安徽2024年導(dǎo)游詞（精選35篇）
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇1
安徽省滁州瑯琊山上因?yàn)橛辛俗砦掏�，使得這座原本普通的山聞名于世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！睔W陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅游勝地。
今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩。清晨，湛藍(lán)的天空萬里無云，好像被清水洗過一樣。在駛往瑯琊山的旅游大巴上，我和媽媽有說有笑，加上導(dǎo)游阿姨風(fēng)趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠(yuǎn)，汽車行駛了一個多小時便到達(dá)瑯琊山下。下車后，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。
我們沿看蜿蜒的石板路走著，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士，守護(hù)著濃蔭蒼翠的瑯琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠，仿佛把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭臺小巧別致，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。
導(dǎo)游阿姨告溯我，當(dāng)年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛瑯琊山的靈氣。經(jīng)常在辦完公務(wù)后，他便到山上來游玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。于是，有人提議在這里興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處游玩的人提供休息的場所。
不久，當(dāng)?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ�，亭子建好后，取個什么好名字讓當(dāng)?shù)厝朔噶穗y。一天，歐陽修喝醉灑后來到這里，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋，望著室內(nèi)兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的沖動，想知道當(dāng)初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。
回家路上，瑯琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶里。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇2
青陽縣博物館是一個地方綜合類博物館，現(xiàn)有從新石器時代至明清各個歷史時期各類文物476件。
青花瓶元代。通高26厘米。為帶座供瓶，佛事供器，系釉下彩瓷。直口，細(xì)長頸，溜肩，腹下微收，寬圈足稍外撇。瓶座為繡墩式，頂面邊緣呈菱花形，座身鏤雕成六足花窗，座底為蓮花形圈足。胎質(zhì)潔白細(xì)膩，青花釉色明艷。
廟前春秋木槨墓遺物春秋。木槨墓葬保存之完整，規(guī)模之大，葬具之獨(dú)特，隨葬品之豐富精美，均為同期墓葬所罕見。該墓主棺、陪葬棺均為整段原木挖空刨光制作而成，主棺外用大型方木合榫構(gòu)筑木槨，槨內(nèi)兩側(cè)放鼎、戈等青銅器，以及木瑟、木柄、竹弓等竹木漆器，其中最引人注目的是兩件鎏金青銅鼎，裝飾華麗，堪稱國之瑰寶。
堆塑人物谷倉罐通高32厘米。青瓷器，胎質(zhì)致密，上部施云母狀青黃釉。器物由五聯(lián)罐與人物堆塑兩部分組成，大罐半肩處四只小罐十字對稱設(shè)置，其間堆塑人物16個，造型多樣，再現(xiàn)了一千七百多年前勞動人民喜慶豐收的情態(tài)。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇3
一、黃山
各位游客，你們好！
非常歡迎你們來到著名的風(fēng)景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。俗話說得好，?五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
黃山的美更美在?四絕?。說起黃山?四絕?，排在第一的當(dāng)是奇松。它有無比頑強(qiáng)的生命力。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，
分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一?絕?。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有?飛來石?、?仙人下棋?、?喜鵲登梅?、?猴子觀海?、?仙人曬靴?、?蓬萊三島?、?金雞叫天門?等。
再來說說云海吧。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫?黃海?。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，除了?四絕?之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。朋友們，黃山的美是無與倫比的，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧！同時也希望你注意安全，注意保護(hù)這里的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底。
二、新四軍軍部舊址
各位游客大家好，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以把放心交給他，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗、陽光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后，預(yù)祝大家旅途愉快。
下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史。
新四軍軍部舊址，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水，地勢險惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會堂等10處構(gòu)成，占地面積約為3萬平方米，是國家4A級旅游景區(qū)，云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱為?新四軍的搖籃?。
我們來到這革命老區(qū)，就不得不瞻仰革命先烈們曾經(jīng)居住過的地方，現(xiàn)在我們所處的地方就是?鐘墨園?。軍長葉挺，副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來同志視察涇縣時也下榻這里。葉挺軍長不僅是著名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長生平作品，它們真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。
接下來我們看到的這座房屋就是?大夫第?，樓上樓下共有64間房，副軍長項(xiàng)英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來招待參謀工作會議，也當(dāng)過機(jī)要員的宿舍，辦過閱覽室。由?大夫第?向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是葉挺軍長親自設(shè)計的，并親自在橋的柵欄上題寫?軍民合作，抗戰(zhàn)到底?八個大字，全國解放后，云嶺人民為表達(dá)對葉挺軍長的`敬意，將這座橋命名為?葉挺橋?。
現(xiàn)在我們來到的是軍部大會堂，大會堂舊址前的中央矗立著一座項(xiàng)英銅像，這是傷害新四軍老戰(zhàn)士為了紀(jì)念項(xiàng)英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一，1938年8月2日，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會堂，經(jīng)常在此地舉行集會、文藝演出。前廳靠大門的是座木質(zhì)舞臺，上面陳列著1929年2月24日周恩來同志在軍部舉行的歡迎大會上作《新階段新關(guān)鍵》演講場景。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上書有?忠孝節(jié)義?四個大字，廳中央安放著周恩來同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房，現(xiàn)在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰(zhàn)爭中所取得的豐功偉績，呈現(xiàn)了新四軍在云嶺團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的傳奇歷史。
云嶺的山水經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮，云嶺的草木藏有動人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險、機(jī)智勇敢的革命精神。
各位游客，小王對新四軍軍部舊址的講解就先到這里了，下面還有一些時間，大家可以自由活動，半個小時之后，我們在這里不見不散。
三、天柱山
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹矶短砉獠?我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為?南岳?，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。
車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為?山谷流泉?。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱?石牛古洞?。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號?山谷道人?。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時
代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。
話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了！野寨是?野人寨?的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名?野人寨?呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號?劉野人?，在谷口扎的第一寨命名?野人寨?。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
現(xiàn)在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧！
四、九華山導(dǎo)游詞
各位游客大家好，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以把放心交給他，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗、陽光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后，預(yù)祝大家旅途愉快。
九華山位于安徽省池州市，國家5A級旅游景區(qū)，是中古四大佛教之一，被譽(yù)為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽(yù)。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花，寫下了?妙有分二氣，靈山開九華。?；?天河掛綠水，秀出九芙蓉。?的詩句，遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以?香火甲天下?而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū)。
九華街坐落于化城盆地，四山環(huán)抱，是九華腹地中的一顆明珠。各位游客，下面我們看到的便是全國重點(diǎn)寺院，規(guī)模居九華山四大叢林之首的祇園寺。祇園寺由山門、
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇4
青陽九子巖景區(qū)，是安徽九華山風(fēng)景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一，是九華山國家森林公園主打景區(qū)。該景區(qū)是投資建設(shè)，由森林公園管理處管理經(jīng)營的獨(dú)立景區(qū)。
九子巖景區(qū)集自然風(fēng)景和佛教文化于一體，是整個九華山的`靈魂，九華山原九子山即源于九子巖。
九子巖景區(qū)山岳風(fēng)光優(yōu)美，其雄可敵黃山、其險可比華山、其秀可望黃山。景區(qū)內(nèi)主峰天華峰海拔1084米，是大自然在九華山的代表作，可謂登其峰，九華無峰;賞其景，九華無景。唐代大詩人劉禹錫《九華山歌》第一句"奇峰一見驚魂魄"寫盡了天華峰的一切。被詩圣李白形容為"天河掛綠水"的七布泉是景區(qū)的一道靚麗風(fēng)景線，落差80余米，七折而下，她的美麗與壯觀，已不能用其他任何華麗詞藻所形容，其永恒主題只有"天河綠水"。
九子巖景區(qū)是九華山佛教文化的發(fā)源地、發(fā)祥地。遠(yuǎn)在唐代金喬覺遍游中國名山大川，最后卓錫九子巖，參修佛學(xué)，終成正果，至今尚留有"金地藏第一修行處"。隨后，九子巖華嚴(yán)禪寺成為九華山歷代高僧大德修行參禪的場所。清末，華嚴(yán)禪寺受御封，創(chuàng)辦了中國第一座高等學(xué)府"華嚴(yán)大學(xué)"又名"廣化院"(即廣教眾生的意思)，目前尚分廣化院上、下兩院。建園后，華嚴(yán)禪寺及景區(qū)內(nèi)的雙溪寺更是九華山佛教文化的驕傲，孕育了九華山最著名的兩位高僧大德--九華山已故方丈仁德大和尚及新中國建國以來第一尊肉身菩薩"大興菩薩"。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇5
中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一個界點(diǎn)，那么它不僅是地質(zhì)上的界點(diǎn)，同樣還是文化風(fēng)情上的一個界點(diǎn)。山北安慶，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個新的劇種---目連戲，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。
