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北京天壇導游詞作文

發(fā)布時間:2025-02-17

北京天壇導游詞作文(精選30篇)

北京天壇導游詞作文 篇1

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

  在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關,因為一進去就有死無生了。

  好,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

  和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

  到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。

  現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮(zhèn)石?墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

  暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導游詞作文 篇2

  各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

  可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

  現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺階數(shù),護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,而中層的圍護板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么?當然不是,因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

  說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側,從東向西排列著8個;內圍護墻東西欞星門外各有一對。從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內焚燒,而四個從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

  在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關,因為一進去就有死無生了。

  好,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

  到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時,也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

  和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

  到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。

  現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮(zhèn)石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

  暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

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北京天壇導游詞作文 篇3

  各位游客大家好!

  我叫。歡迎來到我們首都天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的`地方。天壇完工于1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。在明代天壇初建之時,實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來在京城的北面設地壇,專門拜祭,后來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專門祭天從而形成了今天的格局及規(guī)模。

  天壇有很多美麗的地方,現(xiàn)在大家自由游覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

北京天壇導游詞作文 篇4

  各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

  可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

  現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺階數(shù),護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,而中層的圍護板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么?當然不是,因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

  說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側,從東向西排列著8個;內圍護墻東西欞星門外各有一對。從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內焚燒,而四個從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2。85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

北京天壇導游詞作文 篇5

  大家好!

  歡迎大家來到北京天壇游玩。今天由我為大家介紹天壇的歷史,我叫尤思媛,大家叫我尤導就可以了。

  現(xiàn)在我們來到的地方是天壇的正前方。天壇,是古代皇帝祭祀求佛的地方。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年(1420年),是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?偯娣e為2公頃。天壇(Temtple of Heaven 1961年),國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被列為聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

  請大家不要掉隊,現(xiàn)在我們眼前的是圖丘。圓丘,在天云南半部,始建于嘉靖九年(1530年),坐北朝南,四周繞著紅色的宮墻,上面裝飾著綠色的琉璃瓦,俗都子墻。子墻四周各有一扇大門。北門叫成貞門,也稱北天門;東門叫泰元門,西門叫廣利門;南面正門叫昭亨門。每座門上題有滿漢合璧門。將各門名稱的.第一個字順序排為元、亨、利、貞、元,代表始生萬物。

  謝謝大家,今天我的天壇一小時講解結束,感謝大家的支持和信任!

北京天壇導游詞作文 篇6

  游客們,你們好!我是今天為你們服務的導游,我叫王又立,大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。

  布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領后,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反游園規(guī)定,同時希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導游詞作文 篇7

  大家好,我是這次天壇旅游的導游,我叫王約,大家可以叫我王導。

  各位朋友,現(xiàn)在我們來到了天壇。天壇是世界上現(xiàn)存最早的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑。它是明清兩代皇帝祭祀的場所,主要包括祭天、祈谷,以及祈雨。天壇始建于明成祖永樂十八年,也就是公元1420xx年,原名“天地壇”。明嘉靖九年,就是公元1530年,在北京北郊另建祭祀地神的地壇,才改名為天壇。

  八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未免于難。侵略者盜走無數(shù)件珍寶,犯下了滔天罪行。最后一個在這里祭祀的是竊國大盜袁世凱。但天不隨人愿,袁世凱也只過了88天皇帝癮就一命嗚呼了。1988年天壇被聯(lián)合國教科文組織列為人類文化遺產(chǎn)名錄。好,下面大家自由參觀,四十分鐘后門口集合。

  大家看,現(xiàn)在在我身后的是圜壇。圜壇又稱祭天臺、拜天臺、祭臺。是一座露天的三層圓形石臺,為皇帝祭天的地方,始建于明嘉靖九年,清乾隆十四年擴建。

  古人認為九是自然數(shù)中最大的數(shù),表示至高無上。皇帝是天子,也是至高無上的,所以圜壇建筑的每一個地方都藏有九或九的倍數(shù)?,頂層圓形石板的外層是扇面形石塊,共有九層,最內一層有九塊石塊,而每往外一層就遞增九塊,中下層全都是這樣。三層漢白玉欄板的數(shù)量分別是上層欄七十二塊,中層一百零八塊,下層一百八十塊,合三百六十周天度數(shù)。三層壇面直徑總和為四十五丈,五九四十五,瞧,不僅有“九”還有“五”,表現(xiàn)皇帝的“之尊”。下面,大家可以自由參觀拍照。

  朋友們,天壇旅游到此結束!

