黨性分析思想信念（精選4篇）
黨性分析思想信念 篇1
敬愛的黨組織：
經(jīng)過這個(gè)星期新的一輪黨校培訓(xùn)之后，在我的頭腦意識(shí)里，逐漸加深了對(duì)黨性修養(yǎng)和共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)識(shí)。無論在思想上，還是行動(dòng)上都已經(jīng)不斷的在開始融入黨，以學(xué)生的身份在學(xué)習(xí)上刻苦努力，學(xué)習(xí)先進(jìn);以入黨積極份子的身份，在思想生活作風(fēng)上嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮好的黨員先鋒模范作用。保持思想上和行動(dòng)上的先進(jìn)性同時(shí)，保持不脫離同學(xué)，更不能凌駕于同學(xué)之上，做到密切聯(lián)系同學(xué)，關(guān)心同學(xué)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
這周主要學(xué)習(xí)的兩大內(nèi)容是“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極追求入黨”和“樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念”。此部分學(xué)習(xí)是關(guān)于黨員核心價(jià)值體系的培養(yǎng)，是對(duì)黨員整體素質(zhì)的一個(gè)考核，堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，才能發(fā)揮意識(shí)的積極能動(dòng)性作用，才能激勵(lì)著黨員不斷地向前求索發(fā)展，才能始終推動(dòng)著黨員真正做到為人民服務(wù)。
其中由彭老師為我們講解的是“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極追求入黨”的課程�？偟乃枷雽W(xué)習(xí)可以概括為“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改造。”
黨性是一個(gè)具有深刻內(nèi)涵的政治概念，當(dāng)中既包括了政黨的黨性，也包括了黨員的黨性。政黨的黨性是必須始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨一個(gè)為人民服務(wù)的核心，是中國工人階級(jí)，中國人民和中華民族的兩個(gè)先鋒隊(duì)，同時(shí)必須始終堅(jiān)持代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益的三個(gè)代表，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的核心。另一方面，對(duì)于黨員的要求，必須堅(jiān)持先進(jìn)性，實(shí)踐性，時(shí)代性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不僅是我們黨員作為中國人民先鋒模范作用的要求，更是中國特色社會(huì)主義持續(xù)健康發(fā)展的需要。
我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)在于密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)在于脫離群眾。發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，我們必須不斷地約束和鍛煉自己。其中老師還特意提到了一點(diǎn)，在新時(shí)代背景下，堅(jiān)持以集體主義為原則的共產(chǎn)主義道德核心，應(yīng)當(dāng)分為三個(gè)道德層次：
(一)無私奉獻(xiàn)，一心為公;
(二)先公后私，先人后己;
(三)公己兼顧
雖然是不同的形式不同的層次，但是都在強(qiáng)調(diào)著以集體主義為原則的根本點(diǎn)，讓黨員在思考時(shí)有更多的角度與視角。引入了新的道德模式有利于讓黨員更能根據(jù)實(shí)際情況去判斷事情的正確與否。
由林老師給我們講授的是“樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念”。林老師風(fēng)趣幽默的上課風(fēng)格是大家所喜聞樂見的，課堂上不時(shí)博得了陣陣笑聲。老師首先給我們展示的是黨史上對(duì)于國家和民族有著顯著貢獻(xiàn)的科學(xué)家中國力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)先生的事例，通過他讓我們深刻意識(shí)到堅(jiān)定理想的重要性。
錢先生從數(shù)理化加英語共25分的情況下，憑借著對(duì)中國發(fā)展的堅(jiān)定偉大理想信念，最終成為了中國的力學(xué)之父，在教會(huì)了我們物理學(xué)各大知識(shí)的同時(shí)，更教會(huì)了我們這種執(zhí)著的熱情，激勵(lì)著我們?cè)谀繕?biāo)的追求上不懈努力，精益求精。理想信念是一個(gè)人真正的財(cái)富，是支撐著個(gè)人生存與生活下去的力量。
而作為共產(chǎn)黨員，我們也擁有著一個(gè)共同的理想信念——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這信念就像一塊磁石，能夠吸引黨員們團(tuán)結(jié)起來，為了共同的目標(biāo)而奮斗。這同時(shí)也說明了唯物主義理論當(dāng)中的，發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性積極作用的論述。
關(guān)于我們應(yīng)當(dāng)如何樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理論信念，林老師提了兩個(gè)建議：
(一)加強(qiáng)理論性學(xué)習(xí);
(二)正確認(rèn)識(shí)大是大非問題。
其中第二點(diǎn)講到了正確對(duì)待資本主義，正確看待社會(huì)主義和正確期待共產(chǎn)主義，個(gè)人認(rèn)為這三點(diǎn)都是很切合實(shí)際的，對(duì)于當(dāng)今信息時(shí)代，在越來越多外國流行文化侵入的時(shí)候，我們更應(yīng)理性對(duì)待這兩種不同的意識(shí)形態(tài)，不應(yīng)盲目去認(rèn)為西方的就是好的，本土的就落后了，要學(xué)會(huì)用辯證的方法，明辨是非，從而更能堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。 繼續(xù)積極探討黨的理論知識(shí)，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，提高黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取盡快地融入黨的大家庭中，去踐行執(zhí)著的理想。
匯報(bào)人：diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日
黨性分析思想信念 篇2
按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實(shí)際，圍繞‚嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’‛這一研討主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言，與大家共同研討，有不對(duì)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
