合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選15篇）
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
女士們、先生們，大家好!
歡迎您來(lái)東營(yíng)天鵝湖公園參觀游覽!我叫___，是大家本次天鵝湖之旅的專職導(dǎo)游，衷心希望我的工作能給各位帶來(lái)舒心和愉快。謝謝大家!
天鵝湖公園位于目前亞洲最大的人造平原水庫(kù)——廣南水庫(kù)，水域面積共計(jì)63平方公里，水庫(kù)蓄水量可達(dá)1.14億立方米。她始建于1983年，原是勝利油田為克服黃河長(zhǎng)期斷流引起的‘水荒”而建造的一座水資源儲(chǔ)備水庫(kù)。近十年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)黃河水資源的統(tǒng)一平衡有效調(diào)配，她的水資源儲(chǔ)備功能已經(jīng)逐漸消失，漸漸成為黃河三角洲地區(qū)的休閑圣苑和娛樂(lè)天堂。特別是近幾年來(lái)，隨著國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的要求，勝利油田也逐漸加大了對(duì)水庫(kù)的旅游投入，已將她精妝打造成一座集休閑、娛樂(lè)、度假、餐飲等于一體的大型特色水上公園，被人們譽(yù)為“油城之珠”。
公園投產(chǎn)以來(lái)，石油工人們依附其“大水面”地域優(yōu)勢(shì)，充分挖掘其‘濕地”氣候特點(diǎn)，努力做好環(huán)保文章，已使公園真正成為各類鳥獸珍禽棲息繁衍的最佳選擇。特別是每年的秋后夏前，這里天鵝連連、烏鷗成群，終日演繹著一幅流動(dòng)的群鳥圖畫，惹來(lái)省內(nèi)外的許多愛(ài)鳥者前來(lái)觀賞、拍照。故而，人們又最愛(ài)稱之為“天鵝湖公園”。20_年，天鵝湖公園被晉升為國(guó)家AAA級(jí)旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀公園正門——西大門。“天鵝湖公園”五個(gè)大字是由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍上將親筆所提。據(jù)說(shuō)，張部長(zhǎng)在得知當(dāng)年的濱海解放區(qū)有了這樣一座美麗的明珠公園后。很是夸獎(jiǎng)了一番石油工人的智導(dǎo)與勤勞。
前面就是公園的第一景點(diǎn)——日月山。在到日月山之前，我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：20_年之前，公園的天鵝并不多，可后來(lái)為什么多了呢?這是因?yàn)�，�?999年冬，天鵝湖公園的姑娘們精心救護(hù)了一只受傷的天鵝。姑娘們輪流值班護(hù)理，還給天鵝設(shè)置了一間類似野外的“特殊病房”。后來(lái)天鵝傷好了，姑娘們確也不舍得放了，便將兩條真絲紅紗巾分別系在了天鵝腿上后放飛了它。之后，天鵝便在戀戀不舍中飛走了，再也沒(méi)有回來(lái)。20_年冬天，湖內(nèi)的天鵝忽然多起來(lái)，成千上萬(wàn)，而且與人特別親善，即使是與隔20米也不驚飛，人們都驚訝了。直到有一天，一只天鵝又飛到了原先的“特殊病房”，姑娘們這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那是只雙腿系著紅絲巾的特殊“姑娘’
好了，日月山到了，請(qǐng)大家先來(lái)山北。大家看這李冰父子雕像，在他倆面前的便是成都都江堰全景之縮造。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年建設(shè)天鵝湖時(shí)，石油工人們便立志以都江堰為榜樣，終于將她開(kāi)發(fā)為一座造福黃河三角洲的美麗天堂。
大家再看這“天鵝姑娘美女獅”雕塑。據(jù)說(shuō)這是為了紀(jì)念清乾隆年間的劉塘大人和一群美麗的天鵝姑娘。原先，由于黃河的連年泛濫，使三角洲地區(qū)地窮人刁、民不聊生，已賦閑在家的劉塘便結(jié)伴其奶師來(lái)此教化，劉大人師徒去世后，一群不明身份的美麗姑娘又接替了大人師徒的工作，直至教化到百姓夜不閉戶，東營(yíng)有了自己的“秀才”后，姑娘們才悄然而去，至今無(wú)人知其去向。后來(lái)人們悟感到：是劉大人師徒和這群美麗的姑娘給了我們文明和英武，我們用誠(chéng)心的雕塑作個(gè)永遠(yuǎn)的懷念吧!天鵝湖公園投產(chǎn)后，石油工人們將這代表著英武和文明的“天鵝姑娘美女獅”雕塑請(qǐng)進(jìn)公園。據(jù)說(shuō)，每一對(duì)戀愛(ài)中的男女如果在雕塑旁附上耳朵，聽(tīng)到了天鵝那美妙的歌聲，準(zhǔn)會(huì)有不老的甜蜜愛(ài)情。不信，大家試試!
大家看看日月山東，這是我們的廣南石林，她既有馬的靈性，又蘊(yùn)藏著質(zhì)樸的內(nèi)涵，既能從探海石上體會(huì)到曹操觀海的豪邁，坐在賞月亭內(nèi)或觀日石上，又能生出絲絲不斷的思鄉(xiāng)情像。大家也來(lái)坐一坐?
