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北京古跡導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2019-12-24

北京古跡導(dǎo)游詞

  北京位于華北平原北部,背靠燕山,毗鄰天津市和河北省。今天第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)肀本┕袍E導(dǎo)游詞。

北京古跡導(dǎo)游詞篇1

  天壇在北京市東南部,崇文區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。今日天安門東側(cè)的勞動(dòng)人民文化宮就是當(dāng)年皇帝祭祖的地方,西側(cè)的中山公園是祭祀豐收神即五谷耕地之所。

  在整個(gè)北京城里,北有地壇祭地,南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。天壇始建于明永樂十八年(1420xx年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。 天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。主要建筑在內(nèi)壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。著名的祈年殿在最北方,這是天壇內(nèi)最宏偉、最華麗的建筑,也是想象中離天最近的地方。祈年殿的上下三層屋頂,均用深蘭色琉璃瓦鋪蓋,象征天色。

  壇面除中心的太極石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數(shù)目也是陽數(shù),象征九重天,天帝的牌位就安放在太極石上,象征著天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及回音壁。如果說天安門城樓已成為中國的象征,那么,天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象征。的確,這座無與倫比的建筑是智慧和文明的結(jié)晶,在通高38米、直徑30米的體積內(nèi),容納了如此豐富的學(xué)問。

  同時(shí),她也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,僅憑木榫交結(jié),斗拱支架,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙絕倫之處,是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲,你會(huì)聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋(gè)充滿神秘色彩的名字:“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果,這就是“回音壁”。這證明520xx年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。

北京古跡導(dǎo)游詞篇2

  盧溝橋位于北京西南廣安門外30里的永定河上。盧溝橋全長266.5米,寬7.5米,最寬處可達(dá)9.3米。有橋墩十座,共11孔,整個(gè)橋體都是石結(jié)構(gòu),關(guān)鍵部位均有銀錠鐵榫連接,為華北最長的古代石橋。特別是橋墩造法頗有特色,墩下面呈船形,迎水面砌作分水尖,外形像一個(gè)尖尖的船頭,其作用為抗擊流水的沖擊。橋上的石刻十分精美,橋身的石雕護(hù)欄上共有望柱281根,柱高1.4米,柱頭刻蓮座,座下為荷葉墩,柱頂刻有眾多的石獅。望柱上雕有大小不等、形態(tài)各異、數(shù)之不盡的石獅子。民間有句歇后語說:“盧溝橋的石獅子——數(shù)不清”,明代《帝京景物略》也有盧溝橋的石獅子“數(shù)之輒不盡”的記載。許多游人試圖搞清數(shù)目,但數(shù)來數(shù)去,眼花亂,最后只有作罷。1962年有關(guān)部門專門派人搞了一次清點(diǎn),逐個(gè)編號(hào)登記,清點(diǎn)出大小石獅子485個(gè),至此,應(yīng)該說是“迷團(tuán)冰釋”了。孰料,在1979年的復(fù)查中,又發(fā)現(xiàn)了17個(gè),這樣,大小石獅子的總數(shù)應(yīng)為502個(gè),今后是否還會(huì)發(fā)現(xiàn),誰也不敢來劃這個(gè)句號(hào)。著名建筑學(xué)家羅哲文先生《名聞中外的盧溝橋》一文曾對(duì)這些雕刻精美、神態(tài)活現(xiàn)的石獅子有過極為生動(dòng)的描繪:“……有的昂首挺胸,仰望云天;有的雙目凝神,注視橋面;有的側(cè)身轉(zhuǎn)首,兩兩相對(duì),好像在交談;有的在撫育獅兒,好像在輕輕呼喚;橋南邊東部有一只石獅,高豎起一只耳朵,好似在傾聽著橋下潺潺的流水和過往行人的說話……真是千姿百態(tài),神情活現(xiàn)。”天下名橋各擅勝場,而盧溝橋卻以高超的建橋技術(shù)和精美的石獅雕刻獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻,譽(yù)滿中外,實(shí)屬古今世界上一大奇觀。

  永定河原名“盧溝”,又名桑干河,為古漯水的一支。源出山西省寧武縣的管涔山,至北京西郊東北角,流經(jīng)蘆師山之西。盧溝之名始自唐代。因其水混濁,又稱作小黃河。其河水經(jīng)常泛濫,河道遷徒不定,故又稱無定河。清康熙20xx年疏浚后改名永定河,盧溝之名遂廢。