一、嚴(yán)以修身，把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課
修身是處世之本、立業(yè)之基、守德之根。儒家文化將修身排在‚修身、齊家、治國、平天下‛之首，關(guān)于‚三嚴(yán)三實(shí)‛的重要論述，也把‚嚴(yán)以修身‛放在了首位，這些都充分說明了修身的極端重要性。嚴(yán)修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級(jí)趣味，自覺抵制歪門邪道。
90多年來，我們黨由小到大、由弱變強(qiáng)、由幼稚變成熟，帶領(lǐng)全國人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，正是來源于一代代共產(chǎn)黨人修身正己的引領(lǐng)。作為新時(shí)期的黨員干部，面對(duì)社會(huì)形勢(shì)的復(fù)雜多變、利益誘惑不斷增多的新情況，更需要我們以嚴(yán)修身正‚三觀‛，固公仆意識(shí);以常自省，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)守道德陣地，保持思想純潔，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。
嚴(yán)以修身歸根結(jié)柢是為百姓謀福祉。‚干部職位越是上移，工作重心越要下移‛，否則就會(huì)脫離群眾，讓自己的工作陷入無根漂浮之境。以嚴(yán)修身保慎用權(quán)，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價(jià)之計(jì)，謹(jǐn)慎用權(quán)，盡心干事，以百姓口碑來提升為官、為人價(jià)值。始終堅(jiān)持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)勁頭、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持住最佳的精氣神，學(xué)文化、學(xué)科技，向人民學(xué)、向社會(huì)學(xué)，時(shí)刻順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新需要，做一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，為黨和國家勤奮努力地工作。
二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確行使手中權(quán)力，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。這是在改革開放關(guān)鍵時(shí)期對(duì)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。
對(duì)于這次“三嚴(yán)三實(shí)”教育，我們首先要牢牢把住深刻內(nèi)涵。“三嚴(yán)三實(shí)”，即“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”。嚴(yán)以修身，就是要對(duì)黨忠誠，重視黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，依規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉;謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，豐富和發(fā)展了管黨治黨的思想理論，充分彰顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)這一要求，必須在以下三個(gè)方面下功夫：
(一)樹立正確的權(quán)力觀 ，做一個(gè)權(quán)為民用的領(lǐng)導(dǎo)干部 領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要講黨性，最關(guān)鍵的就是要解決好權(quán)力觀的問題。
一是要解決好“權(quán)從哪來”的問題。當(dāng)前，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力來源的認(rèn)識(shí)越來越淡薄，權(quán)力腐敗的可能性和危險(xiǎn)性也越來越嚴(yán)重。樹立正確的權(quán)力觀，首先必須解決好“權(quán)從哪來?”的問題。從本質(zhì)上講，人民群眾是真正的英雄，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，我們手中大大小小的權(quán)力歸根到底都是人民賦予的，是黨和國家賦予的。要深知權(quán)力和責(zé)任是一致的，從來就沒有無權(quán)力的責(zé)任，也沒有無責(zé)任的權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越重，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利、巧取豪奪、滿足私欲的工具。要牢固樹立權(quán)力來自于人民的觀點(diǎn)，把心思用在工作上，用在為群眾謀利益上，正確處理對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系，按照“過去參加革命為什么，現(xiàn)在當(dāng)官應(yīng)該做什么，將來身后留點(diǎn)什么”的要求，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，立黨為公，執(zhí)政為民，潔身自好，任何時(shí)候任何情況下都不能在權(quán)力的天平上失衡。
二是要解決好“權(quán)為誰用”的問題。這是我們正確行使權(quán)力的核心和要害。來源決定用途，“權(quán)從民來”必然要求“權(quán)為民用”，這是馬克思主義辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。我們黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾，最容易犯的錯(cuò)誤也是損害群眾。因此，“權(quán)為民用”的核心問題就是反對(duì)官僚主義和形式主義，反對(duì)權(quán)為己用和以權(quán)謀私，反對(duì)明哲保身、但求無過，事不關(guān)己、高高掛起的不良作風(fēng)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要求我們，要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無論權(quán)大權(quán)小，都必須正確看待和行使，要認(rèn)識(shí)到“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為群眾謀利益的工具，弄清哪些是群眾最想的、哪些是群眾最急的、哪些是群眾最恨的，把群眾想的作為我們工作的焦點(diǎn)，把群眾急的作為我們工作的熱點(diǎn)，把群眾恨的作為我們工作的重點(diǎn)，真正做到心為民想、情為民系、權(quán)為民用、利為民謀、事為民辦。
