游覽天柱山的導(dǎo)游詞（精選5篇）
游覽天柱山的導(dǎo)游詞 篇1
那為什么叫山門呢?因?yàn)楣艜r(shí)候寺院大多在山林中，所以教“山門”現(xiàn)在已經(jīng)成為了專有名詞，即使在平原山也教山門。那山門有什么寓意呢?哎，中間的是空門，東邊的是“無相門”，西邊的是“無作們”，合在一起象征三解脫。天王殿迎面就是天王殿，是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂。殿內(nèi)兩邊，供奉著四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王，殿正中，供奉著彌勒的銅像，是按照五代后梁時(shí)的布袋和尚的形象塑造的。人稱大都彌勒，世人說他“開口長(zhǎng)笑笑天下可笑之人，大肚能容容世間難容之事”
彌勒的背后，是韋馱菩薩銅像，手持金剛杵，注視著每一個(gè)行人，金剛杵駐地的，表示不接待，凡游方僧到寺應(yīng)斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的，則表示接待，凡游方僧到寺皆蒙供養(yǎng)。大雄寶殿
現(xiàn)在我們來到大雄寶殿，這是一座歇山式殿宇，朱檐紅墻，琉璃黃瓦。殿門楣上，懸掛著趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。大雄是佛的德號(hào)。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大殿正中，供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高達(dá)5.5米，兩旁是其弟子迦葉和阿難。
游覽天柱山的導(dǎo)游詞 篇2
這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場(chǎng)。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。
三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點(diǎn)開放寺廟。
追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地�！兜澜�(jīng)》說司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭(zhēng)相據(jù)為己有。在三祖鳳形山，就有佛道爭(zhēng)山斗法的故事。
游覽天柱山的導(dǎo)游詞 篇3
親愛的朋友們，非常高興見到大家，首先，讓我代表我們安徽旅行社對(duì)大家的到來表示最誠摯的歡迎;然后，我來做個(gè)自我介紹吧，我叫王萍，大家叫我萍萍就行，正好也借我的名字預(yù)祝大家本次的旅程平平安安!
大家都知道安徽省簡(jiǎn)稱“皖”，皖有怎樣的來歷呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古書上與“睆”通用，是明亮而美好的意思。我們天柱山地區(qū)自古以來山青水秀好風(fēng)光，這樣美麗的地方，周天子封了一個(gè)名符其實(shí)的名稱叫“皖國”。治理皖國的是一位大夫，他施以仁政，很有政績(jī)，后人為紀(jì)念他，尊稱他為皖公，在天柱山建了皖公廟。天柱山也隨之稱為皖公山，又叫皖山，流經(jīng)天柱山下的大河稱為皖水，皖水注入長(zhǎng)江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的歷史已有近3000年。安徽省以“皖”這樣一個(gè)既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡(jiǎn)稱。我們登上天柱山后，可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”喲!
潛山無處不是風(fēng)景，無處不是文化。它與1982年被國務(wù)院公布為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，1992年列為國家森林公園，20__年被評(píng)定為國家4A級(jí)旅游區(qū)和全國文明森林公園。李白曾贊美天柱山“奇峰出奇云，秀水含秀氣”，清晰地道出了天柱山景區(qū)的雄偉和秀麗!
下面，請(qǐng)大家隨我進(jìn)入景區(qū)!
這兒是三祖寺景區(qū)，它是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
游覽天柱山的導(dǎo)游詞 篇4
公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請(qǐng)梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經(jīng)布道。武帝知道他們都有很高的法術(shù)，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟(jì)公活佛，他是建康(今南京)道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記。”白鶴道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記�！闭f畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時(shí)化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時(shí)化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當(dāng)他收起錫杖，卓土處立刻涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時(shí)期，天柱山佛道兩教盛極一時(shí)，寺觀達(dá)百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到20__年已歷時(shí)1500周年。
進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去，有360級(jí)臺(tái)階。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米(60級(jí))。
游覽天柱山的導(dǎo)游詞 篇5
大家好!歡迎大家來到山奇水秀人杰地靈的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是今天的導(dǎo)游，杰倫，大家可以叫我小倫。在這個(gè)風(fēng)和日麗的日子，很榮幸能陪伴著大家一起去感受天柱山不可言傳的美。首先要謝謝大家對(duì)我的信任和支持，在接下來的兩天里，希望大家都能感受到我撲面而去的誠意。我將以我最大的努力，為大家提供讓媽媽都放心的周到服務(wù)。告訴大家一個(gè)秘密表面上我是大家的導(dǎo)游員，但其實(shí)呢好吧，我是一名導(dǎo)游員。不過我想告訴大家我的另一個(gè)身份，其實(shí)我是一個(gè)隱藏在民間的藝術(shù)家我已經(jīng)藝術(shù)家一個(gè)多星期了。
游客朋友們，我們現(xiàn)在正在前往天柱山南大門的盤山公路，天柱山的主景區(qū)主要分布在東關(guān)和西關(guān)兩處，西關(guān)重要的景觀有雄奇?zhèn)グ兜奶熘�、清幽靜謐的神秘谷、明澈嫵媚的煉丹湖，還有著名的天外飛仙飛來峰，皖公神像，天柱松等等。而東關(guān)，有大天門，奇谷天梯，還有鵲橋，鸚哥石，回音臺(tái)等等。大天門有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢(shì)。奇谷云梯，是天柱山的棧道，信佛教的人站在上面顯得空靈;信道教的人站在上面感覺是修心養(yǎng)性;旅游人驚嘆驚險(xiǎn)刺激，我站在上面呢，就覺得自己有恐高癥。我們今天主要從西關(guān)向久仰的天柱山發(fā)起進(jìn)攻。
下面我想向大家正式介紹天柱山這位千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面的羞澀美女。天柱山位于安徽省安慶市潛山縣境內(nèi)，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園，是中國“最具潛力的十大風(fēng)景名勝區(qū)”之一。今年端午節(jié)時(shí)正式榮膺國家AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積100多平方千米。(近50個(gè)安徽大學(xué)新校區(qū)的面積。)