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知識分子思想?yún)R報

發(fā)布時間:2022-08-27

知識分子思想?yún)R報(精選5篇)

知識分子思想?yún)R報 篇1

  敬愛的黨組織:

  一般而言,先進思想是指符合人類社會發(fā)展方向,體現(xiàn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表社會成員最根本利益,反映時代發(fā)展潮流的思想。它包括哲學(xué)思想、科學(xué)思想、社會思想、教育思想、文藝思想、法律思想、軍事思想等。先進思想是一個相對概念,它是與過去時代的思想相比較而體現(xiàn)其先進性的,隨著人類實踐的發(fā)展和時代的前進,本時代的先進思想,在未來時代就不一定也是先進思想。

  先進思想是人們在實踐的基礎(chǔ)上,將豐富的感覺材料經(jīng)過去粗取精去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造而形成的反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,是經(jīng)過實踐檢驗的正確認(rèn)識。這種產(chǎn)生于實踐的先進思想,對于指導(dǎo)人們改造自然和改造社會具有重要的指導(dǎo)作用。

  自然科學(xué)史表明,科學(xué)技術(shù)上的重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新,都是在有關(guān)科學(xué)理論的指導(dǎo)下取得的。如1781年人們發(fā)現(xiàn)天王星后,觀察到它的位置總是同萬有引力定律計算出來的不符,于是人們預(yù)言,這可能是受到另一顆尚來發(fā)現(xiàn)的行星所吸引的結(jié)果。隨后,亞當(dāng)斯和勒維葉根據(jù)萬有引力定律和對天王星的觀察資料分別進行推算,他們于1843年和1846年先后發(fā)現(xiàn)了這顆被命名為海王星的新行星。又如1774年瓦特發(fā)明蒸汽機后,在幾十年間一直沒有根本的改進。后來隨著熱功轉(zhuǎn)化理論的發(fā)展,人們認(rèn)識到如果不在蒸汽機內(nèi)部點火燃燒,蒸汽機的效率就不可能大幅度提高,而這是蒸汽機的原理所不允許的,因此要有新突破。于是,卡諾在1820xx年提出了內(nèi)燃機的設(shè)想,根據(jù)這一設(shè)想,狄塞耳于1897年制成了工業(yè)上能普遍采用的自動點火內(nèi)燃機。

  在社會領(lǐng)域,先進思想特別是馬列主義理論的指導(dǎo)作用更為明顯。國際共產(chǎn)主義運動150多年來的偉大實踐,我國的多年來新民主主義革命、社會主義革命、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐,充分顯示了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的巨大威力。在資本主義條件下,馬克思、恩格斯提出了剝奪者將被剝奪,社會主義、共產(chǎn)主義必然要代替資本主義的理論。在帝國主義條件下,列寧闡明了無產(chǎn)階級能夠在帝國主義陣線最薄弱環(huán)節(jié)的一個國家內(nèi)取得勝利,并且能夠建成社會主義的理論。在白色恐怖籠罩的舊中國,毛澤東確立了進行武裝斗爭,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)的理論。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,鄧小平抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,深刻揭示了社會主義的本質(zhì),把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平,創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色社會主義的理論。這些革命理論,為無產(chǎn)階級和勞動人民的革命實踐指明了正確的方向。

  創(chuàng)立科學(xué)理論,傳播先進思想,捍衛(wèi)真理,是中國知識分子的傳統(tǒng)。在中國古代,知識分子就特別重視傳道弘道。春秋時期,隨著學(xué)術(shù)授受從官府轉(zhuǎn)向私門,使私學(xué)興起,儒、墨、道、名、法諸子百家紛紛開辦私學(xué),傳播各自的思想?鬃颖甲哂谥T侯列國之間,興辦學(xué)校、廣收門徒,正是為了傳播他所創(chuàng)立的儒家思想。除興辦教育外,知識分子還通過撰寫著作、文章來傳播思想道德。東漢唯物主義哲學(xué)家王充花了30多年時間,寫出《論衡》的巨著,對古往今來一切學(xué)說、思潮加以衡論,評論是非,稱其輕重,運用當(dāng)時已達到的自然科學(xué)成就和社會實踐經(jīng)驗,大無畏地批判當(dāng)時被奉為官方哲學(xué)的天人感應(yīng)和讖緯神學(xué),系統(tǒng)論述和捍衛(wèi)唯物主義一元論的哲學(xué)理論。