日月山南。山西是我們的小明湖，與濟(jì)南大明湖基本構(gòu)造相仿。但是，大家請(qǐng)注意，我。們這里不僅有獨(dú)具特色的上林，還有國(guó)內(nèi)最著名的土耳其棉花石之一。大家請(qǐng)拍照留念。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹?lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時(shí)間還早,先讓我來(lái)介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱。據(jù)說(shuō)，稱萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱為萬(wàn)歲山。
車過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩(shī)畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。
話不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了! 野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請(qǐng)大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見(jiàn)吧! 一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過(guò)的可真快啊，不知道大家玩的開(kāi)心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹(shù)翠竹包圍著。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門進(jìn)入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
到這里呢，我們今天的游覽就暫告一個(gè)段落了，大家可以自己四處看看，拍拍照，1個(gè)小時(shí)之后我們?cè)谌嫠碌拈T前集合。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)三河古鎮(zhèn)旅游觀光!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下三河古鎮(zhèn)的概況。
三河距今已有2500多年歷史，自古水陸通衢，車船輻輳，百貨交通，商賈云集，甚是繁榮，曾于1949 年設(shè)市，當(dāng)時(shí)人口5.6萬(wàn)，被譽(yù)為皖中商品走廊，是典型的中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。21世紀(jì)的三河正在締造新的輝煌，
三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線上，距合肥35公里，因環(huán)鎮(zhèn)而抱的豐樂(lè)河、杭埠河與流貫鎮(zhèn)內(nèi)的小南河合而為一而得名。鎮(zhèn)內(nèi)五里長(zhǎng)街，古建筑飛檐翹壁，雕梁畫棟，青石板路光滑清澈，見(jiàn)證著三河所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月;鎮(zhèn)外，河湖環(huán)繞，稻花飄香，碧波萬(wàn)里，風(fēng)光瀲滟，一派“‘春秋’古鎮(zhèn)，皖中水鄉(xiāng)”的美麗風(fēng)光，形成了“外環(huán)兩岸、中峙三洲”的獨(dú)特地貌。三河是具有2500多年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，史稱“鵲渚”，是全國(guó)文明村鎮(zhèn),中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)，安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)，合肥市“新十景”之一。
三河，以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色。源于水，靈于水，活于水，盛于水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮(zhèn)而過(guò)，潺潺流淌，清澈見(jiàn)底，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門店鋪，后門碼頭，依河傍水，河街相連，再現(xiàn)了一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”。
朋友們，當(dāng)你身處此地，思緒是不是穿越了時(shí)空，仿佛來(lái)到了明清乃至更久遠(yuǎn)的時(shí)期啊。古西街原長(zhǎng)500來(lái)米，曾號(hào)稱"五里長(zhǎng)街"。三河鎮(zhèn)在古時(shí)交通閉塞的環(huán)境下，具有水路交通便捷的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使這里的商業(yè)經(jīng)濟(jì)一時(shí)得到空前的繁榮。曾經(jīng)店鋪林立，各地的貨物源源不斷運(yùn)到三河，再輻射到十里八鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)真正成為"皖中商品走廊"。這條西街上就有"天安樓"、"吳恒興"、"同興隆"等十幾家頗有名氣的商家。特別是靠近西街小埂一帶，曾經(jīng)繁華一時(shí)。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、專賣巷、沿河西巷、百貨巷、書店巷、人民巷、清水巷、喬三巷、合眾巷等十個(gè)巷子，故又有"五里十巷"之說(shuō)。修復(fù)后的古西街全長(zhǎng)為1500米，正在恢復(fù)的店鋪、茶樓、商行約400來(lái)家。我們不妨去參觀幾幢至今保存尚好的古建筑。穿過(guò)小橋咱們就來(lái)到了古南街。古南街共有七條小街，街街都鋪有青石板路。據(jù)說(shuō)民國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫孫自合的三河人，挨家挨戶收糧收錢，集資鋪就了這青石板路。在當(dāng)時(shí)這青石板路給三河人帶來(lái)了方便，如今成了古鎮(zhèn)三河的一大特色。
在小南河上有許多橋，這些橋不但古韻猶存，而且座座橋名都有著傳奇的故事。架在小南河上的這座橋，叫做國(guó)公橋，據(jù)說(shuō)是古代一位國(guó)公修建的。還有鵲煮廊橋，三縣橋，望月橋，天然橋等等。其中最具風(fēng)格的是鵲渚廊橋，也是三河唯一的廊橋。大家可以看到，這座橋長(zhǎng)22米，寬2.7米，橋上豎有12根立柱，撐起兩層飛檐翹角式的長(zhǎng)亭。橋兩邊建有美人靠，供游人坐在橋上觀風(fēng)景。橋兩頭裝有四根四方青石燈柱，是專為夜晚來(lái)此游覽觀賞夜景的游人而設(shè)的。
那好，就由我來(lái)告訴大家吧，他們是古街、古橋、古巷、古炮臺(tái)、古民居、古城墻、古茶樓、古戰(zhàn)場(chǎng)。咱們現(xiàn)在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的兩側(cè)都是古民居，這些民居大部分都是建于明清時(shí)期的。粉墻黛瓦，飛檐翹首，古樸典雅，呈現(xiàn)一派徽派建筑風(fēng)格。
三河街多，巷子也多，大巷小巷共26條。在眾多巷子中，最為出名的要數(shù)南街的一人巷。因?yàn)樗枪沛?zhèn)三河最古老最悠長(zhǎng)的巷子，進(jìn)出只容一人通過(guò)。大家看，這就是一人巷了。大家抬頭再看看天，此時(shí)猶如一線天。走，大家進(jìn)去走走吧。巷子的盡頭有間民房，那是楊振寧博士客居過(guò)的地方。游客朋友們，這便是楊振寧在三河時(shí)的故居了。楊振寧的母親羅孟華女士是三河人。1937年11月，合肥淪陷，楊振寧隨著母親到三河讀書，就客居在這間簡(jiǎn)陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同時(shí)遷來(lái)而設(shè)在張家祠堂的廬州中學(xué)上學(xué)，直到第二年才被父親接到西南聯(lián)大繼續(xù)上學(xué)。右手這間房間就是當(dāng)年楊振寧客居時(shí)的臥室。掛在墻上的一幀幀照片，記錄了楊振寧博士各個(gè)時(shí)代的生活片段。
三河飲食，以徽派菜系為底蘊(yùn)，融百家菜系之長(zhǎng)，堪稱中國(guó)飲食的一大奇葩，聞名遐邇，傳統(tǒng)宴席—“八八席”、“八四席”，無(wú)不傳遞著久遠(yuǎn)飲食文化的底蘊(yùn)，“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐面魚湯”等名菜無(wú)不展示水鄉(xiāng)的風(fēng)韻，“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無(wú)窮，還有三河茶干、三河米酒，工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今，仍保存明清民謠《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜”
