2003入黨思想?yún)R報 3
全世界各民族都有自己的民族精神，各有不同的特色。而最能表現(xiàn)民族精神的便是生死之間的決擇了。
比如被敵人俘虜后，西方民族比較崇尚逃，凡是能夠逃出來的便是英雄；而日本則不同，他們這個時候都選擇自殺。
中國人的則更不同了，可死，死逃，甚至于可降�？雌饋硭坪鯃A滑到?jīng)]有原則的地步。其實不然，中國人有自己的精神原則。對待民族與生死問題，有以下兩種。
一、忠于本民族而不事外來民族。這種人物的代表就是岳飛、文天祥之類。他們寧愿灑血沙場，也不愿事奉外族。
二、為中華民族和中國文化的命脈而不計名利，委身事奉外族保存中華民族和中國文化不斷絕以圖日后東山再起的。這種人也不少，比如元朝太保劉秉忠。劉原是和尚，應忽必烈之召，以居士身而為帝王師，甘于淡泊，凡忽必烈每下一城，必贊以不殺為德，故全活無數(shù)。
這兩種人雖然行為不同，但都是為中華民族著想，應該受到我們的尊敬和尊重。他們共同構成了中華民族的脊梁，缺一不可。
現(xiàn)在網(wǎng)上很流行推翻岳飛和文天祥民族英雄地位的文章，其實這是一種文化傳略的手段。寫這種文章的人目的很清楚，他要改變我們的民族價值觀念。將我們的民族脊梁打斷！讓我們成為一個不會挺起腰桿做人的民族！一旦他們成功了，那便是中華民族滅亡的開始！大家可以想一想，我們的民族脊梁被打斷，就如同一條被抽了龍筋的龍，還會飛嗎？
其實這些文章只是從技術層面上力圖證明岳飛和文天祥不是民族英雄。而我們只要把握住上面的兩條原則層面的則自然不會受欺騙。
民族精神不可滅！民族脊梁不可斷！
匯報員：
x年xx月xx日
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