合肥包公墓導(dǎo)游詞（精選3篇）
合肥包公墓導(dǎo)游詞 篇1
到了合肥，可以不去三孝口，四牌樓，也可以不逛長(zhǎng)江路、淮河路，但是不可以不去包拯墓。
關(guān)于包拯的故事可以說是家喻戶曉，他是正義的化身和弱勢(shì)者的的保護(hù)神。因此，人們尊稱他為“包公”。
一曲“包龍圖打坐在開封府”，讓許多人誤以為包公是河南開封人。其實(shí)，包公在開封為官才一年多一點(diǎn)的時(shí)間，他的出生地和歸葬地都在合肥。包拯一生六十余年，大部分時(shí)間都是在合肥這片土地上度過，他在這里出生、成長(zhǎng)、讀書、守孝，留下了許多遺跡，千載高風(fēng)，引人憑吊、詠嘆。
包公出生于肥東縣的解集鄉(xiāng)小包村。至今，該村仍留有包氏宗祠、衣胞冢、包公井、放牛崗、鳳凰山、十三墩、荷花池等許多和包公有關(guān)的遺跡。
包公墓園原在合肥市東郊15公里處的大興集。該墓始建于公元1063年，即宋仁宗嘉佑八年，公元1199年即南宋慶元五年重修。重修后的墓道祭享有堂，墓道有門，植以松檜，繚以圍墻，規(guī)模甚大，成為瀘州一大名勝。
現(xiàn)在，包公墓已遷移到合肥市城南包河南畔，全稱為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內(nèi)建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊。墓園外有神墻圍護(hù)，內(nèi)有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大，建筑古樸典雅，滿園蒼松翠柏，地勢(shì)起落有致，與相距不遠(yuǎn)的包公祠和相鄰的清風(fēng)閣遙相輝映。
該墓園于1985年10月破土，1987年9月竣工，完全是按宋代《營(yíng)造法式》建造而成。歷時(shí)近兩年。
進(jìn)入墓園大門，一方高大的壁照首先映入眼中，上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書大字，該字乃是著名書法家方紹武所寫。這方照壁乃是安徽目前最大的照壁。
一條神道穿過神門，直通享室，神道二旁乃是石人石馬等石刻群。神門后是享堂，享堂中央高支神龕，放置著包拯神位，神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。這里是后人祭拜包拯的地方。
享堂之后是包拯的墳?zāi)�，石龜背馱墓碑，碑上刻著“宋樞密副使包孝肅公之墓”�？磥戆匐A最高為樞密副使，相當(dāng)于國(guó)務(wù)院副。
包公墓綠樹圍護(hù)，青草覆蓋，顯得肅穆、威嚴(yán)。
我是在《七俠五義》、《小五義》等武俠小說中知道包公的，烏盆鳴冤，齊天廟遇李娘娘等故事伴著我走過了童年的時(shí)光。如今，站在包公墓前，一樁樁有關(guān)于包公的故事、傳說紛紛涌上心頭，敬畏之情油然而起。
在包公墓園內(nèi)除了包公墓以外，還有附葬區(qū)和包拯墓室。附葬區(qū)有包拯的夫人董氏及嫡系子包繶和其孫墓葬，共五座。包拯墓室位于墓冢正下方，包拯遺骨就安放在金絲楠木棺具內(nèi)。墓前置包拯墓銘，銘文石刻三千二佰余字，乃是其同僚吳奎所撰寫。墓道進(jìn)口朝北，自北向南再往東彎就是墓室。
墓道二側(cè)石壁上刻有宋代石刻拓片“二十四孝圖”和“接迎圖”，一位年輕的講解員口齒清楚，態(tài)度和藹，舉止大方，對(duì)其講解的內(nèi)容十分熟悉，有問必答，并在其中插入一些傳說和歷史掌故，娓娓道來，游者聽來十分滿意。
包拯為何被謚為孝肅?據(jù)講解員解釋，孝為孝敬父母。包拯在29歲中進(jìn)士，但因母年邁而供養(yǎng)母親，至母亡又守孝三年才出門做官，此時(shí)已39歲。而肅的意思是忠直無畏，孝肅則為忠孝二全的意思。
安放包拯遺骨的棺木乃是用金絲楠木制成，據(jù)說甚為珍貴。當(dāng)時(shí)工作人員聽說福建有該木，就派員前往福建尋找。福建某山林承包者聞?wù)f遷移包拯墓需該木，就不顧年老體弱，帶領(lǐng)子孫山上伐木，并免費(fèi)贈(zèng)送給墓園，結(jié)果僅用了九百多元錢就制成了棺木。恰巧，該承包者也是姓包，一時(shí)傳為佳話。