戲曲事業(yè)的繁榮，推動舞臺建筑的快速發(fā)展，古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點(diǎn)保護(hù)文物單位馀慶堂古戲臺，建于清同治八年[1869]，古戲臺布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點(diǎn)也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節(jié)，還會讓習(xí)慣了寧靜的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧。
祁門自古以來，文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成，在中國文學(xué)史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機(jī)醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖，著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機(jī)同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學(xué)全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體---“一體堂宅仁醫(yī)會”。
祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布�？h城平政橋、仁濟(jì)橋，風(fēng)格古樸，質(zhì)地堅凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計的民宅---“一府六縣”，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護(hù)文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時代變遷。
牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價值于一身，兼觀光旅游、休閑度假、科學(xué)探險于一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經(jīng)撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一個古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您回歸寧靜平和的腳步。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇6
大家好，我是你們這次旅游的導(dǎo)游，這次我們?nèi)サ穆糜尉包c(diǎn)是天下第一奇山—黃山。黃山是一座奇形怪狀的群峰，位于安徽省南部，相傳黃山因軒轅黃帝曾在山上煉丹而得名。
黃山自古以來就是游覽的盛地，明代大旅行家游覽過黃山以后，對黃山拍手贊好："五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。"這句話意思是：去過五岳回來，其他什么也不用看了；去過黃山回來五岳都不用看了。黃山確實(shí)是不同尋常，有泰山的雄偉，華山的險峻，廬山的飛瀑，衡山的煙云。以奇松、怪石、云海、溫泉"四絕"聞名天下，被譽(yù)為天下奇山。
自黃山的溫泉上4公里左右，就能夠看見黃山的景色。那凌空的巨石直插云天，有的像報曉的公雞，有的像步履蹣跚的老人，有的像龜兔對望，還有的像小兔觀日，有的是極像一對去放羊的姐妹，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，形狀怪異，這真是大自然的奧妙呀！
接下來我們就去玉屏樓。在路上也是奇險無比，讓人難以忘懷。這里有急速飛馳的云海，
陡峭的懸崖，還有從天而降的垂直石階。玉屏樓附近的懸崖上，有幾棵高大古老的松樹，其中一棵名叫迎客松，還有一棵叫送客松，它們挺立在路邊的峭壁上，似乎在熱情地迎送中外游客。
美麗的安徽黃山導(dǎo)游詞篇15大家好，我是應(yīng)煒童，就是這次你們旅游的小導(dǎo)游，現(xiàn)在我們看到的是黃山。這兒不但風(fēng)景美，而且還很衛(wèi)生，請大家不要亂扔紙片，破壞環(huán)境。這一座黃山呀，是世界文化自然遺產(chǎn)，也是中國十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景。在冬天，大家一定還有這樣的誤解，黃山冬天會不會封山��？冬天，黃山不僅不封山，而且還是一年四季中最美的季節(jié)呢！
黃山上還有奇松，奇松是什么呢？就是松樹，有棋盤松、送客松、黑虎松、蒲團(tuán)松……現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的迎客松了。它挺立在玉屏峰東側(cè)，樹干中部伸出的兩大側(cè)枝，就像一位好客的主人揮展雙臂，在歡迎您的到來呢！黃山的怪石，說起來真是千姿百態(tài)。在巨大的山谷上還有一個大仙桃呢！這一個大仙桃真是大，差不多跟真的一樣，共可以讓六七只餓肚子的小猴子來慢慢分享。大家請往我的右邊看，你們猜這是什么？對了，這就是著名的“松鼠跳天都”了。大家看，那就是天都峰，那塊怪石就像一只可愛的小松鼠準(zhǔn)備往天都峰下跳呢！咦！誰在抬著手指著路��？又對了！那就是“仙人指路”。
瞧！他還只沖著你笑呢！哇，又是誰背著一個媳婦要拜堂�。颗�，是“豬八戒娶媳婦”。黃山的云海更是美的很，要是登上黃山的最高處往下望去，呀！美麗的云海就像大海，難怪人人都叫它云海，在瞭亂的云海中隱隱約約還可以看見幾座小山峰在云海中若影若現(xiàn)……今天很幸運(yùn)，能看到雨后處晴的“霞�！�。你們看！奇松、怪石、峰林漂浮在“霞�！敝校谢秀便�，猶如進(jìn)入了夢幻境地，飄飄欲仙。
最后，介紹一下溫泉。其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑�未開發(fā)利用。除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇7
馬仁奇峰森林旅游區(qū)位于安徽省蕪湖市，國家AAAA級旅游區(qū)，國家級森林公園。地處長江南岸的繁昌、銅陵、南陵三縣交界處，居皖南旅游帶中部，素有“皖南門戶”之稱，整個景區(qū)峰石俊秀，林木森森，是八百里皖江風(fēng)情畫廊中一幅美妙的山水佳作。
馬仁奇峰景區(qū)交通便捷通達(dá)，沿江高速公路距景區(qū)10公里，321、216省道在此交匯，是華東和大長三角旅游圈的核心區(qū)域，又是安徽“兩山一湖”黃金旅游線路的重要補(bǔ)充。距上海430公里，南京150公里，合肥190公里，九華山120公里，黃山210公里。
馬仁奇峰山勢突兀，地貌獨(dú)特，并以奇峰異石，嘉木修竹、珍禽益鳥、古寺鳴泉構(gòu)成了其幽、險、秀、奇的特色景觀，有“皖南張家界”之美譽(yù)，素以“馬仁六奇”著稱：
奇峰：魯迅峰、駱駝峰，神似形似;偉人山、龍虎山，氣勢恢宏。有象形石近百處，如：雙熊登峰、懸崖勒馬，仙人擺渡、金雞報曉，十八羅漢朝南海等。
奇壁：馬仁石壁是景區(qū)的`精品景點(diǎn)之一。石壁位于月亮山的半山腰，高達(dá)萬仞。石壁上長滿了斑駁的苔蘚，爬滿了千年古藤，奇麗多姿，賦予了石壁生命的氣息。
奇柱：馬仁石柱，萬壑深處，一柱擎天，獨(dú)秀江南，被譽(yù)為“蕪湖第一柱”。
奇洞：太陽洞，漏月洞，隔山遙望，相應(yīng)成趣。
奇屋：太陽山仙緣亭南側(cè)，有一神秘的石屋，石屋由三塊鼎立的巨石形成，高約三十米，屋內(nèi)數(shù)十平方米，前后有門，貫通南北，三塊石頭的幾處拼接處分別巧成“人字天”和“一線天”。
奇樹：景區(qū)擁有占地150多畝的原始楠木林，為華東獨(dú)有。林中空氣清新，富含物負(fù)離子，被稱為天然氧吧，走進(jìn)楠木林，便感遍身通涼，心靜氣寧。林中有石桌、石凳、吊床、秋千、打靶等設(shè)施，供游人品茶、休閑、娛樂之用。
景區(qū)內(nèi)重要的人文景觀之一的千年古剎馬仁寺位于竹海之中，始建于唐德貞元20--年，大書法家王羲之后裔王羽中霄當(dāng)年隱居此山。自古至今，馬仁寺香火不斷，游人不絕。山門上高懸的“馬仁寺”匾額，乃原中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生于逝世前幾天所題，為其生前題字之絕筆。
為紀(jì)念孫村人字洞歐亞人類活動遺跡的發(fā)現(xiàn),景區(qū)在主峰下立“天下第一香爐”，旨在為全人類祈求和平與幸福安康。此爐由香港建筑協(xié)會主席蔣匡文先生親自勘察設(shè)計。集中國九大名寺(五臺山望海寺，北京潭柘寺，九華山百歲宮，南京毗盧寺，上海玉佛寺，峨眉山報國寺，普陀山普濟(jì)寺，嵩山少林寺，繁昌馬仁寺)之靈氣，另置九只小香爐供奉于福鼎之中，供游人瞻仰祈福。
集住宿、美食、會務(wù)、康體、娛樂等多功能為一體的馬仁山莊，設(shè)有商務(wù)景觀客房以及風(fēng)格獨(dú)特的石屋別墅。內(nèi)設(shè)可容納250人的會議，網(wǎng)球場、SPA休閑會館等休閑娛樂設(shè)施，是游客觀光、休閑、商務(wù)、會務(wù)、培訓(xùn)的理想選擇。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇8
九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
早在東晉年間(420_年)，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20_斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120_年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一
安徽導(dǎo)游詞5
朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！�、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健北闶�。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃�！薄＿@可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑�未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布�！吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家來到宏村游玩，我叫錢皓宇，大家可以叫我小錢，或者可以叫我錢導(dǎo)，我很榮幸能為大家服務(wù)。
接下來，我為大家介紹一下宏村的歷史，宏村古稱弘村，位于黃山西南麓，具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建于南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。
請大家跟我往前走，進(jìn)了宏村，大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹，一棵叫白果樹，另一棵叫紅楊樹，兩棵樹組成了一對“牛角”，讓整個村子充滿虎虎生氣。
翻過一座橋，我們來到全村現(xiàn)存完好的明清民居140余幢，其中最有名的是志道堂，它的“三雕”技術(shù)十分精湛，富麗堂皇，被譽(yù)為“明間故宮”。請大家繼續(xù)跟我走，現(xiàn)在大家看到的是南湖書院，又稱“依湖書院”。它是所縣傳統(tǒng)微派建筑風(fēng)格的古書院，由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。
我們的游覽結(jié)束了，希望這美好的回憶能成為您永恒的回憶，希望您再次到宏村游玩。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇10
旅客們，如今我們已深進(jìn)黃山背后，眼前的這座古村子叫宏村。它地勢奇異，你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里的那段情況吧。如今，我們就去鉆進(jìn)“牛魔王”的肚子里暢游一番吧。果為宏村的地勢本去就念一頭牛，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定會看到宏村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角、河為牛胃、溪為牛腸、路為牛皮、山為牛頭。就讓我們出來看看，走吧!
我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口，宏村，它古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠(yuǎn)處看，宏村就像一個牛的形狀。
我們現(xiàn)在要進(jìn)去，請注意以下事項(xiàng)：不要亂丟垃圾，不要隨地吐痰，請保持好宏村的清潔，謝謝!
如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上�？匆娔呛陚サ鸟R頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建。果為馬頭墻不但宏偉錦繡，就像一匹匹駿馬正在奔跑，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了，火就不會燒過宏偉馬頭墻，隔壁的房子也就幸免了。
旅客們，馬頭墻我們也相識的差不多了，持續(xù)往前走，前面這個院子就是汪家宅院，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米，窗戶66扇門43扇，屋梁、紅柱都是用桐木釀成的。這座房子共分三層：第一層有客廳、廚房、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室。這座房子總投資近800個黃金，真是一座令人甘拜下風(fēng)的修建阿!
看!我左手的荷花池，是用來排放污水的地方。這個荷花池是弓箭形的，由于特別設(shè)計，臟水不會漫出來，即使下大雨，也不會溢出來。為了讓污水池不那么單調(diào)，所以住在這里的人在里面種上了荷花。每當(dāng)夏天荷花盛開的時候，都會引來很多的游客來這里看荷花。
我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們正經(jīng)過的小巷旁邊的是一條小溪，是這里人的飲用水，另外還特別規(guī)定，8：00以前可以拿這種水洗衣服，以后的時間供人們飲用。
接著我們到以前人住的房子里去看，請大家跟緊隊伍，不要走散。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽(yù)為“民間故宮”。宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美，具有極高的藝術(shù)價值，村內(nèi)街巷大都傍水而建。
接著我們到一戶人家的房子里去看一看。樓上是住女人的，以前的女人不能隨隨便便地進(jìn)進(jìn)出出，所以墻上只有兩個大洞，結(jié)婚的時候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一點(diǎn)小便宜了。
現(xiàn)在請你們往我指的方向看，你看在這么小的門廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101個小人，他們精湛的藝術(shù)，雕刻出來的小人栩栩如生，個個活靈活現(xiàn)，至今好完好無損。這難道不是一個奇跡嗎?
好了，我們游完了中國最美麗的山莊：宏村。你們說是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動，我們一個小時后在車上集合，再見!
