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澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2023-03-13

澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞(通用5篇)

澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞 篇1

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  “澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心,通過相鄰的廣場和街道,串連起逾20個歷史建筑。作為20__年中國申報世界文化遺產(chǎn)的唯一項目,“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會上獲準列入世界遺產(chǎn)名錄。

  “澳門歷史城區(qū)”包括:媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐?堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定?堂、民政總署大樓、三街會館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼?堂、東方基金會會址、基督?墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等超過20處的歷史建筑,以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等7個廣場空間。

  歷史城區(qū)的范圍東起東望洋山,西至新馬路靠內(nèi)港碼頭,南起媽閣山,北至白鴿巢公園。是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。

澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞 篇2

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其間以相鄰的廣場和街道連接而成,包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間,以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于2019年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標準 Ciiiiiivvi 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

  澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在中國和遠東地區(qū)傳播歷史重要的見證;更是四百多年來中西文化交流互補、多元共存的結(jié)晶。

  多元共存 和諧交融

  16世紀中葉,因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢,明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段,供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進行貿(mào)易,澳門由此發(fā)展成19世紀前中國主要的對外港口,也是亞洲地區(qū)重要的國際港口。貿(mào)易活動的興盛吸引了世界各地的人前來,一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際城市由是誕生。葡萄牙人將這個用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”,我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。

  四百多年間,在這塊城區(qū)內(nèi),來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、日本、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人,帶 著不同的文化思想,不同的職業(yè)技藝,不同的風俗習慣,在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺以至闢建墳場,展開多姿多彩的生活,包括各類文化活動。在這種機遇下,澳門得風氣之先,成為中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方,是當時中國接觸西方文化的橋頭堡。與此同時,居住在澳門的外國人,也以各種方式,向世界各國介紹在澳門見到的一切中國文化思想與生活習俗。澳門,也是一道外國認識中國的門戶。

  隨著外國人的定居,他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門,使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物,無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實上,文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風格,結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體,形成獨樹一幟的建筑風格。

  開創(chuàng)許多中國第一

  明末清初,大量天主教傳教士以澳門為傳教基地,積極從事遠東地區(qū)的傳教工作,并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會,他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W(xué)技術(shù)及人文藝術(shù),又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門,在各修會的努力建設(shè)下,開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè),如中國第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)A Abelha da China 等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院,為天主教在遠東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才,同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士,為中西文化交流作出卓越的貢獻。

  到19世紀,隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,基督新教也以澳門為基地之一,積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學(xué)校”更將近代西式學(xué)校教育模式引入中國,培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生,對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻。

  另一方面,澳門民間的媽祖崇拜,表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是,由于社會和歷史環(huán)境的特殊性,澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征,又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

  在四百多年的歷史里,中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi),合力營造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū),除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外,更展現(xiàn)了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息,是澳門最具特色、最有價值的地方。

澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞 篇3

  這次寒假,爸爸媽媽為了讓我豐富課余生活,開闊視野就帶我去了澳門。澳門雖然很小轉(zhuǎn)個身子、幾步騰挪,從一座教堂就來到了另一座寺廟;稍微執(zhí)著一些,在古舊的街道中穿行,沒有多少光景,卻又發(fā)現(xiàn)回到了起點?墒浅雒木包c可多了,澳門最有特色的當然是賭場啦!可惜小孩不能進去。我們住的酒店在漁人碼頭里面,叫萊斯酒店,萊斯酒店是一所優(yōu)雅的英式酒店,悄悄地座落于澳門漁人碼頭的海角上,散發(fā)著幽幽典雅的氣息……萊斯酒店體驗維多利亞時代之魅力!晚上,我們在漁人碼頭的非洲村里共享自助晚餐,(內(nèi)設(shè)南非燒烤主題餐廳),里面的食物好吃極了!噢,忘記給你們介紹漁人碼頭了,漁人碼頭有不同國家的建筑,也有不同國家的人來參觀,它不是單一的娛樂場所,更是一個綜合性的逍遙宮。此處特色商鋪林立,更有蘭桂坊式的、歐式的餐廳酒吧。稍后還有賭場、酒店落成,將不同的元素綜合于一體,像一座小城市。單是逛逛,一兩小時也嫌不夠。加上每天24小時免費入場的全天候運作,吃喝玩樂男女老幼各適其便。第二天,我們?nèi)チ诵埋R路,這條馬路的正式名稱是亞美打利庇盧大馬路,但澳門市民稱它為新馬路,是市區(qū)的主要街道,處處可見土生葡人的生活痕跡。

  新馬路東頭的起始處,兩邊由碎石子鋪設(shè)成圖案的路面上擺放著鮮花盆景和豎立著古色古香的街燈,而之所以選擇這里作為出發(fā)地,是因為馬路的西頭靠近海邊,我們從遠方走來,最后看到了不遠處的波濤拍岸,似乎更加符合人們的心理需求,想想就覺得很滿足。接著我們?nèi)チ诵掳税郯,新八佰伴?層,一二層是賣化妝品的,3樓是買服裝的,賣兒童用品的就在6樓,逛完新八佰伴我們就要回家了。我戀戀不舍的結(jié)束了這次短暫而又快樂的旅程!

澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞 篇4

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  “澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心,通過相鄰的廣場和街道,串連起逾20個歷史建筑。作為2019年中國申報世界文化遺產(chǎn)的唯一項目,“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會上獲準列入世界遺產(chǎn)名錄。

  “澳門歷史城區(qū)”包括:媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼敎堂、東方基金會會址、基督敎墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等超過20處的歷史建筑,以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等7個廣場空間。

  歷史城區(qū)的范圍東起東望洋山,西至新馬路靠內(nèi)港碼頭,南起媽閣山,北至白鴿巢公園。是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。

澳門歷史城區(qū)導(dǎo)游詞 篇5

  各位游客,大家好!我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游,大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。

  我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū),澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物,它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。

  現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,大家先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著波浪形碎石路往北走。啊!這里不算寬闊的街道兩旁,具有藝術(shù)感的建筑一座又一座,真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點的時候,游客們,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,它早已成了見證澳門歷史與文化的標志。告訴大家,它實際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅石組建而成,大火毀不了,因此保存至今。

  請大家細細游賞大三巴牌坊,同時不要亂丟垃圾,保護好大三巴牌坊。

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