三是要解決好“怎樣用權(quán)”的問題。這是正確行使權(quán)力的根本保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是承載和行使權(quán)力的主體。要真正體現(xiàn)“權(quán)為民用”的權(quán)力觀本質(zhì)，第一位的就是權(quán)力主體必須明確如何去正確行使權(quán)力。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢牢記住權(quán)力就意味著責(zé)任、意味著考驗(yàn)、意味著吃苦、意味著奉獻(xiàn)，始終以一個(gè)唯物主義者的態(tài)度對(duì)待名利、榮辱、順逆、得失和苦樂等問題，抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住艱苦、管得住小節(jié)，自覺而堅(jiān)定地把心思用在關(guān)心群眾冷暖上，用在搞好本職工作上，用在謀求實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展上，多干得民心的事，不干違民心的事，切實(shí)做到遵循黨紀(jì)國法的規(guī)定去行使權(quán)力、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力、圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局去行使權(quán)力，在正確行使權(quán)力中不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，努力促進(jìn)各項(xiàng)工作。
(二)樹立正確的道德觀，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部 有人說：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險(xiǎn)品”。一個(gè)人思想品德好，但沒有才能，就會(huì)成為無用之人;如果有才氣，但品德很壞，就會(huì)成為有害之人。黨組織用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)�，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重品行，牢固樹立正確的道德觀。
要做一個(gè)廉潔自律的人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要常警醒、多反思，守心如磐，做清正廉潔的模范。當(dāng)前，大家一定要警惕幾種心態(tài)，一是“吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算什么事”的自諒心態(tài)。大部分領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的慘痛教訓(xùn)，就是因?yàn)樨澯谝婚_，就很難在誘惑面前止步。二是“人生苦短及時(shí)行樂”的享樂心態(tài)。貪圖享樂看似小事，實(shí)際上一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路，往往就是從貪圖享樂、放縱自我開始的。三是“別人這樣我也這樣”的從眾心態(tài)。別人拿我也拿，別人貪我也貪，致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部隨波逐流。四是“有權(quán)不用過期作廢”的弄權(quán)心態(tài)。在有些人看來，當(dāng)官管一時(shí)，有錢管一世，從而鋌而走險(xiǎn)，貪污腐化。人生的真諦不在于錢有多少、權(quán)有多重、位有多高，而在于一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美、平平淡淡地生活。領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)忙于工作，讓老人、妻兒受苦，對(duì)家庭、親人欠賬，如果為一時(shí)之名、半斗之利 鋌而走險(xiǎn)，一旦出事，羞愧難當(dāng)，后悔晚矣!有的人總是天真地認(rèn)為，知情范圍小，攻守同盟牢，安全系數(shù)大，這無異于掩耳盜鈴、自欺欺人，世上哪有不透風(fēng)的墻。大家要堅(jiān)決清除不信法紀(jì)信運(yùn)氣的僥幸心理，始終牢記廉政準(zhǔn)則，時(shí)刻繃緊黨紀(jì)國法這根弦，管好自己。
要做一個(gè)真實(shí)坦誠的人。真實(shí)坦誠包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠信。先說坦率。為人要真實(shí)可信，保持一種坦率的態(tài)度。對(duì)于從政的人來說，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心臵腹。再說誠信。“君子修身，莫善于誠信。”誠信是做人最基本的道德底線。現(xiàn)在的社會(huì)，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)點(diǎn)小利而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失。所以，真實(shí)坦誠地待人，誠懇率真地處世，始終是做人最明智的選擇。
要做一個(gè)品行端正的人。古語講“先修身而后求能。”這句話客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對(duì)于個(gè)人價(jià)值的重要性。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時(shí)間的 考驗(yàn)。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直。一個(gè)正直的人，會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫正了，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時(shí)，也是對(duì)自己修身的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔 身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。三要忠誠。“忠誠”是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人
的一種大德。人各有所事， 便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對(duì)得起百姓。
要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。它包含三個(gè)內(nèi)容：一要有寬容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”。冰釋前嫌可以換來理解、和睦與友誼，而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。當(dāng)然，寬容并不是無原則地由其恣意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會(huì)，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一 種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要厚德載物，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。三要有善良之心。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