宏村有良多名勝奇跡，我講也講不盡。請各位自行游賞，一小時后匯合。
下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術(shù)“三雕”——木雕、石雕和磚雕。這里每一個村夷易近都是砥礪下腳，雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪，有人物、山川、花草…而且五花八門，數(shù)千塊刻品里險些出有不同的。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇11
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望。
說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié)，合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場 教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點(diǎn)將臺”。據(jù)史書記載，三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時期，是佛教在中國傳播的鼎盛時期，修建寺廟成了當(dāng)時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中， 明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火�，F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建�？谷諔�(zhàn)爭和“文化大革命”時期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階，33級，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。臺階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘，佛法無邊。
現(xiàn)在請大家跟隨我上前殿，此殿名為天王殿，現(xiàn)在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態(tài)可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子，后登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護(hù)世四天王”。佛教認(rèn)為佛教有四天王護(hù)佑，才會太平。老百姓稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”之神�，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)到彌勒佛的背后是佛教的護(hù)法神韋馱菩薩，據(jù)佛經(jīng)記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過于寬厚，而韋馱又過于嚴(yán)厲，兩人的寺院都管理不善，香火不盛。后來，佛祖讓他們共同管一個寺院，兩人剛?cè)嵯酀?jì)，互為補(bǔ)充，寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走，現(xiàn)在我們來到前殿的東廂 ，內(nèi)建有“三國文物陳列室”，大家請這邊看 五顏六色的旗幟，這就是當(dāng)年魏、蜀、吳軍隊旗幟，這些就是戰(zhàn)場上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩臺有關(guān)的強(qiáng)弓硬弩。大家請往墻壁上看，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓，誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世，騎兵無奈遇東風(fēng)。現(xiàn)在我們前往前殿與大雄寶殿
之間是個雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高臺中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛�？v三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態(tài)，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。
游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大，但筑于園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷�，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請這，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺紀(jì)念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹，因?yàn)閺]州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長成后，清風(fēng)襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點(diǎn)，聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西冢”，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。
時間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇12
八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi)，包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區(qū)”三個部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊，跌宕有致。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，奔流飛瀉的瀑布?xì)鈩莅蹴纾橙诵钠�。�?09米的觀士音像，立于假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這里也會詩興大發(fā)�！安坏介L城非好漢”，在這里你同樣能登上“長城”�！皬埞健迸R湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿�！板\繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點(diǎn)，集東方建筑藝術(shù)之特色，融中國傳統(tǒng)文化之精華，觀后令人回味不絕。
走出“錦繡中華門，來到“碧波游覽區(qū)”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達(dá)環(huán)湖堤。三十余間小木屋和部分動物之家，點(diǎn)綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹，這里每年都吸引大批南方來的候鳥，由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網(wǎng)覆蓋，飼養(yǎng)鳥類近百種，有國家一級保護(hù)動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護(hù)動物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風(fēng)景區(qū)，恰似桃源圣地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方凈土。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映，創(chuàng)意精妙，布局嚴(yán)整，美不勝收。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林，還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地，也是阜陽水資源保護(hù)區(qū)，省級濕地自然保護(hù)區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”。
八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下，經(jīng)過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，洼地成公園。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇13
大家好!首先我代表_旅行社歡迎你們來巢湖觀光、游覽，我是你們的導(dǎo)游_。今天我們的游程是這樣安排的，上午游湖天第一勝境——中廟，觀姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū)，觀千年奇花——銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積9423平方公里，總?cè)丝?50萬，轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區(qū)，全境界于合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢，春秋到巢國，秦漢設(shè)居巢，唐代置巢州，后來稱縣，84年改巢縣為巢湖市，到了99年的時候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市，設(shè)立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富，故稱為“皖中大花園”，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的，比如說巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的，是在91年那場大水過后開始建起來的，全長是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，被三縣一區(qū)所環(huán)抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū)。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖，又稱“焦湖”。相傳古時巢湖為州，有一年大汗，小白龍私自降雨除汗，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機(jī)會被洪水淹沒，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒，后來人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神，將所陷之湖稱之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對巢湖的一個神話傳說，真正的巢湖形成當(dāng)然是因?yàn)榈貧み\(yùn)動的結(jié)果了。
坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景觀，雄立湖濱，氣勢恢弘，象征巢湖的東大門。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián)，由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦;名馳四海，地靈人杰萬年春”，分別由劉子善、王公壽等書法家題寫。穿過古坊就來到了湖濱大道，湖濱大道東起巢湖市區(qū)，西至中廟鎮(zhèn)，全長53千米，是集旅游、防洪、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體，建于1991年的那次洪水過后，總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面，沿途亭臺水榭，花香草茂，自然成趣。市區(qū)西壩口路段，已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗(yàn)巢湖民情的前沿，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝，融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道，將興建休閑度假村、湖濱浴場和水上游樂園等，最終成為吃、住、行、游、購、娛一條龍的皖中第一長廊。
現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖，巢湖湖區(qū)水面800平方千米，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖相比，巢湖面積居小，但卻別具特色。巢湖沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，岸線周長180千米，水面東西最長55千米，南北均寬15千米。水位12米時，面積800平方千米，容積48億立方米。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個鳥巢故得名。這里還有一個故事(故事略)。巢湖水系發(fā)達(dá)，自古號稱“三百六十汊”�，F(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河，匯經(jīng)上派、中派、下派的派河，流經(jīng)三河的豐樂河，金牛河接流的白山河，相傳曹操開鑿的馬尾河，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運(yùn)漕河，古稱儒須河，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口，全長75千米，與長江溝通，是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米，由于水源豐富，氣候適宜，素為皖中魚米之鄉(xiāng)。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖，只見萬頃碧波至此陡然收縮，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來之勢。此山酷似巨龜故名，是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山，位于湖東釣魚臺。與龜山相對的是一座石龜，此石龜為四不像，因?yàn)樗驱堫^、鳳爪、龜身、··，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜，相傳很久以前，湖內(nèi)有一水怪，常年在湖中興風(fēng)作浪，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧，顆粒無收，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳、龜及·，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對，故稱為石龜。巢湖又稱為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城，城內(nèi)……(故事略)。
到前面就是中廟——姥山景區(qū)。中廟有名“忠廟”，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，距市區(qū)48千米，古因居巢州、廬州中間，故曰“中廟”，號稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛，素有“南九華，北中廟”之說。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇，“鴛瓦攙空，虹梁用狀，妙臻土木，美極丹青”。南唐保大二年再修，共6排24間，“丹臉桃紅，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋，稱“熬背洞”，在洞上建殿。清時廟有“杰閣，有拜殿，有亭，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修，分前、中、后3殿，70余間，后殿藏經(jīng)閣3層，窗開八面，四角飛檐，角角系鈴。民國十年加以裝修，民國二十七年底，后殿因火災(zāi)被毀，僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修，再具規(guī)模，殿內(nèi)壁梁壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色，突入湖中，形似飛鳳，通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南，橫峙湖岸，凌空映波，殿高壓云。廟門上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽、觀音和諸神。據(jù)傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥……位于巢湖水面中心，距中廟鎮(zhèn)4千米，離巢湖、合肥二市各的姥山，傳說陷巢州時，焦姥舍身濟(jì)世，變成此山，故名。姥山實(shí)為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島，海拔105米，面積0.86平方千米。山呈橢圓形，遠(yuǎn)看是三山，近瞧有九峰。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山，又名南塘�！�
