北京故宮導(dǎo)游詞參考
中和殿在明朝的時候曾經(jīng)叫做華蓋殿和中極殿，在順治年間改為中和殿，取自《禮記·中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也�！钡蠲w現(xiàn)了儒家的中庸思想在明清兩代舉行大潮禮的時候，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官員朝賀。在遇到重大祭典的時候，還要在前一日閱覽祝文或者檢查種子農(nóng)具。清朝規(guī)定每十年都要修一次皇室的家譜，也就是玉牒，在修訂好以后，就要在中和殿內(nèi)讓皇帝閱覽，并舉行存放儀式。
過了中和殿，我們就來到了保和殿，明朝這里曾經(jīng)叫做謹身殿，建極殿，順治年間改為中和殿，名稱來源與太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的時候，皇帝都要在保和殿內(nèi)更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝的時候，每逢正月十五，除夕，也都要在此舉行宴會。而且這里還是清朝舉行殿試的地方。在保和殿后，有一個巨大的云龍石雕，是艾葉青石雕刻而成的。清朝乾隆年間，將原來明代所雕刻的花紋去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸。在石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛云簇擁的九條蛟龍。制作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊石頭是來自北京的房山，搬動這塊石頭的時候動用了很多的人力物力。不過這塊石頭為什么會在保和殿后面，史料上是沒有記載的，根據(jù)專家推測，可能是因為這塊石頭運過來以后就放在這里，想要重新移動非常的困難，所以就放在了這里。
游覽完了前三殿，就來到了后寢區(qū)的正門乾清門。在后寢區(qū)中共有15宮，專家認為，這與天文學(xué)中的紫薇垣和八卦都有象征性的關(guān)系。
在清朝康熙年間，乾清門就是舉行御門聽政的地方，而在西側(cè)還有一排連房，就是軍機處，他是在雍正年間設(shè)立的，直到辛亥革命爆發(fā)的時候才被廢除。軍機處是一個非常重要的機構(gòu)，凌駕于內(nèi)閣之上，但是當時為了防止泄密事件的發(fā)生，督察院每天都要派御史到軍機處旁邊的內(nèi)務(wù)府值班，監(jiān)視這里的活動。
現(xiàn)在大家看到的就是乾清宮了。乾清二字取自唐代韓愈《六合圣德詩》中的詩句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寢宮一直都是這里，到了雍正皇帝以后，就挪到了養(yǎng)心殿，從此，乾清宮九成了皇帝聽政的地方。在每年過節(jié)的時候，皇帝都要在乾清宮舉行慶典活動，清朝康熙乾隆年間，還在宮內(nèi)舉行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鰲拜”的故事也發(fā)生在這里。而且皇帝死后，必須要在這里停靈，祭奠15日，表示壽終正寢，之后才可以轉(zhuǎn)移到其他地方。在乾清宮內(nèi)正中設(shè)有金漆寶座，后面還有屏風，上面刻有先帝的圣訓(xùn)。在寶座上方還高懸著“正大光明”的匾額。在雍正皇帝即位以后，對于爭奪皇位的種種弊病，他發(fā)布了秘密立儲的上諭，從而改變了封建王朝公開冊禮太子的制度。此后，皇帝親自寫儲君諭旨兩份，一份兒放在這塊正大光明的匾額后邊，另一份兒則自己藏起來。在皇帝去世以后，拿出兩份詔書核對無誤以后，即可生效。
在明朝，圍繞著乾清宮還發(fā)生了三大疑案。就是壬寅宮變，紅丸案還有移宮案。壬寅宮變就是在明朝嘉靖年間，皇帝正在乾清宮中睡覺，宮女楊金英等16人一起下手，想把皇帝殺死，但是在慌忙之中卻把繩子打成了死結(jié)，所以沒有成功。結(jié)果這些人就全都被處死了，這年正好是壬寅年，所以稱為壬寅宮變。自此以后，皇帝不敢在乾清宮中居住，直到臨終前一天才回到了這里，但是當天就死了。紅丸案的發(fā)生是在明朝萬歷皇帝朱翊君死了以后，他的兒子朱常洛即位。但是不久他就病了，服用了進貢上來的紅丸，吃了一顆感覺很不錯，所以有吃了第二顆，結(jié)果就死在了乾清宮內(nèi)，前后只作了29天的皇帝，所以被人們稱為一月天子。移宮案是在一月天子朱常洛死了以后，他的愛妃李妃有野心相當皇后，所以就堅持要和即將登基的皇太子朱由校一起住在乾清宮，以此要挾群臣。但是這些大臣設(shè)計把太子從她手中騙了出來，可是他還是在乾清宮不走。直到太子即位前一天晚上，大臣一起到門口斥責他，就這樣，他才被迫離開了乾清宮。
在乾清宮的后邊就是交泰殿，取自《易經(jīng)》中的天地交泰，象征著帝后生活和諧。在殿中央放有25顆寶璽，上方高懸著康熙皇帝御書、乾隆臨摹的“無為”匾額。東側(cè)陳設(shè)著我國古代人民發(fā)明的計時器——銅壺滴漏，西側(cè)陳設(shè)著大自鳴鐘一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受慶賀禮，就連皇太后還有皇帝都要來這里慶賀。在每年皇后到先蠶壇舉行儀式的前一天都要在這里檢閱采桑工具。