大學(xué)生辯論賽的辯題(精選9篇)
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇1
正方/反方
企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先
人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處
高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)
個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握/個(gè)人的命運(yùn)是由社會掌握
便利器具便利/便利器具不便利
文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)
重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊/重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利
社會安定主要靠法律維持/社會安定主要靠道德維持
代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女
名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇2
1.正方:貿(mào)易保護(hù)主義可以抑制
反方:貿(mào)易保護(hù)主義不能抑制
(1986年亞洲大專辯論會第2場辯題)
2.正方:發(fā)展旅游業(yè)利多于弊
反方:發(fā)展旅游業(yè)弊多于利
(1986年亞洲大專辯論會決賽辯題)
3.正方:儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)
反方:儒家思想不可以抵御西方歪風(fēng)
(1988年亞洲大專辯論會決賽辯題)
4.正方:溫飽是談道德的必要條件
反方:溫飽不是談道德的必要條件
(’93國際大專辯論會初賽第4場辯題)
5.正方:安樂死應(yīng)該合法化
反方:安樂死不應(yīng)該合法化
(’93國際大專辯論會半決賽第1場辯題)
6.正方:艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,不是社會問題
反方:艾滋病是社會問題,不是醫(yī)學(xué)問題
(’93國際大專辯論會半決賽第2場辯題)
7.正方:人性本善
反方:人性本惡
(’93國際大專辯論會決賽辯題)
8.正方:女性比男性更需要關(guān)懷
反方:男性比女性更需要關(guān)懷
(’95國際大專辯論會初賽第1場辯題)
9.正方:治愚比治貧更重要
反方:治貧比治愚更重要
(’95國際大專辯論會初賽第2場辯題)
10.正方:愚公應(yīng)該移山
反方:愚公應(yīng)該搬家
(’95國際大專辯論會初賽第3場辯題)
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇3
人性本善 人性本惡
儒家思想可以抵御西方歪風(fēng) 儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)
社會發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會發(fā)展應(yīng)重義輕利
社會發(fā)展主要靠法制 社會發(fā)展主要靠德制
個(gè)人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要
社會秩序的維系主要靠法律 社會秩序的維系主要靠道德
社會主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義 社會主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義
生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類
實(shí)行學(xué)分制利大于弊 實(shí)行學(xué)分制弊大于利
市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展
提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利
外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇4
正方:全球化有利于發(fā)展中國家
反方:全球化不利于發(fā)展中國家
(2019年國際大專辯論會初賽第3場辯題)
正方:信息傳播發(fā)展會打擊本土文化
反方:信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化
(2019年國際大專辯論會初賽第4場辯題)
正方:以成敗論英雄是可取的
反方:以成敗論英雄是不可取的
(2019年國際大專辯論會半決賽第1場辯題)
正方:個(gè)人利益和群眾利益可以兩全
反方:個(gè)人利益和群眾利益不能兩全
(2019年國際大專辯論會半決賽第2場辯題)
正方:錢是萬惡之源
反方:錢不是萬惡之源
(2019年國際大專辯論會半決賽辯題)
正方:電腦給人類帶來福音
反方:電腦未必給人類帶來福音
(1995年首屆中國名校大學(xué)生辯論邀請賽第1場辯題)
正方:流動人口的增加有利于城市的發(fā)展
反方:流動人口的增加不利于城市的發(fā)展
(1995年首屆中國名校大學(xué)生辯論邀請賽第2場辯題)
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇5
A正:寬松式管理對于大學(xué)生成長利大于弊
A反:寬松式管理對于大學(xué)生成長弊大于利
B正:形成代溝的責(zé)任更多在于父母
B反:形成代溝的責(zé)任更多在于子女
C正:個(gè)人電子郵箱應(yīng)該收費(fèi)
C反:個(gè)人電子郵箱不應(yīng)該收費(fèi)
D正:大學(xué)校園秩序的維持,主要靠“自律”
D反:大學(xué)校園秩序的維持,主要靠“他律”
E正:人生中事業(yè)與愛情相比較,事業(yè)更重要
E反:人生中事業(yè)與愛情相比較,愛情更重要
F正:對于企業(yè)而言,物質(zhì)資源更重要
F反:對于企業(yè)而言,人力資源更重要
G正:中國足球走向世界關(guān)鍵在于教練
G反:中國足球走向世界關(guān)鍵在于體制
H正:大學(xué)英語四級考試仍然還有存在價(jià)值
H反:大學(xué)英語四級考試已經(jīng)失去存在價(jià)值
I正:歷史題材影視劇可以“戲說”
I反:歷史題材影視劇不可以“戲說”
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇6
正方:網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊
反方:網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利
正方:金錢的追求與道德可以并行
反方:金錢的追求與道德可以并行
正方:杜絕盜版,消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色
反方:杜絕盜版,政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色
正方:個(gè)性需要刻意追求
反方:個(gè)性不需要刻意追求
正方:寬松式管理對大學(xué)生利大于弊
反方:寬松式管理對大學(xué)生弊大于利
正方:留學(xué)歸國是個(gè)人問題不是社會問題
反方:留學(xué)歸國是社會問題不是個(gè)人問題
正方:通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大
反方:文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大
正方:網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利
反方:網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊
正方:相處容易相愛難
反方:相愛容易相處難
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇7
強(qiáng)權(quán)勝于公理/公理勝于強(qiáng)權(quán)
大學(xué)私營化的利大于弊/大學(xué)私營化的弊大于利
類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密/類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密
實(shí)體法比程序法更重要/程序法比實(shí)體法更重要
大學(xué)生談戀愛利大于弊/大學(xué)生談戀愛弊大于利
電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式/電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式
仁者無敵/仁者未必?zé)o敵
人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn)
文才比口才更重要/口才比文才更重要
市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血/市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血
傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)/傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”
保護(hù)弱者是社會的倒退/保護(hù)弱者不是社會的倒退
個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求
善心是真善/善行是真善
真正的愛情一定是天長地久的/真正的愛情不一定是天長地久的
用和平手段可以遏止恐怖主義/用和平手段不能遏止恐怖主義
情在理先/理在情先
網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性大/網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性大
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇8
1.正:逆境更有利于人成長 反:順境更有利于人成長
2. 正:對高職學(xué)生來說,打工對學(xué)業(yè)有利 反:對高職學(xué)生來說,打工對學(xué)業(yè)不利
3. 正:現(xiàn)代社會更需要通才 反:現(xiàn)代社會更需要專才
4. 正:誠信主要靠自律 反:誠信主要靠他律
5. 正:當(dāng)今社會,合作比競爭更重要 反:當(dāng)今社會,競爭比合作更重要
6.正:知識扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要 反:經(jīng)濟(jì)扶貧比知識扶貧更重要
7.正:大學(xué)生做兼職利大于弊 反:大學(xué)生做兼職弊大于利
8.正:網(wǎng)絡(luò)使人更親近 反:網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)
9.正:現(xiàn)代社會中,情商比智商更重要 反:現(xiàn)代社會中,智商比情商更重要
10.正:社會秩序主要靠法律來維系 反:社會秩序主要靠道德來維系
11.正:愛情是自私的 反:愛情是無私的
12.正:人類社會最終不可能毀于高科技 反:人類社會最終可能毀于高科技
13.正:經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可以并行的 反:經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是不可以并行的
14.正:網(wǎng)絡(luò)語言有存在的合理性 反:網(wǎng)絡(luò)語言沒有存在的合理性
15.正:商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象之必然 反:商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象之或然
大學(xué)生辯論賽的辯題 篇9
正方:外來文明對中國文明利大于弊
反方:外來文明對中國文明弊大于利
正方:青年成才的關(guān)鍵是自身能力
反方:青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇
正方:環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本
反方:環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本
正方:企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神
反方:企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神
正方:成大事者不拘小節(jié)
反方:成大事者也拘小節(jié)
正方:審判時(shí)參考判例在我國利大于弊
反方:審判時(shí)參考判例在我國弊大于利
正方:杜絕盜版,政府比消費(fèi)者扮演更重要的角色
反方:杜絕盜版,消費(fèi)者比政府扮演更重要的角色
正方:送子女進(jìn)名校,利大于弊
反方:送子女進(jìn)名校,弊大于利
正方:避免人才外流,是政府的責(zé)任
反方:避免人才外流,不是政府的責(zé)任
正方:愛的教育比體罰更有效
反方:體罰比愛的教育更有