在姥山上有一座文峰塔，佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀，是觀賞巢湖風(fēng)光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山，故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年，廬州知府嚴(yán)爾圭倡建，建成四層，因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年，李鴻章倡捐，委江蘇候補(bǔ)道吳芬續(xù)建三層完工。塔共7層，133級，高51米，系條石青磚結(jié)構(gòu)，八角形，層出飛檐，每檐懸鐵鈴，內(nèi)有磚雕佛像802尊，匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝，故名文峰塔。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖，廬州府里出狀元�！睘榭h級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身由外壁、畫廊、塔心三個部分組成，奇巧堪絕。塔門刻有“云梯”二字。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米�，F(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔。當(dāng)時此地流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗(yàn)證此謠，于明崇禎四年(1631年)建塔四層，后因農(nóng)民起義而輟工，到了清光緒四年(1878年)洋務(wù)大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個角，高51米，133級，塔內(nèi)專雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里，愛它姑姥發(fā)如油，即指姑、姥二山。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇14
李鴻章(1823-1901)字子黼,號少荃,安徽合肥人。是近代歷史上一位頗具爭議和個人魅力的晚清重臣。道光三年生于安徽合肥，24歲中進(jìn)士,后以合肥地區(qū)的團(tuán)練武裝為基礎(chǔ),組建了淮軍,并以此為基礎(chǔ)建立了龐大的淮系政治集。他參加鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍等農(nóng)民起義，60年代初,積極籌建新式軍事工業(yè),1865年分別在上海和江寧(今南京)創(chuàng)辦江南機(jī)器制造總局和金陵機(jī)器制造局。1870年擔(dān)任直隸總督兼北洋通商大臣,開始進(jìn)入權(quán)力中樞,并參與掌管清政府外交、軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán),成為清末權(quán)勢最為顯赫的封疆大吏。在其任內(nèi),興建了大批近代企業(yè),創(chuàng)辦北洋海軍,派遣留學(xué)生等等,開啟了中國近代化的首輪浪潮。對外奉行“內(nèi)須變法,外須和戎”的外交方針,但由于國力限制以及自身認(rèn)識的局限,使得“和戎”外交大多以失敗告終,李鴻章被迫代表清政府簽訂了一系列的不平等條約。1920_年,病逝于北京賢良寺,謚文忠,后歸葬合肥。
李鴻章出生的時代，大清王朝已失去開國時勃勃的生氣，象薄暮的太陽逐漸走下坡路，而西方列強(qiáng)正瘋狂地用血與火重新瓜分世界，到處擴(kuò)張，把觸角伸進(jìn)大清帝國。但龐大的帝國的敗亡還有一段時間，遠(yuǎn)在內(nèi)陸的安徽還未能感受到這些，人們還過著傳統(tǒng)而平靜的生活。李鴻章就出生于一個典型的耕讀世家，很早就入學(xué)以博取功名。他的幾任老師都深受“桐城派”思想影響，講求務(wù)實(shí)的學(xué)問，為他以后接受新事物、推行洋務(wù)打下了思想基礎(chǔ)。李鴻章出生于道光三年正月初五，這是傳說中財神的生日。傳說李鴻章生有異相，剛一出生便有上下門牙各一對，其父親李文安為此特地刻在樟木板上留戀。據(jù)說李鴻章自幼天資聰穎，他七歲啟蒙，勤奮好學(xué)，_歲就念完《四書》，教書先生很喜歡他，常在李文安面前夸獎他。李文安將信將疑，便把李鴻章找來，出了一上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線”試他，小鴻章脫口對出下聯(lián)：“日照龍鱗萬點(diǎn)金”，李文安一聽，不但工整而且十分有氣勢，喜行于色，因而決定先給李鴻章發(fā)蒙，李鴻章本名章銅，遂改名為鴻章，希望他“宏圖大展，文章經(jīng)國”。
【李鴻章故居】
李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，晚清建筑風(fēng)格，占地2500平方米，建筑面積1900平方米，是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年9月27日正式對外開放。李家的祖先由江西遷來合肥的肥東，自李鴻章這一代起開始發(fā)跡。李鴻章兄弟六人，他排行第二，其余五人也身居高位，在當(dāng)時非常地顯赫。他們聚族而居，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街，時稱“李府半條街”。李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，布局整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫棟，精美豪華，占地面積20_平方米，由南向北依次分為大門、前廳、中廳，三進(jìn)為二層閣樓，后兩進(jìn)樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。歷經(jīng)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，李府依然保留獨(dú)有的風(fēng)貌。改革開放后，合肥市政府對李鴻章故居采取保護(hù)措施，在原地修復(fù)重建，成為現(xiàn)在大家看到的模樣，只是現(xiàn)存規(guī)模已不到原來的十二分之一。故居自南向北依次為門廳、過廳、中廳、小姐樓
【故居大門】
李鴻章故居大門系三開間兩進(jìn)門廳架構(gòu)，寬敞開朗。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣，兩只石獅雄踞臺階兩側(cè)，更顯森嚴(yán)不凡。但大門處最值得關(guān)注的，一是大面積的墻面，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻，這是相當(dāng)罕見的;一是大門入口的兩只抱鼓石，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物。
【過廳】
從步行街進(jìn)入大門，行數(shù)步即到過廳。廳正中是座屏風(fēng)，上方高懸一塊匾額，上書“鈞衡篤祜”四個字，鈞衡，比喻國家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚。這四個字是李鴻章七十大壽時光緒皇帝御筆所賜，以褒獎他對大清帝國的功績。過廳過去為來客稍候，待傭人通報后再入中廳與主人會面之處，現(xiàn)兼作展廳之用。廳內(nèi)展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設(shè)計布展，共分為“李鴻章的青少年時代、李鴻章與淮軍、李鴻章與洋務(wù)運(yùn)動、李鴻章與外交以及毀譽(yù)參半的一生”等五個部分。陳列內(nèi)容圖文并茂，用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物，揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程。
【福壽堂】
中廳又稱福壽堂，堂高9米，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂，相當(dāng)于我們現(xiàn)在家庭里的客廳。每扇格門上都雕有造型精美、典雅的圖案，房梁全是斗榫，不用一枚釘子。大梁兩頭都雕成象頭形，寓意吉祥(象)。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案，正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”，人物造型栩栩如生，更有形態(tài)各異的八仙過海圖。中梁與地面相距9米，這是有講究的，據(jù)說是當(dāng)時根據(jù)官職高低方有此殊榮。
中廳上方的長幾上，擺有一只古鐘，左邊一面鏡子，如果大家仔細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)這個鐘是不動的，我們也叫“死鐘”，諧音就是“始終”，右邊一面屏風(fēng)，連起來有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意。中廳的正中，四根木柱正好構(gòu)成一個開間，木柱的一左一右，各為一個開間，加上東西兩面廂房，形成了明三暗五的格局，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色。
【書房】
東西兩廂是李氏后人的書房，清雅疏闊，青磚漫地，里面的博古架稱為“過橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起。原理出自中國古代陰陽互補(bǔ)理論。左邊擺放的楠木書架，正好可以裝下一部《二十四史》。
【李鴻章墨寶展】
現(xiàn)在我們走進(jìn)的是李府的第四進(jìn)“過廳”，這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡。李鴻章早年家境貧寒，當(dāng)官后其兄弟也受其庇佑，在當(dāng)時頗有建樹，例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產(chǎn)買賣，是李氏家族中的首富，還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠。李鴻章的子女也很能干，著名的小說家張愛玲就是李鴻章的重外孫女。
【小姐樓】
現(xiàn)在要跨過的這個門檻就是李府的“二門”了，而這堵墻也叫“女兒墻”。古人常說大家閨秀要“大門不出，二門不邁�！敝傅木褪沁@個門。在過去男客人是絕對不允許跨過這個門檻的，女眷也不可以在這向外張望。
走進(jìn)二門，我們便可看見小姐樓，也叫繡樓。這是一個封閉回廊式的木樓，整個樓的裝飾與前面的前廳、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬，容得下馬匹行走，所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方。小姐樓后一進(jìn)的樓上擺放著古老的繡床、雕花的梳妝臺、大理石面的圓凳，床、臺、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具。屋內(nèi)一個漂亮的粉彩瓷礅，放在紅木梳妝臺前，古色古香。
小姐樓造型獨(dú)特，為一封閉回廊式木樓，樓下正中的一方天井，上承天光，下接地氣，符合陰陽調(diào)合之風(fēng)水學(xué)。樓上東首第一間據(jù)說是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛玲的祖母)所住，正中則是老夫人所居。原先的老宅有一個比現(xiàn)存面積大得多的后花園，但光陰荏苒，后花園早已湮沒，無法恢復(fù)，只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了。
【淮系展廳】
東面的“淮系集團(tuán)與中國近代化的展覽”，則是在豐富李鴻章生平展的基礎(chǔ)上開放的，充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實(shí)力的集團(tuán)——淮系集團(tuán)在李鴻章的領(lǐng)導(dǎo)下，對近代軍事、經(jīng)濟(jì)、文化以及國防方面所做出的突出貢獻(xiàn)。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團(tuán)在當(dāng)時對清政府和近代科技文化的影響。此處正陳列著當(dāng)時淮軍將士的鎧甲、箭和刀，還有封賞淮軍將領(lǐng)周榮興父母的五色圣旨，它是用滿漢兩種文字書寫的。通過這些實(shí)物，我們仿佛又回到金戈鐵馬，動蕩不安的時代。一路走來，我們通過李府展廳中林林總總的文字、圖片、物品，展示了李鴻章“少年科舉、壯年戎馬、中年封疆、晚年洋務(wù)，一路扶搖”的人生。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇�！崩铠櫿率且粋�失敗者，但更是國家的失敗，民族的失敗，制度的失敗。清王朝已是破屋，他僅是個“裱糊匠”而已。
整個展覽分為前言、淮系陣容、洋務(wù)新政、西學(xué)東漸、抵御外侮五個部分，從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國走向世界的跋涉過程中，淮系集團(tuán)成員所做的艱難探索和嘗試，展示了淮系集團(tuán)在近代軍事、經(jīng)濟(jì)以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用。該展覽在資料收集、內(nèi)容充實(shí)增補(bǔ)和形式設(shè)計方面都做了充分而系統(tǒng)的準(zhǔn)備工作，與過去的“平直”、“呆板”相比，該展覽增強(qiáng)了立體感和層次感，除了圖片和文字說明，還陳列了部分實(shí)物，并增加了許多過去未公開的資料和圖片。
【李鴻章享堂】
李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1920_年)，至今已有百余年歷史。
1920_年，李鴻章歿于京師賢良寺后，1920_年魂歸故里，歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢，家人在此興建享堂和墓地。據(jù)資料介紹，享堂占地2500平方米，原有屋四重，連東西花廳、寮房在內(nèi)共99間，其東還有庫房、倉房，大門前有照壁。照壁之外立有御制碑，御賜祭文碑等三座，其西南為李鴻章墓地，墓前大道直通南淝河。其歸葬故里時，即由水路經(jīng)巢湖入南淝河至此下葬，以后祭祀官員都由此水路上岸。經(jīng)過“_”，其享堂僅存30余間。
1985年，享堂被公布為市級文物保護(hù)單位，20_年被公布為省級文物保護(hù)單位。享堂是對墓上建筑的通稱，即在墓旁的建筑群�，F(xiàn)在的李鴻章享堂占地13000平方米，約20畝地，建筑面積近3000平方米，其功能獨(dú)特、建筑典型、雕刻精美，在江淮地區(qū)乃至全國都是不多見的，也是目前國內(nèi)保存較為完好的名人享堂。李鴻章享堂分為三個部分：墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、倉房區(qū)。整個享堂及墓園的大門坐南朝北，享堂的規(guī)格很高，建筑在全國也屬罕見，對研究墓上建筑有著特殊的意義。
[石牌坊]李鴻章享堂的大門口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個大字，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時親賜的，以示對李的器重和表彰。該牌坊也是江淮之間跨度最大、高度最高的的新建石牌坊。
[墓園區(qū)]從大門進(jìn)去后，西邊為墓園區(qū)。我國古代對墓葬制度有一整套完整的制度，等級分明，正如現(xiàn)實(shí)社會中一樣，對不同的官職有非常嚴(yán)格明顯的區(qū)分。神道碑放置于神道的入口，介紹墓主人的生平和功績，李鴻章神道碑文內(nèi)容由當(dāng)時桐城派大家吳汝綸撰寫，有近兩千字，記述了李鴻章的一生以及朝廷追贈李鴻章和封賞李氏子孫的情況。文字由于式枚書寫，俞樾撰碑額。李鴻章墓的神道長約三十米，兩側(cè)是石像生五對，由南向北依次為石羊、石虎、石馬、武官、文官，按《大清律》規(guī)定，三品以上官員可用石獸六件，六品以下官員不準(zhǔn)設(shè)置石刻。墓前放有石制燭臺、寶瓶各一對，中間為香爐，合稱石五供。墓冢高6米，直徑7米，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。
[戲鴻堂法帖]在墓葬區(qū)和祭祀?yún)^(qū)之間是碑廊，內(nèi)嵌有我國書法界的瑰寶《戲鴻堂法帖》石刻。那么它為什么會放在李鴻章享堂內(nèi)呢?這與李鴻章的大哥李瀚章有關(guān)�！稇蝤櫶梅ㄌ肥俏簳x至宋元名家法書石刻版，由明代董其昌刻，堂名取于南朝梁袁昂古今書評“飛鴻戲�！闭Z義。初為木刻，后毀于火，重摹刻古籍石。單面刻，共有264塊版面，分為16卷�？逃型醌I(xiàn)之的《洛神賦》、顧愷之的《女史箴》、王羲之的《辭世帖》和《蘭亭序》、柳公權(quán)的《蘭亭詩》等90余件名家作品，是一部著名的叢帖，歷來評價很高。通覽全帖，歷代書體之演變以及書法的時代風(fēng)格和個人特點(diǎn)，一目了然。董其昌死后，《戲鴻堂法帖》石刻幾易其主，光緒年間李瀚章將此刻石從蘇州運(yùn)到合肥，并筑“藕香村”珍藏。民國32年(1943)在運(yùn)入當(dāng)時安徽省府立煌縣(今金寨縣)途中，遭日寇追擊，石刻損失過半。建國后，于1953年交安徽省博物館籌備處收藏�，F(xiàn)有趙子昂書《雪賦》、蘇東坡書《生論》、唐明皇書《領(lǐng)頌》等110余塊刻石。
