快樂是一種能力

　　尊敬的黨組織：

　　黨課的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是我的思考還在繼續(xù)，我想充分運(yùn)用在黨課中學(xué)到的理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多人抱怨自己不快樂，所以我想就這個(gè)問題談?wù)勎业睦斫�。西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂的本性�，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓肥且环N能力。

　　能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。

　　人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事�？鬃诱f(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。

　　世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂觀對(duì)今天，快樂奔明天。

　　人不能沒有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒;面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)�、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復(fù)還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不知難;又韌性無(wú)比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂觀主義伴始終。

　　快樂是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。希望每有個(gè)人都能有正確的信仰，有快樂的心態(tài)。

　　匯報(bào)人：

　　XX年4月11日