入黨個(gè)人自傳

　　文化，是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通常特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化，是一定會(huì)為社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有重大作用。先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展，歷史同樣證明，文化是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，是國(guó)家強(qiáng)弱的重要因素，一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化。我們黨作為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，始終成為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表。而要作到這一點(diǎn)，就要堅(jiān)持三個(gè)“必須”。 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民總書記在黨的十五大報(bào)告中指出：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會(huì)科學(xué)，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會(huì)發(fā)展史上最先進(jìn)的文化；作為世界觀和方法論，馬克思主義對(duì)社會(huì)文化包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來(lái)，對(duì)世界文化發(fā)展（當(dāng)然不僅僅是文化）產(chǎn)生了無(wú)與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會(huì)文化的各個(gè)歷史時(shí)期和各個(gè)方面，一直延續(xù)到今天�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)九十年來(lái)，我國(guó)先進(jìn)的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展，并且日益壯大，也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實(shí)踐告送我們，什么時(shí)候正確地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，文化事業(yè)就發(fā)展順利，就健康；什么時(shí)候偏離了馬克思主義的指導(dǎo)，文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此，我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當(dāng)前我們面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，大肆對(duì)我進(jìn)行文化滲透，妄圖對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”；國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時(shí)有泛起，一些反對(duì)馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護(hù)、發(fā)展、壯大先進(jìn)文化，更要旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富。我們中華民族之所以能在長(zhǎng)達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無(wú)疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，維系了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，促進(jìn)了中華民族的發(fā)展和進(jìn)步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。對(duì)外開放是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策，不僅適用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也適用于文化建設(shè)。我國(guó)文化的發(fā)展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果。搏采各國(guó)文化之長(zhǎng)，使之熔鑄于有中國(guó)特色社會(huì)主義文化之中，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，并在黨章中明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表”。 縱觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會(huì)的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作了主人。新中國(guó)成立后，黨又從全國(guó)人民的根本利益出發(fā)，對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行了社會(huì)主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立了社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，曾經(jīng)犯過(guò)“左”的和右的錯(cuò)誤，包括象“文化大革命”那樣的錯(cuò)誤，但是我們黨從人民的利益出發(fā)，實(shí)事求是地進(jìn)行自我批評(píng)，在撥亂反正中不斷前進(jìn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，實(shí)行改革開放，開辟出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路�？偨Y(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的利益。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利，在經(jīng)濟(jì)上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個(gè)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。改革越深化，越要正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來(lái)，把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。