  在近現(xiàn)代,中國知識分子更是義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起傳播先進思想,宣傳馬克思主義的歷史任務(wù)。1919年五四運動以后,在俄國十月革命的影響下,全國各地的共產(chǎn)主義小組紛紛成立。陳獨秀等在上海,李大釗、張國燾等在新文化運動發(fā)祥地北京,董必武、陳潭秋、包惠僧等在辛亥革命的首義之地武漢,毛澤東、何叔衡等在長沙,王盡美、鄧恩銘等在濟南,譚平山、譚植棠等在廣州,先后成立共產(chǎn)主義小組,開展有計劃、有組織地傳播馬克思主義的活動。各地共產(chǎn)主義小組利用已有或自已創(chuàng)辦的公開報刊努力宣傳馬克思主義。如上海的《民革日報,覺悟副刊》、湖北的《武漢星期評論》、濟南的《勵新》半月刊、廣東的《群報》等。通過這些報刊的宣傳,科學(xué)社會主義在中國開始成為一股強大的思潮。與此同時,上海、北京的共產(chǎn)主義小組還積極進行馬克思主義著作的譯介工作,陸續(xù)翻譯出版了馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、介紹馬克思主義的《馬克思資本主義入門》、《唯物史觀解說》、《階級爭斗》以及《社會主義史》等。這些著作的出版,為中國的先進分子比較系統(tǒng)地了解馬克思主義創(chuàng)造了條件,在中國思想界產(chǎn)生了廣泛的影響。此外,在中國共產(chǎn)黨成立之后,知識分子還通過開辦學(xué)校來宣傳馬克思主義。如毛澤東同志在上海參加黨的第一次代表大會后,回到湖南長沙, 就創(chuàng)辦了湖南自修大學(xué),次年,中國共產(chǎn)黨又在上海創(chuàng)辦了另一所高等學(xué)校;即上海大學(xué)。瞿秋白同志任該校社會學(xué)系主任,講授《社會科學(xué)概論》和《社會哲學(xué)》,蔡和森同志講授《私有財產(chǎn)制度起源》,黨的其他著名領(lǐng)導(dǎo)人和活動家張?zhí)、惲代英、蕭楚女、鄧中夏、任弼時、楊賢江等同志都在該校任教由于馬克思主義的宣傳,使上海大學(xué)的許多學(xué)生參加了中國共產(chǎn)黨和社會主義青年團,他們積極投身到反帝反封建的革命斗爭。

  在新的歷史時期,工作在宣傳戰(zhàn)線和教育教線的廣大知識分子,成為傳播先進思想的偉大力量,他們運用新聞出版、廣播、電影、電視等大眾傳播工具,努力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的先進思想,為社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)做出了積極的貢獻?傊R分子在傳播先進思想中肩負(fù)重任,具有特殊的地位和不可替代的重要作用。

  此致

  敬禮

  匯報人:diyifanwen

  20xx年x月x日

知識分子思想?yún)R報 篇2

  敬愛的黨組織:

  照時代周刊(Time)的時代論文所說,得到博士學(xué)位的人早已不足看作是知識分子。

  即令是大學(xué)教授也不一定就是知識分子。至于科學(xué)家,只在有限的條件之下才算是知識分子。該刊在兩個假定的條件之下來替知識分子下定義:

  第一、一個知識分子不止是一個讀書多的人。一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創(chuàng)能力。他必須為觀念而追求觀念。如霍夫斯泰德(RichardHofstadter)所說,一個知識分子是為追求觀念而生活。勒希(ChristopherLasch)說知識分子乃是以思想為生活的人。

  第二、知識分子必須是他所在的社會之批評者,也是現(xiàn)有價值的反對者。批評他所在的社會而且反對現(xiàn)有的價值,乃是蘇格拉底式的任務(wù)。

  一個人不對流行的意見,現(xiàn)有的風(fēng)俗習(xí)慣,和大家在無意之間認(rèn)定的價值發(fā)生懷疑并且提出批評,那末,這個人即令讀書很多,也不過是一個活書柜而已。一個“人云亦云”的讀書人,至少在心靈方面沒有活。如果依照上列時代周刊所舉的兩個條件來界定知識分子,那末不僅中國的知識分子很少,即令在西方世界也是聊聊可數(shù)。

  在現(xiàn)代西方,羅素是十足合于這兩個條件的。史迪文遜(AdlaiStevenson)顯然是一個知識分子。在中國,就我所知,明朝李卓吾勉強可作代表。自清末嚴(yán)又陵以降的讀書人堪稱知識分子的似乎不易造一清冊。而且,即令有少數(shù)讀書人在他們的少壯時代合于這兩個條件,到了晚年又回頭走童年的路,因此不算知識分子。