[祭祀?yún)^(qū)]東邊的是李鴻章享堂的主體部分。祭祀?yún)^(qū)的主體建筑稱享堂，故而將整個三部分合稱李鴻章享堂。祭祀?yún)^(qū)由照壁、門廳、前堂(也叫享堂)、寢堂以及廂房組成，各建筑之間均用回廊相連。
[照壁] 照壁外有三塊御制祭文碑，每個都高達(dá)4米。一般人能有御制碑就很罕見，而李鴻章享堂有三塊，足見清廷對他的器重。御制祭文碑中評價他“性秉忠純，道宏開濟(jì)”，并且把他與古代良相寇準(zhǔn)、諸葛亮、謝安、裴度相比;碑下像是只巨大的石龜，其實(shí)不然，這是傳說中龍的子孫，叫赑屃。
[門廳]古代人有神鬼觀念，認(rèn)為人去世后并非真的死去，只是到了另一個世界，因而在人們營造墳?zāi)购拖硖脮r，一切仍仿照人生前的住處設(shè)計，令他死后也能享受到生前的待遇，所以前面也有門廳，中間是前堂，相當(dāng)于客廳，后面的寢堂是死者休息的場所，與住所不同的是，沒有床而是擺上了靈位。一般來說，整體規(guī)格比生前的略小一些。
享堂的門廳內(nèi)有一道屏門，過去屏門一般不開，只在春秋大祭和重要人物來祭祀時才打開，一般人只能從兩邊繞行。平時享堂普通人是不能涉足的，據(jù)我們采訪的原享堂的佃戶家人介紹，他的父親在享堂旁邊住了一輩子，也沒能進(jìn)去看一看里面的樣子。一進(jìn)院內(nèi)樹立了八個木柱，稱招魂幡。院內(nèi)東北角有一棵廣玉蘭樹，已有百年歷史，和享堂為同時期的產(chǎn)物。廣玉蘭樹原產(chǎn)于南方的，據(jù)說是慈禧太后特地賜予立功的淮軍將士的，才在合肥地區(qū)廣為栽種。李鴻章作為淮軍的首領(lǐng)，自然也有封賞。所以，今天廣玉蘭才會成為合肥市的市花。
[前堂] 前堂也稱享堂，座北朝南，五開間，明三暗二，前廊軒下有精美的雕刻。前堂內(nèi)懸掛有七塊大匾，正中兩塊是“均衡篤怙”和“調(diào)鼎凝”，是光緒皇帝和慈禧太后御賜給李鴻章的，這兩塊匾均為黑地金字，四周雕有八條金龍，加上匾上的皇帝之印，則就是九條龍了，象征著尊貴之極。當(dāng)年前堂正中還掛有一件血衣，是中日甲午戰(zhàn)爭后李鴻章赴日談判期間遇刺時身穿的衣服。李家人為什么把血衣鄭重保存在享堂呢?是因?yàn)橐环矫婵梢燥@示李為國盡忠不惜性命的精神，但最關(guān)鍵的也許就是通過血跡斑斑的血衣，使那些妄稱李與日本人勾結(jié)賣國的謠言不攻自破了。前堂的兩廂房，原是用來扎靈和供來訪者休息的場地，現(xiàn)在布置了《李鴻章身后記事》陳列，該陳列用大量的圖片文字，詳細(xì)介紹了李鴻章從病死北京到下葬合肥的一段不為人熟知的歷史。
[寢堂]前堂之后是寢堂，也是五開間建筑，三明兩暗，堂內(nèi)正中是神龕，龕內(nèi)擺放了李鴻章的靈位，兩側(cè)墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián)。在這一進(jìn)的兩廂房內(nèi)懸掛了李鴻章死后部分名人敬送的挽聯(lián)，有袁世凱、梁啟超、吳汝綸等人的。
[倉房區(qū)]祭祀?yún)^(qū)之東是倉房區(qū)，共三進(jìn)九間，占地500多平米，自成一路。當(dāng)年是用來存放享堂四周護(hù)墳田所產(chǎn)的稻谷。如今在這里布置了《江淮地區(qū)農(nóng)俗陳列》，這是我省第一家民俗陳列，主要以實(shí)物的形式(不同種類的農(nóng)具)，大到水車、牛車，小到草鞋架、鐮刀，展示了江淮地區(qū)悠久的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇15
大家好，我是，就是這次你們旅游的小導(dǎo)游，現(xiàn)在我們看到的是黃山。這兒不但風(fēng)景美，而且還很衛(wèi)生，請大家不要亂扔紙片，破壞環(huán)境。這一座黃山呀，是世界文化自然遺產(chǎn)，也是中國十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景。在冬天，大家一定還有這樣的誤解，黃山冬天會不會封山��？冬天，黃山不僅不封山，而且還是一年四季中最美的季節(jié)呢！
黃山上還有奇松，奇松是什么呢？就是松樹，有棋盤松、送客松、黑虎松、蒲團(tuán)松……現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的迎客松了。它挺立在玉屏峰東側(cè)，樹干中部伸出的兩大側(cè)枝，就像一位好客的主人揮展雙臂，在歡迎您的到來呢！黃山的怪石，說起來真是千姿百態(tài)。在巨大的山谷上還有一個大仙桃呢！這一個大仙桃真是大，差不多跟真的一樣，共可以讓六七只餓肚子的小猴子來慢慢分享。大家請往我的右邊看，你們猜這是什么？對了，這就是著名的“松鼠跳天都”了。大家看，那就是天都峰，那塊怪石就像一只可愛的小松鼠準(zhǔn)備往天都峰下跳呢！咦！誰在抬著手指著路�。坑謱α耍∧蔷褪恰跋扇酥嘎贰�。
瞧！他還只沖著你笑呢！哇，又是誰背著一個媳婦要拜堂啊？哦，是“豬八戒娶媳婦”。黃山的云海更是美的很，要是登上黃山的最高處往下望去，呀！美麗的云海就像大海，難怪人人都叫它云海，在瞭亂的云海中隱隱約約還可以看見幾座小山峰在云海中若影若現(xiàn)……今天很幸運(yùn)，能看到雨后處晴的“霞�！薄Ｄ銈兛�！奇松、怪石、峰林漂浮在“霞�！敝�，恍恍惚惚，猶如進(jìn)入了夢幻境地，飄飄欲仙。
最后，介紹一下溫泉。其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑�未開發(fā)利用。除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇16
各位朋友：
大家好!
歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆⻊?wù)，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級景區(qū)，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間，新羅國王說著說著咱們已經(jīng)到了，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車，請大家?guī)Ш秒S身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關(guān)好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點(diǎn)。
來了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!
大家看，過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像。
好的，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀游覽，半小時候我們原地集合!
美好的時光總是那么短暫，我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號，小王心中萬分不舍!謝謝你們一路來的支持與配合。
謝謝大家!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇17
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望。
說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié)，合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點(diǎn)將臺”。據(jù)史書記載，三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時期，是佛教在中國傳播的鼎盛時期，修建寺廟成了當(dāng)時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中，明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建�？谷諔�(zhàn)爭和“文化_革命”時期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化_革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階，33級，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。臺階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘，佛法無邊。
現(xiàn)在請大家跟隨我上前殿，此殿名為天王殿，現(xiàn)在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態(tài)可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子，后登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護(hù)世四天王”。佛教認(rèn)為佛教有四天王護(hù)佑，才會太平。老百姓稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”之神�，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)到彌勒佛的背后是佛教的護(hù)法神韋馱菩薩，據(jù)佛經(jīng)記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過于寬厚，而韋馱又過于嚴(yán)厲，兩人的寺院都管理不善，香火不盛。后來，佛祖讓他們共同管一個寺院，兩人剛?cè)嵯酀?jì)，互為補(bǔ)充，寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走，現(xiàn)在我們來到前殿的東廂，內(nèi)建有“三國文物陳列室”，大家請這邊看五顏六色的旗幟，這就是當(dāng)年魏、蜀、吳軍隊旗幟，這些就是戰(zhàn)場上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩臺有關(guān)的強(qiáng)弓硬弩。大家請往墻壁上看，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓，誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世，騎兵無奈遇東風(fēng)�，F(xiàn)在我們前往前殿與大雄寶殿
之間是個雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高臺中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛�？v三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態(tài)，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。
游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大，但筑于園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷�，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請這，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺紀(jì)念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹，因?yàn)閺]州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長成后，清風(fēng)襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點(diǎn)，聽松閣也由此得名。位于聽松閣西側(cè)的“歸西�！保蛟嵊蓄H具神話色彩的一龜一雞而得名。
時間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇18
大家一路辛苦了，歡迎大家來包公園旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。
包公園由包公祠、清風(fēng)閣和包公墓三部分組成。包拯是中國歷史上著名的清官。合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠�！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以評價肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。
包公祠位于包公文化園內(nèi)的香花墩上，據(jù)《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳�！惫舸箝T前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對“抱鼓石”，它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。據(jù)稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。整個祠的外觀看上去古樸莊嚴(yán)，令人肅然起敬。從山門而入，四方形天井正中前立中國臺灣香客贈送的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈送的銅制香爐。五開間的`包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴(yán)肅。這座塑像為后來重塑，原來的塑像白面長須，手捧朝笏，威嚴(yán)之中又有慈祥之態(tài)，比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)包公的本來面貌，可惜毀于文革之初。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側(cè)墻壁上，鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍(lán)本雕刻而成，據(jù)說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長須，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長。過去，包家子孫在介紹畫像的來歷時，常常談及一個傳說。說包拯在開封府時，經(jīng)常要深入現(xiàn)場辦案，百姓為了爭看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無赦。
出正殿東行不遠(yuǎn)，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內(nèi)著名的廉泉亭。亭內(nèi)有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說廉泉井水清官好人喝了無事，而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。此外，祠內(nèi)近年陸續(xù)新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長廊”也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。
清風(fēng)閣是1999年為紀(jì)念包拯誕辰1000周年，弘揚(yáng)包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區(qū)”東側(cè)，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。
包公文化旅游區(qū)內(nèi)除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點(diǎn)建筑外，還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開放式景點(diǎn)。
包公墓，全稱為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內(nèi)建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊，東靠亞明藝術(shù)館，西接清風(fēng)閣。
包拯墓園由主墓區(qū)、碑廊、附墓區(qū)、地下墓室和管理區(qū)等組成。穿過墓園大門，先映入眼簾的是大型照壁。照壁高4.2米，寬10.2米，上刻有“包孝肅公墓園”六個蒼勁有力的楷書大字。穿過神門，一條筆直的“神道”直達(dá)包拯墓冢。神道右旁立有石柱，名叫“望柱”，又稱“華表”、“和表”、“桓表”和“誹謗之木”，神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對，組成墓前石刻群，名為“石像生”。登上幾級石階，迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動之用。穿越享堂，包拯主墓聳立在眼前。主墓的墳冢是用土堆起來的，方形，覆斗式，碑文是：“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。墓碑為龜趺螭首，趺上按宋代度制為九尺。墓前設(shè)祭桌，置三供。祭桌四面刻有東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武四神，表示方位。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇19
大家好!我是你們的導(dǎo)游_X。
今天，就讓我來給你們講解一下黃山千奇百怪的奇松。
請大家為了保護(hù)黃山秀麗的風(fēng)景，請別丟垃圾。
大家別忙著拍照，跟著我走!
