述，我們可以認(rèn)為，傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化，既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠(yuǎn)牢牢記�。褐腥A民族之所以能在數(shù)百年來的戰(zhàn)亂中，堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈，就是因?yàn)槲覀冇蟹e淀深厚的文化及其延伸出來的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng)，更需要子孫后代的傳承。請(qǐng)黨組織相信我，我有決心學(xué)好這些我們文化中的精髓，讓自己的頭腦被知識(shí)武裝。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：diyifanwen

　　20xx年x月x日