  維斯(PaulWeiss)說,真正的知識分子沒有團體,而且沒有什么朋友。赫欽士(RobertHutchins)認(rèn)為一個知識分子是試行追求真理的人。

  這樣看來,作一個真正的知識分子是要付出代價的,有時得付出生命的代價。蘇格拉底就是一個典型。一個真正的知識分子必須“只問是非,不管一切”。他只對他的思想和見解負(fù)責(zé)。他根本不考慮一個時候流行的意見,當(dāng)然更不考慮時尚的口頭禪;不考慮別人對他的思想言論的好惡情緒反應(yīng);必要時也不考慮他的思想言論所引起的結(jié)果是否對他有利。一個知識分子為了真理而與整個時代背離不算希奇。旁人對他的恭維,他不當(dāng)作“精神食糧”。旁人對他的誹謗,也不足以動搖他的見解。世間的榮華富貴,不足以奪去他對真理追求的熱愛。世間對他的侮辱迫害,他知道這是人間難免的事。依這推論,凡屬說話務(wù)求迎合流俗的讀書人,凡屬立言存心嘩眾取寵的讀書人,凡屬因不耐寂寞而不能抱真理到底的讀書人,充其量只是讀讀書的人,并非知識分子。

  海耶克說,知識分子既不是一個有原創(chuàng)力的思想家,又不是思想之某一特別部門的專家。典型的知識分子不一定必須有專門的知識,也不一定必須特別有聰明才智來傳播觀念。一個人之所以夠資格叫做知識分子,是因他博學(xué)多聞,能說能寫,而且他對新觀念的接受比一班人來得快。

  海耶克的說法沒有時代周刊的時代論文那么嚴(yán)格。我對這兩種說法都采用。依照海耶克的說法,中國文化里的知識分子倒是不少。時代周刊的朝代論文所界定的知識分子是知識分子的精粹。海耶克所說的知識分子是知識分子的本干。前者是一個社會文化的創(chuàng)建的前鋒;后者是社會文化創(chuàng)建的主力。時至今日,知識分子自成一個站特殊地位的階層之情形已經(jīng)近于過去了。今日的知識分子,固然不限于在孔廟里,也不限于在學(xué)校里,而是分布在各部門里。

  因此,我們現(xiàn)在談文化創(chuàng)建,已經(jīng)不是狹義的局限于拿筆桿的人的事,而是廣義的擴及社會文化的各部門的優(yōu)秀人物。在一現(xiàn)代化的文化建構(gòu)上,經(jīng)濟工作者,工業(yè)工作者,農(nóng)業(yè)工作者,以至于軍事科學(xué)工作者,都不可少。可是,在傳承上和方便上,以研究學(xué)問為專業(yè)的人是“搞觀念的人”。我在這里所要說的種種是以這類人士為主。當(dāng)然,這一點也不意含其他方面的工作對文化的創(chuàng)建不重要。

  此致

  敬禮

  匯報人:diyifanwen

  20xx年x月x日

知識分子思想?yún)R報 篇3

  敬愛的黨組織:

  在這個美麗的金秋十月,我榮幸的參加了北大第26次黨的知識培訓(xùn)班。這既是黨組織給予我的一次寶貴機會也同樣是組織讓我對黨組織進一步做深刻的了解。10月13日在百周年紀(jì)念講堂聽完嚴(yán)純?nèi)A教授的以親身經(jīng)歷講述青年知識分子的成長道路,心里久久不能平靜,在這里向黨組織匯報一下我的感受。

  首先,當(dāng)嚴(yán)純?nèi)A講授講到天時的時候,我覺得我們這一代人才是真正具備天時的一代人;赝鎳蟮,改革開放已經(jīng)走過了35個年頭了。35年來,從城市的景色面貌到普通人的著裝飲食,相信我們每個人,都真真切切地目睹和感受到了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民生活的巨變。 從1978年十一屆三中全會以來的35年,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,解放思想、實事求是,同心同德、銳意進取,進行建設(shè)有中國特色社會主義的歷史性、創(chuàng)造性活動的35年。 改革開放35年的發(fā)展,中國人民的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變;中國社會實現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變。中國人民的物質(zhì)生活基本達到小康、主人翁意識顯著增強、受教育水平和文明程度明顯提高,中國社會先進生產(chǎn)力不斷發(fā)展、經(jīng)濟政治文化建設(shè)成效顯著、社會整體文明程度大幅提升等等,這一切只用了35年時間,被稱為世界發(fā)展史上的奇跡,而這一奇跡的創(chuàng)造者是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的13億中國人民。所以我跟嚴(yán)純?nèi)A教授感受一樣,改革開放35年來,黨給我們國家開辟了一個新的紀(jì)元,為我們這一代的成長創(chuàng)造了很好的環(huán)境。更何況我們現(xiàn)在身在世界一流的學(xué)府學(xué)習(xí),我們更沒有理由不努力學(xué)習(xí),爭取早日加入偉大的中國共產(chǎn)黨,為建立共產(chǎn)主義事業(yè)而注入新的血液。