游覽三河，觀賞的是風(fēng)景，感受的卻是厚重的歷史和文化;三河，這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”獨(dú)特的魅力，笑迎四方賓朋。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請(qǐng)大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡(jiǎn)單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對(duì)朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長(zhǎng)知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號(hào)，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來(lái)到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見(jiàn)到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說(shuō)法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對(duì)包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說(shuō)是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長(zhǎng)著一副鬼見(jiàn)了都怕的陰陽(yáng)臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無(wú)私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧，黑面長(zhǎng)髯的形象。
大家再請(qǐng)這邊看：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家。亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，立于堂屋東壁，以詔后世。”這便是《包公家訓(xùn)》，包公正是用開(kāi)除家籍這樣嚴(yán)厲的方法來(lái)約束他的后人。在包公逝后，他的大兒子、二兒子、長(zhǎng)孫都是當(dāng)時(shí)非常有名的清官，世人皆尊稱為“包公”。在包公祠中還建有包公蠟像館，展示了包公流傳于民間的斷案故事，如：鍘美案、打龍袍等。可是歷史上的包公到底是什么樣的呢?請(qǐng)大家再隨我到包公歷史文化長(zhǎng)廊去看看吧。在歷史文化長(zhǎng)廊中我們展示了包公“端州擲硯”“廬州審舅”“出使契丹”等歷史事件。其中還有一首包公的親筆詩(shī)《書郡齋壁》：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤�！边@兩句話也正是包公一生的座右銘……
參觀了包公祠，再請(qǐng)大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過(guò)闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國(guó)被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國(guó)家包公更被尊為神明;在韓國(guó)，有兩位中國(guó)名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
最后請(qǐng)大家隨我來(lái)到清風(fēng)閣，這座仿宋式樓閣是合肥人民在1999年紀(jì)念包公誕辰1000周年時(shí)修建的，登上清風(fēng)閣的頂層，合肥十景之一的“包河秀色”便盡收眼底了……
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)包公園旅游觀光!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。
包公園由包公祠、清風(fēng)閣和包公墓三部分組成。包拯是中國(guó)歷史上著名的清官。合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠�！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號(hào)，以評(píng)價(jià)肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹(shù)掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。
包公祠位于包公文化園內(nèi)的香花墩上，據(jù)《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚鳧上下，長(zhǎng)橋徑渡，竹樹(shù)陰翳�！惫舸箝T前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對(duì)“抱鼓石”，它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。據(jù)稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。整個(gè)祠的外觀看上去古樸莊嚴(yán)，令人肅然起敬。從山門而入，四方形天井正中前立中國(guó)臺(tái)灣香客贈(zèng)送的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈(zèng)送的銅制香爐。五開(kāi)間的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長(zhǎng)髯，神情端莊嚴(yán)肅。這座塑像為后來(lái)重塑，原來(lái)的塑像白面長(zhǎng)須，手捧朝笏，威嚴(yán)之中又有慈祥之態(tài)，比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)包公的本來(lái)面貌，可惜毀于“__”之初。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側(cè)墻壁上，鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年(公元1893年)一位叫徐琪的人，請(qǐng)工匠以包拯在開(kāi)封府任上的一方石刻畫像為藍(lán)本雕刻而成，據(jù)說(shuō)是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長(zhǎng)須，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長(zhǎng)。過(guò)去，包家子孫在介紹畫像的來(lái)歷時(shí)，常常談及一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)包拯在開(kāi)封府時(shí)，經(jīng)常要深入現(xiàn)場(chǎng)辦案，百姓為了爭(zhēng)看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來(lái)，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長(zhǎng)三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無(wú)赦。
出正殿東行不遠(yuǎn)，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內(nèi)著名的廉泉亭。亭內(nèi)有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說(shuō)廉泉井水清官好人喝了無(wú)事，而贓官、不肖子孫喝了都會(huì)頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時(shí)，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。此外，祠內(nèi)近年陸續(xù)新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長(zhǎng)廊”也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。
清風(fēng)閣是1999年為紀(jì)念包拯誕辰1000周年，弘揚(yáng)包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區(qū)”東側(cè)，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。包公文化旅游區(qū)內(nèi)除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點(diǎn)建筑外，還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開(kāi)放式景點(diǎn)。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
