北京胡同游導(dǎo)游詞參考
1987年出版的《實(shí)用北京街巷指南》中公布北京市區(qū)及近郊區(qū)有街巷3600條;
1989年,張清常先生統(tǒng)計(jì),在《再說(shuō)胡同》一文中公布,說(shuō)北京失去和郊區(qū)共有街巷6029條,其中胡同1320條。
新中國(guó)成立后,北京城發(fā)展突飛猛進(jìn),市區(qū)擴(kuò)大了,原先的市區(qū)僅以城墻為界(現(xiàn)在的二環(huán)路),如今的4個(gè)城區(qū)比原來(lái)大了約三分之一。新建的居民區(qū)多稱“里”,這是中國(guó)先秦時(shí)就用的居民點(diǎn)的稱謂,一般不再用巷和胡同,而在“里”內(nèi)又加用“條”?梢(jiàn),就北京而言,胡同的名稱增加的可能性不大了,但是它的影響卻不容忽視,因?yàn)樗臍v史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。現(xiàn)在研究它的專家大有人在,而且有許多專著問(wèn)世,如《胡同及其他》、《北京的大街小巷》、《北京地名漫談》、《北京街巷地名趣談》、《北京街巷胡同漫談》、《北京市街巷名稱錄》、《實(shí)用北京街巷指南》等等。
通過(guò)上述的講解,大家對(duì)北京的街巷胡同有了一些了解。組成這些街巷胡同的基本單位是建筑和民宅。老北京的住宅是四合院。四合院有其獨(dú)特格局和等級(jí)。
(城市的平面結(jié)構(gòu)限定了四合院的格局)
中國(guó)的四合院式的建筑,據(jù)文字記載,至遲漢代已趨于完善,唐宋時(shí)期廣為流行,不過(guò)北京的標(biāo)準(zhǔn)四合院卻是始于12世紀(jì)的元大都時(shí)期。按《北京導(dǎo)游基礎(chǔ)》介紹,新建的城市之內(nèi)按設(shè)計(jì)規(guī)制有大街、小街、火巷、主干道和派生小道(胡同)等,并按貴戚、功臣、貲高(富戶)、居職(官員)的等級(jí)分配土地。百姓們須等“人物”們把好地占畢之后,方可“作室”。當(dāng)時(shí)規(guī)定以8畝地為一份,全城規(guī)劃出50大塊,為居住區(qū)的50坊。每大塊內(nèi)分若干小塊,作為房基地。城市主干道多以南北走向?yàn)槎啵耘缮鰜?lái)的胡同都是東西走向的。小街與小街之間的70多米的跨度中分布著各種類型的四合院。一般四合院的宅院從北朝南,街門(mén)開(kāi)在全宅院的東南角。幾進(jìn)院落之后,在另一條小街的路南,即為本宅的后門(mén)。如果是中小型宅院,路南也為正門(mén),但其方位在全宅院的西北角。宅內(nèi)的“正房”仍是坐北朝南。具體形式和格局,等一會(huì)兒參觀時(shí)再介紹。
(四合院是封建家庭的安樂(lè)窩)
四合院封閉性強(qiáng),關(guān)起街門(mén)便與外世隔絕,極適合一個(gè)家庭生活。院內(nèi)的房室結(jié)構(gòu)與庭院空間相結(jié)合,使居住者在有限之地內(nèi),卻有空間擴(kuò)大的感覺(jué),而且在設(shè)計(jì)上符合“前堂后寢”的禮制。四合院內(nèi)的房子有正房、廂房、耳房、倒座房的分別,極適合一個(gè)家族中的尊卑長(zhǎng)幼等級(jí)住房。家庭之外的仆役人等的住房各得其所,主人招呼遠(yuǎn)近適宜非常方便。庭院內(nèi)多植樹(shù)木、花卉、葡萄架、藤蘿架等,花木扶疏,令居者賞心悅目。這種格局,在有尊卑之分的封建時(shí)代,對(duì)家族來(lái)說(shuō)稱得上是一種享受。
咱們的旅游車就要到北海后門(mén)了。下汽車之后,換乘人力三輪車,在串胡同、看景觀、參觀四合院的過(guò)程中,大家可充分體會(huì)北京人的市井生活。
(以北海后門(mén)為串胡同的起點(diǎn))
女士們、先生們,咱們現(xiàn)在走的三條相連的弧形小街叫三座橋胡同、龍頭井街和柳蔭街。這幾條胡同中蘊(yùn)藏著北京歷史的豐富內(nèi)涵。
800年前的元大都時(shí)期,現(xiàn)在的前海和后海是連在一起的牛角灣形的大水域,稱積水潭,是南方來(lái)船的水運(yùn)碼頭。在前后海之間,有一條弧形的月牙河相聯(lián)。水域圍成的丘陵地帶景致頗佳,逐漸建筑增多形成風(fēng)景區(qū)。月牙河上有月橋、板橋、清水橋,俗稱三座橋。后來(lái)水域縮小,月河不見(jiàn),形成街巷,就是我們剛才走過(guò)的三座橋胡同。
與三座橋胡同相連接的弧形斜街叫龍頭井街。據(jù)說(shuō)原來(lái)街內(nèi)有一眼水井叫人頭井,一年大旱,滴水如金,但人頭井中之水卻一直很旺。有人見(jiàn)井中有龍頭晃動(dòng)。消息傳開(kāi),街南的原來(lái)香火不盛的古廟,改祀龍王,一下子香火大盛起來(lái),人頭井也改叫龍頭井。有人問(wèn)井中真有龍頭嗎?有!只不過(guò)不是活動(dòng)的龍頭,而是廟殿頂上的鴟吻倒映在水里,隨著水紋的波動(dòng),形成龍頭而已。古廟現(xiàn)已無(wú)存,據(jù)說(shuō)街口的古槐就是當(dāng)初古剎的遺物。
與龍頭井街北口相接的叫柳蔭街。這條街名是新中國(guó)建國(guó)之后才出現(xiàn)的。這里原是月牙河的一段河道,由于風(fēng)景優(yōu)美,歷史上許多達(dá)官顯貴在這里營(yíng)建居室別墅。有的雖然現(xiàn)已無(wú)存,但文獻(xiàn)中的記載頗為詳細(xì)。