優(yōu)美勵志短文（精選3篇）

優(yōu)美勵志短文 篇1

　　夏丐尊先生在《生活的藝術(shù)》中寫道：在弘一法師的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一樣好;青菜，蘿卜，白開水同樣好。咸也好，淡也好，樣樣都好。能在瑣屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以歡愉的心情關(guān)照出人生本來面目。這種自在的心境，宛如一輪明月，是何等的境界。

　　生活百態(tài)，只能由自己去體會，生活的千滋百味也只能由自己去品嘗。在生活之余，獨自悠閑在鄉(xiāng)村的小道上，感受夏天那夾雜著泥土的氣息，伴隨著一絲草花香，閉上雙目。任心靈的翅膀翱翔于廣闊的天空，孤獨猶然而生。但也因為這樣，才會有獨立的空間來感受生活的旋律。

　　當(dāng)你嚼著可口的食品香甜襲來但你可知道香甜的背后卻是那不辭的辛勞，因此你學(xué)會為此而感動，因為如果沒有辛勤的勞動，哪來那豐收的果實。從此你知道人生的不意，你學(xué)會了珍惜自己，不讓自己輕易的受傷，因而你知道了穩(wěn)重的含義，要記住在感受香甜的同時也要學(xué)著體會被那熾熱的日光刺傷的感覺。

　　辣，是人們生活中不可缺少的，它仍激情得以綻放，展現(xiàn)青春的活力。正如塞繆爾厄爾曼說言：“歲月讓人衰老，但如果失去激情，靈魂也會蒼老。”假如人間沒有所謂這樣的“辣”，也許就沒有那光彩動人的歲月。失去激情，世界將黯然無味。

　　其實，生活中的酸甜苦辣，各有其意，只要你認(rèn)真去品嘗就一定會感受到它特殊的滋味。

優(yōu)美勵志短文 篇2

　　寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

　　寬容似火。因為更進(jìn)一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。

　　寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

　　寬容是門學(xué)問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。

　　當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。

　　因為寬容，紛繁的生活才變得純凈;因為寬容，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!

　　天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會寬容吧!

優(yōu)美勵志短文 篇3

　　往往我們在失去一個物件時才知道痛悔;在失去一位朋友時才知道惋惜;在失去一個崗位時才知曉珍惜。史上以直言納諫著稱的魏征病逝后，唐太宗發(fā)出了“以銅為鏡可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡可以知得失。魏征沒朕亡一鏡矣”的慨嘆。那么以自己為鏡呢?

　　以別人為鏡確實是照不出自己的模樣，但也不能實現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有以自己為鏡才能正確的審視自己，真實地發(fā)現(xiàn)自己從容地面對自己，盡心盡力地去裝扮自己的精彩。

　　以自己為鏡就是以自己的言語、行動為鏡子，不管別人怎么評價休提別人的議論如何，你有千變?nèi)f化自己有一定之規(guī)，由此根據(jù)自己的判斷去正衣冠，知得失制定符合自己的目標(biāo)，實施自己能踐諾的行動。

　　以自己為鏡，就是不斷地盤查自己，解剖自己，進(jìn)行思想上的清洗、行動上的反省。人，每個人，對自己的能力、水平、處事方法、協(xié)調(diào)能力、工作理念等等，最有數(shù)，也最知情，意思就是沒有比得上自己了解自己的了。就像廉潔自律中的人，只有自己能夠把握自己、管住自己一樣。有多大的能耐，就干多大的事業(yè);有什么樣的金剛鉆，就攬下多大的瓷器活。自己，只有自己，對自己的長相、水平、能力等，有個正確的估價，這便是以自己為鏡式的“對號入座”。

　　做到以自己為鏡，需要扎實的涵養(yǎng)、真實的境界和務(wù)實的作風(fēng)。扎實的涵養(yǎng)，取決于學(xué)習(xí)的力度、具有哲學(xué)水平的高度，以及判斷事物發(fā)展規(guī)律或者前進(jìn)方向的深度，更需要不間斷的探索。真實的境界，需要增進(jìn)自己對世界觀的揣摩、對人生觀的醒悟，以及對價值觀的把握，來不得半點虛假和些許行騙，更不是虛偽、做作的代名詞，尤其是以自己為鏡的境界，更是需要沉穩(wěn)、把持、靜心。務(wù)實的作風(fēng)，取決于自己的工作方法、管理理念、人生信念，有時也取決于自己的性格脾氣、生物鐘的暫時影響，盡管波及不大。形成務(wù)實的作風(fēng)，離不開環(huán)境氛圍，一個“牛皮”之風(fēng)盛行、虞詐之風(fēng)漫天、虛夸之風(fēng)飄渺、漂浮之風(fēng)蓋天的環(huán)境，是很難達(dá)到人人以自己為鏡、改進(jìn)作風(fēng)的。