北京天壇導游詞作文 篇8

  各位親愛的旅客朋友們:

  你們好!我叫,是你們這次天壇之旅的`總導游,大家可以叫我導,很高興能為大家服務。

  天壇位于北京天橋南大街,永定門內東側。始建于明成祖永樂公元1420年,原名:天地壇,占地273萬平方米,是我國現(xiàn)存最大的祭祀性建筑群。它規(guī)模宏偉、富麗堂皇,天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置,也是世界建筑藝術的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外:一為祈年殿,俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圓丘壇,即祭天臺。

  天壇的主要建筑祈年殿,每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑3272米,寶頂鎏金,碧藍琉璃瓦蓋頂。

  回音壁,是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成,磨磚對縫,光滑嚴密。若兩人分別站在東西內墻根,一人靠墻向北小聲說話,聲音就會沿著墻壁傳到另一端,好像打電話一樣,對方聽得一清二楚,由此又名傳音墻。

  圓丘:坊石用九這個陽數(shù)來表現(xiàn)天象。同時,它又建筑得特別高大,登上圓丘舉目四望,只能望見遠處蔚藍色的天空,四周有白古欞星門矗立著,腳下一片青白色石面,仿佛置身于太虛之中,更增加了天的感受。

  旅客朋友們,我們這次天壇之旅到這里就要結束了,很希望下次還能和大家見面。

北京天壇導游詞作文 篇9

  各位游客:

  大家好!我先自我介紹一下,我叫,大家叫我導游就行了。

  這里就是天壇有名的回音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿,叫做皇穹宇,是供奉神位的場所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,各供奉日月、星辰和風雨雷云諸神神位。

  這里還有一個建筑,就是大名鼎鼎的回音壁。傳說清朝乾隆皇帝是一個特別好玩的人,有一天,他帶著兩個士衛(wèi)出宮來到了這里,那時候,這里還沒有回音壁這個名字。乾隆皇帝累了,剛靠著西墻坐下休息,突然聽到一聲青蛙的慘叫。他面朝北,青蛙的叫聲更大了,而面朝南,因為受到了門洞的影響,就沒有了聲音。

  乾隆皇帝對兩個士衛(wèi)說:“這青蛙太討厭了,快快把它趕出去!”于是兩個士衛(wèi)聞聲而尋,發(fā)現(xiàn)在回音壁內的東墻下,有一條兩米多長的蛇,正咬著青蛙要把它吞進肚子里。兩人見后,心驚膽戰(zhàn):“這長蛇這么嚇人,要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法。這時乾隆帝聞聲走了過來,說:“我在西墻下就聽到了你們的談話,長蛇不可怕,你們直接把它斬死就可以了。

  我回到西墻去。”兩個士衛(wèi)揮刀斬蛇,蛇的慘叫場,乾隆皇帝在西墻聽得一清二楚。為了看看這里是否有回音,他讓兩個士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說話,果然可以聽清。這時,乾隆驚喜地連聲說:“妙哉!妙哉!”接著又說:“我來給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來的。

  知道為什么回音壁會有回音的效果嗎?是因為圍墻由磨磚對縫砌成,光滑平整,弧度過度柔和,有利于聲波的規(guī)則反射。它沒有屋頂,要比英國的對保羅大教堂的回廊要高明許多。

  現(xiàn)在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了。但是請大家注意,要保護文物,不要亂寫亂畫,破壞了回音壁的回音效果。

北京天壇導游詞作文 篇10

  我姓蘇,叫我蘇導游,今天帶你們來游覽一下我國著名的天壇。

  我國天壇建于公元15世紀上半葉,坐落在皇家園林當中,四周杏松環(huán)保,是保存完好的壇廟建筑群,無論再整體布局還是單一建筑群上,到反映出天地之間的關系,而這一關系在中國古代宇宙觀中占著核心位置。同是,這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關系中所起的獨特作用。

  天壇位于北京市崇文區(qū)永定門內大街左側,是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

  天壇主要建筑均位于內壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形,以象征天。整個布局和建筑結構,都具有獨特的風格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍色琉璃瓦屋頂,全磚木結構,沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在造型上具有高度的藝術價格。

北京天壇導游詞作文 篇11

  各位游客:

  hi,你們好!我是天壇旅游社的導游,我姓徐,大家請叫我徐導游。我們旅游的地方是北京天壇。

  從北天門進去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所,建于明朝永樂十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。

  往前走,過了丹陛橋,就來到皇穹宇;蜀酚钗挥卩髑饓员,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內,人們在墻的不同位置面墻說話,站在遠處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻,象征著天圓地方。

  說到圜丘壇,我想起一個故事:中國古代有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技術水平,最完美的藝術去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。

北京天壇導游詞作文 篇12

  各位游客,我的介紹就到那里,如在參觀游覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會再進行講解。謝謝大家!