合肥市，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽(yáng)，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長(zhǎng)豐、肥東、肥西3縣�？偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬(wàn)。市內(nèi)道路寬闊，綠樹(shù)成蔭，景色優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會(huì)，合肥是全省政治、經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國(guó)甲等開(kāi)放城市、全國(guó)重要的科研教育基地，擁有中國(guó)科技大學(xué)等30余所高等院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。 “合肥”名稱之由來(lái)，說(shuō)法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝。”通常把施水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是一種說(shuō)法。唐代有人提出另一種說(shuō)法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過(guò)這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河�！稜栄拧飞现赋�“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。 合肥市素以“三國(guó)舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略地位，常為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬(wàn)大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開(kāi)始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，民國(guó)時(shí)為安徽省省會(huì)，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商 業(yè)都會(huì)。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基礎(chǔ)之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長(zhǎng)約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無(wú)城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來(lái)，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過(guò)，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱 “廬陽(yáng)八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長(zhǎng)日久，物換星移，已蕩然無(wú)存，成為歷史陳?ài)E�，F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái)，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。
合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改革開(kāi)放給合肥帶來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)，笑迎天下客，廣結(jié)世界朋友。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
各位團(tuán)友：
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)
的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決。
下面我要帶大家進(jìn)行參觀的是一個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)---新四軍軍部舊址紀(jì)念館。在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀(jì)念館大概情況。
新四軍軍部舊址紀(jì)念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉(xiāng)羅里村。 1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍(簡(jiǎn)稱新四軍)。同年12月25日，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進(jìn)駐云嶺，直至1941年元月“皖南事變”發(fā)生。軍部在云嶺近三年時(shí)間里，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在葉挺、項(xiàng)英領(lǐng)導(dǎo)下，新四軍將士活躍在大江南北，英勇抗敵，創(chuàng)建了眾多的抗日根據(jù)地。作為這一時(shí)期的新四軍軍部，為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)，在中國(guó)革命史冊(cè)上，留下了光輝的一頁(yè)。新四軍軍部舊址便是當(dāng)年新四軍軍部在云嶺駐扎時(shí)期留下的。
紀(jì)念館現(xiàn)保護(hù)的舊址點(diǎn)有：軍部司令部、軍部大會(huì)堂、修械所、政治部、教導(dǎo)隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，中共中央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場(chǎng)、輔助陳列、專題展覽等設(shè)施。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片、文物、資料達(dá)4000余件。結(jié)合復(fù)原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現(xiàn)當(dāng)年新四軍老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家豐功偉績(jī)，以及震驚中外的“皖南事變”悲壯一頁(yè)。
各位團(tuán)友，下面的時(shí)間就請(qǐng)大家跟隨著我的步伐，一起去踏入這片神圣的紅色領(lǐng)地，讓我們一起去了解這段歷史。愿今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶�，F(xiàn)在我們要參觀的是新四軍重建軍部紀(jì)念館。大家知道，在中國(guó)人民偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，有一支被稱為鐵軍的部隊(duì)，它就是新四軍。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍，從1937年至1945年，在極其艱難的條件下，創(chuàng)建了橫跨五省包括八個(gè)戰(zhàn)略區(qū)的抗日民主根據(jù)地，形成了與華北八路軍南北呼應(yīng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，為中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。為銘記新四軍堅(jiān)持華中抗戰(zhàn)的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)我黨我軍的光榮傳統(tǒng)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，1986年10月在當(dāng)年新四軍重建軍部所在地--鹽城建立了新四軍重建軍部紀(jì)念館。紀(jì)念館館區(qū)面積占地約70畝。 現(xiàn)在，大家已經(jīng)來(lái)到了新四軍紀(jì)念館。這是紀(jì)念館廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩側(cè)屹立著兩組高浮雕組合群像
現(xiàn)在我們來(lái)到的是種墨園，種墨園原來(lái)是座地主宅院，建于清末，有3進(jìn)47個(gè)房間及一座花園組成，整體呈現(xiàn)船型。軍長(zhǎng)葉挺、副參謀長(zhǎng)周子昆等新四軍將領(lǐng)及國(guó)際友人史沫特萊、音樂(lè)家任光都曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來(lái)同志視察新四軍軍部時(shí)曾下榻葉挺軍長(zhǎng)的辦公室。
葉挺不僅是著名的軍事家，還是一個(gè)文人。另外他還是一位造詣?lì)H深的攝影藝術(shù)家，在戎馬倥傯中，葉挺同志拍攝了很多作品。這里還有當(dāng)年他為沖洗照片而設(shè)有的暗房。這里的“葉挺將軍攝影作品展”和“葉挺將軍生平圖片展”，作品畫面樸實(shí)自然，時(shí)代氣息濃郁，真實(shí)的再現(xiàn)當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長(zhǎng)期間在皖南拍攝的�，F(xiàn)展出作品是有葉挺的次子代表全家捐獻(xiàn)的。