要做一個(gè)有責(zé)任感的人。人生于天地間，各有責(zé)任。對(duì)國家的忠誠是一種責(zé)任，對(duì)親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對(duì)朋友的幫助也是一種責(zé)任等等。你扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多;你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民辦事。”老百姓擁護(hù)他，就是因?yàn)樗炎约簩?duì)人民的那份責(zé)任看得比生命還重要。
要做一個(gè)寵辱不驚的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待個(gè)人的榮辱得失。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞有一個(gè)景點(diǎn)，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設(shè)而成，從左看右看上看下看都有“人”，從不同的角度看，每 個(gè)“人”所處的位臵也不同，或上或下，或左或右，這對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部很有教育意義。人生一世，不管你身居何位，都只不過是大自然中的一分子，只是排列組合的不同而已，你位臵再高、再低，還有比你更高、更低的人，況且你覺得高，從比你更高的人來看，你還是低，你覺得低，從比你更低的人來看，你還是高，那么你又何必去計(jì)較位臵的上下左右呢?所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要保持一顆平常心，要寵辱不驚、去留無意，這對(duì)于身心健康有好處。
(三)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，做一個(gè)形象良好的領(lǐng)導(dǎo)干部 要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，作風(fēng)問題至關(guān)重要。我們一定要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，為廣大黨員干部作出表率。
一是要樹立政治堅(jiān)定的形象。講政治，顧大局，自覺同中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，這是對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和組織紀(jì)律性的一個(gè)考驗(yàn)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論是在基層還是機(jī)關(guān)工作，都有維護(hù)大局的政治責(zé)任。同時(shí)，還要講民主、講團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持民主集中制。加快發(fā)展，構(gòu)建 小康社會(huì)、和諧社會(huì)，必須依靠人民的大團(tuán)結(jié)。搞好團(tuán)結(jié)并不是“你好我好大家好”的一團(tuán)和氣，那樣不僅對(duì)干部自身不利，而且會(huì)嚴(yán)重影響到工作成效，到頭來只能是“大家都好，工作不好”。講搞好團(tuán)結(jié)就要和人民群眾緊密團(tuán)結(jié)起來，在黨委的帶領(lǐng)下，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，一個(gè)步調(diào)，一種聲音抓工作， 合心、合力、合拍干事業(yè)，成為增進(jìn)團(tuán)結(jié)的表率，維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范。
二是要樹立為民務(wù)實(shí)的形象。要求我們，要心系群眾、服務(wù)人民，要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，歸結(jié)起來就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，使各項(xiàng)政績(jī)真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史的檢驗(yàn)。作為黨 的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要始終心系群眾、服務(wù)人民，尤其要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金 主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，自重、自省、自警、自勵(lì)，真正實(shí)現(xiàn)興一方經(jīng)濟(jì)，富一方群眾，建一方文明，保一方平安。
三是要樹立開拓進(jìn)取的形象。推進(jìn)我們的事業(yè)，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。要求我們，面對(duì)新形勢(shì)下層出不窮的新情況新問題和艱巨繁重的新任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。因此，要善于學(xué)習(xí)新知識(shí)，積極接受新事物，主動(dòng)研究新問題，不斷開創(chuàng)新局面，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，自覺成為學(xué)以致用、用有所成的表率。特別是要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，始終做到解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
四是要樹立清正廉潔的形象。要求我們，要把教育和監(jiān)督各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)、廉潔從政、生活正派、情趣健康，作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，這是很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。不能秉公用權(quán)和廉潔從政，手中有了權(quán)力，就忘乎所以，為所欲為，最終只能落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。不注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，就會(huì)蛻化變質(zhì)，甚至陷入違紀(jì)違法的泥坑。在領(lǐng)導(dǎo)崗位上從事黨政工作，一定要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想， 做到守得住清苦，抵得住誘惑，管得住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。與此同時(shí)，要帶好班子，抓好隊(duì)伍，堅(jiān)持以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)，帶民風(fēng)，營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系。