  游客們,大家好!此刻我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個景點就是美麗的天壇。

  天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內大街東側。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。

  同時,它也是中國木結構建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明520xx年前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學原理。

  游客們,此刻請大家參觀一小時,然后到門廳集合。

北京天壇導游詞作文 篇13

  大家好,歡迎大家來到天壇公園,很榮幸認識大家,更榮幸為大家導游。我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍,希望我們大家都能成為朋友,在游覽期間有什么需要幫忙的,或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來,我們將盡力而為,希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線安排是自南向北走,沿著南北軸線依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由東門出去。

  現(xiàn)在我先簡單給大家介紹一下天壇.

  天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,建于明朝永樂四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時興建。耗時20xx年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。天壇是通稱,它實際有兩個壇組成,南為圜丘壇,北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。

  現(xiàn)在我們面前的這扇門是北天門,沿著這里進去就是著名的圜丘壇了。

  此刻在我們眼前的是圜丘壇,俗稱祭天臺,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴建,是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。各項建筑材料的數(shù)學計算均極其精確,其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

  圜丘壇共分三層,每層四面各有臺階九級。各層鋪設的扇面形石板,是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個"九",為3402塊。 同時,上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有""之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來設計建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的,只能用陽數(shù)進行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,F(xiàn)在我們再到這上面來看看這塊天

  心石,當你站在圓心石上輕聲說話時,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無此種感覺。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學現(xiàn)象說成是"上天垂象",是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應。大家不妨站到上面去親身體驗一下。

  好,現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走,這座殿宇就是皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結構,整個殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。進到這里后不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍墻?這就是頗負盛名的回音壁。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上,而是在于同剛才的天心石相似的聲學現(xiàn)象。如果兩個人分別站在院內東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一

  樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。大家有興趣的就去試試吧。

  我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來,在這里有一株古柏,名為九龍柏,是國家著名的古樹之一,樹干扭結糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。大家看上面掛著的紅色的標志牌,這種標牌的顏色其實也是有講究的,標志紅牌表示一級古樹,標志綠牌表示二級古樹(100以上國內外稀有的或是具有歷史意義和紀念意義及重要科研價值的樹木),據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史,所以掛紅牌來展現(xiàn)它的價值。

  我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。丹陛橋為天壇內壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側,為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時,更換冕服(祭服)的地方。

  現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構造形式,三重

  檐逐層向上收束,作傘狀,祈年殿俗稱無梁殿,整座建筑不用大梁長檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420),初名大祀殿,呈長方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時一律改為覆蓋深藍色琉璃瓦,以象征藍天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內柱子的數(shù)目,據(jù)說是按天象設立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個月。外層的12根檐柱,象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

  下面我們看到的是皇乾殿,原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。

  現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說,明永樂帝遷都北京時,想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時,有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對他說,祈年殿東南方太為空曠,這對他的皇位、壽命不利。于是便設七星石在此,以鎮(zhèn)壓風水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀念他們的祖先功德而增置的。其設于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

  這里是天壇的東門,關于天壇就給大家介紹到這里,我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝,謝謝大家,若是在游覽中我有什么做得不夠的請大家見諒。希望大家接下來旅途愉快,再見。

北京天壇導游詞作文 篇14

  游客們,你們好!我是今天為你們服務的導游,我叫,大家可以叫我導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。

  布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領后,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的`規(guī)模。

  聽了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反游園規(guī)定,同時希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導游詞作文 篇15

  各位游客大家好!

