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人性本善還是本惡辯論賽正方一辯辯詞

發(fā)布時間:2019-08-13

人性本善還是本惡辯論賽正方一辯辯詞

  人性本善還是本惡呢?這是我們辯論賽中常見的熱門主題,大家想要看看正方一辯是怎么陳述自己的觀點的嗎?下面是小編搜集整理的人性本善還是本惡辯論賽正方一辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

  主席:觀眾朋友,歡迎光臨“新生杯”辯論會大決賽。過去的一個星期,辯論會的八支隊伍經(jīng)過四場初賽,二場半決賽之后,其中的六支隊伍淘了。今天進入大決賽的兩支隊伍可說是辯論經(jīng)驗豐富的精英,他們肯定會在今天的比賽中大展辯才,給大家?guī)韴?ldquo;勁”的(比賽),讓大家大飽耳福。今天我們非常榮幸地邀請到-------------出席我們的大決賽(掌聲),F(xiàn)在向您介紹參加今天大決賽的兩支隊伍(簡單介紹)

  今天我們的評判團陣容也特別強大。五人評判團——————————————

  今晚的辯題是人性本善,反方的立場是人性本惡。雙方的立場是由抽簽決定的。現(xiàn)在我宣布大決賽正式開始。首先將由正方一辯表明立場和發(fā)言,時間為三分鐘(掌聲)。

  正方一辯:大家好!哲學(xué)家康德主張,人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。孟子認為人性本善,所以進一步又加了一句,每個人都有惻隱之心。而佛家說,一心迷是真身,一心覺則是佛。正因為人性本善,所以人隨時隨地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主張人性本善,就是主張人性的根源點是善的,有善端才會有善行。我方不否認在人類社會中存在有惡行,但是惡行的產(chǎn)生則是由外在環(huán)境所造成,所以惡是結(jié)果而不是原因。如果硬要說惡是因不是果,也就是說人性本惡,那么人世間根本不能產(chǎn)生真正的道德。雖然英國哲學(xué)家霍布斯極力主張在人性本惡的前提下人類可以形成道德。但是想想看,如果人性本惡,人類一切道德規(guī)范都是作為人類最大的利己手段。當?shù)赖鲁蔀槭侄螘r,道德還是道德嗎?也就是說,人一旦違犯道德而不會受到處罰,人就不會遵守道德的約束了。深夜兩點我走在道路上看到紅燈,如果人性本惡我就會闖過去,因為不過是為了個人方便。但事實上并不是如此,仍然有許多人遵守交通規(guī)則。而根據(jù)人性本惡的前提假設(shè),霍布斯認為必須有一個絕對的、無所不在的權(quán)威監(jiān)督每個人履行道德規(guī)約。如果人性本惡,沒有一個人會心甘情愿地遵守道德規(guī)約,但是事實證明:人還是有善行、人還是有道德、還是有利他的行為。如果人性本惡,(時間警示)那么我們只有兩種選擇:第一個是活在一個“老大哥”無時不刻不監(jiān)督我們的世界當中;第二個是我們?nèi)祟惿鐣䦟⑹潜舜瞬辉傧嘈。如果這樣的話,我就會看到一個老太太跌倒了有人把她扶起來,人們則說他居心不良;而我們在辯論會中建立起來的友誼都是虛假的裝腔作勢。但是我們會發(fā)現(xiàn),在人類歷史社會當中,沒有一個絕對權(quán)威的君主曾經(jīng)產(chǎn)生過,但是舍己為人的事情在不斷地發(fā)生。而在生活當中,為善不為人知的生徒小民更是比比皆是。泰麗莎修女的善行,大乘佛教中所說的“眾生永遠不得渡,則已終身不作佛”的慈悲宏愿,難道不正是人性本善的最佳引證嗎?(時間到)謝謝!(掌聲)。

  主席:謝謝正方一辯同學(xué),接下來請反方第一位代表反方一辯同學(xué)表明立場和發(fā)言,時間也是三分鐘。(掌聲)。

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