看!我手指向的這棵松樹，這就是迎客松，它挺立在玉屏峰東側(cè)、文殊洞之上，破石而生，壽逾千年，姿態(tài)蒼勁，枝葉平展如蓋，兩大側(cè)枝橫空斜出，似展臂迎客，頷首向五湖四海的賓朋致意。這棵松樹樹齡約800多歲，是松樹中的元老。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇20
大家一路辛苦了，歡迎大家來黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。俗話說得好，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。
神奇秀麗的黃山勝景，是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之。
我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門口，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺，再到北海景區(qū)，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的時候要注意安全哦。經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū)。它是以峰為主體，匯集了石，松，塢，臺，云，霞等奇景。游客朋友們，抬眼向右看，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽過“不到始信峰，不見黃山松”這句話吧。始信峰上的.齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松，連理松，龍爪松等。那棵就是龍爪松，大家看它的主根深扎在地下，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅爪，接著向西走，便到了散花塢，“散花塢中游，奇秀逼人留”，在這里可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱，是不是像極了一桿筆頭向上的筆？那石筆尖上長著一株小松，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢筆生花”了，向遠(yuǎn)處看，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢。
站在清涼頂，向北眺望獅子峰頂?shù)那胺�，有塊石頭，樣子像只猴子蹲坐在那兒，那就是著名的“猴子觀�！绷�。離開北海，我們向著光明頂出發(fā)，途中可以看到飛來石，因巨石與它的基座平臺接觸面極小，疑為天外飛來，所以取名“飛來石”、
現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂。民諺說“不到光明頂，不見黃山景”，說的就是這里的日出，云海奇景了。
一路西行，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū)，過了百步云梯，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。在往前走便到了玉屏樓，看玉屏樓的左邊，那棵奇特的松樹，它一側(cè)的松枝伸出，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年，被稱為國寶的迎客松了。站在玉屏樓前，左望天都，右看蓮花，秀峰相擁，松石斗巧，真是一個絕妙的境界。
接下來我們就要下山了，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦，大家可以去親身體驗(yàn)一下黃山五絕之一的溫泉。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇21
各位游客，你們好!歡迎大家來徽園游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵(王萍)，我將帶領(lǐng)大家參觀徽園并作有關(guān)講解。
徽園是我省一處具有代表性的人造景觀。它以安徽行政區(qū)劃為基本構(gòu)架，長江、淮河橫貫其間。17個省轄市，都在相應(yīng)的區(qū)位建有地方文化特色的標(biāo)志性建筑物。
我們現(xiàn)在看到的徽園大門很有氣勢，五根花冠狀的大圓柱矗立著，每根高32米，它象征著新中國成立五十多年來，安徽人民所取得的豐碩成果。
走過世紀(jì)橋，穿過世紀(jì)廣場，我們首先來到了合肥館。合肥市是省會所在地，是安徽省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。合肥館背水朝南，館內(nèi)的圖片和模型，形象地展示了合肥的地理位置、城市面貌、舊城改造、新區(qū)開發(fā)、城市交通、環(huán)境保護(hù)等方方面面所取得的成就。
合肥館的北面是蚌埠園。蚌埠市是千里長淮的第一大港，歷史悠久，人文薈萃。我們看到的便是蚌埠園林文化廣場，它由三個部分組成：一是橢圓形的休憩廣場，二是半圓形的水池，三是“大禹精神永存”的浮雕群像。浮雕共由8幅畫面組成，前4幅向人們述說著大禹治水的故事，后4幅則反映了淮河兒女治理淮河的情景。
再往北走，我們就來到宿州苑了，它的周圍遍植葡萄和梨樹，寓意著當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的蕭縣葡萄和碭山酥梨。宿州苑內(nèi)有一座靈璧石展銷館。館內(nèi)的靈璧石品種繁多，最有特色的當(dāng)數(shù)靈璧磬石和靈璧奇石。古時的宮廷編磬就是由磬石制造而成的。它躋身于四大名石之首，被清朝乾隆皇帝譽(yù)稱“天下第一奇石”。
展館外的奇石廣場放置著大型奇石精品七件。特別是展館兩側(cè)的兩塊大型奇石雄獅和猛虎，重達(dá)數(shù)十噸，既肖形狀景，又具有奇石的瘦、皺、漏、透之美。展館后面的奇石園中，高達(dá)6米的“蛟龍?zhí)胶！钡绕媸�，各具神韻，盡顯靈璧石的風(fēng)采。
穿過淮北園，我們現(xiàn)在到了亳州館。亳州市位于安徽的西北部，是國家級的歷史文化名城。大家請看，這座花戲樓和石牌坊完全是按照原來的大小仿建的。這旁邊的亭子，不僅彩繪精美，而且它的下面還有一條地下隱兵道，全長386米，當(dāng)然也是仿建的。大家請隨我一起穿過這地下隱兵道，體驗(yàn)一下古代的戰(zhàn)爭氣息吧
。出了地道口，前面這座精美的亭子就是古井亭了。傳說1800多年前，魏將獨(dú)孤信被敵追殺，臨死前將相伴一生的金锏擲入一口井中。從此，用該井水釀出的酒甜冽爽口。后來曹操又將“九釀春酒法”敬獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝，使寶貴的釀酒之法得以保存。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇22
各位朋友： 大家好!
歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前，是全世界唯一一座坐落于大城市市區(qū)的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔(dān)心，她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃，周長7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢東南高，西北低，系大潛山系脈。
好了，各位朋友請跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現(xiàn)在看到的是其最美的一面——冬令雪景�？催@銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩性大發(fā)的沖動?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路“的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請注意了，那就是“萬物皆白，唯我獨(dú)紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅于二月花”之說。一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨(dú)尊”的感覺?極目遠(yuǎn)眺，合肥市在云霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!
好了，請各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小梁的介紹，可有細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五岳比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學(xué)正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，為歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此，小梁不得不對各位說聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準(zhǔn)她那天就成了“火山森林公園”了哩!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇23
素有江北"魚米之鄉(xiāng)"的巢湖市，位于中國安徽省中部，總面積9423平方公里，轄無為、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區(qū)，20__年底總?cè)丝?53萬人。
巢湖旅游資源豐富，人文景觀眾多，是皖中旅游勝地。境內(nèi)有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、溫泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經(jīng)市內(nèi)182公里，江濤拍岸，氣勢磅礴;八百里巢湖波光帆影，景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”--巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一，水域遼闊，沿湖山巒聳立，湖中孤島突兀，湖光山色，交相輝映。二是“兩顆寶石”--姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石，分別鑲嵌于巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”--半湯、湯池、香泉三大溫泉。四是“四塊翡翠”--太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個國家級森林公園。五是“五座龍宮”--王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。
巢湖市歷史悠久，文化薈萃。這里是長江流域人類祖先"和縣猿人"、"銀屏猿人"繁衍生息的地方，是"商湯放桀于南巢"、"伍子胥過昭關(guān)"、"霸王烏江自刎"的紀(jì)念地，是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農(nóng)、戴安瀾的故里，歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這里留下了眾多的名勝古跡和燦爛的詩文，與湖光山色相得溢彰，融匯成一道道獨(dú)特的風(fēng)景線。
巢湖市環(huán)湖襟江，是安徽省重點(diǎn)對外開放地區(qū)之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地，區(qū)位優(yōu)越、交通便捷�？梢砸劳泻�、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿(mào)碼頭，直達(dá)世界各地。再加上區(qū)內(nèi)縱橫交錯的鐵路公路網(wǎng)、遍及城鄉(xiāng)的電信廣播電視網(wǎng)，把當(dāng)今巢湖與世界的距離拉得很近。
鑒于巢湖市的獨(dú)特優(yōu)勢，安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅游新格局。作出了"發(fā)展巢湖大旅游、大市場、大產(chǎn)業(yè)"，"建設(shè)合肥和沿江城市后花園"的重大決策。巢湖正著力于"打響巢湖牌、做活水文章"，經(jīng)過幾年來的不懈努力，目前全市已建成并開放100余處旅游景區(qū)、景點(diǎn)，擁有30多家旅游賓館、星級飯店和多家旅行社，隆重推出"巢湖水上浪漫游"、"湖島娛樂休閑游"、"溫泉保健度假游"、"牡丹花觀賞節(jié)"等特色旅游項(xiàng)目。現(xiàn)已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅游線，開始融入華東和國際旅游網(wǎng)。
巢湖水美、山美、人更美，四百多萬巢湖人民，熱忱歡迎您來旅游觀光!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇24
各位游客：
大家好，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以把放心交給他，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗、陽光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后，預(yù)祝大家旅途愉快。
九華山位于安徽省池州市，國家5A級旅游景區(qū)，是中古四大佛教之一，被譽(yù)為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽(yù)。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花，寫下了妙有分二氣，靈山開九華。；天河掛綠水，秀出九芙蓉。的詩句，遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以香火甲天下而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū)。
九華街坐落于化城盆地，四山環(huán)抱，是九華腹地中的一顆明珠。各位游客，下面我們看到的便是全國重點(diǎn)寺院，規(guī)模居九華山四大叢林之首的祇園寺。祇園寺由山門、
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇25
九華山位于安徽省長江南岸池州市，是中國佛教四大名山之一，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃面積120平方公里，保護(hù)面積174平方公里。
九華山原名九子山，因唐代大詩人李白見此山“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，賦詩更名為九華山。唐開元年間，新羅國(今韓國境內(nèi))國王近親金喬覺卓錫九華，潛心修持75年， 99歲圓寂，佛門認(rèn)證他是地藏菩薩化身，九華山由此被辟為地藏道場，明、清鼎盛時期，寺院多達(dá)360余座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下�，F(xiàn)存古寺廟99座，佛像1萬余尊，文物20xx余件，僧尼700余人。
九華山山勢雄偉，群峰競秀，植被繁茂，瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤，四季分明，自然風(fēng)光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國著名的旅游勝地。
據(jù)考證,兩億年前，九華山所在地區(qū)是一片汪洋大海，后在一次名為印支運(yùn)動的地殼運(yùn)動中，古揚(yáng)子海干涸,九華山巨變?yōu)殛懙�。此后�?jīng)過幾次造山運(yùn)動，九華山花崗巖體從地殼之中隆起于地表。由于花崗巖的垂直節(jié)理特別發(fā)育， 加上長期的雨水沖刷和長短不一的水平節(jié)理的切割等外力作用，形成了奇峰峻嶺、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗巖山地地貌。十王峰為九華山第一高峰，海拔1342米。周圍群峰爭峙,千姿百態(tài)�！√炫_峰、天柱峰、獨(dú)秀峰、花臺峰、云外峰，如臺如柱，聳入云霄;蓮花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峰,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻(xiàn)秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經(jīng)”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，銀瀑飛瀉，日出、云海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分布維管植物1400余種，珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹海”，郁郁蔥蔥;上百種名花異草，爭奇斗艷;數(shù)百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇26
各位團(tuán)友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠(yuǎn)方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導(dǎo)，我們的旅游車是這輛白色大巴，車牌號是12345，大家一定要記住了，我旁邊的是我們的司機(jī)張師傅，他是駕車多年的老司機(jī)了，接下來就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!