接著我們?nèi)ゴ蠓虻�，大夫第建于清末，樓上樓下�?4間房間，另有院落、門樓、腳屋10余間。副軍長(zhǎng)項(xiàng)英在樓房底層居住、辦公。參謀處設(shè)在此屋廳堂，并在此召開(kāi)過(guò)參謀工作會(huì)議。1998年5月，項(xiàng)英同志誕辰100周年之際，“項(xiàng)英同志生平圖片展”正式展出，讓廣大觀眾了解項(xiàng)英同志革命的一生。
接下來(lái)我們來(lái)到的是軍部大會(huì)堂，大家跟我這邊走，新四軍軍部大會(huì)堂舊址，也是現(xiàn)在新四軍軍部舊址陳列館所在地。它原是云嶺的“陳氏宗祠”，建于清康熙七年(公元1468年)。是涇縣最大的兩座祠堂之一。 1938年8月2日，新四軍軍部遷至云嶺，這里即作為新四軍軍部大會(huì)堂。是軍 部召開(kāi)大型會(huì)議，開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)，舉行軍民聯(lián)歡和舉辦戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場(chǎng)所。1939年春，周恩來(lái)曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過(guò)重要報(bào)告。陳氏宗祠的后 進(jìn)新辟為《新四軍在皖南》陳列展。該展20xx年榮獲全國(guó)十大精品陳列獎(jiǎng)。
我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。臨別之際沒(méi)什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說(shuō)“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行"!接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說(shuō)聲抱歉。再一個(gè)自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，在此小王說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
包公園，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽(yáng)，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長(zhǎng)豐、肥東、肥西3縣。總面積7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬(wàn)。市內(nèi)道路廣闊，綠樹(shù)成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會(huì)，合肥是全省經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國(guó)甲等開(kāi)放城市、全國(guó)重要的科研教育基地，擁有中國(guó)科技大學(xué)等30余所高級(jí)院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。
“合肥”名稱之由來(lái)，說(shuō)法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝。”通常把施水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是一種說(shuō)法。唐代有人提出另一種說(shuō)法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過(guò)這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河�！稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。
合肥市素以“三國(guó)舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置，常為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬(wàn)大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開(kāi)始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，時(shí)為安徽省省會(huì)，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長(zhǎng)約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無(wú)城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來(lái)，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開(kāi)發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開(kāi)發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過(guò)，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱“廬陽(yáng)八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長(zhǎng)日久，物換星移，已蕩然無(wú)存，成為歷史陳?ài)E�，F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái)，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。
合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改造開(kāi)放給合肥帶來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
各位游客朋友們：
大家好，歡迎大家來(lái)到安徽合肥。我是大家的導(dǎo)游_×，大家可以叫我×導(dǎo)。
現(xiàn)在呢我先給大家介紹一下合肥的情況。用二十個(gè)字便可以概括合肥“一個(gè)中心，二段歷史，三大特色，四大名人，五大景點(diǎn)”。這具體的分別指什么呢?下面您就聽(tīng)×導(dǎo)給您娓娓道來(lái)。
這“一個(gè)中心”相信大家已經(jīng)知道了，就是指合肥市安徽省旅游中心城市�！岸螝v史”是指公元2_年的三國(guó)和公元1952年在這里成立了安徽省省會(huì)�！叭筇厣蹦刂负戏适菤v史悠久的古城、新興的科教名城和美麗的濱湖新城，也正因?yàn)榇�。，合肥市一座既古老而又現(xiàn)代的城市。“四大名人”是包公、李鴻章、劉銘傳、楊振寧�！拔宕缶包c(diǎn)”是指包公園、李鴻章故居、三河古鎮(zhèn)、豐樂(lè)生態(tài)園和徽?qǐng)@。由于時(shí)間限制呢，咱們今天下午就去合肥最非常具有代表性的景點(diǎn)，包公文化園。
游客朋友們，在到達(dá)包公祠之前呢我先給大家介紹一下包拯：包公，姓名包拯，字希仁，北宋名臣。生于999年，卒于1062年，享年63歲。有關(guān)包拯清正廉潔、鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山的故事，民間流傳很多，世人尊稱他為“包青天”。為了紀(jì)念這位剛正不阿的清官，后人陸續(xù)建成了包公祠、包公墓等一批紀(jì)念性的建筑物，形成了今天的包公文化園，大家請(qǐng)隨我來(lái)。
我們現(xiàn)在所在的就是包公祠前了，它是包拯的家祠，全稱為“包孝肅公祠”。迎面的一座白底黑框照壁墻，正堂兩側(cè)各臥石獅一只，雌雄各一。包公祠的正殿為五開(kāi)間，正中安放著一尊高八尺的古銅色包公坐像，你看他一手執(zhí)笏，一手握筆，高大威武，正氣凜然，兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎，四大護(hù)衛(wèi)的站立塑像，上方高懸著三方回文匾額，正中間是“色正芒寒”，兩邊分別是“清風(fēng)亮節(jié)”和“廬陽(yáng)正氣”。大家再看，坐像左側(cè)陳列的是為老百姓所熟悉并熱情傳頌的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘。
游客朋友們，出了包公祠，大家可以看到東面的那座六角亭，就是廉泉亭了。亭內(nèi)有口古井，據(jù)說(shuō)凡清官好人喝了安然無(wú)恙，但贓官不孝之人飲此井水，便覺(jué)頭痛不止，且無(wú)藥可救，所以稱為廉泉井。
再到包公墓看一看，大家小心臺(tái)階，這是一座比較完整的古代名臣陵園。進(jìn)入墓園大門，我們可以看到一個(gè)高4.2米，寬10.5米得大型照壁，上面刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的'楷書大字，照壁后面是子母雙石闕。闕，是古代宮殿陵墓的肅穆場(chǎng)所前的高臺(tái)建筑。古人入闕必得下車，以示禮敬。我們?cè)偻白�，現(xiàn)在大家看到的是專供祭祀用的享堂。享堂內(nèi)設(shè)有神龕，供奉著包拯的神位，神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰祭祀者進(jìn)香叩拜之用。有興趣的朋友可以仔細(xì)觀察一下。
由于時(shí)間的關(guān)系，我們今天的游覽到此為止……萬(wàn)分感謝你們對(duì)我的支持，謝謝!