出包拯墓向西就到包公祠。包祠始建于1066年，但也屢建屢毀，太平天國(guó)時(shí)期，包公祠曾一度毀于戰(zhàn)火。晚清其間，合肥另一位名人李鴻章捐資2800兩白銀重建包公祠，如今的祠堂建筑就是由李鴻章當(dāng)年修建的。因此在合肥流傳了這么一句佳話：“包家祠堂李家修”。
包公祠位于包河公園的香花墩上，坐北朝南，雖不是很大，但四面環(huán)水，風(fēng)景秀麗，徜徉其間，另有一種風(fēng)味。包公祠四周由運(yùn)河圍繞，為包公祠的護(hù)“祠”河，稱為包河。
包公祠主殿內(nèi)放置包拯銅像一座，略清瘦，長(zhǎng)須，并不象人們想象中那樣油黑锃亮，額有月牙。據(jù)說，生活中的包公是“面目清秀，白臉長(zhǎng)須”。
寫著“色正芒寒”的楹匾懸置在包拯銅像的正上方。左側(cè)放置著御賜的龍頭、虎頭、狗頭等三口鍘刀，當(dāng)然這些鍘刀只是重修包公祠時(shí)的仿造品而已。
包公祠左邊是徊廊和水榭，右邊有一口“廉泉井”，據(jù)說若貪官污吏或?yàn)槿诵男g(shù)不正者，若飲用廉泉井之水，將上吐下泄。后人為了保護(hù)廉泉井，在廉泉井處蓋了一座八角亭，名曰廉泉亭。我往井里看了看，沒發(fā)現(xiàn)什么特別的東西，但也不敢取而飲之。萬一不干不凈，上吐下瀉事小，被人以為心術(shù)不正事大。
據(jù)說，在于寧波的包氏一脈，出了一個(gè)世界聞名的船王包玉剛。他們留存下來的家譜和埋在包公墓的家譜一字不差。原因是包氏這支血脈的祖先，當(dāng)年被任命到浙江去做官，后來南宋滅亡。這些人淪為百姓，以商為主，不僅躲過了這場(chǎng)惡運(yùn)，就連家譜也完整地保留了下來。浙江出土的家譜和包公墓里的家譜，可以說是1020xx年來發(fā)生的家譜流傳奇跡。
人們歌頌包拯的鐵面無私，乃是對(duì)正義和公平的一種企盼。也是弱勢(shì)者的美好愿望，希望有不畏權(quán)貴者為民做主，抑制豪強(qiáng)，還百姓以公道。
合肥包公墓導(dǎo)游詞 篇2
提起包公，人們很自然就想到開封，很多人認(rèn)為包公是開封人，其實(shí)包公是合肥東鄉(xiāng)小包村人。因?yàn)榘F面無私，秉公斷案，故而得到人們的愛戴和贊揚(yáng)。隨之出現(xiàn)很多有關(guān)包公的評(píng)書、小說、戲劇、電視。在古代官吏的知名度，包公當(dāng)推第一。
包公并不像戲曲“小包公”那樣，小小年紀(jì)就中了獨(dú)榜御進(jìn)士，當(dāng)了縣令。其實(shí)包公28歲才中進(jìn)士，被放到建昌當(dāng)縣令，當(dāng)時(shí)包公父母年事已高， 包公為照顧二老，請(qǐng)求皇上改派和縣當(dāng)縣令，可包公父母還是不肯出來，包公依然辭官，在家侍奉父母十年，直到包公父母謝世，又服喪二年，才出來做官，這在古代也是很少見的。這樣包公亡宦十年，博得了孝親的好名聲。包公先后任過天長(zhǎng)、端州、揚(yáng)州、廬州、池州、開封等地知縣、知府，還做過三司使、諫議大夫、樞密副使，他當(dāng)過天章閣待制、龍圖閣大學(xué)士，所以有包龍圖之稱。
我是開封人，以包公的第二故鄉(xiāng)而感到自豪。這次來合肥，絕不能漏掉瞻仰包公祠、祭奠包公墓的機(jī)會(huì)。看過古逍遙津后，向南不遠(yuǎn)，就到了 包河公園，包公祠、包公墓、清風(fēng)閣等有關(guān)紀(jì)念建筑都圍繞包河而建。包公清正廉明，很得宋仁宗賞識(shí)，宋仁宗欲把巢湖賞給他。包公堅(jiān)決不要，而只要了合肥的一段護(hù)城河。因?yàn)楹硬煌谔锏胤慨a(chǎn)，賣不掉也搬不走。他的后代依河而住，靠捕魚挖藕為生。傳說河中鯽魚脊背黑亮，蓮藕質(zhì)嫰無絲。兩者象征包公鐵面無私。這段護(hù)城河后來就叫作包河了。