  今天由我?guī)Т蠹胰ヌ靿瓮。請大家在天壇里不要亂扔垃圾,不要亂涂亂畫,謝謝合作。

  我們現(xiàn)在已經(jīng)到天壇了。天壇是明清兩代帝王祭天祈谷,夏至祈雨,冬至祈雪的圣地。是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。創(chuàng)建于明永樂十八年,初名“天地壇”,嘉靖十三年才改名為“天壇”。

  現(xiàn)在我們看到的是圜丘壇,圜丘壇又稱“祭天臺”“拜天臺”。壇為祭天所用,根據(jù)“天圓地方”的概念,建為圓形。壇的周長34米,分上、中、下三層。每層四面各有九級臺階。圜壇中心是一塊圓形的大理石板,稱作“天心石”,也叫“太極石”。我們站在圜丘壇中間的圓心石上輕喚一聲,立即從四面八方傳來回聲。好似眾人齊呼,一呼百應。大家可以試試看。

  在我們面前這道圍繞的圓墻就是著名的“回音壁”。我們無論在墻的哪個位置面對著墻說話,站在遠處墻邊的人都能清清楚楚地聽到說話的內容。是不是很神奇?這可是我們先祖?zhèn)冎腔鄣慕Y晶。

  我們現(xiàn)在看見的臺階下有三塊有趣的石板,您們可以在這三塊石板上分別拍一下手,您們就會發(fā)現(xiàn)在第一塊石板上拍一下手之后,就會有一個回聲。在第二塊石板上拍一下手之后,就會有兩個回聲。在第三塊石板上拍一下手之后,就會有三個回聲。很有趣吧?

  我們現(xiàn)在到了天壇最著名的建筑物“祈年殿”。整座祈年殿高38米,直徑30多米,三層殿頂均覆以深藍色的琉璃瓦,呈放射狀,逐漸向上,這樣奇特的造型給人一種拔地而起高聳入云的感覺。殿為圓形,象征天圓,瓦用藍色,象征藍天。

  今天的游覽結束了,希望大家有機會再到這美麗的天壇游玩。

北京天壇導游詞作文 篇16

  大家好!天壇導游詞歡迎來到天馬旅行社,我叫張子瀟,大家可以叫我小張。天壇導游詞今天我將帶領大家去距今已有600余年明清兩朝祭天的地方,“天壇”。

  走進了公園的大門,一股淡雅清幽的花香撲鼻而來,大道兩旁的古松是否給您一種莊嚴的感覺呢?天壇導游詞現(xiàn)在我們來到了明清兩朝祭天的祈年殿的臺基,大家看,經(jīng)過三層漢白玉鋪成的臺階后,展現(xiàn)在大家眼前的是一個直徑246米,高38。2米的圓形大殿,這便是祈年殿?!殿內由16根紅色的柱子支撐著。那其中雕有黃金龍的4根木柱便是代表著春夏秋冬四個季節(jié)。其余12根沒雕有黃金龍的柱子則是代表12個月和12個時辰。中間的圣位是皇帝用來祭天的。大殿是否給您一種莊重典雅的感覺。藍藍的琉璃瓦屋頂與藍天融為一體天壇導游詞天壇導游詞請在這里拍照留念,我在九龍柏等各位。天壇導游詞

  穿過了那條漢白玉鋪成的大道,我們便看見一棵粗壯。茂盛的大樹,這就是著名的九龍柏,它已經(jīng)活了500余年,被一代一代的皇帝寄托了“至尊”的含義。天壇導游詞

  接下來,我們去大家熟知的回音壁,大家看,這白色的碧玉十分光滑,就是靠壁來傳遞聲音的。原來此壁傳遞聲音功效很強。但現(xiàn)在已被破壞,聲音功效較底。 天壇導游詞

  游客們,今天的行程已經(jīng)結束了,很高興與大家度過了愉快的一天。天壇還有很多美麗的景色,還請您細細游賞。歡迎下次光臨,再見!

北京天壇導游詞作文 篇17

  Der Himmelstempel in Beijing

  Der Himmelstempel plex Chinas.

  In der Anfangszeit trug der Himmelstempel den Namen "Himmels- und Erdtempel". Dort opferte der Kaiser dem Himmel und der Erde. Im Jahr 1530 mersonnen Huanqiutan und ist der Ort, auer" bezeichnet, auer Himmelstempel" bezeichnet.

  Die Qiniandian (Halle der Ernteopfer) ist Haupthalle vom Qigutan, e Bauwerke, die in der Umgegend der Hauptbauwerke liegen. Der Himmelstempel weist eine ins Detail konzipierte Gestaltung und harmonische Farbgebung auf.

北京天壇導游詞作文 篇18

  大家好歡迎來到天壇

  天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ),以后經(jīng)過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.

