大學(xué)生思想?yún)R報(bào)【簡(jiǎn)潔版】
入黨才能更好地實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，以下小編為大家提供大學(xué)生思想?yún)R報(bào)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文(一)
敬愛(ài)的黨組織：
改革開(kāi)放30多年以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來(lái)，我們收獲的，不僅僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過(guò)程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強(qiáng)的方面，這就是在17大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”，其中，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面，需要我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)。接下來(lái)，就建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，我談幾點(diǎn)想法。
在我看來(lái)構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱�，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。
創(chuàng)建和諧文化作為治國(guó)安邦的基本理念和方略，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。
其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國(guó)文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。
我們面對(duì)多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡(jiǎn)單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。
第三，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸
如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國(guó)政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國(guó)家利益”，超級(jí)大國(guó)以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此，我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。
總之，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒(méi)有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。頻道構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。
和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。
現(xiàn)在作為建設(shè)祖國(guó)的生力軍的一員，作為一個(gè)入黨積極分子，我一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。
此致
敬禮!
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日期：xx年x月x日
大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文(二)
敬愛(ài)的黨組織:
在當(dāng)今校園，入黨漸漸成為一個(gè)占據(jù)學(xué)生生活一定比重的話題。因?yàn)槿朦h意味著要經(jīng)歷層層的選拔，過(guò)五關(guān)斬六將方可一摘桂冠。在“黨員”這個(gè)稱號(hào)能對(duì)未來(lái)作出某種優(yōu)勢(shì)保障的同時(shí)，我想它的誘惑力更大地在于“黨員”這個(gè)稱號(hào)本身意味著大家的肯定，這是一種極其榮譽(yù)的頭銜，一種上至黨下至公民的無(wú)聲的贊揚(yáng)。那么面對(duì)這種贊譽(yù)，黨員應(yīng)該擁有怎樣的特質(zhì)與才能方可符合這種人們心中已定的印象呢?
第一、要有一定的政治覺(jué)悟，即擁有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的最終勝利。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。作為黨中的一員，必會(huì)深切體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性，看到共產(chǎn)主義的希望，相信未來(lái)將全部是共產(chǎn)主義的世界。并為此不懈努力，為我國(guó)人民甚至全世界人民的獨(dú)立、幸福而奮斗終身。
第二、要懂得對(duì)社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，并具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。黨存在的最大意義就在于為人民甚至全人類謀幸福。所以，身為其中的一分子，必須時(shí)刻把人民放在心中，全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂(lè)在后。要牢記人民的幸福就是自己的最大歸宿。要做好人民的仆人，而不是要求人民的服務(wù)。切記黨員的真正使命及最大幸福來(lái)源于最大化地為人民謀幸福。
第三、保持先進(jìn)性，做好一切工作的領(lǐng)頭人。黨本身就具有先進(jìn)性，所以一名合格的黨員更需要時(shí)刻保持自身走在大眾的前頭，領(lǐng)導(dǎo)人民更快、更高效地走向共產(chǎn)主義。要時(shí)刻牢記在黨的旗幟領(lǐng)導(dǎo)下，只有具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的能力和本領(lǐng)，才配得起“黨員”這個(gè)光榮的稱號(hào)，才不算是辜負(fù)黨和人民的期望。才能更好地實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
第四，要牢固樹(shù)立執(zhí)政意識(shí)，并能堅(jiān)定不移地維護(hù)人民的利益。不可利用職權(quán)之便為某些人大開(kāi)方便之門，更不可用權(quán)力謀私己。社會(huì)主義社會(huì)是人民共同的社會(huì)，人民才是這個(gè)國(guó)家甚至這個(gè)社會(huì)的真正主人。切不可利用人民及黨的信任，謀一己之私利。只有堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)的黨員才能真正配得上“黨員”二字，才算不辜負(fù)黨及人民的信任，才值得賦予的權(quán)利。
作為一名黨員，需要的遠(yuǎn)不止如此。學(xué)習(xí)上得認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，做學(xué)習(xí)的表率，擁有過(guò)硬的本領(lǐng);工作上得勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);生活上要熱愛(ài)集體，主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)，盡職盡責(zé)，帶動(dòng)人民共同建設(shè)一個(gè)更美好的集體;思想上要敢于批評(píng)與自我批評(píng)，要能正確對(duì)待來(lái)自黨內(nèi)外的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤誠(chéng)心誠(chéng)意地歡迎指出并勇于改正，榮譽(yù)面前不爭(zhēng)功。唯其如此，方可配得上“黨員”二字，才能真正做好時(shí)代的先鋒，走在社會(huì)的前面。
此致
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日期：xx年x月x日
大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文(三)
敬愛(ài)的黨組織：
上了向書記關(guān)于黨性修養(yǎng)的課，我認(rèn)識(shí)到保持先進(jìn)性不僅是黨的建設(shè)的永恒主題，也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員面臨的終生課題。因此，先進(jìn)性教育，對(duì)一名共產(chǎn)黨員而言，應(yīng)該是自覺(jué)的、終生的。面對(duì)新時(shí)期的各種挑戰(zhàn)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷體現(xiàn)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)性。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員自我教育，自我鍛煉，自我改造的過(guò)程。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)期的、不斷的過(guò)程。黨性體現(xiàn)在每一個(gè)共產(chǎn)黨員的思想意識(shí)和具體行動(dòng)等方面，一個(gè)共產(chǎn)黨員在這些方面做得好壞，直接反映出這個(gè)共產(chǎn)黨員的黨性強(qiáng)弱。只有不斷進(jìn)行自我完善的共產(chǎn)黨員，才能實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)的目的，才能保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，擔(dān)負(fù)起人民和時(shí)代賦予的歷史重任。因此，堅(jiān)持黨性原則，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性本色，已成為我們每個(gè)黨員人生永恒的主題，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為永保共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的終生必修課，以保持黨的生機(jī)活力。
首先，加強(qiáng)理論和政治修養(yǎng)，不斷提高自身馬克思主義理論水平，堅(jiān)定共產(chǎn)黨信念。
理論是行動(dòng)的指南，也是黨性修養(yǎng)的理論指導(dǎo)，只有用正確理論作指導(dǎo)，才有正確的政治方向。因此，黨性修養(yǎng)首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，共產(chǎn)黨理論和“三個(gè)代表”重要思想，提高理論素質(zhì)，用科學(xué)的理論武裝自己。
其次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性覺(jué)悟。
一個(gè)共產(chǎn)黨員進(jìn)行思想修養(yǎng)和鍛煉，就是要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀來(lái)改造自己頭腦中的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)必須以為人民服務(wù)為核心，做工人階級(jí)和廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀;以自重、自省、自警、自勵(lì)為座右銘，提高增強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性，促使自己不斷進(jìn)步。
再次，加強(qiáng)文化知識(shí)修養(yǎng)，提高自身文化知識(shí)水平。
要做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，必須具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)黨*理想，而科學(xué)文化正是共產(chǎn)黨*得以牢固樹(shù)立的基石。只有形成努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化的良好風(fēng)氣，把加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)同知識(shí)業(yè)務(wù)修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，做到德才兼?zhèn)�，才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性本質(zhì)，在實(shí)踐中更好地發(fā)揮先鋒模范作用，用行動(dòng)做到為黨盡力，為民造福，真正實(shí)現(xiàn)做一名合格的共產(chǎn)黨員。
此致
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