  地利,北京大學(xué)已經(jīng)成為中國綜合實力第一的大學(xué),培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造性人才的搖籃,同時也是世界一流的大學(xué)。“思想自由、兼容并包”的傳統(tǒng)在我們這些北大學(xué)子中薪火相傳;“科學(xué)與民主”早已成為這圣地不朽的靈魂。在這里我們學(xué)到的不僅僅是單純的知識,感受更多的卻是北大對我們每個人人格的熏陶,從這里走出的代代驕子無不都具備“北大”特有的精神氣質(zhì)。北京大學(xué)又是作為新文化運動的中心和五四運動的發(fā)祥地、中國最早的馬克思主義和民主科學(xué)思想的源頭之一,以及中國共產(chǎn)黨最早的活動根據(jù)地之一,北大為民族的振興和解放、國家的建設(shè)和發(fā)展、社會的文明和進步做出了不可替代的貢獻,在中國走向現(xiàn)代化的進程中起到了重要的先鋒作用。而我們現(xiàn)在就身居其中,我們又有什么理由不把這個傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚下去呢?每每想到這里心里都沾沾自喜,同時也深感肩上的使命,從內(nèi)心下定決心一定不辜負(fù)黨的培養(yǎng)和期望。

  人和,工學(xué)院黨委副書記李軍凱老師動員會上進行了題為“共產(chǎn)黨員的基本條件及如何爭取入黨”的主題報告。她詳細(xì)介紹了學(xué)校發(fā)展黨員的流程,闡述了學(xué)生黨員應(yīng)該具備的基本素質(zhì),她從思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、行為素質(zhì)、綜合能力素質(zhì)四個方面強調(diào)了入黨積極分子努力的方向。她還與學(xué)員們分享了工學(xué)院黨支部服務(wù)師生、發(fā)展自我的成果,強調(diào)了黨員要為同學(xué)們做點實事、做點好事。

  李老師還回顧了工學(xué)院優(yōu)良的黨建基礎(chǔ)和傳統(tǒng),希望黨課學(xué)員將黨的知識學(xué)習(xí)與黨的群眾路線教育實踐活動相結(jié)合,關(guān)注和收集同學(xué)們關(guān)于學(xué)院發(fā)展和建設(shè)的意見、建議。同樣,嚴(yán)純?nèi)A教授分享“人和”的時候,著重提到王恩哥校長和高松副校長等人的例子,我想嚴(yán)純?nèi)A教授是想通過這些例子告訴,黨組織對我們的關(guān)心和培養(yǎng),我們的黨也正是有了這一批批優(yōu)秀的先驅(qū)者,改革開放35年來才能取得如此輝煌的成績,把我們的新中國建設(shè)得如此美麗,經(jīng)濟發(fā)展如此之迅速,從而使我們的國家在世界的舞臺上立于不敗之地。這一些系列的活動無不給我們滲透著一種正能量,足以充分體現(xiàn)出北大黨委對我們的重視和培養(yǎng)。

  以上便是我聽完嚴(yán)純?nèi)A教授專題輔導(dǎo)報告后的心得體會。在接下來的日子里我將在黨課培訓(xùn)中認(rèn)真學(xué)習(xí)。并堅持理論與實踐相結(jié)合,不斷改造自己的主觀世界。使學(xué)習(xí)的成效切實轉(zhuǎn)化為對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信念,轉(zhuǎn)化為運用科學(xué)理論解決問題的實際能力,轉(zhuǎn)化為增強黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟的自覺行動。

  我將以最積極最努力的狀態(tài)對待同學(xué)與工作,決不辜負(fù)敬愛的黨組織對我的希望。

  此致

  敬禮

  匯報人:diyifanwen

  20xx年x月x日

知識分子思想?yún)R報 篇4

  敬愛的黨組織:

