入黨積極分子的思想?yún)R報(bào)參考
寫思想?yún)R報(bào)是為了方便黨組織對我們的考核，下面小編為大家搜集的2篇“入黨積極分子的思想?yún)R報(bào)”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
入黨積極分子的思想?yún)R報(bào)一
敬愛的黨組織：
前些時(shí)，有媒體說今天的年輕人牽掛太多，糾結(jié)太多，缺少灑脫，顯得有些暮氣沉沉。要我說，智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。如果青春正盛的你感到糾結(jié)迷惘--恭喜，它說明智慧正在你心中生長。
寫下“世界那么大，我想去看看”的女教師為何激起那么多人的共鳴?這恰恰說明，每個(gè)人的青春都是困惑的代名詞，好像目的就是要讓人無所適從：管你世界多大風(fēng)景多美，真要去看看，還是太多放不下;都說年輕就該任性，可總有某一刻夢醒，功名塵土、人情冷暖如潮水般襲來，讓你惶惑焦躁直到窒息。誰也不知道大城市里一張床能承載多重的夢想，當(dāng)然也沒人能看清小城市里一套房能容納多遠(yuǎn)的幸福。如果說每一代年輕人都有屬于他們的矛盾困擾，那這種青春的哀怨早已被傳誦了千百年。畢竟，怨言始終是“人類禱告中最真誠的部分”。
可今天的青春終究還是不同。即便是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，只消打個(gè)盹，世界就變了;只消刷個(gè)屏，自己就變了。很多人還沒弄明白IT是什么，DT(數(shù)字科技)時(shí)代竟然已經(jīng)眨眼到來。數(shù)據(jù)的流動越來越充分，社會交互注定要變得更加透明、利他。科技改變了生活，同樣改變著人們的思想和對待世界的方式。破立輪回，日新月異，今天的生態(tài)早已建筑在嶄新的技術(shù)層面之上。
社會規(guī)則悄然重置釋放出顛覆的快感，摩爾定律都已迎來了它的50歲生日。銳利、叛逆足以為青春更添一抹神彩，但心底的你真的相信世界變了嗎?表象也許是吧，機(jī)理卻難掩相識的味道。
回望“五四”起源的年代，當(dāng)西方的堅(jiān)船利炮轟開腐朽的國門;當(dāng)偌大的東方帝國被迫卷入全球市場，迎接工業(yè)浪潮的沖刷;當(dāng)救亡圖存、強(qiáng)國強(qiáng)種的民族覺醒親歷了物欲橫流、強(qiáng)力主義盛極而釀成的空前慘烈的“一戰(zhàn)”苦果，年輕的“五四”啟蒙知識分子們不可不謂迷茫--比今天的我們更然迷茫。
但熱血與行動永遠(yuǎn)屬于青年，當(dāng)年的他們左沖右突，爭鳴自省，在新文化運(yùn)動的潮涌中深度激蕩，伴著十月革命一聲炮響，將馬克思主義的種子深植東方大地，遍撒國人心中，指引了后世一代代有為青年跳出困惑，將我們古老民族對文明自覺之路的探尋，一脈延續(xù)至今。變局中的新生由他們而起，新生演繹出的一派富足，正被今天的我們享用。
年，當(dāng)“五四”運(yùn)動再有4年就要迎來百歲時(shí)刻，中國的經(jīng)濟(jì)體量已是世界第二�；ヂ�(lián)網(wǎng)+成為鼓舞青年的旗幟，青年人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的傳說正在大江南北上演，曾經(jīng)不計(jì)成本去追逐的GDP開始告別冰冷的形象，民生改善發(fā)生在身邊，讓人嗅到了時(shí)代向前的“幸�！蔽兜�。
今天我們已不需要像百多年前那樣流血犧牲，變革的形態(tài)已經(jīng)不同，但屬于青年的銳氣、勇氣仍是時(shí)代進(jìn)步的直接推手。歷史中走來的前輩們用青春摸著石頭過河，一路艱辛留下的是經(jīng)驗(yàn)更是信念：如果有什么力量可以拯救危局、力挽狂瀾，那一定是自己動手救自己;如果要尋找世上最好的一條出路，那只能是自己走出來的路。
數(shù)據(jù)牽引的時(shí)代正在搭建嶄新的結(jié)構(gòu)大廈。最近20年我們跑得太快，未來還將跑得更快。青春的糾結(jié)疊加了時(shí)代的多變，好像再難尋覓往日的寧靜和安全，可你能看到“五四”以來那些光輝燦爛的名字歷歷在目，他們的風(fēng)采氣度、他們的身體力行，無一不在講述：因?yàn)閻圻@土地，所以常有勇氣;勵志不負(fù)青春，于是活在當(dāng)下。那么，在內(nèi)心秉持向上向善，在網(wǎng)上堅(jiān)守正能量，將思維綁定互聯(lián)網(wǎng)+，把夢想變現(xiàn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，正是以青春回應(yīng)時(shí)代的呼喚。
此致
敬禮
姓名
20xx年xx月xx日
入黨積極分子的思想?yún)R報(bào)二
敬愛的黨組織：
五四運(yùn)動是中國舊民主主義與新民主主義的分界點(diǎn)，是中國歷史的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動是一場愛國救亡運(yùn)動，它絕不是憑空發(fā)生的，也不是單靠少數(shù)先進(jìn)分子的主觀意愿和決心就能夠發(fā)動起來的。它是歷史大趨勢的產(chǎn)物，是中華民族愛國救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展。說到底，人們被那時(shí)祖國苦難境遇激發(fā)出來的滿腔悲憤，對創(chuàng)造合理的新社會的強(qiáng)烈追求，是五四運(yùn)動能夠發(fā)生的內(nèi)在動力。
