黃山兩日游全陪導(dǎo)游詞（通用3篇）
黃山兩日游全陪導(dǎo)游詞 篇1
各位游客朋友們，大家好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。首先我向大家介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的'先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
黃山兩日游全陪導(dǎo)游詞 篇2
大家好，我是你們的小導(dǎo)游。今天我要帶你們?nèi)S山游玩。
說起黃山“四絕”排名第一的當(dāng)然是奇松。黃山的松樹有著無比頑強(qiáng)力。他們不怕嚴(yán)寒，四季常青，形狀千姿百態(tài)，讓你眼花繚亂。
第二決就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的似五位穿著長(zhǎng)袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。
排名第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候叫湯泉，從紫石峰涌出。溫泉水常年保持在42度左右，水質(zhì)很好，但是不能飲用。
最后我們來到黃山云海。黃山的云與平常的不一樣，像滔滔流水。
好了，今天就到這里了，歡迎下次再來黃山游玩。
黃山兩日游全陪導(dǎo)游詞 篇3
大家好!
黃山燒餅，又名"蟹殼黃燒餅"、"救駕燒餅"，"皇印燒餅"，是安徽徽州漢族傳統(tǒng)名吃，盛行于古徽州地區(qū)及周邊部分地區(qū)。以上等精面粉、凈肥膘肉、梅干萊、芝麻、精鹽、菜油等手工分別制作皮、餡，經(jīng)泡面、揉面、搓酥、摘坯、制皮、包餡、收口、搟餅、刷飴、撒麻、烘烤等10 余道工序制成，其烘烤系在特制爐中進(jìn)行，內(nèi)燃木炭，將餅坯貼于爐的內(nèi)壁，經(jīng)烘烤、燜烘、及將爐火退凈后焙烤，前后在數(shù)小時(shí)而成。
因經(jīng)木炭火焙烤后，形如螃蟹背殼，色如蟹黃，故得此名.其燒餅層多而薄，外形厚、口味香、甜、辣、酥、脆。有葉氏詞為證:"薄如秋月，形似滿月，落地珠散玉碎，入口回味無窮"。傳統(tǒng)的黃山燒餅是經(jīng)過木炭烘烤而成，現(xiàn)在隨著銷量的增長(zhǎng)和先進(jìn)機(jī)器的采購(gòu)。黃山燒餅現(xiàn)在大多使用烤箱等機(jī)器制成，再采用密封技術(shù)，方便銷售和外帶。常溫下保質(zhì)期為15到30天。
由于烘烤時(shí)間長(zhǎng)，餅中水分大多蒸發(fā)，利于貯存，一旦受潮，烘烤后依然酥香如故，而且扛餓。又因上白面粉搓酥，使面皮分層薄如紙，致烤制后酥松油潤(rùn)而不膩。"救駕燒餅"名稱由來:相傳1357年，朱元璋駐軍歙南覆船山(主峰擱船尖)，這里是三縣交界處，歷史上曾發(fā)生過明教的陳碩真和方臘起義，有一定的宗教信仰基礎(chǔ)。是伏羲、女媧、神農(nóng)的圣地，屬于古徽州"三天子都"之一，整座山恰似一個(gè)天然的覆缽式白塔，以中國(guó)的母親花·黃花·伏羲文化開山，由南北朝維摩禪的祖師傅(翕)大士開山立派，儒、釋、道三教合一，建立以不動(dòng)如來·擱船尖、藥師如來·雨傘尖為中心，千仞壁。
黃山燒餅2立，嵯峨怪石，36石門，環(huán)布鐵圍，邊緣有七金山，諸須彌山，雪山，目真鄰?fù)由�，摩訶目真鄰?fù)由剑闵�，黑山，鐵圍山，大鐵圍山，天宮龍宮，七峰三十六天門成園形環(huán)繞的東方二大光明佛國(guó):阿閦佛的妙喜世界和藥師佛的凈琉璃世界·覆船山「佛之威神，令諸寶蓋合成一蓋，遍覆三千大千世界。
而此世界、廣長(zhǎng)之相，悉于中現(xiàn)」。覆船山隱藏佛光普照的意思，擱船尖隱藏日月寶焰，這里有道自然風(fēng)光風(fēng)光"石門九不鎖，天門夜不關(guān)"，隱藏的就是"朝拜日，夕拜月"的宗教思想，于是這里的開創(chuàng)者們就制作了頂谷大方茶(中國(guó)扁形茶鼻祖)和似月似日的燒餅，一樣隱藏著日月同輝的意思，朱元璋以這里為根據(jù)地(吳晗著作【浙西明教大明太祖的寶庫】)秘密發(fā)展明教徒為圣戰(zhàn)士，完成他霸業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而這燒餅就是這塊深山圣地明將徒素食中的一個(gè)產(chǎn)品，適合行軍打仗作為干糧。朱元璋當(dāng)時(shí)也只能吃這樣的食品，他本身也是農(nóng)民出身，吃起來滿口生香。
稱帝后，沒忘這圣地的這么個(gè)天物，護(hù)國(guó)救駕有功，就冊(cè)封為救駕燒餅。"皇印燒餅"的來歷:相傳乾隆皇帝第一次下江南時(shí)，由清代著名"兩淮八大總商"之首，被譽(yù)作"以布衣結(jié)交天子"的徽州人江春承辦一切供應(yīng)，籌劃張羅接待，即所謂"江春大接駕"。"江春大接駕"的第一道茶品是由江春的徽州班底構(gòu)成的家廚團(tuán)隊(duì)根據(jù)他的精心設(shè)計(jì)并集體開發(fā)研制的燒餅，其外層酥脆，內(nèi)滋潤(rùn)鮮香，嚼之異香可口，令舟馬勞頓的乾隆頓感身心舒暢，精神倍增，并欣然御賜名"皇印燒餅" ，寓意乾隆對(duì)該燒餅的喜愛程度堪比隨身皇印，予之以最崇高的褒賞。