如何科學(xué)理解黨的三大作風(fēng)

　　黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，應(yīng)該如何正確理解呢?下面是小編收集整理的如何科學(xué)理解黨的三大作風(fēng)，歡迎大家閱讀。

如何科學(xué)理解黨的三大作風(fēng)篇一

　　毛澤東同志在1945年4月24日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái)的.因?yàn)樘岢龅臅r(shí)間早，并且對(duì)現(xiàn)在及以后黨的建設(shè)有著重大的意義，所以又稱黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，是：理論與實(shí)踐相結(jié)合、緊密聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。

　　黨風(fēng)是社會(huì)政治生態(tài)的重要反映。黨風(fēng)好，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量;黨風(fēng)不正，是政治腐朽墮落的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)大黨，黨的作風(fēng)優(yōu)良，就會(huì)成為攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘;黨的作風(fēng)不正，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)沒(méi)有吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，就難以取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利，甚至遭受巨大挫折和失敗。因此，大力弘揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，顯得尤為迫切和重要。弘揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，妥善處理好"船"與"舵"的關(guān)系，確保社會(huì)主義航船既能保持正確的航向，又能開(kāi)得又好又快;就是要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，妥善處理好"水"與"舟"關(guān)系，既要防止舟脫離了水而無(wú)法航行，又要防止水的波濤造成船毀人亡;就是要堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，處理好"自律"與"他律"的關(guān)系，防止使這一本來(lái)用于解剖黨員干部思想靈魂的"手術(shù)刀"變成了粉飾自己和他人的"化妝品" 。要通過(guò)切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興營(yíng)造風(fēng)正氣清的良好環(huán)境。

　　現(xiàn)在，全黨和全國(guó)各族人民正滿懷信心地為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。世情、國(guó)情、黨情、民情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新要求，對(duì)我們的素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)，駕馭復(fù)雜局面，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，都提出了新的更高要求。當(dāng)前，從總體上看、從本質(zhì)上看、從主流上看，我們黨的作風(fēng)是好的，但是也要看到，一些黨員和干部頭腦中黨的三大優(yōu)良作風(fēng)淡漠了，把黨的優(yōu)良作風(fēng)丟得不少了。他們有的忽視馬克思列寧主義理論學(xué)習(xí)，不能完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主主義理論體系及其精神實(shí)質(zhì)，甚至斷章取義，搞實(shí)用主義;有的當(dāng)官做太爺，對(duì)群眾的疾苦漠不關(guān)心，貪圖享受，揮霍浪費(fèi)，以權(quán)謀私，縱容親屬胡作非為，甚至徇私枉法，貪污受賄，腐化墮落;有的把批評(píng)與自我批評(píng)的"武器"丟了，不講學(xué)習(xí)，不講政治，不講正氣，思想渙散，組織松懈，自由主義，紀(jì)律松馳的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。他們?cè)诟刹亢忘h員隊(duì)伍中雖然只是少數(shù)，但其行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。黨要實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須堅(jiān)決糾正這些不良現(xiàn)象。在高舉鄧小平理論偉大旗幟，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的"重大機(jī)遇"的""時(shí)期，需要有什么樣的精神來(lái)進(jìn)一步凝聚、激勵(lì)廣大干部和人民群眾，同心同德，克服困難，開(kāi)拓前進(jìn)去奪取新的勝利呢?最重要的，就是我們要在黨的基本理論和基本路線指導(dǎo)下，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，努力把黨的三大優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。

　　新的征途上，新的機(jī)遇與新的挑戰(zhàn)并存，實(shí)現(xiàn)我們黨和國(guó)家全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，迫切需要千千萬(wàn)萬(wàn)忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義事業(yè)，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，高素質(zhì)的黨員干部。只要我們緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，努力把黨的三大優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必將健康發(fā)展，我國(guó)宏偉目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

如何科學(xué)理解黨的三大作風(fēng)篇二

　　隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，中共中央、出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)全黨開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這"四風(fēng)"問(wèn)題。

　　歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，除了有正確的理論、路線、方針和政策的指導(dǎo)外，還因?yàn)橛欣碚撀?lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良的作風(fēng)。三大優(yōu)良作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部思想行為規(guī)范，是毛澤東在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上總結(jié)概括出來(lái)的，是我們黨同其他政黨相區(qū)別的顯著標(biāo)志。理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的作風(fēng)，實(shí)質(zhì)是正確處理馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。它是我們黨的思想路線的基本內(nèi)容，是我們黨的成功之本。黨的群眾路線主要包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是黨處理與群眾關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)，即一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾;二是黨領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本方法，即從群眾中來(lái)，到群眾中去，使黨和人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小團(tuán)體的利益出發(fā)，把向人民負(fù)責(zé)和向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)一致起來(lái)。批評(píng)與自我批評(píng)，就是黨要靠自身力量糾正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，達(dá)到健康發(fā)展。共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，難免犯這樣那樣的錯(cuò)誤，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，就能使我們少犯錯(cuò)誤，即使犯了錯(cuò)誤也能及時(shí)糾正。正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，黨的發(fā)展和鞏固也是在不斷地解決矛盾，糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中實(shí)現(xiàn)的。

　　這次黨的教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這"四風(fēng)"問(wèn)題。形式主義是指片面地注重形式而不管實(shí)際的工作作風(fēng)�；蛑豢词挛锏默F(xiàn)象而不分析其本質(zhì)的思想方法。官僚主義是指脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。如不深入基層和群眾，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無(wú)所作為，遇事不負(fù)責(zé)任;獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。官僚主義是剝削階級(jí)思想和舊社會(huì)衙門(mén)作風(fēng)的反映。"享樂(lè)主義又叫伊壁鳩魯主義，是一個(gè)哲學(xué)思想，認(rèn)為享樂(lè)是人類最重要的追求。享樂(lè)主義使人們盡情地追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂(lè)，容易使人們陷入意志消沉、缺乏進(jìn)取精神的狀態(tài)之中。奢靡之風(fēng)指生活奢侈,揮霍無(wú)度。奢靡，不僅是一種生活方式，也是一種思想意識(shí)。作為生活方式，是指在物質(zhì)享受方面窮奢極欲，花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)追求過(guò)分享受;作為思想意識(shí)，是指那種腐朽沒(méi)落、萎靡頹廢的人生態(tài)度。

　　不難看出，這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作之所以要集中解決"四風(fēng)"問(wèn)題，是因?yàn)?quot;四風(fēng)"問(wèn)題與我黨三大優(yōu)良作風(fēng)背道而馳。"四風(fēng)"問(wèn)題的存在，將直接影響到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，而且也關(guān)系到黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的的生死存亡。如果全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部能切實(shí)地繼承發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。就能進(jìn)一步增強(qiáng)黨的先進(jìn)性、純潔性、凝聚力和戰(zhàn)斗力，就能使黨和人民的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。