大學(xué)生入黨思想?yún)R報：切實關(guān)注農(nóng)村農(nóng)民問題

　　敬愛的黨組織：

　　我來自偏遠的農(nóng)村，能非常容許的上大學(xué)，對于我這個家庭并不富裕的人來說可謂是人生一大幸事，同時在這里我更要感謝母校提供給我的各種幫助，可以讓我安心學(xué)習(xí)。正是因為這樣，我才更加珍惜我的學(xué)習(xí)機會。我一直關(guān)注農(nóng)村問題。在關(guān)注的過程中，我的思想在不斷進步。黨的xx屆三中全會提出要大力繁榮農(nóng)村文化，充分表明我們黨對加強農(nóng)村文化建設(shè)的高度自覺。經(jīng)過改革開放30年的發(fā)展積累，新農(nóng)村建設(shè)的綜合實力和社會條件日益凸顯，但在文化建設(shè)與發(fā)展的理念上，還存在許多突出的問題，有些還需要解除思想禁錮，大膽改革創(chuàng)新，促進農(nóng)村先進文化的大繁榮大發(fā)展。

　　農(nóng)村文化建設(shè)既要加強“輸血”投入，也要增強自身“造血”功能。近幾年來，中央和地方文化事業(yè)投入不斷增加，但客觀地講，與教育、衛(wèi)生等社會事業(yè)部門相比，文化事業(yè)經(jīng)費投入還是明顯偏少，農(nóng)村文化投入所占比例就更低了。文化服務(wù)體系等建設(shè)，提高了村民整體生活質(zhì)量。小康建設(shè)是個綜合的概念，既包括了政治、經(jīng)濟、社會建設(shè)，也包括文化建設(shè)，“四位一體”，不可或缺。文化建設(shè)不僅是手段，也是目標。在文化發(fā)展與建設(shè)中，必須把文化與經(jīng)濟相互融合起來，才能形成新的強大的發(fā)展優(yōu)勢。我們必須積極探索，因地制宜引導(dǎo)培育先進文化走向市場，打造農(nóng)畜產(chǎn)品、旅游、生態(tài)和飲食等文化產(chǎn)業(yè)項目，走文化產(chǎn)業(yè)化之路，樹立特色品牌文化，讓充滿地域特色和民族特點的文化發(fā)揚光大。

　　農(nóng)村文化建設(shè)要努力實現(xiàn)“統(tǒng)籌發(fā)展”和“長效機制”的協(xié)調(diào)推進。農(nóng)村文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，久久為功。在建設(shè)中，一定要保障文化建設(shè)的“統(tǒng)籌”發(fā)展和“長效”運轉(zhuǎn)，把握住農(nóng)村經(jīng)濟社會文化一體化的發(fā)展趨勢，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，樹立經(jīng)濟與文化在整個農(nóng)村建設(shè)中如“鳥之兩翼”、“車之兩輪”，抓發(fā)展必須抓文化、抓文化就是抓發(fā)展的觀念。同時還要針對農(nóng)村文化工作難落實、陣地難堅守、人員難穩(wěn)定、素質(zhì)難提高的“四難”狀況，盡快建立起農(nóng)村文化工作的評價和激勵的長效機制，制定實施系統(tǒng)的考核機制、評價機制、激勵機制，形成引導(dǎo)有力、激勵有效、寬松和諧、活躍有序、不同主體踴躍參與文化建設(shè)與發(fā)展氛圍，保障廣大人民的基本文化權(quán)益，讓廣大人民充分享受文化發(fā)展的成果。

　　近年來，農(nóng)村受多元、多變、多樣社會思想觀念的影響，現(xiàn)代的與傳統(tǒng)的、先進的與落后的相互交織，同播共揚，使得部分農(nóng)民思想道德滑坡，價值觀念錯位，金錢至上、誠信缺失，不關(guān)心政治，不關(guān)心他人，愛國主義、集體主義觀念淡化等這些問題的存在，充分體現(xiàn)了農(nóng)村文化建設(shè)的長期性、艱巨性，我們必須抓住文化建設(shè)的根本，引領(lǐng)整合多樣化的社會思潮，通過構(gòu)建核心價值體系來培育新型的農(nóng)民。其中“送文化”就是多年來我們各級政府一直在努力做的工作，但實際上，這種“填鴨式”的教育引導(dǎo)，盡管也起了一定積極作用，但需要我們對“送”什么、怎么“送”進行深入探討，特別是在“送文化”中也要充分尊重農(nóng)民的文化享有權(quán)，打破農(nóng)村文化“熱在縣里、冷在鄉(xiāng)里、僵在村里”的尷尬現(xiàn)狀。為活躍基層文化生活，必須建立文化下鄉(xiāng)的長效機制，發(fā)揮各級文藝團體的作用，以政府買單的方式，列入財政預(yù)算，滿足基層群眾對文化的多種需求，體現(xiàn)黨和政府對群眾文化生活的體貼和關(guān)愛。 在“送文化”的同時，還要學(xué)會“種文化”。