順著包河岸邊彎曲的小路，來到包河景區(qū)的核心建筑“清風(fēng)閣”。這是1999年為紀(jì)念包公誕辰1000周年，弘揚(yáng)包公清正廉明精神而建的。大門面開三間，屋頂四角分別飾有仙人、牛、馬、羊，平臺(tái)四角為四角獸。進(jìn)大門主道兩側(cè)各有三根引路燈柱，由天然石料雕成。燈柱下有蓮花寶座，上有花瓣燈托，方形石柱，方形燈籠，四面洞開，中間安燈，頂部為四角小亭。燈飾蓮花有“廉明”的特除意義。明月亭是碑亭，在大門與清風(fēng)閣的主道中間。碑文記載了設(shè)計(jì)、修建清風(fēng)閣的過程。從明月亭向前十來步，便是宋代特色建筑一魚沼飛梁，這是一種石雕十字架橋梁制式，在晉祠我曾看到過。清風(fēng)閣坐西朝東，高42米，共九層。一樓為“耿光讓日月廳”，廳內(nèi)置有一幅《清風(fēng)贊》的大型椴木浮雕。中心為包公像，兩側(cè)是《運(yùn)糧戍邊》、《西辦鹽務(wù)》，背面是《回鄉(xiāng)盡孝》、審牛舌案》、《陳州放梁》、《彈劾王魁》浮雕。其余幾層都是介紹安徽及合肥的自然景觀，站在最頂層，可以遠(yuǎn)觀全市，近觀包河，美景一覽無余。
出清風(fēng)閣來到包公墓園，墓園照壁有方邵武所書“包孝肅公墓園”。過神門，神道兩側(cè)有一對(duì)望柱，一對(duì)石虎、一對(duì)石羊，一對(duì)石翁仲。享堂有包公神龕，供后人祭拜。堂內(nèi)懸匾三塊，依次為劉海粟題“正氣凜然”、劉炳森題“為政者師”、趙樸初題“清正廉明”。享堂還后是包公墓冢，墓前有石香爐一座、石燭臺(tái)一對(duì)，稱為三供。墓前石碑上刻有“宋樞密副使包孝肅公之墓”。順墓道可下到包公墓室參觀，墓道兩旁有“二十四孝圖”，墓室內(nèi)有包公墓志銘，包公遺骨安放在金絲楠木棺內(nèi)。
包公墓原來并不在這里。嘉佑七年(1062年)五月乙未，包公正在朝里處理公事的時(shí)候，突然得病退朝回家，宋仁宗專門派宦官去賞賜良藥。但包公已病入膏肓，于庚午日去世。噩耗傳出，整個(gè)京城處在悲痛之中。京師吏民，莫不感傷，紛紛赴包家祭奠，無不痛哭流涕。宋仁宗也親自去包家祭奠，并下旨讓包公的女婿扶靈柩回合肥擇地修墓。墓地選在合肥東郊大興集，后來包公夫人、兩個(gè)兒子兒媳也葬于包公墓附近。令人想不到的是，一生清廉的包公，他的墓地多災(zāi)多難，屢遭洗劫。包公死后70多年，金兵鏟平了包公高大的土堆，打開了5米深的地宮，盜走了所有珍貴的隨葬品，并把墓志銘砸成數(shù)塊，只有棺材和遺骨幸存下來。十年動(dòng)亂中，包公墓又一次遭到破壞。墓頂封土被鏟掉，條石地宮被撤除，龐然大冢包公墓成了爛泥坑。后來這塊地皮又被鋼廠征用，包公的34世孫包遵元和35世孫包先正，用小木箱收斂了包公及夫人兒孫的遺骨，趁夜偷偷運(yùn)到肥東縣文集鄉(xiāng)大包村，葬于大包村和小包村的龍山荒冢之中。他們擔(dān)心走漏風(fēng)聲，一切都在暗中進(jìn)行，所以埋葬十分倉促。1985年，重建包公墓，墓園就選在包河公園東南岸的蒼松翠柏之中，按照宋墓形制，以墓志記載為依據(jù)，用二品官的規(guī)格建成今天我們看到的包公墓。
在包河中有一個(gè)幽靜的小島，叫香花墩，包公小時(shí)在那里讀書，包公祠就建在那里。包公祠建于明代，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中兩度遭破壞。光緒八年(1882年)，直隸總督李鴻章母親丁憂，回合肥住了三個(gè)月，目睹包公祠殘墻碎瓦，決意捐資重建，第二年建成，李鴻章撰寫了《重修包公祠碑記》，這就是今天我們看到的包公祠。祠前有一座粉白影壁，上書“包孝肅祠”四個(gè)大字。祠堂大門前一對(duì)石獅威風(fēng)凜凜雄踞兩旁，朱紅的門扇上有“忠賢將相，道德人家”的門聯(lián)。祠內(nèi)有正殿五間，大殿正中有包公銅像，面南端坐。橫梁上高懸李鴻章手書“色正芒寒”金字匾額，襯得包公更加正氣凜然。祠堂西間有龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘，象征包公執(zhí)法嚴(yán)峻，不畏權(quán)貴。祠堂東側(cè)有一古井，井上有一涼亭，并有“廉泉”二字匾額懸掛亭檐下。井水清澈，四時(shí)不竭。據(jù)說一天一個(gè)姓臧的知府信步至此，聞聽廉泉水清冽甘甜，時(shí)置盛夏，便叫隨從打水解渴。誰知一口水下肚，臧知府便感頭痛不止，肚疼難忍。后來一了解，原來臧知府乃是一個(gè)貪官。后來一個(gè)叫李國(guó)衡的舉人游覽至此，也乘興飲了廉泉之水，只覺口中甘甜，并無不適之感。于是就寫了《井亭記》一文，文中說：“廉泉之水，廉者飲而可潤(rùn)腸解渴，貪者飲而可致頭痛。從此廉泉可辨清廉和貪腐的傳說就傳開了。直到今天，仍然是人們樂道不止的一個(gè)話題。