  天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 ,是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 ,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所.

  神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務用房 ,故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。

北京天壇導游詞作文 篇19

  各位尊敬女士們、先生們、小朋友們:

  大家今天好!

  我是今天的導游__X,大家可以叫我__。今天我們要參觀的是天壇,它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的時光,預祝大家玩得愉快!。

  天壇是明清兩代皇帝祭天的場所,始建于明永樂18年(1420年),以后經(jīng)過不斷的擴建,至清乾隆年間建成。它從建成開始,一直是皇帝祭天的專用祭壇,一直延續(xù)了490年,直到1911年辛亥革命封建帝制結束,它也完成了它的使命。1918年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。

  天壇公園現(xiàn)有面積為205萬平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數(shù)百年。

  天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇,也是中國悠久的祭天文化的結晶,其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

北京天壇導游詞作文 篇20

  大家好,我是這次旅游的導游,我姓方,大家可以叫我方導!

  現(xiàn)在快到目的地——北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項:“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動、禁止亂涂亂畫”這五點,記得哦!

  乘客們,旅游景點已到,請大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時進出的大門,F(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!

  天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。

  以上就是天壇的故事,時間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!——轉眼間,我們的北京天壇一日游又結束了,大家有秩序的坐車回家吧!

北京天壇導游詞作文 篇21

  各位游客,大家好!我是導游,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的'蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,還有很多健身的人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。

  現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。

  謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!

北京天壇導游詞作文 篇22

  女士們,先生們,大家好!我是帶領你們去北京天壇游玩的導游小章,很榮幸能在這里為你們服務,有什么做的不周的地方請多多指教。

  我們現(xiàn)在來到了精致、漂亮的北京天壇。天壇位于北京的南端,是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它嚴謹?shù)慕ㄖ季,奇特的建筑結構,魅力的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群,在世界上可是有極大的聲譽呢!

  進了天壇,我們知道了天壇建于明永樂十八年,也就是一四二零年,與故宮是同時修建的,天壇的總面積約二百七十萬平方米,可大啦!分為內壇和外壇兩部分,主要建筑物全都在內壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇,北邊有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,寬28米,長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。天壇的總體設計,從它的建筑布局到每一個細部處理,都強調了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道,我們登臨其上,環(huán)顧四周,首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿,一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道,這是因為古人認為到天壇去拜天,等于上天,而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。

  女士們,先生們,今天的游程到此結束,謝謝你們的光臨,再見!

北京天壇導游詞作文 篇23

  上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風云雷電諸神牌位的東西配殿。

  正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內的三大聲學現(xiàn)象。首先,我們來看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對墻小聲說話,都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀,整個圍墻是圓形的.,又磨磚對縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

  下面請各位看看第二個有趣的現(xiàn)象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽到三次回音,故稱此石為三音石。其實據(jù)聲學專家測量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無限次的,只是我們人類只能聽到三聲。這又是為什么呢?原因很簡單,如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周,你會發(fā)現(xiàn),噢!原來我站在了整座院落的中心,那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。

  第三個有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭,它被稱為對話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰,這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上,故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個充滿神奇的小院里,可能還會有其它的“秘密”等待著我們去發(fā)現(xiàn),也許您就是發(fā)現(xiàn)者,好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣,5分鐘后我們在門口集合。

北京天壇導游詞作文 篇24

  大家好!今天由我來帶著大家游玩天壇公園,我叫馬思宇,大家也可以叫我馬導,現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下天壇公園。

  天壇的美麗景色打動了五湖四海、四面八方的游客,那里的建筑十分壯觀、美麗,是不容置疑的世界文化遺產(chǎn)。天壇建于公元15世紀上半葉,坐落在皇家園林當中,四周古松懷抱,是保存完好的壇廟建筑群。

  天壇里還有許許多多有趣的建筑呢!

  1。祈年殿:祈年殿大家一定不耳生,它可是天壇的代表作呢!原來它是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,里面刻著精美的圖畫,最頂上按著一塊石頭叫龍鳳石,可以隱隱約約的看見一條龍和一只鳳,到了祈年殿大家可以看一看。祈年殿高38米,直徑32。72米,藍色的琉璃瓦頂,全磚木結構,沒有大梁、長檁,全靠28根結實的木柱子和36根枋支撐,是具有高度的藝術價值的藝術品。

  2;匾舯冢号笥褌儯倚〉臅r候來這里,我們就去了這里,我在東,爸爸在西,我小聲的說了個:“老爸”過來一會兒,我倆會合了,爸爸問我:“你是不是說了個老爸?”我驚奇的答道:“是,你是怎么知道的?”爸爸說:“回音壁是皇穹宇的圍墻。墻高3。72米,厚0。9米,圓徑61。5米,周長193。32米。圍墻的弧度十分規(guī)則的。”怎么樣?有趣吧!不信的話到那里試一試吧!

