2015年大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)：信仰的力量
我們知道黨的綱領(lǐng)就是黨發(fā)展的旗幟和方向，就是黨的信仰；黨的歷史就是一部黨綱建設(shè)的歷程，就是對(duì)信仰的不斷充實(shí)；黨的未來(lái)就是黨建的美好藍(lán)圖，就是對(duì)信仰的忠貞不懈�；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)在黨成立之初就明確提出，以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，它就是我們黨的最高綱領(lǐng)，之后又隨著時(shí)代的發(fā)展，我們黨又修改了黨的最低綱領(lǐng)，提出現(xiàn)階段我們黨的最低綱領(lǐng)是黨在社會(huì)初級(jí)階段建設(shè)中始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。在發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為黨建信仰，始終堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，這既鑒定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同發(fā)展階段的實(shí)際情況，實(shí)事求是，審時(shí)度勢(shì)，為我們黨和國(guó)家的發(fā)展指定不同的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略。
正如上所述，在信仰上，我們黨始終堅(jiān)持以共產(chǎn)主義為自己的奮斗目標(biāo)和理想信念，積極為黨和國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，在一路荊棘中，不忘黨的綱領(lǐng)，堅(jiān)信黨的信仰，總是在最困難的時(shí)候能一路眾志成城，讓困難不再是困難，而是腳下的踏板，助我們向著更高更好的方向前行。我們知道共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，不是喊喊口號(hào)它就在那里的，它是在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的。我們也知道這樣一個(gè)過(guò)程中，需要的不是一代人的努力就可以實(shí)現(xiàn)的，也不是幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者批幾個(gè)文件就可以越過(guò)的坎，而是需要我們幾代甚至幾十代人的共同努力才能完成的宏偉目標(biāo)。當(dāng)然不能說(shuō)你的力量很渺小，你就不去付出，你的人生很短暫，就不去實(shí)現(xiàn)，想想老一輩們每一個(gè)艱辛的歷程都是怎樣走過(guò)來(lái)才換來(lái)我們今天的幸福生活，社會(huì)在進(jìn)步，我們每一個(gè)人在各自崗位所作出的成績(jī)都是一種貢獻(xiàn)。只要我們始終相信，心中擁有那一份對(duì)未來(lái)的美好憧憬，對(duì)信仰的執(zhí)著追求，在任何時(shí)候任何地方都會(huì)使每一個(gè)有信仰的人愿意為之付出持之以恒的努力與拼搏的。
我還想談?wù)勆钪�，我們要怎樣�?jiān)守信仰，信仰究竟意義何在。我想很多與我同齡的大學(xué)生現(xiàn)在與我一樣，都面臨著尋找實(shí)習(xí)單位的問(wèn)題。在即將踏入崗位的前一站，我們大多數(shù)人對(duì)自己的未來(lái)還比較模糊。想起智立方集團(tuán)楊石頭老師說(shuō)過(guò)的一個(gè)草根為濃的專有名詞“兩盲一定”，即，未來(lái)發(fā)展方向盲目、專業(yè)選擇盲目、對(duì)個(gè)人價(jià)值的認(rèn)同堅(jiān)定。我們這一代生于88年后的同齡人來(lái)說(shuō)，確實(shí)這也放映了一些多多少少的方面，由于備受寵愛(ài)，甚至溺愛(ài)，心里較脆弱，很難承受由于挫折與失敗帶來(lái)的壓力。更因即將步入職場(chǎng)，失去凡事以我為中心的優(yōu)勢(shì)，變得有些無(wú)所適從。當(dāng)我們看到80后85前的那一代已逐步成為職場(chǎng)的中堅(jiān)力量時(shí)，我們羨慕不已，那些都曾經(jīng)是我們的哥哥姐姐們，都已在他們各自的工作崗位上有所作為，可是我們卻不曾意識(shí)到他們?yōu)橹冻龅牟磺火埖呐�，他們心中�?jiān)守的那一份心靈源泉和精神支柱，那一份對(duì)美好未來(lái)的信仰，以及對(duì)生活的專注與執(zhí)著，是專注、執(zhí)著、努力、不懈奮斗、追求，這一切的一切都可以歸于信仰，有信仰，才能有一種精神追求的至高力量來(lái)支配我們的行為，記得有句話這么說(shuō)來(lái)著：每天喚醒你起床的不是鬧鐘，是信仰！是啊，真正的信仰不需要任何解釋，它時(shí)刻在你的生活中，習(xí)慣中。真正的信仰不是盲目地堆某一種宗教某一確定觀念的狂熱迷信，而是建立在理性基礎(chǔ)上又超越理性的一種至高的精神力量。周國(guó)平認(rèn)為，真正的信仰不至于你是否信教，信什么教；衡量一個(gè)人有沒(méi)有信仰，主要是看他在精神追求上是否真誠(chéng)和執(zhí)著。如果有一種精神追求的至高力量支配一個(gè)人的行為的話，那么他就是一個(gè)有信仰的人。