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大學(xué)生思想?yún)R報(bào):再論“孺子!本

發(fā)布時(shí)間:2017-07-04

大學(xué)生思想?yún)R報(bào):再論“孺子!本

  敬愛(ài)的黨組織:

  偉大的文學(xué)家魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“橫眉冷對(duì)千夫子,俯首甘為孺子牛。”而 “吃進(jìn)去的是草,擠出來(lái)的是奶”則很好的解釋了“孺子牛”精神的內(nèi)涵。他體現(xiàn)了一種謙卑的人格魅力,體現(xiàn)了為人民服務(wù)的內(nèi)在本質(zhì),體現(xiàn)了在索取與貢獻(xiàn)堅(jiān)持滴水之恩涌泉報(bào)的自我奉獻(xiàn)精神。愛(ài)恩斯坦曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他索取什么。”我想共產(chǎn)黨員就需要這種“孺子牛”人生價(jià)值觀。

  中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,毛澤東曾說(shuō)過(guò):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”作為黨員應(yīng)做到“從群眾中來(lái),到群眾中去”,做到“情為民所及,權(quán)為民所用,利為民所謀”,要樹(shù)立和堅(jiān)持“集體利益高于個(gè)人利益”,堅(jiān)持“黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”的馬克思主義價(jià)值觀。

  在他的著名“工具論”中曾指出共產(chǎn)黨員應(yīng)把自己當(dāng)作人民群眾的工具,為人民服務(wù),要以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則這也說(shuō)明了孺子牛的精神;厥罪L(fēng)雨90年歷程,這樣的“孺子牛”不勝枚舉,就近幾年而言,如雷鋒,焦裕祿,鄭培民,任長(zhǎng)霞和孔繁森等等,他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè),克己奉公,一心一意為人民謀利。這些都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  他們不貪名權(quán)不謀私利,不畏艱苦,以俯首的姿態(tài)一直做著“吃進(jìn)草擠出奶”的事務(wù)。為什么他們能夠十年如一日,矢志不渝地堅(jiān)持下去呢?因?yàn)樗麄儾煌约菏且幻袊?guó)共產(chǎn)黨員,他們懂得共產(chǎn)黨的根在人民的土壤里,要讓共產(chǎn)黨之樹(shù)長(zhǎng)青,就要讓人民的土壤肥沃。而只有把人民的利益集體的利益高于自己的利益,全心全意為人民服務(wù),讓人民的土壤肥沃了,人民就會(huì)相信黨支持黨。

  時(shí)下當(dāng)拜金主義,享樂(lè)主義在社會(huì)生活中占有部分市場(chǎng),我們應(yīng)該更加自覺(jué)地進(jìn)行自我改造,抵制金錢(qián),權(quán)利,美色等資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的誘惑,甘于吃苦,甘于奉獻(xiàn),甘于清貧,不斷進(jìn)行自我約束。同時(shí)努力學(xué)習(xí)并踐行“八榮八恥”,樹(shù)立正確的馬克思價(jià)值觀,加強(qiáng)自我修養(yǎng),雖然我們現(xiàn)在還只是名大學(xué)生,但我們可以選擇為同學(xué)服務(wù)或積極參加各種志愿者活動(dòng),學(xué)習(xí)積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以便更加向黨組織靠攏。

  歌德有言:你若喜歡自己價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。為人民服務(wù),做人民公仆,做個(gè)“孺子牛”。

  匯報(bào)人:

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