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹?lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時(shí)間還早,先讓我來(lái)介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱。據(jù)說(shuō)，稱萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱為萬(wàn)歲山。
車過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩(shī)畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。
話不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請(qǐng)大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見(jiàn)吧!一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過(guò)的可真快啊，不知道大家玩的開(kāi)心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹(shù)翠竹包圍著。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山�！比嫠�，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門進(jìn)入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
到這里呢，我們今天的游覽就暫告一個(gè)段落了，大家可以自己四處看看，拍拍照，1個(gè)小時(shí)之后我們?cè)谌嫠碌拈T前集合。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)靈山佛地九華山觀光禮佛!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決。
九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之
一。國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山
并稱為中國(guó)四大佛教名山。
九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢(shì)雄偉，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年)，詩(shī)人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中，寫出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉�！钡让�，在詩(shī)中他把九子山的九大主峰，比作盛開(kāi)的蓮華。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年)，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼;秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣;冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時(shí)之景，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué)。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教。早在西漢元時(shí)五年(前11-前120__年)九華山就有道場(chǎng)建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開(kāi)元年間(720__年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺(jué)，于24歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川，到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山，見(jiàn)九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái)，到了明、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座，僧尼達(dá)5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。在__期間由于政局動(dòng)亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實(shí)宗教政策之后，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由，僧人當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人。
九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院與民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。
九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身，不幸__時(shí)被毀九尊，現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn)，九華山地處長(zhǎng)江南岸，氣候溫和土地濕潤(rùn)，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。
九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1920__年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求�！包S精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長(zhǎng)一節(jié)，十年一尺，實(shí)為罕見(jiàn)，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽(yáng)草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融�！笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參，南有九華黃精”，是贈(zèng)送親友之佳品。
各位!快到九華街之前，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)大家說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等)，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)大家放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建，山上長(zhǎng)年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大，請(qǐng)各位多多諒解了。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景、觀景不走路，安全第一;2、進(jìn)入猴群區(qū)
不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。
好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開(kāi)心!!!
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，庖河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長(zhǎng)于斯、坐鎮(zhèn)開(kāi)封府的宋代重臣包拯的愛(ài)民如子、清正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿、鐵面無(wú)私的人格魅力。為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡(jiǎn)稱"包公園",除包公祠、包公墓外,還新建了青天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場(chǎng)、水面噴泉等。
整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。包河公園因?yàn)榘�、包公墓和清風(fēng)閣而聞名。