三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范 要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范，具體地講，要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)上要先人一步。只有自己先學(xué)習(xí)、先掌握、先精通，才能向群眾講清楚、講充分，才能為群眾帶好頭、做示范。只有帶頭學(xué)習(xí)，以身作則，做到“愛讀書、讀好書、善讀書”，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，自覺地把人民賦予的權(quán)力真正用于為人民服務(wù)。只有這樣，才能使自己始終走在時(shí)代的前列，以自己的先進(jìn)形象教育群眾、影響群眾、凝聚群眾，從而團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)作貢獻(xiàn)。
二是工作上要奮勇爭(zhēng)先。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途中，每一位黨員干部必須爭(zhēng)做排頭兵，敢于叫響“看我的”、“跟我來”，切實(shí)吹響“先鋒號(hào)”。為此，我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)踐行黨的宗旨的自覺性和堅(jiān)定性，充分發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能忍耐”的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新思維，狠抓落實(shí)。在具體工作中，既要有積極向上的熱情，又要有開拓創(chuàng)新的本領(lǐng);既要有為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想，又要有腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng);既要有胸懷全局的思想觀念，又要在本職工作中發(fā)揮帶頭作用，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。
三是作風(fēng)上要率先垂范。黨員的先進(jìn)性是看得見、摸得著、感受得到的，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、思想、生活等方面的作風(fēng)上。在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動(dòng)都關(guān)系著黨的形象。忠實(shí)踐行黨的宗旨、勤政廉政為民，要求我們每個(gè)黨員永遠(yuǎn)把人民利益放在第一位，切實(shí)把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到說實(shí)話、干實(shí)事、求實(shí)效上，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。因此，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平，密切聯(lián)系群眾，深入實(shí)際，扎實(shí)工作，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，多為群眾辦實(shí)事、辦好事;要“走在群眾前面”，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉、高效。只有這樣，才能永遠(yuǎn)保持黨員的先進(jìn)性，努力當(dāng)好人民公仆，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
四是廉政上要以身作則。勤政廉政、立黨為公，既是《黨章》對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)基本要求，也是保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的重要標(biāo)志之一。因此，我們每一個(gè)黨員都必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民;必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù);必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng);必須進(jìn)一步增強(qiáng)法制紀(jì)律和廉潔自律意識(shí)，筑牢拒腐防變的思想道德防線;必須遵守和執(zhí)行各項(xiàng)廉政規(guī)定，管好家屬、子女和身邊工作人員;必須加強(qiáng)道德品格修養(yǎng)，正確行使手中的權(quán)力，始終做到清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，以勤政廉政的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺地做勤政廉政的模范。
同志們，作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，在政治上、思想上永遠(yuǎn)與黨中央保持高度一致，做黨的人，聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危、立黨為公、執(zhí)政為民，正確行使手中權(quán)力，視人民群眾利益為最高利益，做一個(gè)老實(shí)的、本份的人民公仆，立足本職，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出最佳的成績(jī)。
匯報(bào)人：diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日
黨性分析思想信念 篇3
當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，給廣大農(nóng)村黨員干部的思想觀念帶來深刻影響和沖擊，致使他們的理想信念有所淡化，甚至于有了動(dòng)搖，這與新形勢(shì)下黨對(duì)黨員的要求不相符，同時(shí)也制約了黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)作用，分析并研究農(nóng)村黨員干部理想信念缺失的表現(xiàn)及成因,引導(dǎo)他們通過黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí),進(jìn)一步堅(jiān)定理想想信念,是農(nóng)村基層黨建的重要課題。
一、農(nóng)村黨員干部理想信念缺失的表現(xiàn)及成因