  3。圜丘壇:圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,站在它的最上層中央的圓石上,雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。還有臺面上墁嵌九重天。即第一重日天,第二重月天,第三重金星天,第四重木星天,第五重水星天,第六重火星天,第七重土星天,第八重二十八宿天,第九重宗天。“

  怎么樣?大家一定迫不及待了吧!聽了我的介紹大家一定對天壇有了一定的了解吧!不過我的口下可說不完天壇的美麗和炫麗,還需要大家去細細游賞!祝大家玩的開心!我們一會兒見!

北京天壇導游詞作文 篇25

  各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,還有很多健身的人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。

  現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。

北京天壇導游詞作文 篇26

  各位游客:

  一路辛苦了,我代表藍天旅行社歡迎你們!我的名字叫剛力,是這次旅行的導游,

  大家有什么問題可以問我。

  我先給大家介紹一下天壇吧!明朝永樂皇帝遷都北京以后,修建了用于祭天的圣壇,占地面積273 萬平方米,主建筑是祈年殿,它是世界上最大的祭天建筑群。一會兒,大家進去的時沿著中線走,將看到古代皇帝祭天的圈丘,它有兩道護墻,大家登壇的時候會發(fā)現(xiàn),所有的臺階數(shù)相同,都是九級或九級的倍數(shù)。臺面上的石級中心叫天心石,是皇帝恭讀祈天所站立的地方,是天壇三大聲學現(xiàn)象之一,在這里朗讀聲音特別洪亮。稍后各位游客不妨體驗一下這奇特的效果。

  好了,后面的兩個景點就有各位自己去觀光體會了,由于年代久遠,很多石階很滑請大家一定注意安全。我們六點鐘還在這里集合。

  今天的旅游觀光就要結束了,希望天壇之旅能給您留下美好的回憶,同時也請您把天壇的祝福帶給寧的家人和朋友!

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北京天壇導游詞作文 篇27

  各位游客:大家好!

  歡迎來到天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開心,玩得愉快!朋友們,現(xiàn)在到的地方就是天壇。大家往上看,有三個想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!

  天壇在原外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?偯娣e為273公頃,是明清兩代用以“祭天祈谷“的建筑。天壇1961年,公布天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

  天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。

  “各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時間再來細細游賞!

北京天壇導游詞作文 篇28

  親愛的游客們:

  大家好!我是門艾琳,很高興能成為大家的導游,希望你們旅游愉快。

  大家請看天壇。

  天壇的建筑具有獨特的藝術風格,是我國最精美的古建筑群之一。這里原是明、清兩朝帝王祭祀、祈禱豐年的地方。初建于1420年,天壇的面積為273公頃,分為內壇和外壇。北邊的圍墻為半圓形,南端是方形,象征著“天圓地方”。因為古人認為天是圓的,地是方的。那時,每年祭天兩次。第1次是新春夏歷正月上旬,這時要百谷求雨,祈禱豐收。第2次是在冬至日,表示感謝黃天上帝。天壇有三座建筑,一座比一座高,表示逐步登天。

  現(xiàn)在你們可以自由觀賞天壇了,祝你們游玩得開心、愉快。

北京天壇導游詞作文 篇29

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

  在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關,因為一進去就有死無生了。

  好,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

  到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時,也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

  和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

  到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。

  現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮(zhèn)石?墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

  暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導游詞作文 篇30

  各位游客大家好,我叫張林。歡迎來到我們首都北京天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。

  天壇完工于1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。

  在明代天壇初建之時,實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來在京城的北面設地壇,專門拜祭,后來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專門祭天從而形成了今天的格局及規(guī)模。

  北京天壇有很多美麗的地方,現(xiàn)在大家自由游覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

  教師點評:向游客介紹天壇的來歷,讓游客對天壇有一個總體的印象,最后提醒大家要注意的地方,是一篇符合要求的導游詞。

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