相傳包河的藕是無(wú)絲的,不過(guò),包河由于水污染,已經(jīng)很久沒(méi)有見(jiàn)到這樣的藕了。包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環(huán)城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢(shì)基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環(huán)城南路呈坡?tīng)畹貏?shì)分布。
包公園景區(qū)內(nèi)建有包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬(wàn)柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長(zhǎng)小島,刀上綠樹(shù)繁茂成蔭,花木齊爭(zhēng)斗艷,在一片竹樹(shù)蔭之中,隱現(xiàn)著一座白墻青瓦、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的--包孝肅公祠。包公,名拯,字希仁(999-1062),北宋名臣,廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1020_年),包拯進(jìn)士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。
因其雙親年高體弱,需人侍奉,一直不曾到任視事。父母謝世后,才出任長(zhǎng)縣知縣。嗣后,包拯任端州(今肇慶)知郡事,《宋史·包公傳》中稱其"頗有善政",三年后得到升遷,后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚(yáng)州、廬州、池州、江寧、開(kāi)封府知府及三司使,最后官至樞密副使而卒,追贈(zèng)禮部尚書。包公祠始建于明嘉靖年間,在包公幼年讀書的河心香花墩上修建了,包公祠正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立兩旁,并置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;兩邊廂房陳列著包公墓出土文物,包括《家訓(xùn)》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有井一口,傳說(shuō)貪官污吏喝了井水頭痛難忍,故名"廉泉"。包河?xùn)|南占地3公頃的松柏叢中,是包公及其夫人、子孫的墓園。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
各位游客朋友們：
大家好，歡迎大家來(lái)到安徽合肥。我是大家的導(dǎo)游_×，大家可以叫我×導(dǎo)。
現(xiàn)在呢我先給大家介紹一下合肥的情況。用二十個(gè)字便可以概括合肥“一個(gè)中心，二段歷史，三大特色，四大名人，五大景點(diǎn)”。這具體的分別指什么呢?下面您就聽(tīng)×導(dǎo)給您娓娓道來(lái)。
黃山是中國(guó)著名風(fēng)景區(qū)之一，世界游覽勝地。登黃山可從前山或后山上。慈光閣是前山票房，今天我們就從前山上。大家跟著我橫穿公路走臺(tái)階道。前面就是半山寺。半山寺因?yàn)樵谟衿翗呛痛裙忾w中間而得名，半山寺為伯承手書，寺前可看金雞叫天門等景點(diǎn)。
再次，攝影方面，如果您使用得時(shí)電子快門相機(jī)和干電池電源電子閃光燈，就一定要準(zhǔn)備好新電池，以便及時(shí)更換，因?yàn)闅鉁氐偷门f電池?zé)o法充電，會(huì)影響相機(jī)和栓光燈得正常啟動(dòng)，同時(shí)相機(jī)要盡可能得不要一直裸露在嚴(yán)寒中，放在衣服里，拍照時(shí)再拿出來(lái)，拍完馬上放回，以免損傷相機(jī)得使用壽命，更換膠卷時(shí)，應(yīng)盡量再室內(nèi)，撥卷時(shí)也要注意嚴(yán)寒之下膠卷變得十分脆，用力過(guò)猛會(huì)拉斷或撕裂。以冰燈，冰雕等各種景物為北京拍攝人物紀(jì)念照時(shí)應(yīng)該使用閃光燈。
這“一個(gè)中心”相信大家已經(jīng)知道了，就是指合肥市安徽省旅游中心城市�！岸螝v史”是指公元215年的三國(guó)和公元1952年在這里成立了安徽省省會(huì)�！叭筇厣蹦刂负戏适菤v史悠久的古城、新興的科教名城和美麗的濱湖新城，也正因?yàn)榇�。，合肥市一座既古老而又現(xiàn)代的城市�！八拇竺恕笔前⒗铠櫿�、劉銘傳、楊振寧。“五大景點(diǎn)”是指包公園、李鴻章故居、三河古鎮(zhèn)、豐樂(lè)生態(tài)園和徽?qǐng)@。由于時(shí)間限制呢，咱們今天下午就去合肥最非常具有代表性的景點(diǎn)，包公文化園。
游客朋友們，在到達(dá)包公祠之前呢我先給大家介紹一下包拯：包公，姓名包拯，字希仁，北宋名臣。生于999年，卒于1062年，享年63歲。有關(guān)包拯清正廉潔、鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山的故事，民間流傳很多，世人尊稱他為“包青天”。為了紀(jì)念這位剛正不阿的'清官，后人陸續(xù)建成了包公祠、包公墓等一批紀(jì)念性的建筑物，形成了今天的包公文化園，大家請(qǐng)隨我來(lái)。
我們現(xiàn)在所在的就是包公祠前了，它是包拯的家祠，全稱為“包孝肅公祠”。迎面的一座白底黑框照壁墻，正堂兩側(cè)各臥石獅一只，雌雄各一。包公祠的正殿為五開(kāi)間，正中安放著一尊高八尺的古銅色包公坐像，你看他一手執(zhí)笏，一手握筆，高大威武，正氣凜然，兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎，四大護(hù)衛(wèi)的站立塑像，上方高懸著三方回文匾額，正中間是“色正芒寒”，兩邊分別是“清風(fēng)亮節(jié)”和“廬陽(yáng)正氣”。大家再看，坐像左側(cè)陳列的是為老百姓所熟悉并熱情傳頌的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘。
邛崍歷史悠久，文化延綿，風(fēng)情多端，邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說(shuō)是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說(shuō)邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕�！拔木�(dāng)壚，相如滌器” 早已傳為愛(ài)情佳話，為情一字而視世俗如無(wú)物，當(dāng)時(shí)之意當(dāng)?shù)刂椋仓档煤笕硕笸蟾袊@了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒(méi)無(wú)聞。
游客朋友們，出了包公祠，大家可以看到東面的那座六角亭，就是廉泉亭了。亭內(nèi)有口古井，據(jù)說(shuō)凡清官好人喝了安然無(wú)恙，但贓官不孝之人飲此井水，便覺(jué)頭痛不止，且無(wú)藥可救，所以稱為廉泉井。
先仔細(xì)看，這些都是松樹(shù)。黃山松樹(shù)葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特，有的松樹(shù)從石縫中長(zhǎng)出，剛毅挺拔。著名的迎客松長(zhǎng)在海拔1600米的險(xiǎn)峰上，樹(shù)齡已逾千年，仍然枝繁葉翠，成了黃山的一個(gè)標(biāo)志。
這是蓮花峰，海拔1864。7米，是黃山最高峰，也是華東地區(qū)第一高峰。這峰峻峭高聳，氣勢(shì)雄偉。因主峰突兀，小峰簇?fù)恚瑑叭粜律彸蹰_(kāi)，仰天怒放，故名“蓮花峰”。百步云梯：200級(jí)臺(tái)階，下面的觀景臺(tái)可以看：豬八戒寫情書(老僧入定)，鰲魚吃螺螄，老鼠偷油。鰲魚峰：黃山36小峰之首。有鰲魚馱金龜景，去蓮花峰方向有左右兩條路，左走一線天，右走鰲魚洞。徐霞客在游記中說(shuō)：蓮花峰“居黃山之中，獨(dú)出諸峰之上”，“即天都亦俯首矣”。
再到包公墓看一看，大家小心臺(tái)階，這是一座比較完整的古代名臣陵園。進(jìn)入墓園大門，我們可以看到一個(gè)高4。2米，寬10。5米得大型照壁，上面刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書大字，照壁后面是子母雙石闕。闕，是古代宮殿陵墓的肅穆場(chǎng)所前的高臺(tái)建筑。古人入闕必得下車，以示禮敬。我們?cè)偻白�，現(xiàn)在大家看到的是專供祭祀用的享堂。享堂內(nèi)設(shè)有神龕，供奉著包拯的神位，神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰祭祀者進(jìn)香叩拜之用。有興趣的朋友可以仔細(xì)觀察一下。
由于時(shí)間的關(guān)系，我們今天的游覽到此為止……萬(wàn)分感謝你們對(duì)我的支持，謝謝!