理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。對(duì)于理想信念的重要性，指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化�；仡欬h的歷史，可以清楚地看到，崇高的理想信念，對(duì)于一個(gè)政黨來說，是旗幟和目標(biāo)，可以凝聚人心，指明前進(jìn)的方向;對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，它是精神支柱、前進(jìn)動(dòng)力，可以凈化人的思想和靈魂。深刻剖析黨內(nèi)出現(xiàn)的典型腐敗案件，一些黨員干部之所以會(huì)陷入貪污腐化的深淵，走上不歸路。原因很多，但最直接、最根本、最致命的就是因?yàn)槔硐胄拍顒?dòng)搖，談理想、談信念在他們那里成為了空話套話。所以，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。在農(nóng)村，黨組織和黨員隊(duì)伍總體是好的，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了骨干帶頭和先鋒模范作用。但也存在一些黨員干部理想信念淡薄，為己謀私利的積極性高過為民服務(wù)的主動(dòng)性，把自己混同于普通老百姓，甚至還不如一個(gè)老百姓，嚴(yán)重影響了黨在群眾心中的形象，降低了群眾的信任，不利于農(nóng)村工作的開展。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)認(rèn)為“共產(chǎn)主義緲茫” 共產(chǎn)主義理想信念曾激勵(lì)多少仁人志士為社會(huì)主義國家的建立拋頭顱灑熱血，但隨著蘇聯(lián)和東歐各國在很短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生了令人難以置信的多米諾骨牌式的劇變，少數(shù)黨員干部開始對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見，是虛無縹緲的。因此，他們產(chǎn)生了“共產(chǎn)主義渺茫”的悲觀思想，對(duì)共產(chǎn)主義偉大理想失去信心。
(二)不信馬列信鬼神
中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義武裝起來的政黨，每一個(gè)共產(chǎn)黨員在申請(qǐng)入黨，并舉起右手向黨宣誓時(shí)，都明確表示要做一名徹底的唯物主義者，堅(jiān)決信仰馬克思主義，為全人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。我們黨也曾多次明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，更不得參與封建迷信活動(dòng)�？墒�，令人不可思議的是，農(nóng)村有少數(shù)黨員干部不是從馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義中去尋找認(rèn)識(shí)世界、改造世界的有力武器，而是到宗教、到封建迷信中尋找慰籍和寄托，帶頭參教信教，有的甚至熱衷于求神拜佛，大搞封建迷信。喪失了理想信仰，喪失了黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì)和道德情操。
(三)為人民服務(wù)宗旨觀念淡化 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展，是我們黨的執(zhí)政理念、發(fā)展理念。為黨和人民做到盡職盡責(zé)、守土有責(zé)，這是一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。但農(nóng)村一部分黨員由于理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡薄了，責(zé)任意識(shí)弱化了，他們忘記了為人民服務(wù)的根本宗旨，與人民群眾的感情日漸疏離;他們忘記了勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的基本品質(zhì)，在工作中表現(xiàn)為敷衍塞責(zé)、文過飾非、攬功諉過，宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)已被置之腦后，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象。在調(diào)查中少數(shù)黨員認(rèn)為：“現(xiàn)在工作上要帶頭，經(jīng)濟(jì)上沒甜頭，政策上沒奔頭，黨員沒當(dāng)頭”。
(四)組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱 農(nóng)村多數(shù)黨員干部能夠嚴(yán)格要求自己，遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律，但是也有少數(shù)黨員干部組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)淡化，長(zhǎng)期不參加或極少參加組織生活，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重;有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓，思想意志衰退，落伍僵化，嚴(yán)重脫離人民群眾。
造成農(nóng)村黨員干部理想信念缺失的原因有很多，比如：一是外部環(huán)境的影響。日益開放的環(huán)境，對(duì)農(nóng)村黨員理想信念帶來新的沖擊。改革開放的不斷深入，客觀上把黨員置于一個(gè)十分復(fù)雜的大環(huán)境中。“窗口打開，蒼蠅也會(huì)隨之而入”。一些與黨的基本思想有悖的意識(shí)形態(tài)，消極落后的思想觀念通過電視媒體、報(bào)刊輿論、網(wǎng)絡(luò)傳媒等形式乘虛而入，
直接沖擊著廣大黨員的理想信念。二是思想教育的削弱。在一段時(shí)間內(nèi)，放松和忽視了對(duì)農(nóng)村黨員，特別是對(duì)農(nóng)村黨員干部的思想教育和管理。長(zhǎng)期以來，在農(nóng)村黨員思想政治教育上，一方面，理論與實(shí)際脫節(jié)，理論滯后于實(shí)踐。許多人對(duì)社會(huì)主義理想信念的理解還停留在傳統(tǒng)的教科書上，對(duì)國內(nèi)外發(fā)生的重大變化缺乏深入的理論思考，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮，缺乏應(yīng)有的鑒別力。另一方面，對(duì)農(nóng)村黨員特別是對(duì)農(nóng)村黨員干部的理想信念教育重視不夠，缺乏有效的手段和措施，聯(lián)系實(shí)際不夠，針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。三是農(nóng)村有些黨員干部忙于干農(nóng)活，自身不注意理論學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)理論不夠深入，未能學(xué)以致用等等。但歸根到底，黨員干部缺失理想信念最主要的原因是其黨性修養(yǎng)不夠。 二、新形勢(shì)下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性和迫切性
首先，我們要明確一個(gè)問題，黨性修養(yǎng)是什么?黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善;是對(duì)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化;是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制各種錯(cuò)誤思想，不斷改造主觀世界，不斷開創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過程。黨性修養(yǎng)的內(nèi)容很多，包括馬克思主義的政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)等。其中最關(guān)鍵最核心的是政治修養(yǎng)，而政治修養(yǎng)中最根本、最核心的則是堅(jiān)定理想信念。
其次，我們要明白一個(gè)關(guān)系，堅(jiān)定理想信念，為什么要加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)?