  盧溝橋始建于金代大定20xx年(1189年),是北京現(xiàn)存最古老的連拱石橋。初名廣利橋,后因永定河在清康熙37年(1698年)以前叫盧溝河,故改稱盧溝橋。此橋始建于金世宗大定20xx年(1189年),落成于金章宗明昌33年(1192年)。800多年來,后世雖數(shù)度廢興,然其雄風(fēng)浩氣一仍其舊。意大利旅行家馬可.波羅到此游覽后,驚奇萬分,盛贊它是“世界上最好的、獨(dú)一無二的橋”。國外稱其為“馬可.波羅橋”。

  盧溝橋是一座英雄橋。盧溝橋位于北京西南郊,因橫跨盧溝而名。盧溝橋一帶,是燕地通往華北平原的要津,重要的古渡口。盧溝橋自古就是戰(zhàn)略要地、交通咽喉,守橋與奪橋之戰(zhàn)不絕于史。在歷史上,這座宏偉堅(jiān)固的聯(lián)拱石橋還擔(dān)負(fù)著溝通長城內(nèi)外、聯(lián)系祖國各地的交通任務(wù)。明代趙寬《題盧溝曉月圖》詩曰:“銀河半落長庚明,城高萬戶皆雞聲。長橋臥波鰲背聳,上有車馬蕭蕭行。蒼煙淡接平蕪迥,沙際朦朧見人影。舉頭一望天宇高,殘?jiān)律n蒼在西嶺。”詩中描繪了當(dāng)年人們在雞聲殘?jiān)轮,車馬蕭蕭、行人匆匆通過盧溝橋趕往京城的繁忙景象。由此可見,盧溝橋是京南通往各地的咽喉要道。橋東不遠(yuǎn)即為舊宛平城。宛平縣始建于明崇幀20xx年(1638年),曾名拱北城、拱極城,是明清兩代守衛(wèi)京都的重要門戶。進(jìn)入20世紀(jì),在盧溝橋以北不遠(yuǎn)處又架起一座鐵路橋,中國的交通大動(dòng)脈平漢鐵路經(jīng)此全線通車。另外,盧溝橋地區(qū)還有兩條鐵路支線,一達(dá)北平、通縣;一經(jīng)豐臺(tái)與北寧線相接。這樣,盧溝橋地區(qū)就成為平漢、平綏、平津3條鐵路線的匯合點(diǎn),其戰(zhàn)略地位更加重要了。

  盧溝橋是中國人民爭取民族獨(dú)立的橋。它是建在每個(gè)中國人心中的抗日勝利的無字碑。1937年“七.七事變”發(fā)生于此,橋柱上當(dāng)年日軍的彈痕依稀可見。1937年7月7日,日本開始全面侵華,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),全面抗戰(zhàn)開始。當(dāng)?shù)伛v軍29軍吉星文團(tuán)的將士,忍無可忍,奮起抗戰(zhàn),守一橋而捍天下,點(diǎn)燃了全國抗日戰(zhàn)爭的熊熊烈火。因此,“七月七日盧溝橋事變,既是日本帝國主義大舉進(jìn)攻中國本部的開始,也是中華民族覺醒和復(fù)興的開始,它揭開了中國人民抗擊侵略者的偉大斗爭,盧溝橋從此被載入史冊。”

北京古跡導(dǎo)游詞篇3

  十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱,在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上,面積約40平方公里。從德勝門驅(qū)車直下,向北經(jīng)沙河、昌平就可到達(dá)十三陵了。

  十三座墓陵的建筑布局、規(guī)制等基本相同,只在面積大小、建筑繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓——長陵,是十三陵中規(guī)模最大的。長陵建于明永樂十一年(1420xx年),陵內(nèi)有主要建筑棱恩殿、明樓和寶頂。棱恩殿為我國現(xiàn)存形體最大的一座木結(jié)構(gòu)建筑。定陵是明神宗朱翊均的安寢之地,是十三陵中唯一被發(fā)掘的陵墓,著名的十三陵地下宮殿就在這里。定陵修建于萬歷十二年(1584年),規(guī)模宏大,僅當(dāng)年役使的軍卒、工匠就達(dá)三萬余人。地下宮殿的發(fā)掘,出土了大量珍貴的文物,成為研究明代歷史的寶貴資料。另一座明陵——永陵,是明世宗朱厚聰?shù)牧陮,其?guī)模雖不及長陵,但構(gòu)造精美細(xì)致,其主要建筑明樓,為十三陵建筑之冠。

  十三陵除以上景點(diǎn)供游人觀覽外,還有著名的石牌樓(為我國最大的古石坊)及造型細(xì)膩、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水庫,更給十三陵增添了新的光彩,成為夏季旅游的好去處。十三陵第九號(hào)皇陵——昭陵,也從1985年開始修復(fù),1989年11月1日修復(fù)完畢,對(duì)外開放。十三陵為1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

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