我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當(dāng)時(shí)的中國正處在何等深重的苦難中;也去很難體會到，那一代中國人在幾乎看不到一點(diǎn)光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國的悲慘命運(yùn)承受著巨大的痛苦煎熬。直到1919年1月巴黎和會上中國外交的失敗，導(dǎo)火索般點(diǎn)燃了這場驚天動地的愛國運(yùn)動。國家的危機(jī)，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進(jìn)。五四運(yùn)動正是在這樣的大背景下起步的。
這場運(yùn)動孕育著愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，而這種精神成為中國人民和中國青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富。五四運(yùn)動的核心是偉大的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動寫照，是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉�！罢衽d中華”的口號是孫中山1894年在《興中會宣言》中最早提出來的，從那之后，大多數(shù)愛國志士無不以此為終生奮斗的目標(biāo)�？梢哉f，中國從此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族;所取得的一切進(jìn)步和成就，無一不是由于它的催動和鼓舞。五四運(yùn)動的發(fā)生，就是這種精神的直接繼續(xù)。愛國學(xué)生的奔走呼號、浴血奮斗，廣大知識分子、市民、工人的積極響應(yīng)和支援，最根本的動因就在于此。響遍全國的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“喚醒同胞，一致救國”等口號，最根本的含義也在于此。在五四運(yùn)動中，廣大學(xué)生之所以不顧高壓、奔走呼號，他們的愛國行動之所以能得到各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持，就是由于愛國主義的有力號召和愛國精神的強(qiáng)烈感染。今天，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，真正使中華民族振興起來，我們就更要大力發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。
胡在中國農(nóng)大的講話中對當(dāng)代大學(xué)生崇高歷史使命進(jìn)行了深刻闡述，使廣大青年人感到了重任在肩，也使我們進(jìn)一步明確了個(gè)人正確的報(bào)國方向和成才之路。還對我們提出了四點(diǎn)內(nèi)涵豐富、思想深邃的希望。他強(qiáng)調(diào)要把愛國主義作為青年人始終高舉的旗幟;把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯;把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路;把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德。講話為我們當(dāng)代青年指明了將自己個(gè)人的發(fā)展成才與國家民族的興旺發(fā)達(dá)相結(jié)合的最佳路徑。作為新世紀(jì)的青年，我們都應(yīng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，把個(gè)人的理想、前途、命運(yùn)與國家的發(fā)展、民族的富強(qiáng)緊密結(jié)合在一起，把愛國主義熱情化作立志奮發(fā)、愛國報(bào)國的實(shí)際行動;今年，是五四運(yùn)動x周年。作為當(dāng)代青年，對五四運(yùn)動最好的紀(jì)念，對五四先驅(qū)最好的告慰，就是要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的精神，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。我們要響應(yīng)時(shí)代召喚，牢記光榮使命，不負(fù)黨和人民的重托，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力弘揚(yáng)偉大五四精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
此致
敬禮
姓名
20xx年xx月xx日