關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料（精選18篇）
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇1
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專(zhuān)用祭壇，是全國(guó)最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個(gè)天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。
內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分，北部為“祈谷壇”，是皇帝在春季舉行祈谷大典的場(chǎng)所，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、七十二長(zhǎng)廊等。南部為“圜丘壇”，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫(kù)及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的磚石臺(tái)，稱(chēng)為“神道”，又稱(chēng)“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經(jīng)過(guò)的漫長(zhǎng)道路。
游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場(chǎng)面外，回音壁、三音石等奇巧的設(shè)計(jì)也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門(mén)中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉而且附近沒(méi)有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音一聲;于第二塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音三聲。
單純的參觀，可能對(duì)古代帝王祭天儀式總是沒(méi)有具體的概念。不要緊，設(shè)在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細(xì)介紹了中國(guó)祭天禮儀的演變過(guò)程，重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國(guó)皇家最高儀仗的風(fēng)貌，尤為精彩不可錯(cuò)過(guò)。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂(lè)舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂(lè)的樂(lè)器實(shí)物，結(jié)合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂(lè)的歷史沿革、樂(lè)舞制度、管理機(jī)構(gòu)及祈谷大典時(shí)的演樂(lè)場(chǎng)面，使游人對(duì)祭天樂(lè)舞有直觀和全面的了解。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇2
天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝 永樂(lè)十八年(1420xx年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地�？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天壇(Temple of Heaven)1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬(wàn)平方米，整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些，有兩重垣墻，形成內(nèi)外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門(mén)等。
天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420)，是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所，位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無(wú)梁殿、長(zhǎng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等，還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。
天壇有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇。主要建筑在內(nèi)壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上。“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。“圜丘壇”，專(zhuān)門(mén)用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái)，名“圜丘“。兩壇之間以丹陛橋相連。
西天門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂(lè)署”，掌管祭祀樂(lè)舞的教習(xí)和演奏。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇3
天壇是北京“天地日月”諸壇之首，是我國(guó)和世界上現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永樂(lè)十八年，是一座典型壇廟，是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所。每年孟春祈谷、孟夏祈雨、孟冬祀天。無(wú)論從架構(gòu)、力學(xué)還是美學(xué)角度來(lái)看，天壇都是出類(lèi)拔萃、舉世無(wú)雙的建筑杰作�，F(xiàn)已辟為公園開(kāi)放，昔日的皇家壇廟現(xiàn)已成為北京市區(qū)富有特色的旅游公園。 天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱(chēng)，占地273公頃，面積占整個(gè)崇文區(qū)的1/4。天壇建筑布局呈“回”字形，有垣墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。有齋宮、圜丘壇、祈年殿、長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等名勝古跡。
天壇布局
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形，以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu)，都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場(chǎng)所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，藍(lán)色琉璃瓦頂，全磚木結(jié)構(gòu)，沒(méi)有大梁 長(zhǎng)檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。
天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇，形似“回”字。兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角，北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形，象征著“天圓地方”。外壇墻周長(zhǎng)6553米，原本只在西墻上開(kāi)辟祈谷壇門(mén)和圜丘壇門(mén)，1949年后又陸續(xù)新建了東門(mén)和北門(mén)，并把內(nèi)壇南面的昭亨門(mén)改為南門(mén)。