在揭開西遞宏村神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間，至今有800余年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“�！毙徒Y(jié)構(gòu)布局，被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。以雷崗山為牛頭，參天古樹是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，稱牛肚。接著，人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰應(yīng)玉而出。這種別出心裁的村落水系設(shè)計，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“換吉未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。
宏村又名弘村，都是取宏廣發(fā)達(dá)的意思。村子始建于宋代，數(shù)百戶粉墻青瓦的古民居群，特別是被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖，雷崗山上的參天古木，森嚴(yán)的敘仁堂和南湖書院等等，構(gòu)成一個完美的藝術(shù)整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè)，喬石、朱F基等先后來宏村旅游考察，瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在20_年_月_日，宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
講完宏村，我們來說西遞，西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹�、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。
西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀(jì)，發(fā)展鼎盛于14----19世紀(jì)。隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日漸緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性�，F(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20_年_月_日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結(jié)束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的`地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了!預(yù)祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇27
你們好！我是你們的導(dǎo)游齊真，你們可以叫我齊導(dǎo)，歡迎你們來到文房四寶之鄉(xiāng)——宣城。祝你們在游覽過程中心情愉快，能體會到宣城文化的魅力。
我先給你們介紹一下宣城吧！宣城位于安徽省東南部，有12340平方公里，自西漢設(shè)郡以來已有20__多年的歷史了，被譽(yù)為文房四寶之鄉(xiāng)、山水園林城市、歷史文化名城。
噢，看！那邊的廣場有人在唱花鼓戲呢！我?guī)銈冞^去看看吧！花鼓戲是我們宣城的地方戲，它原名為花鼓調(diào)，是安徽5大劇種之一，流行于皖南與浙江蘇南等相鄰地區(qū)，而以宣城、郎溪、廣德、寧國一帶最為盛行。花鼓戲最大的特點(diǎn)是通俗活潑；唱腔有民歌風(fēng)味，變化多端、優(yōu)美動聽；在表演藝術(shù)上講究文演、武演、熱演和冷演。其中以《姐妹皇后》、《羯鼓驚天》、《春嫂》最為著名。
好了，接下來我將帶你們?nèi)⒂^梅文鼎紀(jì)念館。梅文鼎是我們宣城的一位名人，他是清初著名的天文家、數(shù)學(xué)家，為清代“歷算第一名家”和“開山之祖”。梅文鼎最重要的貢獻(xiàn)是在數(shù)學(xué)方面，他寫了20多種數(shù)學(xué)著作。將中西方的數(shù)學(xué)進(jìn)行了融會貫通，對清朝數(shù)學(xué)的發(fā)展起了推動型的作用。他在中西天文學(xué)的造詣方面也很深，天文學(xué)著作有40多種，糾正了前人的許多錯誤。
好了，其他的話我就不多說了，下面你們自己去參觀吧！下午5點(diǎn)在府山廣場小噴泉處集合。
時間過得可真快啊！這么快就到5點(diǎn)了，馬上你們就要返程了，我向你們推薦一種宣城的土特產(chǎn)：水東蜜棗。水東蜜棗外形扁平，晶亮透明，金絲細(xì)縷，色如琥珀，又名“金絲琥珀棗”。經(jīng)加工制成的蜜棗具有糖分重、色面好、晶瑩透明、香甜可口、儲存時間長等特點(diǎn)，素有“天香棗”之稱。買一些回家給親友品嘗吧！謝謝！
再見！祝你們旅途愉快、一路平安，希望你們有機(jī)會再來宣城游玩！
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇28
在揭開西遞宏村神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間，至今有800余年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“�！毙徒Y(jié)構(gòu)布局，被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。以雷崗山為牛頭，參天古樹是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，稱牛肚。接著，人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰應(yīng)玉而出。這種別出心裁的村落水系設(shè)計，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“換吉未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。
宏村又名弘村，都是取宏廣發(fā)達(dá)的意思。村子始建于宋代，數(shù)百戶粉墻青瓦的古民居群，特別是被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖，雷崗山上的參天古木，森嚴(yán)的敘仁堂和南湖書院等等，構(gòu)成一個完美的藝術(shù)整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè)，喬石、朱F基等先后來宏村旅游考察，瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在20_年11月30日，宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
講完宏村，我們來說西遞，西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹�、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。
西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀(jì)，發(fā)展鼎盛于14——19世紀(jì)。隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日漸緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性。現(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20_年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結(jié)束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了!預(yù)祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇29
各位朋友：
大家好!
八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi)，包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區(qū)”三個部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊，跌宕有致。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，奔流飛瀉的瀑布?xì)鈩莅蹴纾橙诵钠�。�?09米的觀士音像，立于假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這里也會詩興大發(fā)�！安坏介L城非好漢”，在這里你同樣能登上“長城”�！皬埞健迸R湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺，盡可包攬南湖公園的'卓越豐姿�！板\繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點(diǎn)，集東方建筑藝術(shù)之特色，融中國傳統(tǒng)文化之精華，觀后令人回味不絕。
走出“錦繡中華門，來到“碧波游覽區(qū)”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達(dá)環(huán)湖堤。三十余間小木屋和部分動物之家，點(diǎn)綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹，這里每年都吸引大批南方來的候鳥，由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網(wǎng)覆蓋，飼養(yǎng)鳥類近百種，有國家一級保護(hù)動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護(hù)動物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風(fēng)景區(qū)，恰似桃源圣地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方凈土。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映，創(chuàng)意精妙，布局嚴(yán)整，美不勝收。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林，還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地，也是阜陽水資源保護(hù)區(qū)，省級濕地自然保護(hù)區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”。
八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下，經(jīng)過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，洼地成公園。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇30
各位朋友，大家好!
首先歡迎各位來到青陽領(lǐng)略美麗的山水風(fēng)光和醇樸的風(fēng)土人情!
青陽縣位于長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區(qū)交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風(fēng)光。元代詩人薩都剌來到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這里的人文故事，深深感嘆:“江南一岳占青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認(rèn)識青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進(jìn)芙蓉湖景觀區(qū)，聽聽這里的故事，憑著自己的敏銳觀察和細(xì)心感受，一定會得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。
展現(xiàn)在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自于唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時候這里有惡龍作怪，民不聊生，有當(dāng)?shù)匾粦糌斨黟B(yǎng)了九個兒子，他們齊心協(xié)力大戰(zhàn)惡龍，最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這里，將惡龍交戰(zhàn)，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰(zhàn)勝惡龍之后，九個兒子各化成一座山峰，將惡龍鎮(zhèn)住，這便是九子山，后來被李白改為九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗�！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自于青通河的上游的九子山。站在這里環(huán)顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風(fēng)平浪靜，恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就著玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就著湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之說。還有“心情不好，事業(yè)不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風(fēng)順”之說。
現(xiàn)在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這里，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致，更遠(yuǎn)一點(diǎn)就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營扎寨、屯兵練武之地(山寨石門遺跡尚存);海拔1048米，若在正面看，峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚，四時變化，蓮峰云海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經(jīng)青陽，看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發(fā)，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看，依次是達(dá)摩面壁石、獨(dú)秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點(diǎn)或景區(qū)。再遠(yuǎn)點(diǎn)的那就是著名的“富貴陵陽鎮(zhèn)、風(fēng)流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛升，成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化為元寶被山民拾得，之后常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據(jù)說張果老死后就安葬在陵陽境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護(hù)金地藏而獻(xiàn)出了生命，后人為紀(jì)念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動人的故事數(shù)不勝數(shù)。--這些美麗的景點(diǎn)景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。
從對華攬秀出發(fā)，沿著香徑，我們?nèi)ネ呛訌V場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風(fēng)情，更是青陽的歷史文化和勞動人民的智慧。農(nóng)耕文化是這里的一大亮點(diǎn)，青陽人民和全國其他地方人民一樣，用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時代繁衍生息，創(chuàng)造了人類進(jìn)步的文明，既有物質(zhì)文明的物證，更有精神文明的結(jié)晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調(diào)，特別是青陽農(nóng)民畫被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、被全國專家學(xué)者認(rèn)定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20_年就被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青陽農(nóng)民畫用青陽特色地繪畫藝術(shù)表現(xiàn)青陽人五彩繽紛的勞動和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力，成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節(jié)，都要在這里展示，熱鬧非凡。
走過芙蓉橋，去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上，不僅吸引著無以計數(shù)的名人騷客前來交游吟唱，留下大量描寫青陽山水風(fēng)光和風(fēng)土人情的優(yōu)秀詩篇，本土詩人佳作也是層出不窮。在這里，我們用石刻、書法等形式表現(xiàn)出來，在展示歷史文化藝術(shù)的同時，也為游客朋友了解青陽增添高雅情趣。
“磨墩賞月”處。這是芙蓉湖公園的制高點(diǎn)。站在這里，我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡，卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個山坡的形狀像什么?--很像是個磨子，由史以來我們管這里叫磨子山、磨子墩。其實(shí)，還有一個動人的傳說和美麗的故事。傳說詩仙李白到青陽，青陽縣令韋權(quán)輿知道他愛酒吟詩喜歡明月，就陪他到這里觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚，站立此地，環(huán)顧四圍青山和一馬平川，湖面風(fēng)平浪靜，天上一個月亮，水中一個月亮，在湖水和青山的映照和陪襯下，月亮就更顯得又圓又大又亮，詩仙也就詩興大發(fā)。后來他們成了好朋友。還有一個美麗的故事:這里原來住著個父母早年傷亡的年青人，人們管他叫張生。張生孤苦伶仃，十分貧寒，但非常善良，做好事不留名，湖邊的一草一木他都愛惜;干旱時節(jié)，他看到湖邊水凼里快被死的小魚小蝦或是田螺，他就將它們弄到湖水里。長期做了好事必有好報。后來他每天在外面做事回家，都有已經(jīng)做好的飯菜擺在桌子上，噴香撲鼻，但不知是誰干的。有一天，他想看個究竟，就提前悄悄回到家里，一看，原來是個陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌著。姑娘看到主人突然回來，來不及離去，就只好說出了原委。原來是只住在牌樓村的田螺，由于小時貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱，落在沙灘上，不得回到湖水里，幸虧被張生救起放到湖水里才得以活命長大，現(xiàn)在是來報答張生救命之恩的。他們互相羨慕，當(dāng)晚以山水為媒、明月作證，成了親。于是就在山坡上種起黃豆，做起了豆腐生意。日子越過越紅火，為感謝天地，他們在這里建起了拜月臺和涼亭，每有窮困的人，他們就以豆腐接濟(jì)，扶貧濟(jì)困。直到他們年老過世之后，每到夜深人靜時，這里還經(jīng)常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此，后來的人就將這里叫磨子山、磨子墩。于今，人們在這里修建了閣樓，將這里打造出“磨墩賞月”的景點(diǎn)。月白風(fēng)清的夜晚，湖面上輕舟蕩槳，磨墩上人影綽綽，賞月吟詩，互有唱答，確是心曠神怡。
尋夢沙灘(暫定名)，)原來這里叫“金沙灘”，是古時候有人在這里勞動的時候從沙里掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建筑行業(yè)非常出名，南京長江大橋、北京毛主席紀(jì)念堂的建筑用沙都是這里供應(yīng)的�？春迩澹碁┚d綿。在這里，夏日里可以步入湖水中戲魚弄蝦，可以在沙灘上進(jìn)行沙雕、沙浴，不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地，也為成年朋友找到童年的樂趣。
青陽，有著賞不盡的自然風(fēng)光，也有著聽不完的動人故事，更有著取不竭的歷史文化，嘗不膩的山珍海味。在品嘗了芙蓉湖之后，也希望大家憑著自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)青陽精彩的亮點(diǎn)，青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶著你的家人和朋友們再次光臨青陽!
