合肥市包公祠導游詞（精選3篇）
合肥市包公祠導游詞 篇1
包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市 環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主 體古修筑群。明弘治元年(1488年).廬州知 府宋鑒在此營建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。 包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、 開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的 關(guān)閉式三合院組成。主修建是包公享堂，端坐包拯高大泥像，壁嵌黑石包公刻像，森嚴不阿， 表示了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。 享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭 矗立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，跟著井水晃動，如龍飄動，俗稱“龍井”。清末舉 人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉 泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的討論，世人改稱“廉泉”。
其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠周圍即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。 與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積 1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："后代子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，逝世不得葬大塋中。不從 吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園 由主墓區(qū)、附墓區(qū)和治理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安置包拯遺骨。北側(cè) 是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。全部墓園穩(wěn)重肅 穆，寓包拯稟性峭直、堅毅之意。?
包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建造群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此建筑包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“毒草墩”的雅號。包公祠是留念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封鎖式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威武不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。
清末舉人李國葦依據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的談論，眾人改稱“廉泉”。其祠四周環(huán)水，正門朝南，西廊擺設包氏支譜、遺物、包公眾訓跟包公墨跡，以及有關(guān)史冊材料。祠四處即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道忘我、竟及于物”，因而傳為佳話。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，貨色配殿，半壁廊，碑亭組成。作風古樸，莊嚴正穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府落款記碑》，包公平史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“破懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案多少上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，恍如升堂期近。令人頗感興致的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生，額頭也不日月陰陽眼，或者這才是“包拯”實在的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，冷氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老庶民心目中的正義之劍!它與包大人頃刻不離，好像再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威風。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，認為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，本來他們都是好人。故此井名為“廉泉”。當初合肥已出產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表白對包公的悼念和崇拜之情。
對于亭外的包河還有一段故事：仁宗天子封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賞給他，誰知包公卻說：“臣作官是為國度和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。”仁宗聽了暗暗稱頌，但又感到一點不犒賞，心里又過意不去，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賞給你吧!”包公想：河不比地步，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接收了。說也奇異，世上的藕，絲都良多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是由于包公無私的緣故�；貫戃幵谡钪�，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之處。
合肥市包公祠導游詞 篇2
包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市 環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主 體古建筑群。明弘治元年(1488年).廬州知 府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。
包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、 開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的 封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿， 表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。 享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭 聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉 人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉 泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。 其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。 與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積 1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。
包公曾言："后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè) 是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅 穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。? 包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。
清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”�，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。”仁宗聽了暗暗稱贊，但又覺得一點不賞賜，心里又過意不去，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故�；貫戃幵谡钪�，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當時，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。
以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理，他認為：“假之頻，則損威;違之固，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
合肥市包公祠導游詞 篇3
大家好!歡迎你們來到包公祠參觀游覽�！伴_封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”來到古城開封，相信大家自然就會想起北宋名相——包拯。包拯是中國歷史上家喻戶曉的著名清官，他一生愛國愛民、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山，人們頌稱他為“包公”、“包青天”。下面，就讓我們一起在包公祠里走近包公，去了解一下這位歷史先賢的傳奇一生……
據(jù)史料記載，早在金、元時期，開封就建有包公祠，歷經(jīng)金、元、明、清歷代�，F(xiàn)在的包公祠為國家首批4A級旅游景點，它于1983年在原址上恢復重建，是海內(nèi)外規(guī)模最大、規(guī)格最高、資料最全、歷史最為悠久的包公紀念場館。包公祠由大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿、半壁廊、靈石苑、假山等組成，它凝重典雅，具有濃郁的宋式建筑及園林風格，它不僅是開封、也是中原旅游區(qū)的重要景點。
好了，現(xiàn)在請大家隨我往里面參觀。這是包公祠的二門，首先映入大家眼簾的是門頭懸掛的這塊匾額，”德昭古今”四字，表明了歷代人民對包公清正無私的無限敬仰，也是對包公精神最好詮釋和寫照。大家再來看這朱漆紅門，這其實是封建社會嚴格等級制度的體現(xiàn)，是權(quán)威的象征，在古代它不是普通百姓可以用的，紅門上有門釘,建筑上稱做“漚釘”，它數(shù)量的多少直接反映了不同的地位和等級。比如說，皇帝的宮門上是九釘九帶，也就是九排門釘，每排九個，因為九是最大的奇數(shù)，而奇為陽，陽世即人間，九釘九帶表示唯我獨尊的帝王之尊�；实垡韵峦豕蟪及绰毼桓叩鸵来螠p少，包公是北宋時的重臣，所以門前也是帶有相應級別數(shù)量門釘?shù)摹?/p>
往前看，前面一座石墻遮擋了大家的視線，這就是我們常說的照壁。它的作用一是遮擋人們視線，不讓人直視正堂，使庭院更顯曲折幽深;二是阻止傳說中不會轉(zhuǎn)彎的小鬼和煞氣的進入，保佑主人家吉祥平安。但是，這種色調(diào)灰青、圖案簡潔明了的照壁卻不多見，這使得包公祠更加的莊嚴肅穆。
各位游客，現(xiàn)在我們來到的是包公祠的中院，這里安靜幽雅，花香四溢，我們看到東西兩邊各有碑亭一座，東邊碑亭內(nèi)是明朝人胡謐在公元1473年為開封府重修包公祠而寫的《包孝肅公祠記》。碑文開頭就說“開封府故有宋包孝肅公祠，蓋祀其知開封時功也”，意思是開封府原來就有宋朝包孝肅公的祠堂，是以祭祀來紀念他擔任開封知府時的功績的。請大家再看這里，“祠在府治廳事北，創(chuàng)始未詳，歲月歷金、元以迄我朝”，這句話的意思就是包公祠在開封府衙辦公大廳的北面，始創(chuàng)年月不詳，但經(jīng)歷了金、元等朝代，直至我們明朝。這就充分證明了開封包公祠的悠久歷史。西邊亭子石碑上刻的是1988年河南大學教授于安瀾先生寫的《重建包公祠記》，這也是人們對包公深切懷念的最好見證。