16年入黨思想?yún)R報

　　xx年10月入黨思想?yún)R報：30年的啟示，這段時間紀(jì)念改革開放30周年的新聞一直在播，我自己也閱讀了一些黨史材料，對這30年的變化很有感觸，我想，第一次寫思想?yún)R報，我就寫寫改革開放30周年給我們的啟示吧。以下是10月思想?yún)R報

　　尊敬的黨組織：

　　欣聞黨組織已經(jīng)將我納入考察期，心里十分激動。自從遞交了入黨申請書之后，我一直在等待著這個時刻的到來。這段時間紀(jì)念改革開放30周年的新聞一直在播，我自己也閱讀了一些黨史材料，對這30年的變化很有感觸，我想，第一次寫思想?yún)R報，我就寫寫改革開放30周年給我們的啟示吧。

　　今年，是紀(jì)念改革開放30周年。

　　82年出生的我，差不多是與改革開放同齡的人。和祖輩父輩相比，我們的運(yùn)氣真好。我的祖父，經(jīng)歷過內(nèi)戰(zhàn)煙火，逃難到了上海，靠著木匠手藝，養(yǎng)活了一家九口，逃難的經(jīng)歷讓祖母一直保持著囤積柴米糖油的習(xí)慣，害怕再次過上頓不知下頓的生活。我的父親，經(jīng)歷過文革、上山下鄉(xiāng)，剛讀初中，文化大革命開始了，學(xué)業(yè)沒能繼續(xù)下去，到了17歲，一個人背井離鄉(xiāng)去農(nóng)村插隊落戶，長時間在田間地頭勞作，在生長發(fā)育最重要的時期只能吃個半饑半飽。

　　個人命運(yùn)和國家命運(yùn)始終是緊密相連的。個人的追求，如果沒有國家的安定平和作保障，是無從談起的。我的祖輩，追求的只是生存、溫飽，到了父輩，想要更多機(jī)會，受教育、謀發(fā)展。我們也許會埋怨，肩上的書包太重了，心里的壓力太大了。但要知道，在還沒有我們的那個年代，這是多少人夢寐以求的奢望?

　　30年過去了，計劃經(jīng)濟(jì)時代的烙印還在。打小我的記憶里就有糧票的痕跡，那時候買什么都要票，布票、肉票、油票，更別提大件了，有錢都不一定能買。我父親是國際海員，能買到免稅的進(jìn)口電器，從小我就擁有比同齡人多的新鮮玩意兒，從第一代的任天堂游戲機(jī)，雅馬哈電子琴，到索尼隨身聽等等，不慎贅述。聽父親講，年輕時第一次在新加坡見到市場中琳瑯滿目的商品，曾十分訝異于資本主義世界的繁榮，而從今天的眼光看來，那也只不過是江橋輕紡市場那樣的規(guī)模罷了。我還記得初中時住在浦東奶奶家，小區(qū)邊上就是大片的農(nóng)村，種滿了一茬茬黃燦燦的油菜花。那時還有“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”的說法，沒想到不出幾年黃浦江上飛躍起第一座斜拉索大橋——南浦大橋，徹底改變了渡江只能依靠輪渡的歷史。等我上了高中自己搬到了浦東，浦東已經(jīng)無差于浦西，儼然成為一塊新的熱土，來這里買房居住的人絡(luò)繹不絕，幾年后更是由于陸家嘴的新興繁榮，浦東逐漸成為引領(lǐng)全市發(fā)展的領(lǐng)頭羊。這一切都得益于改革開放，源于1990年鄧小平同志“開發(fā)浦東，振興上海”的號召，“一年一個樣，三年大變樣”這句話絕非虛言，我們這代人親眼見證了上海城市化進(jìn)程日新月異的飛速發(fā)展。

　　我讀過一本書，描述了那個偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。今天我們回望過去，感嘆翻天覆地巨大變化的同時，我們要沉下心來想一想，從這30年當(dāng)中，我們可以得到什么經(jīng)驗教訓(xùn)，收獲什么寶貴遺產(chǎn)?讀了《鄧小平改變中國——紀(jì)念改革開放三十年》，我才知道黨的十一屆三中全會是在何種歷史背景下召開的，改革開放這一重要方針是在何種情況下誕生的。我才知道30多年前的那場大討論是如何具有劃時代的意義，今天的幸福有多么來之不易�，F(xiàn)在想來，這三十年來積累下來最寶貴的經(jīng)驗，其實(shí)就是“解放思想，實(shí)事求是”——這幾個看來簡單直白，其實(shí)字字如金的思想遺產(chǎn)。在當(dāng)時一切從本本出發(fā)、思想僵化、迷信盛行、凡事沒有主席指示不敢越雷池半步的環(huán)境下，能提“解放思想”是何等的勇氣、何等的遠(yuǎn)見?再不丟開思想包袱，再不甩開手邁開步子，就來不及了。文革十年，我們落后了發(fā)達(dá)國家十年。雖然現(xiàn)在中國崛起了，可是我們錯失了寶貴的發(fā)展機(jī)遇。等中國要發(fā)展的時候，技術(shù)被壟斷了，標(biāo)準(zhǔn)被卡死了，能源被瓜分了，環(huán)境被污染了。今天我們在國際上屢屢受到不公正待遇也許很委屈。但這是一個重要的教訓(xùn)。發(fā)展，時不我待。你的落后，就是別人的機(jī)會。所以，胡主席說“不折騰”。要抓住機(jī)遇發(fā)展經(jīng)濟(jì)，哪怕是“摸著石頭過河”，不能再內(nèi)耗、不能再折騰了。30年前的一句話，至今還適用.

　　多年前，秦國本是一個西陲小國，商鞅推行變法，遭到了守舊派的激烈反對，他們說：“法古無過，循禮無邪。”堅持效法古人、遵循舊禮不會出錯。商鞅反駁說：“前世不同教，何古之法?帝王不相復(fù)，何禮之循?” 世代更替，帝王禮法都不盡相同，一味效仿古人，該遵循哪個禮法才對呢?他例舉了“湯武不循禮而王，夏殷不易禮而亡”的道理，以彼之矛攻彼之盾。秦孝公采用了商鞅的新法后，果然國力漸漸強(qiáng)盛起來。一味照抄前人的經(jīng)驗，在古書堆中尋找古人咀嚼下來的糟粕，拿到現(xiàn)實(shí)中是不能用的。馬克思主義起源于西歐，扎根于在東歐，最后在中國被賦予新的生命力，發(fā)展壯大起來。南方甘甜的橘子移栽到了北方，周圍環(huán)境不作相應(yīng)調(diào)整，結(jié)果就結(jié)出了苦澀的枳子。如王明這般把馬克思主義拿來生搬硬套，結(jié)果使我們在圍剿中節(jié)節(jié)敗退;如四人幫這般把毛主席語錄凌駕于一切之上，可毛主席自己說：我也會犯錯，結(jié)果拿石頭砸了自己的腳。學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，一定要因地制宜，毛主席用馬克思主義來指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命，通過革命實(shí)踐中不斷加深對馬克思主義的認(rèn)識;鄧小平用馬克思主義來指導(dǎo)社會主義建設(shè)，是立足中國國情、結(jié)合時代特征的偉大創(chuàng)新。所謂“實(shí)事求是”，就是以務(wù)實(shí)的態(tài)度清醒地認(rèn)識自己。我們處在社會主義初級階段，當(dāng)前第一要務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)，擺脫貧困，走現(xiàn)代化發(fā)展道路，盡快富裕強(qiáng)大起來。正是在這一背景下，以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移、實(shí)行改革開放的歷史性決策。