第一，堅(jiān)定正確的理想信念，是加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)在要求。一個(gè)人樹立什么樣的理想信念，決定著這個(gè)人的政治立場(chǎng)和政治追求，也決定著這個(gè)人的思想和行動(dòng)。共產(chǎn)黨員必須樹立和堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，只有這樣，才能稱之為合格的共產(chǎn)黨員，否則就不算合格。堅(jiān)定正確的理想信念，是我們?cè)诩訌?qiáng)黨員黨性修養(yǎng)中首先要解決的問題。
第二，堅(jiān)定正確的理想信念，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重中之重。我們現(xiàn)在處在改革開放不斷深化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、各種思想文化交流交融交鋒日趨激烈的時(shí)代，人們的思想觀念、價(jià)值觀念發(fā)生了巨大變化，理想信念的樹立顯得日益緊迫而必要。由于思想文化演進(jìn)的復(fù)雜性，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊、現(xiàn)代傳媒技術(shù)發(fā)展的沖擊，黨員的思想觀念、價(jià)值觀念也不可避免地發(fā)生了變化。如何有效應(yīng)對(duì)這些變化，需要共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，自然成為加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重中之重。
第三，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，才能堅(jiān)定全心全意為民服務(wù)的宗旨信念。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是黨性的本質(zhì)屬性。正所謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”隨著社會(huì)民主的發(fā)展，人民心中衡量黨員干部的那桿秤越來越嚴(yán)格，每一個(gè)黨員干部要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化為民服務(wù)宗旨意識(shí)，只有多辦順民意、解民憂、為民謀利的好事實(shí)事，群眾才會(huì)擁護(hù)你、愛戴你。華西村原黨支部書記吳仁寶自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。具體體現(xiàn)在：總是事事示范，最累最苦的活自己帶頭干;一碗清湯面、一盤小青菜是他的一日三餐，方便面和茶葉蛋是他出差時(shí)的最愛;當(dāng)村民家家戶戶都住進(jìn)別墅之際，自己仍蝸居在70年代舊房中;即便在生命的最后一段時(shí)間，他講的最多的是國事村事，對(duì)家人沒有留下只言片語。“有福民先享，有難官先當(dāng)”，吳仁寶用他的一生踐行了自己的諾言，也由此贏得了萬民信賴和敬仰。他的先進(jìn)事跡和崇高精神告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的信念，是確保黨員干部為民服務(wù)的精神支柱和力量源泉。
三、堅(jiān)定理想信念，做好農(nóng)村小康建設(shè)帶頭人
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，要做一名合格的農(nóng)村黨員干部，就要敢于面對(duì)變革與變化，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做建設(shè)全面小康社會(huì)的帶頭人。為此，我們要做到以下幾點(diǎn)： (一)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)
思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能提高思想認(rèn)識(shí)，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正把理想信念看成是“務(wù)實(shí)”的東西，不是“務(wù)虛”的，是言行的“燈塔”，真正做到言行一致、表里如一。當(dāng)前，特別要把深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神作為理論武裝的首要任務(wù)，學(xué)深悟透其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，務(wù)求入腦入心，真正掌握精髓、把握要義，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。
(二)要保持政治定力、信仰定力、律己定力
首先，要保持政治定力。黨員心中要有黨。要保持與黨中央在思想政治上的高度一致，做到黨怎么說我們就怎么干，在任何情況下都堅(jiān)定跟黨走的信念，決不松懈動(dòng)搖;要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)中央權(quán)威;要始終做到自警、自勵(lì)、自省，敬畏法律，珍惜崗位，守住底線，老老實(shí)實(shí)做人，清清白白做事。其次，要保持信仰定力。黨員心中要有魂，這個(gè)魂就是堅(jiān)定的革命信仰。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的黨為什么能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人?最最關(guān)鍵的一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)定崇高革命信仰，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命，方能攻堅(jiān)克難，才能建立新中國。今天，我們處于和平建設(shè)時(shí)期，環(huán)境變了，面對(duì)的形勢(shì)任務(wù)也不一樣了，但不管怎么變化，共產(chǎn)黨人的革命信仰堅(jiān)決不能變。第三，要保持律己定力。黨員心中要有戒。堅(jiān)守黨的政治紀(jì)律，既要靠組織教育，更要靠嚴(yán)以律己的定力。黨員干部一旦放松了對(duì)自己、對(duì)家屬、對(duì)身邊人的從嚴(yán)要求，松懈了律己定力，所帶來的后果就是“全家腐”，最終導(dǎo)致“全家哭”。
要牢固樹立黨章意識(shí)，認(rèn)真貫徹“反四風(fēng)”、“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，使其成為自己的修身之本、為政之道、成事之要。
(三)要做到心中有民、肩上有責(zé)，腳踏實(shí)地為民謀事創(chuàng)業(yè) 堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念還要內(nèi)化于心、外化于行，要體現(xiàn)到全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨上。老百姓痛恨貪污腐敗，同樣也痛恨尸位素餐、在其位不謀其政。鄧小平同志曾說過，不干，半點(diǎn)馬列主義都沒有。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)、馬上就辦。今后，我們要在市委的領(lǐng)導(dǎo)下，鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，以“嚴(yán)”的精神、“實(shí)”的作風(fēng)，腳踏實(shí)地，創(chuàng)出特色、做出成績(jī)，為三門峽轉(zhuǎn)型發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
黨性分析思想信念 篇4
對(duì)于加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng) ，我主要從三個(gè)方面來加強(qiáng)。
一、加強(qiáng)黨性原則
經(jīng)受住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和工作中的誘惑 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，既要遵循商品交換原則，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要堅(jiān)持黨性原則，廉政勤政，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼要求。無論外部條件如何變化，必須牢記黨的理想信念不能變，工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)不能變，為人民服務(wù)的宗旨不能變。
二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持德能勤績(jī)廉