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇31
天柱山，又名皖山，位于安徽省潛山縣境內(nèi)。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元120xx年，漢武帝登禮天柱山“號曰南岳”，589年，隋文帝詔南岳為衡山，故天柱山又稱古南岳。又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水為皖水，安徽省簡稱“皖”即源于此，故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水，綽約多姿，純樸自然，居“南國第一”。1982年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“全國第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。 天柱山有號稱“花崗巖第一秘府”的神秘谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。
天柱山位于安徽省安慶市潛山縣境內(nèi)，因其主峰天柱峰似“擎天一柱”而得名。天柱山是國家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然與文化雙遺產(chǎn)地，是中國“最具潛力的十大風(fēng)景名勝區(qū)”之一。景區(qū)面積102.72 KM2，保護(hù)區(qū)面積304 KM2，分大龍窩、佛光寺、龍?zhí)逗�、西關(guān)寨等八大景區(qū)。公元前120xx年，漢武帝登禮天柱山，賜封“南岳”稱號。隋開皇九年，煬帝擴(kuò)疆，改稱湖南衡山為南岳，但天柱山仍被尊稱為“古南岳”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南岳天柱山。春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源于此，因此天柱山又名皖山，是安徽的源頭山。
天柱山是以花崗巖峰叢地貌為主的山岳型景區(qū)，既具北山之雄，又具南嶺之秀，奇峰、怪石、密洞、幽瀑星羅密布。天柱山因?yàn)閾碛心壳笆澜缏懵睹娣e最大最深超高壓變質(zhì)帶，日前已順利通過聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園專家實(shí)地驗(yàn)收，有望20xx年內(nèi)榮列世界地質(zhì)公園名錄。天柱峰海拔1489.8米，拔地而起，雄峙江淮。這里有花崗巖第一秘府洞穴――神秘谷，上下迂回，幽深莫測;這里有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在群峰之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀，爭似此山好。”
天柱山不僅自然風(fēng)光獨(dú)特，人文景觀也十分豐富。這里有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻群;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這里還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發(fā)生地;是三國美女大喬、小喬梳妝的故鄉(xiāng)。這里不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客，也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小說大家”張恨水，也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉(xiāng)。
天柱山已經(jīng)成為安徽省繼“兩山一湖”之后的第二大旅游經(jīng)濟(jì)板塊，與黃山、九華山并稱為安徽“三大名山”， 天柱山旅游接待人數(shù)的節(jié)節(jié)攀升。入境地人數(shù)成倍增長。20xx年天柱山共接待海內(nèi)外游人229萬人次，創(chuàng)旅游總收入近10 億元。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇32
朋友們：
你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。
第二絕就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的似五位穿著長袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。
肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統(tǒng)的'廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經(jīng)聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現(xiàn)一派盛典景象。
朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院，據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美，故名玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
邛崍歷史悠久，文化延綿，風(fēng)情多端，邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕。“文君當(dāng)壚，相如滌器”早已傳為愛情佳話，為情一字而視世俗如無物，當(dāng)時之意當(dāng)?shù)刂�，也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒無聞。
說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇33
各位游客朋友們：
大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次杏花村之旅的導(dǎo)游，我叫王萍，大家可以叫我小王。大家既然來到池州那便是緣分讓我們聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么問題盡管提出來，我會盡力為大家解決的。最后，預(yù)祝大家玩的開心、游的順意！
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。
下面就請大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的，其實(shí)古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村�！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村�！焙髞硪灿胁簧偃烁倪^此詩，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。
大家請隨我這邊走，現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院，（指著對聯(lián)）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧�，F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護(hù)單位，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的'，深有9米，據(jù)文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯(lián)：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩�！眰髡f當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點(diǎn)化井水幫助他，后來在酒供不應(yīng)求時井水都可以當(dāng)酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟。”
這黃公美酒大家要不要品嘗一下呢，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的。
繼續(xù)向前走，看到這匹的石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發(fā)，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”，大家看這個池子象不象個酒葫蘆。前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”，這個亭子呢，就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人�！焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
現(xiàn)在看到的這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴(kuò)名園。”煥園又名“郎遂故居”�，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。
各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機(jī)會再來杏花村。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇34
甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華，認(rèn)為如果在這里建立寺廟，肯定會有高僧出現(xiàn)。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話，立即募化建寺。傳說在開工前夕，滿山松針盡掛甘露，故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴(kuò)建，咸豐時毀于兵燹，同治三年(1864)修復(fù)。全寺建筑面積3500平方米，主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢，雨露云霧，幽靜宜人。寺的正門造得獨(dú)出心裁，進(jìn)門后即見后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處�，F(xiàn)為全國重點(diǎn)寺院。著名的九華山佛學(xué)院，也設(shè)在甘露寺內(nèi)。
安徽2024年導(dǎo)游詞 篇35
大家好，我叫王欣航，來自四年級四班，今天由我做導(dǎo)游帶領(lǐng)大家一起游黃山。
黃山位于我國安徽省南部的黃山市，是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，景區(qū)面積約有160平方公里，最高點(diǎn)為海拔1864米的蓮花峰。
黃山古名黟（yī）山，相傳中華民族的先祖軒轅黃帝曾在這里采藥煉丹，唐明皇李隆基在公園747年下詔將黟山改名黃山，這個名字一直沿用至今。
黃山是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，素以風(fēng)景奇美名聞天下，享有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽(yù)，詩仙李白在這里曾留下“黃山四千仞，三十二蓮峰；丹崖夾石柱，菡萏（hàndàn）金芙蓉”的詩句。
黃山以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世。黃山無峰不石，無石不松。七十二峰處處都有青松點(diǎn)染。黃山松一般生長在海拔800米以上的地方，是由黃山獨(dú)特地貌、氣候而形成的特有變體樹種，黃山松針葉短而稠密，樹冠平整，有較強(qiáng)的趨光向陽性，它盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑（hè）之上，生命力非常旺盛。
現(xiàn)在出現(xiàn)大家眼前的便是黃山松中最具代表性的迎客松。迎客松破頑石而生，挺立于玉屏峰東側(cè)，文殊洞上，至今已壽逾千年。它姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)歲月風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機(jī)。兩條大的側(cè)枝自主干橫空斜出，
好像伸開的雙臂，迎接遠(yuǎn)道而來的客人。迎客松不僅是黃山的代表，在人民大會堂中也陳列了一幅描繪迎客松的.巨幅鐵畫，它作為中國人民傳統(tǒng)好客的象征，見證了共和國許多重大的歷史事件，成為一件具有特殊意義的民族瑰寶。
我們現(xiàn)在來到的地點(diǎn)是獅子峰，您看前方不遠(yuǎn)的山頭上是不是蹲坐著一只猴子，沒錯，我們現(xiàn)在到達(dá)的景點(diǎn)就是著名的猴子觀海，它是黃山怪石的代表景點(diǎn)之一。每當(dāng)云起之時，此石如一獼猴蹲坐崖端，靜觀云海起伏，故此得名“猴子觀海”。
大家眼前的這塊巨石有12米高，它孤聳石臺之上，似從天外飛來，此處便是“飛來石”。相傳這塊巨石乃是女媧補(bǔ)天所剩石材跌落凡間幻化而成。
黃山怪石，以奇取勝，除了我們剛剛參觀到的猴子觀海、飛來石外，有名有姓多達(dá)120多處。這些怪石有的形似，有的神似，有的形神兼?zhèn)�，其中的妙處還要大家在游玩途中用心體會。
其實(shí)松石之奇，在別的名山也并不罕見。最為瑰奇?zhèn)惖倪�是黃山中的云海。黃山因山高谷深，雨水充沛，在低溫和高壓的影響下，低層水氣凝結(jié)成云霧，就形成了云海。云海來時，漫天云霧隨風(fēng)飄移，時而上升，時而下墜，時而回旋，時而舒展，黃山峰石在云海中時隱時現(xiàn)，似真似幻，構(gòu)成一幅千變?nèi)f化、氣勢磅礴的云海大觀。曾有一位不知名的
游客面對黃山云海寫下這樣的句子“有了云海，黃山就成了仙境，那看風(fēng)景的人，就成了云中的仙人�！�
黃山第四絕是溫泉。黃山共有溫泉15處，其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉（古稱湯泉），又名朱砂泉，相傳是中華先祖軒轅黃帝沐浴更衣之處。這里的溫泉水富含礦物質(zhì)，水溫常年保持42.5℃，是一處難得的天然溫泉，朱砂泉自唐代開發(fā)以來，至今已有千年歷史。
各位游客，明朝旅行家徐霞客曾對黃山發(fā)出這樣的贊嘆：“薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”，希望各位游客能通過我的講解認(rèn)識黃山，了解黃山，愛上黃山。
我的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家一路的支持與配合。