  首先,感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機會,能夠參加學(xué)院舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。各位老師對黨的精辟解析,獨到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。對黨組織有了更深刻的了解,使我更加深愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨,堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心。

  通過此次對黨的基本理論,基本知識,黨員義務(wù)和權(quán)利等有關(guān)專題的學(xué)習(xí),使我對中國共產(chǎn)黨有了更深刻最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨,但卻足以使我在對黨的理解上得到一次升華,從而更堅定了我申請加入中國共產(chǎn)黨的信念和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點心得體會:

  一、通過本次的學(xué)習(xí),糾正和進一步明確了我的入黨動機。

  曾簡單認(rèn)為入黨是一件自豪光榮的事情,現(xiàn)在看來,這種想法太過膚淺。成為一名黨員固然是光榮的,但不僅僅意味著光榮,更意味著奉獻與服務(wù),同時還要經(jīng)受住黨組織的考驗。許多共產(chǎn)黨員的先進事跡更使我堅定了這一點。他們克己奉公,將個人意義置于國家和人民利益之后,以最后的熱情最真摯的態(tài)度將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,他們無愧于黨的好兒女。這讓我深切明白正確的入黨動機是正確行動的精神力量,只有正確的入黨動機才能使我們在未來的路途中經(jīng)受住來自各方面的誘惑與考驗。

  二、通過這次培訓(xùn),使我認(rèn)識到,大學(xué)生黨員更應(yīng)該具備較高的理論水平。

  必須堅持以馬列主義,毛澤東思想,共產(chǎn)黨理論和共產(chǎn)黨書記提出的“三個代表”思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí),善于運用共產(chǎn)黨理論和馬克思主義立場觀點方法研究新問題,解決新問題,堅持黨和人民的利益高于一切,堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一,這些都是原則問題,無論如何都不能動搖,樹立為共產(chǎn)黨*奮斗終身的志向。另外,現(xiàn)代社會的開放性要求大學(xué)生具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神,F(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神源于開放的思想方式和思想的解放,而不是從本本出發(fā),要徹底擯除陳舊僵化的思維方式和思想意識,用開放的眼光看待新事物,接受新觀念。大學(xué)生黨員思想先進,容易接受新事物,他們的時代精神是建立在已有的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。學(xué)校是一片凈土,誘惑相對少,然而,要求大學(xué)生黨員更應(yīng)該注意提高自己共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和修養(yǎng),特別是思想上的改進,已能在將來的工作和生活中經(jīng)受住更大的考驗。

  三、通過此次的學(xué)習(xí),更堅定了我入黨的信心和決心。

  中國共產(chǎn)黨,在人民在歷史的選擇下帶領(lǐng)中國人民走過硝煙走至今天的自強自立,尤其在今天的改革開放時期,在中國面臨巨大發(fā)展機遇的同時,也面臨巨大挑戰(zhàn)的時期,以共產(chǎn)黨為中央的領(lǐng)導(dǎo)集體適時的以完善中國社會主義市場經(jīng)濟體制為目標(biāo),提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路新觀點,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進的精神,適應(yīng)了時代發(fā)展進步的需要,代表了廣大人民群眾的根本利益要求。作為一名積極要求進步的大學(xué)生,我渴望加入到這個光榮的組織中,將自己的個人價值同國家和人民的利益更好的統(tǒng)一起來。

  四、我作為當(dāng)代大學(xué)生,要提高自己的思想政治素質(zhì)。

  首先就要樹立為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)而奮斗的理想信念,自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。建設(shè)有中國特色社會主義是中國人民的共同理想,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是愛國主義、集體主義、社會主義思想在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn),我們只有樹立這樣的理想信念,才能把自己的人生價值與祖人民的利益統(tǒng)一起來,從而產(chǎn)生巨大的精神動力,并將這種動力化作學(xué)習(xí)的實踐。“渴求知識、崇尚科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)”是華豫倡導(dǎo)的良好學(xué)風(fēng),因此我將努力學(xué)好專業(yè)、科學(xué)文化知識,在不斷的學(xué)習(xí)中完善自我,練就過硬的本領(lǐng)。

  當(dāng)然,我還有許多不足,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會不斷的完善自我,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,加強思想和世界觀的改造,努力使自己在世界觀上向黨組織靠攏。要知道,一個人在組織上入黨一生可能只有一次,但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。我一定要加強學(xué)習(xí),提高自己的政治理論素養(yǎng)及黨性修養(yǎng),爭取早日加入中國共產(chǎn)黨!

