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安徽的導游詞精選范文

發(fā)布時間:2019-11-26

安徽的導游詞精選范文

  安徽建省于清朝康熙六年(公元1667年),省名取當時安慶、徽州兩府首字合成,因境內(nèi)有皖山、春秋時期有古皖國而簡稱皖。以下是小編為大家搜集整理提供到的安徽的導游詞,希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習!

  合肥市包公園導游詞

  包公園,歷史悠久,古稱廬州,又名廬陽,位于安徽省中部,地處江淮之間、巢湖北岸,轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣。總面積7266(市區(qū)458)平方公里,人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路廣闊,綠樹成蔭,風景優(yōu)美,既多現(xiàn)代建筑,又有名勝古跡,是一座古老而又年青的城市。

  作為安徽省省會,合肥是全省經(jīng)濟、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐,也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學等30余所高級院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實驗室等蜚聲中外。

  “合肥”名稱之由來,說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載:“夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫東淝河,這是一種說法。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河!稜栄拧飞现赋“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。

  合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置,常為兵家必爭之地。三國時魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役,即發(fā)生在這里。兩千多年前,這里就已開始形成商業(yè)都會。秦、漢在此設(shè)郡縣,明、清為廬州府治,時為安徽省省會,如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商 業(yè)都會。

  合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名,其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上,沿著起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護城河,精筑而成。環(huán)城公園總長約達9公里,分為六個景區(qū),其中較為著名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡,面水而立,一派迷人旖旎的江南風光。

  近年來,合肥經(jīng)濟突飛猛進,城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技巧開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過,環(huán)城公園似翡翠項鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。

  合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統(tǒng)稱 “廬陽八景”。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景,因天長日久,物換星移,已蕩然無存,成為歷史陳跡,F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺,明教寺,逍遙津,包公祠等最為著名。

  合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉(zhuǎn)斗移,改造開放給合肥帶來了一個嶄新的時代。如今,合肥市正以科學城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。

  安徽博物館導游詞

  安徽省博物館是中國省級方綜合性博物館。位于安徽省合肥市安慶路。1953年4月,在安徽省合肥科學館、皖北文管會、蕪湖科學館、皖南文物館合并的基礎(chǔ)上籌備,1956年11月14日正式成立。

  該館陳列大樓建筑面積11580平方米,文物庫房4156平方米。館藏文物有歷代銅、陶、瓷、金、 銀、玉器、貨幣、書畫、民俗、磚雕石刻、文房四寶、革命文物及社會主義建設(shè)時期的文物等,總計104684件。其中古籍109126冊 (其中善本書8000余冊),一級藏品135件。藏品中最具特色的,是歷年來安徽各地出土的商周青銅器,如壽縣蔡侯墓出土的蓮瓣銅壺,通高80厘米,器形高大,蓋頂作鏤空的蓮瓣形,頸部有對稱的獸形雙耳,四獸作足,造型生動,為春秋時期少見的藝術(shù)珍品;壽縣楚王墓出土的楚大鼎,通高113厘米,口徑87厘米,重約400千克,形體高大,是現(xiàn)存周代以來最大最重的鼎,僅次于1939年河南安陽出土的商代司母戊大鼎。該館珍藏的古代瓷器 有1963年宿松縣北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子與注碗,注子高20.2厘米,碗高13.9厘米,是景德鎮(zhèn)青白瓷中少見的佳作,也是宋瓷斷代中的珍貴標準器物。鐵畫是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的一種,具有立體感和獨特的藝術(shù)風格,館藏清初鐵畫名家梁在邦的作品《蘆蟹圖》,是鐵畫中的代表作。

  安徽省博物館 - 博物館珍藏該館陳列以地方歷史為重點,有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三個基本陳列。1981~1986年6月,該館先后舉辦各種展覽120多個,每年觀眾15~22萬人次。1984年4月,《安徽古代文房四寶展》曾在日本東京展出。

  該館從事文物保護科研的人員,曾對青銅器防腐蝕進行研究,用局部電蝕法去除青銅器上的粉狀銹,并結(jié)合使用苯駢三氮唑化學浸蝕劑保護青銅器,已取得較好的效果。

  科研室與中國科技大學合作的科研項目“激光全息文物 無損檢測”,獲得了文化部科技成果表揚獎和安徽省人民政府頒發(fā)的科技成果三等獎。

  博物館叢書該館編輯出版的書刊有《壽縣蔡□墓出土遺物》、《安徽名人畫選》、《毛主席視察安徽省博物館》、《安徽省博物館藏品選》、《安徽畫家匯編》、《安徽古代文房四寶展覽圖錄》、《明清徽州社會資料選編》、《歙事閑談》(校訂本)、《新四軍在皖南》及《安徽文博》等。

  甘露庵導游詞

  安徽九華山甘露寺

  甘露寺原名甘露庵,又名甘露禪林,位于安徽省九華山北路的半山定心石下,是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,認為如果在這里建立寺廟,肯定會有高僧出現(xiàn)。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,立即募化建寺。傳說在開工前夕,滿山松針盡掛甘露,故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴建,咸豐時毀于兵燹,同治三年(1864)修復。全寺建筑面積3500平方米,主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢,雨露云霧,幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁,進門后即見后墻,不與院落相通,到大殿須從兩旁山墻小門進去。整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。背倚青山,淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當年歇息之處,F(xiàn)為全國重點寺院。著名的九華山佛學院,也設(shè)在甘露寺內(nèi)。

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