入黨志愿書范文（3）
從中不難看出，共產(chǎn)黨員要做徹底的唯物主義者，必須加強學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論和科學(xué)知識武裝頭腦。要做徹底的唯物主義者，最根本的是要學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，真正掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，掌握馬克思主義的政治知識和政治觀點，用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦。這樣，才能打牢思想基礎(chǔ)，不被任何錯誤的東西所迷惑。徹底的唯物主義是建立在對自然界、人類社會的科學(xué)認(rèn)識基礎(chǔ)上的，要做徹底的唯物主義者，必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識包括自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識。每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)按所要求的那樣，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技以及歷史、法律、經(jīng)濟等各種科學(xué)知識，這樣才有利于樹立科學(xué)精神，增強科學(xué)意識，提高識別、抵制各種唯心主義的能力。
共產(chǎn)黨員要做徹底的唯物主義者，必須積極投身人民群眾的實踐活動，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展不是什么超自然超社會的力量推動的，而是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運動的結(jié)果，歸根結(jié)底是社會生產(chǎn)力決定社會發(fā)展，是人民群眾創(chuàng)造歷史。共產(chǎn)黨員只有積極投入到廣大人民群眾改造自然、改造社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的火熱的實踐中去，才能夠深刻體驗自然、物質(zhì)、社會實踐的客觀實在性及其規(guī)律的不可抗拒性，感受到人民群眾的偉大力量，也才能使自己的物質(zhì)生活和精神生活更加豐富、充實，思想道德境界不斷提高。遠離實踐、消極遁世，希望通過"個體修煉"、"閉門養(yǎng)性"來求得社會的進步、個人精神的升華，是根本不可能的，反而會使人變得意志消沉，不思進取，甚至走火入魔，做出于己于社會都不利的蠢事來。共產(chǎn)黨員脫離人民群眾的實踐，還會在思想上、精神上變得軟弱無
力，遇到矛盾、困難、挫折，就容易陷入各種宿命論的泥潭，往往不是相信群眾、依靠群眾、從群眾中汲取力量，而是把個人的吉兇禍福、前途命運寄托于某種所謂"神靈"、"運氣"，企求本不存在的神秘力量的保佑、恩賜，成為各種唯心主義的俘虜。
同時我還深刻認(rèn)識到，富于理論創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨，在把馬克思主義同中國實際相結(jié)合的過程中，實現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍，找到了中國自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想；第二次飛躍，找到了中國自己的社會主義建設(shè)道路，創(chuàng)立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論。黨的xx大確定用鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝全黨，強調(diào)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論。這是黨的思想理論建設(shè)的一項長時期的具有戰(zhàn)略意義的重大任務(wù)鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的新局面和新成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認(rèn)識到，鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。在當(dāng)代中國，只有這個理論而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個事業(yè)和各項工作。