安徽介紹導(dǎo)游詞怎么寫(精選3篇)
安徽介紹導(dǎo)游詞怎么寫 篇1
尊敬的各位游客,大家好!我是你們此次的導(dǎo)游。接下來各位將要在我的帶領(lǐng)下游覽蒙城的美景,希望大家在這三天里能玩的高興,留下一個美好的回憶。我的名字叫張曉康,大家可以叫我張導(dǎo),也可以叫我名字。再去蒙城的路上有幾件事要告訴大家。希望大家記住在景區(qū)一定要注意安全,不要亂走。如果迷路一定要記得打我電話,我會去接大家。希望大家玩的高興。
接下來我給大家介紹一下蒙城,蒙城縣位于安徽省西北部,地處淮北平原中部,屬于淮河流域戰(zhàn)略要地,古代兵家必爭之地,國土面積20__平方公里,耕地230萬畝,轄15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2個辦事處、1個工業(yè)園區(qū)和1個林場,人口132萬。蒙城是安徽省級歷史文化名城,莊子故里,境內(nèi)有莊子祠、文廟、萬佛塔、三星街、白云庵、東西懷德橋等文物古跡及景點。著名相聲表演藝術(shù)家牛群曾在此掛職擔(dān)任副縣長。蒙城是中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)、省級歷史文化名城,是國務(wù)院批準(zhǔn)的對外開放縣,全國農(nóng)村改革試驗區(qū)、全國林業(yè)百佳縣。
蒙城文廟又稱孔廟,始建于元至元21年(公元1284年),是封建時代祭孔、演禮和辦學(xué)的地方。
文廟自前而后依次為靈星門、泮池、泮橋(以上待建),大成門和大成殿,靈星門正對青去街,取其“平步青云”之意。靈星門的西南側(cè)有一井,名圣井“圣井甘泉”為蒙城八景之一。大成門東連名宦祠,西接鄉(xiāng)賢祠。大成殿前兩側(cè)有東西配廡,殿東為節(jié)孝祠,殿西為忠義祠。東院是文昌閣,西院是明倫堂。大成殿,原名先帥殿,又稱圣人殿,是文廟的主體建筑。殿寬五間,進(jìn)深三間,為山以頂抬梁式建筑,九檁十八架,四十二檐墩,用巨杉作棟梁,飛檐翹角,蔚為壯觀,殿內(nèi)外上下重油彩繪,雕梁畫棟,金碧輝煌,是我們淮北地區(qū)最為宏偉、保存最為完整的古建筑。從前,殿內(nèi)正中供孔子神龕牌位,兩旁置顏、曾、孝、悌、忠、信、禮、義廉、恥八個大字。殿上方懸著康熙,乾隆皇帝御書的“萬世師表”、“生民未有”“與天地參”三塊匾額。殿前閱臺高一米余,上有一圈漢白玉欄桿,中間和兩旁有石階供人登臨。東西廊房各七間。為灰色筒孔覆頂,車房原供孔子三千弟子,西房原供歷代賢孺牌位。
大成門又稱戟門,面闊五間,是通向大成殿的過道門。在其東面的名宦祠原供蘇舜飲,豐稷等在蒙城有政
績的官吏,西面的鄉(xiāng)賢祠原供莊子、何惟等地方賢土。
蒙城還是莊子的居住地,當(dāng)?shù)亟ㄓ星f子祠,但經(jīng)過時間的侵蝕,當(dāng)年的莊子祠早已不復(fù)存在,現(xiàn)存莊子祠是蒙城縣政府在宋代莊子祠舊址上新建的,總占地面積52畝,總建筑面積1086平方米,全祠由祠堂建筑群與萬樹園兩部分組成。主要建筑有大三門、影壁、山門、逍遙堂、古衡門,濮池、五笑亭、觀臺、觀魚橋、夢蝶樓、南華經(jīng)閣、東西碑廊、道舍、客舍等。20__年5月莊子祠正式掛牌為國家AAA級旅游景區(qū)。
說完景點,再來說說當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),當(dāng)?shù)氐拿朗澈芏,比如油酥燒餅,蒙城sa湯,牛肉干,大閘蟹,三義鎮(zhèn)九龍貢面等等。種類很多,相信大家一定會吃的盡興。走的時候別忘了帶一點當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)帶給朋友。好了接下來到了和大家說再見的時候了,希望大家此次旅程玩的高興,有一個美好的回憶。各位再見。
安徽介紹導(dǎo)游詞怎么寫 篇2
說起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀!薄ⅰ跋扇藭裱ァ薄ⅰ芭钊R三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀!庇纸小昂镒油健北闶。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃!薄_@可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃!。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃!边@個名字是名副其實的。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,對皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學(xué)的。
其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,就形成瀑布!吧街幸灰褂,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
安徽介紹導(dǎo)游詞怎么寫 篇3
在棠樾村頭,坐落著7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列。述說著幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠,女祠已是黃山市的一個重要的旅游景點。
在封建社會里,為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的官員,為朝庭興旺作出的“杰出貢獻(xiàn)”,當(dāng)朝常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭,修建“功德牌坊”,借以號召人們以此為榜樣報效朝庭。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點,幾乎全部采用石料,且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實,高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代,牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善。
棠樾牌坊群就是明清時期建筑藝術(shù)的代表作。一連7座,建筑風(fēng)格混然一體,雖然時間跨度長達(dá)幾百年,但形同一氣呵成。據(jù)建筑專家們講:棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展,甚至民居民俗都有極其重要價值。
第一座麻石牌坊:始建于明代嘉清年間,距今已有450余年。牌坊四柱落墩,古樸雄偉,在挑檐下的“龍鳳板”上,“圣旨”兩鑲在其中,橫梁正反各有浮雕雄獅一對,英武異常。據(jù)介紹,被皇帝表彰的鮑燦,一生并未做過官,因教育子孫有方,其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中,屢建奇功,被皇帝“榮封三代”,特為其祖立坊。
第二座牌坊:始建于明代永樂年間的“慈孝里”牌坊,乃皇帝親批“御制”,其政治待遇之高,可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事。鮑家一子見父將被人殺害,便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火,要求處死自己,不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地,也感動了那些強(qiáng)盜。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事后,欣然寫下“慈孝天下無雙里,錦繡江南第一鄉(xiāng)”,并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。并增其舊制,刻御題對聯(lián)于其上。一座牌坊幾朝皇帝加封,這在我國歷史上也不多見。
第三、四、五座牌坊:分別是“立節(jié)完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊、“節(jié)勁三圣”牌坊等,一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建。據(jù)說這位繼母在夫亡之后,歷盡婦道,把前妻之子重于親生,年老之后傾其家產(chǎn),為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當(dāng)?shù)毓賳T,打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī),破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛,在牌坊額上“節(jié)勁三立”的節(jié)上,還是留下了伏筆。把節(jié)的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上,以示繼室與原配在地位上是永遠(yuǎn)不能平等的。