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，注重自己人格魅力培養(yǎng)。因?yàn)槿烁窳α吭诠ぷ鹘煌鹬陵P(guān)重要的作用。古人云“民不為我嚴(yán)，而畏我廉，吏不服我能，而服我公”就是這個(gè)道理。作為一名共產(chǎn)黨員，必須按照市場(chǎng)規(guī)律辦事，找準(zhǔn)定位，調(diào)整角色，轉(zhuǎn)變思維方式和經(jīng)營(yíng)理念，自覺加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系群眾，不斷提高和完善自己，堅(jiān)持以德服人。逐步提升自己的管理能力和管理水平。
三、加強(qiáng)自律意識(shí)，堅(jiān)持防微杜漸
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)黨員不論職位高低，都必須接受組織的教育和監(jiān)督，時(shí)時(shí)處處以黨的紀(jì)律約束自己，切實(shí)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上，對(duì)某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。堅(jiān)定的理想和信念是人類生存發(fā)展的根本動(dòng)力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。作為一名黨員，要樹立堅(jiān)定的理想信念，始終不渝地堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人的精神家園，需要從多方面努力，當(dāng)前要著重從以下幾個(gè)方面做起。
一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想
共產(chǎn)主義理想是工人階級(jí)及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。這一理想的完全實(shí)現(xiàn)，則標(biāo)志著全人類的徹底解放，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)自身的最后解放。
因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清我國處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基于最實(shí)際最基本的國情，同時(shí)，要努力著手推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，在實(shí)際工作中堅(jiān)持不懈，克服困難，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，并朝著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)。
二、堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦
中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國特色社會(huì)主義。解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。
中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。必須堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其在歷史方位、時(shí)代背景、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。
三、重視理論學(xué)習(xí)
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人有什么樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向，就會(huì)有什么樣的理想信念。黨員干部必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，它是我們立黨立國、治黨治國的根本。重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們黨一直堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
黨員干部應(yīng)該意識(shí)到馬克思主義理論修養(yǎng)的重要性，確立正確的馬克思主義觀，自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性之上。并堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，真學(xué)、真懂、真信、真用，用科學(xué)的理論體系武裝頭腦，才能使自己對(duì)中國共產(chǎn)黨、對(duì)共產(chǎn)主義由樸素、感性的認(rèn)識(shí)升華為深刻、理性的認(rèn)識(shí)，才能保持政治上的堅(jiān)定，在重大關(guān)頭經(jīng)不起考驗(yàn)。
四、保持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)
“理論聯(lián)系實(shí)際”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真研究，正確地解決歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，從中引出規(guī)律,作為行動(dòng)的向?qū)А＿@種態(tài)度，就是有的放矢、實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。它同理論與實(shí)際相分離的主觀主義態(tài)度是根本對(duì)立的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，理論聯(lián)系實(shí)際成為了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)(理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng))之一，是我們黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵舉措。 黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，做到扎實(shí)理論功底，學(xué)以致用。為解決群眾問題而學(xué)、為提升自己能力而學(xué)、為解決實(shí)際問題而學(xué)，真正做到真學(xué)、真懂、真信。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實(shí)際問題，而且還要聯(lián)系思想實(shí)際改造主觀世界，推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。
五、牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨90多年來奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位置，一切以群眾的利益出發(fā)，切實(shí)地為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
六、養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)
密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，是指全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，并堅(jiān)持把這些原則作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持實(shí)行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系在深化改革、推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，中國共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和意識(shí)，做到真正地走進(jìn)群眾、融入群眾、向群眾學(xué)習(xí)，聽取群眾的意見，并謀劃出解決群眾實(shí)際的方法。
總而言之，堅(jiān)定理想和信念，并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。當(dāng)我們?nèi)朦h的時(shí)候，曾經(jīng)面對(duì)鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念;乃至歲月如秋、白了少年頭的時(shí)候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅(jiān)定性，在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅(jiān)守去努力實(shí)踐，高揚(yáng)理想旗幟，磐石信念力量。