合肥包公墓導(dǎo)游詞 篇3
La montagne zipeng, également connue sous le nom de montagne Liling, estsituée dans le sud de la ville de nongxing, Comté de Feixi, à environ 20 km duCentre - ville. Elle est reliée à l'avenue de la forêt. Depuis la dynastie Qing,elle a été nommée "la plus célèbre montagne de Luyang". Selon le folklore, "lamontagne zipeng" est nommée d'après les premiers mots de la soutane pourpre dumoine et de l'?le Penglai immortelle, ce qui signifie "accueillir l'atmosphèrepourpre et aller à Penglai".Il y a une paire de coupons sur la porte de lamontagne zipeng. Sur la coupure supérieure, il y a des milliers d'anciens pointsde beauté dans la jungle. Sur la coupure inférieure, il y a des images debénédiction dans les dix directions de la montagne Peng au public à l'Ouest.Lepremier mot de la connexion supérieure et inférieure est juste incorporé avec lemot "Purple Peng".Le mot "Purple Peng" donne à la montagne une forte montagne zipeng est entourée de montagnes et d'eau, de forêtsdenses et de paysages naturels et culturels riches, en particulier de rochesétranges, d'arbres étranges, d'eau bleue et d'oiseaux rares, qui constituent unpaysage tridimensionnel unique dans le sud du Shandong.Il y a de nombreuxendroits pittoresques célèbres sur la montagne, y compris le temple Xilu, lasculpture de cinq cents arhats, le Bureau de lecture de Zhou Yu, la piscine delavage d'encre, le pavillon Wenchang, la tombe de Li Dian et l'anciennerésidence de Liu Mingchuan, le premier Gouverneur de Chinese Taiwan.En outre, il s'agitd'une base sportive nationale.