右側(cè)陳列室陳列的是建國(guó)前犧牲的革命先烈，他們都是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)的老紅軍、老干部。這組烈士掛像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片，有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫下來(lái)的。還有的烈士無(wú)法征集到照片，這里就用黨旗和青松代替。
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
各位游客：
大家好!我是安徽旅行社導(dǎo)游員王兵，這位是我們的司機(jī)李師傅。首先，我代表安徽旅行社，司機(jī)師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來(lái)到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導(dǎo)游，在接下來(lái)的時(shí)間里，我會(huì)帶領(lǐng)大家了解、認(rèn)識(shí)一些安徽歷史名人。在游覽過(guò)程中，大家有什么問(wèn)題可以向我提出來(lái)，我會(huì)盡我所能為大家解答，希望大家乘興而來(lái)，盡興而歸。
安徽名人館位于大蜀山北麓，有23個(gè)場(chǎng)景布置和2個(gè)群體蠟像廳，采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場(chǎng)景布置，再看群體蠟像廳。
好了，我們到了，請(qǐng)大家攜帶好自己的隨身物品準(zhǔn)備下車，來(lái)，大家慢點(diǎn)，注意安全。
進(jìn)了名人館，我們看到的第一位名人是大禹，大禹治水三過(guò)家門而不入的故事大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)，那大家知道這個(gè)故事發(fā)生在哪里嗎?在安徽的涂山，大禹在涂山會(huì)盟，娶涂山女為妻，生下了兒子啟，這邊這位就是啟，他是中國(guó)歷史上奴隸制王朝的締造者，他建立了夏朝。
請(qǐng)大家跟我來(lái)，這邊是春秋時(shí)期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風(fēng)道骨者就是莊子。他是蒙城縣人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰(shuí)嗎?對(duì)了，就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了，)老子的展位是全館最精美的。大家請(qǐng)看這副畫面，只見(jiàn)一縷紫氣裊裊升起，一位老人騎著青牛緩緩而來(lái)，后面還跟著一個(gè)小書童，這時(shí)隨著呼嘯而來(lái)的風(fēng)聲，天空飄起了鵝毛大雪，而我們這位老人已經(jīng)到了秦國(guó)的邊境，大家有沒(méi)有看到函谷關(guān)?只見(jiàn)這位老者沉靜執(zhí)著，朝函谷關(guān)邁進(jìn)，看完以后，大家也應(yīng)該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來(lái)是鴻門宴的場(chǎng)景，請(qǐng)大家先安靜，聽(tīng)一下琵琶曲，怎么樣?有沒(méi)有扣人心弦驚心動(dòng)魄的感覺(jué)?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增，另一位是謀士張良。好，請(qǐng)大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安，其實(shí)他發(fā)明豆腐也純屬無(wú)意而得。本來(lái)他是為求長(zhǎng)生不老，在淮南的八公山與八位高人一起煉丹，用大豆磨成漿，配以石膏，結(jié)果丹沒(méi)煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來(lái)這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人，發(fā)明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經(jīng)用麻沸散，他還曾經(jīng)用麻沸散進(jìn)行剖腑手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽(yù)。另外，他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設(shè)計(jì)出健身體_五禽戲。來(lái)，大家請(qǐng)看這組浮雕，這就是五禽戲的動(dòng)作。這邊是一個(gè)場(chǎng)面恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)布景，展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹_，他字孟德，小名阿滿，亳州人，歷史上著名的'政治家、軍事家;也是杰出的文學(xué)家，開(kāi)建安文學(xué)之風(fēng)，其《觀滄�！贰ⅰ抖谈栊小返茸髌窔v來(lái)為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年輕俊郎，戰(zhàn)功卓著，人稱周郎。
下面請(qǐng)大家跟我上二樓，這些平臺(tái)上的是一組宋代時(shí)期的安徽名人。有著名理學(xué)家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走，這位便是發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升，他是歙縣人，他的對(duì)面是明代數(shù)學(xué)家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人�，F(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽(yáng)人。大家有沒(méi)有注意到這個(gè)大殿里有這些龍，這里一共有99條，而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條，再加上朱元璋這個(gè)真龍?zhí)熳�，共記一萬(wàn)條。這一萬(wàn)的萬(wàn)既頌揚(yáng)萬(wàn)歲，又暗喻朱明王朝萬(wàn)世江山。出了金鑾殿接下來(lái)大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們?nèi)ト后w蠟像展廳，那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國(guó)人——王茂蔭，還有桐城派人物。來(lái)，大家看這處充滿海島風(fēng)情的展位，那位站立椰樹(shù)邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國(guó)臺(tái)灣設(shè)省，他被任命為中國(guó)臺(tái)灣第一任巡撫。現(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物，他就是著名戲曲表演藝術(shù)家程長(zhǎng)庚，200多年前，他率三慶、四喜、和春、春臺(tái)四大徽班進(jìn)京演出，之后徽劇又不斷融合了漢調(diào)、昆腔等戲種的唱腔，逐漸演變成中國(guó)的國(guó)粹——京劇。而程長(zhǎng)庚也被稱為京劇鼻祖�，F(xiàn)在大家看到的這幕場(chǎng)景是京劇《武家坡》中的一段。
好了，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過(guò)今天的參觀大家對(duì)安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來(lái)，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!
合肥景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
安徽省合肥市里有個(gè)美麗的湖，它的名字叫做“天鵝湖”。暑假期間，我正好有機(jī)會(huì)去了一次，留下了美好的回憶。
天鵝湖是個(gè)人工開(kāi)挖的湖，有十幾個(gè)足球場(chǎng)那么大，因?yàn)樾螤钕裉禊Z而得名。它四周綠樹(shù)成蔭，還點(diǎn)綴了各種各樣的鮮花，不但非常好看而且還有點(diǎn)淡淡的清香，沁人心脾。一條小路環(huán)繞著湖邊，小路上鋪滿了圓圓的石頭，很多人在小路上悠閑的散步。
天鵝湖南邊有個(gè)沙灘，小孩子們都喜歡在那邊玩，有的用沙子堆沙堡，有的用沙子捻小人，還有的用沙子把自己埋起來(lái)，好有趣啊!大人們喜歡在那里游泳，老年人則喜歡在湖邊散散步、聊聊天。
天鵝湖很美麗，但雨中的天鵝湖更美麗。那蒙蒙細(xì)雨讓美麗的天鵝湖披上了一層面紗，湖水微波蕩漾，湖面變得朦朦朧朧的，遠(yuǎn)處的景物也變得若隱若現(xiàn)，小路也被清洗的干干凈凈，有點(diǎn)亮晶晶的感覺(jué)。
天鵝湖真美，有機(jī)會(huì)我還想去看看它。