  

  X年XX月XX日

知識分子思想?yún)R報 篇5

  敬愛的黨組織:

  大學(xué)伊始,我有幸參加了機電學(xué)院第十六期積極分子培訓(xùn)班,聽了董嵩斌老師激情洋溢的有關(guān)于提高思想道德修養(yǎng)的演講后,受益非淺。對于如何提高思想道德修養(yǎng),我想來說點自己的體會。

  我個人認(rèn)為提高思想道德修養(yǎng)就是要多學(xué)習(xí)先進的文化知識,提高自己的文化素質(zhì),提高自身的道德修養(yǎng)!多向前輩們看齊!但這個不是誰能幫誰提高的,關(guān)鍵是看自身的悟性!俗話說師傅引進門,修行靠個人!你對那地痞流氓說破天,他也不見得能聽進去一個字的!

  作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文明禮貌和崇尚社會良好風(fēng)尚的優(yōu)良傳統(tǒng)。每一個人都應(yīng)當(dāng)有點謙讓精神和豁達氣度,多些社會公德意識。人際交往中坦誠相待,將心比心,不虛不假,言行一至,表里如一,更要充滿愛心和奉獻精神,心目中有他人,善于考慮他人的需要,善于替別人排憂解難,以助人為樂,當(dāng)別人遭遇不幸時,及時給予同情和安慰;當(dāng)別人需要時,及時伸出援助之手,也只有這樣才能贏得別人的幫助,才能建立起一種充滿關(guān)懷、信任、溫暖之情的美好關(guān)系。

  其實,“心中憤怒不如休,何需經(jīng)縣又動州,縱然費得千般計,贏得貓來輸?shù)襞?rdquo;(范仲淹語)。在大力提倡社會主義精神文明和加強公民道德建設(shè)的今天,只要人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻一點愛心,我們的國家我們的社會就會變得處處美好,處處和諧,我們公民道德修養(yǎng)就會大大提高。

  要提高自己的思想道德修養(yǎng),還得做到“日三省吾身”。首先,應(yīng)當(dāng)分得清先與后,該先的一馬當(dāng)先,該后的甘居最后。再次,要有"吃苦在先、享受在后"的優(yōu)良品質(zhì),艱巨任務(wù)搶在先,危難之際沖在先。生活享受往后靠,物質(zhì)待遇不與人攀比,以自己的模范行動影響人、帶動人。

  要有"正人先正己"的律己意識,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅決不做。

  提高道德修養(yǎng)還要培養(yǎng)堅強的意志。人生不是一帆風(fēng)順的,困難和煩惱是生來具有的。碰到困難要發(fā)揚百折不屈的精神,千方百計地解決困難。要忍得住,挺過去。否則,將前功盡棄,一事無成。有道是有志者事竟成。

  提高道德修養(yǎng)還要做到誠信待人。誠實的人敢于承認(rèn)自己的錯誤,不說假話。承認(rèn)錯誤是認(rèn)識錯誤的過程,是改正錯誤的機會。正直誠實的人知道羞恥,能夠把握自己。誠者有信,有信用就能得到幫助。否則,假話連篇,不能改過遷善。自欺欺人,不知羞恥。失去信用,得不到幫助。

  提高道德修養(yǎng)還是做到寬容待人,與人為善。凡事要大公無私,不要貪圖功名。 當(dāng)社會或他人需要幫助時,要義無反顧地貢獻自己的力量。學(xué)會尊敬他人,敬則能使人保持醒覺狀態(tài)。這種醒覺的狀態(tài)使人謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。使人不恥下問,精益求精。豐富人的知識,能應(yīng)付各種事物。否則,不能保持醒覺,自高自大,學(xué)識淺薄,就不能應(yīng)付任何事物。

  在今后學(xué)習(xí)生活中,我會嚴(yán)格要求自己,盡量向偉大的黨組織靠攏,努力向成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員進發(fā)!我會自覺做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”,始終以先進黨員的要求來嚴(yán)格地要求自己,爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報,能讓黨組織放心的接受我的請求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。提高道德修養(yǎng),讓我們都成為有知識,有文化,有修養(yǎng),有作為的新一代年輕人吧!讓我們攜手共創(chuàng)和諧社會,美好家園吧!

  以上是我這段時間思想上的匯報,懇請黨組織批評改正,在今后的工作中繼續(xù)幫助我,考驗我!

  

  X年XX月XX日

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