思想?yún)R報范文：認(rèn)清黨與人民的關(guān)系
敬愛的黨組織：
“從十幾人的政黨發(fā)展為八千多人的大黨，從小米加步槍發(fā)展到如今擁有的海陸空三軍，是什么讓我黨完成了一個從無到有，從有到優(yōu)的一個完美蛻變，在蛻變中三座大山，取得新民主主義革命的成功，取得改革開放的成功，我覺得最根本的是‘魚水關(guān)系”’�！痹谥v到黨群關(guān)系時韓君華老師對我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：一個良性的干群關(guān)系形態(tài)，一定是“魚水關(guān)系”。
這真所謂一語驚醒夢中人，有多少干部敢說自己是人民之魚?聯(lián)系到重慶前幾年的高密度打黑反腐行動，有人評價說說：“鐵血整吏治，柔情系蒼生�！倍展賳T的違法違紀(jì)事件在帶給我們震驚之余也讓我們重新審視了當(dāng)下的黨群關(guān)系。有少數(shù)黨員干部淡忘了黨和群眾的“魚水關(guān)系”，高高在上，權(quán)為私用。就像油飄在水面一樣，比重不同，很難相容。因此就出現(xiàn)了“油水關(guān)系”。
這種“油水關(guān)系”就是看似在一起，實(shí)際上并沒有融洽，還是處在兩種物質(zhì)上。這種現(xiàn)象今天看來相當(dāng)普遍，領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾中間不是一種自覺自然的行動，而成了一種必須領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)三令五申甚至“強(qiáng)逼”才能下去的任務(wù)，更有的即使下去了也是人在曹營心在漢，應(yīng)付差事。像這樣一種“油水關(guān)系”就是一種嚴(yán)重脫離群眾的官僚懶惰作風(fēng)，是中央和國家對干部的要求背道而馳的 。
韓老師講到的另外一種關(guān)系就是“鴨水關(guān)系”。所謂“鴨水關(guān)，就是平時待在岸上，兩眼盯著水里，只要看到水中有“食”，就尋找機(jī)會撲到水中大撈一筆，過后當(dāng)然還是回到岸上。 這樣的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在一些地方，只要上級提出要深入群眾，深入農(nóng)村，幫助群眾解決困難，開展各種各樣的活動，首先就想到向群眾收錢撈錢，有規(guī)定的提高甚至加倍收，沒有規(guī)定的找個借口也要收。
以至于現(xiàn)在一些地方一聽到政府機(jī)關(guān)幫助群眾辦實(shí)事就害怕，政府機(jī)關(guān)幫助群眾解決問題本來是工作職責(zé)，是應(yīng)該和必須做到的，但現(xiàn)在很多服務(wù)就是收錢，幫群眾做事也成了“做買賣”，群眾怎么能會滿意?除了“鴨水關(guān)系”還有一種“蛙水關(guān)系”。有些黨員干部需要群眾時做假事、說假話，沽名釣譽(yù);不需要時高高在上，不去解決群眾的實(shí)際問題。這種“需要時下水，不需要時上水”的干群關(guān)系被老百姓戲稱為“蛙水關(guān)系”。
更有甚者，有極個別的黨員干部，為了積累政績，謀取私利，以犧牲群眾利益為代價，與群眾發(fā)展成“水火關(guān)系”。
煙云散盡見真知。我們不難看出干群關(guān)系是我國社會現(xiàn)實(shí)中客觀存在著的一對基本關(guān)系。正如魚兒離不開水，執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾。干群關(guān)系和諧與否，對于構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)系重大。在解決新時期干群矛盾、處理干群關(guān)系時，我們一定要遵循時代步伐，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓這種魚水關(guān)系永遠(yuǎn)延續(xù)下去。