天壇的內(nèi)壇墻周長(zhǎng)4152米，辟有六門(mén)：祈谷壇有東、北、西三座天門(mén)，圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門(mén)。主要建筑都集中在內(nèi)壇，南有圜丘壇和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，兩部分之間有隔墻相隔，并用一座長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”(磚砌甬道)連接圜丘壇和祈谷壇，構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線。
圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形，共分三層，皆設(shè)漢白玉欄板。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年(1749年)重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫(kù)、宰牲亭、三庫(kù)(祭器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)、棕薦庫(kù))等。 站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說(shuō)話(huà)，卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天，其洪亮聲音，就如同上天神諭一般，加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛，更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣暡ǖ靡钥焖俚叵蛩拿姘朔絺鞑�，碰到周�(chē)氖瘷�，反射回�?lái)，與原聲匯合，則音量加倍。
圜丘壇
圜丘壇又稱(chēng)祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái)，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年(1530年)，清乾隆十四年(1749年)擴(kuò)建。壇周長(zhǎng)534米，壇高5.2米，分上、中、下三層，各層欄板望柱及臺(tái)階數(shù)目均用陽(yáng)數(shù)(又稱(chēng)“天數(shù)”，即九的倍數(shù))，符""之尊。壇面用艾葉青石砌就。壇面除中心石是圓形外，外圍各圈均為扇面形，數(shù)目也是陽(yáng)數(shù)。每層都有漢白玉欄板望柱，均為9的倍數(shù)。頂層中心的圓形石板叫做太陽(yáng)石或者天心石，站在其上呼喊或敲擊，聲波會(huì)被近旁的欄板反射，形成顯著的回音。
古代中國(guó)將單數(shù)稱(chēng)作陽(yáng)數(shù)，雙數(shù)稱(chēng)作陰數(shù)。在陽(yáng)數(shù)中，數(shù)字9是“陽(yáng)數(shù)之極”，表示天體的至高至大，叫作“天數(shù)”。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)之極，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整個(gè)圜丘壇都采用九的倍數(shù)來(lái)表示天子的權(quán)威。圜丘壇的欄板望柱和臺(tái)階數(shù)等，處處是9或者9的倍數(shù)。頂層圓形石板的外層是扇面形石塊，共有9層。最內(nèi)一層有9塊石塊，而每往外一層就遞增9塊，中下層亦是如此。三層欄板的數(shù)量分別是上屋欄板72塊，中層108塊，下層180塊，合360周天度數(shù)。三層壇面的直徑總和為45丈，除了是9的倍數(shù)外，還暗含“之尊”的寓意。
圜丘壇外有兩重圍墻，內(nèi)圓外方，四面各辟欞星門(mén)一座。西南角有望燈臺(tái)三座(南北二座只余遺跡)，東南角有燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺(tái)。壇東還有神庫(kù)、神廚、宰牲亭、祭器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)和棕建庫(kù)等附屬建筑。
皇穹宇
圜丘壇以北是皇穹宇，皇穹宇院落位于圜丘壇外壝北側(cè)，坐北朝南，圓形圍墻，南面設(shè)三座琉璃門(mén)，主要建筑有皇穹宇和東西配殿，是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所。祭天時(shí)使用的祭祀神牌都存放在這里。它始建于嘉靖九年(1530年)，初名泰神殿，十七年(1538年)起改稱(chēng)皇穹宇。乾隆十七年(1752年)重修后為鎏金寶頂單檐攢尖頂建筑，用藍(lán)色琉璃瓦鋪設(shè)屋頂，象征青天。大殿直徑15.6米，高19.02米，由八根金柱和八根檐柱共同支撐起巨大的殿頂，三層天花藻井層層收進(jìn)，構(gòu)造精巧。殿正中有漢白玉雕花的圓形石座，供奉“皇天上帝”牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。正殿東西各有配殿，分別供奉日月星辰和云雨雷電等諸神牌位。整個(gè)殿宇的外觀狀似圓亭，坐落在2米多高的漢白玉須彌座臺(tái)基上，周?chē)O(shè)石護(hù)欄。另外，在皇穹宇殿前到大門(mén)中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉而且附近沒(méi)有障礙物的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音一聲;于第二塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音三聲。
回音壁就是皇穹宇的圍墻。墻高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長(zhǎng)193.2米。墻壁是用磨磚對(duì)縫砌成的，墻頭覆著藍(lán)色琉璃瓦。圍墻的弧度十分規(guī)則，墻面極其光滑整齊，對(duì)聲波的折射是十分規(guī)則的。只要兩個(gè)人分別站在東、西配殿后，貼墻而立，一個(gè)人靠墻向北說(shuō)話(huà)，聲波就會(huì)沿著墻壁連續(xù)折射前進(jìn)，傳到一、二百米的另一端，無(wú)論說(shuō)話(huà)聲音多小，也可以使對(duì)方聽(tīng)得清清楚楚，而且聲音悠長(zhǎng)，堪稱(chēng)奇趣，給人造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛。所以稱(chēng)之為“回音壁”。
祈年殿
祈年殿在天壇的北部，也稱(chēng)為祈谷壇，原名大祈殿、大享殿，始建于明永樂(lè)十八年(1420xx年)，是天壇最早的建筑物。乾隆十六年(1751年)修繕后，改名為祈年殿。光緒十五年(1889年)毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建。目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑，鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢尖頂，層層收進(jìn)，總高38米。
祈年殿的殿座就是圓形的祈谷壇，三層6米高，氣勢(shì)巍峨。壇周有矮墻一重，東南角設(shè)燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺(tái)。壇北有皇干殿，面闊五間，原先放置祖先神牌，后來(lái)牌位移至太廟。壇邊還有祈年門(mén)、神庫(kù)、神廚、宰牲亭、走牲路和長(zhǎng)廊等附屬建筑。長(zhǎng)廊南面的廣場(chǎng)上有七星石，是嘉靖年間放置的鎮(zhèn)石。
天壇的主體建筑是祈年殿，始建于明永樂(lè)十八年(1420xx年)。每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，祈年殿高38米，是一座有鎏金寶頂?shù)娜亻艿膱A形大殿，殿檐顏色深藍(lán)，是用藍(lán)色琉璃瓦鋪砌的，因?yàn)樘焓撬{(lán)色的，以此來(lái)象征天。
祈年殿在建筑上出色之處是，祈年殿用28根楠木大柱和36塊互相銜接的榜、桷，支撐著三層連體的殿檐。這些大柱有不同的象征意義：中央四柱叫通天柱，代表四季;中層十二根金柱，代表十二個(gè)月;外層十二根檐柱，代表十二時(shí)辰;中外層相加二十四根代表二十四節(jié)氣;三層相加二十八根，代表二十八星宿;加柱頂八根童柱，代表三十六天罡;寶頂下雷公柱，代表皇帝一統(tǒng)天下。其附屬建筑有皇乾殿、祈年門(mén)、神庫(kù)、神廚、宰牲亭、燔柴爐、瘞坎、具服臺(tái)、走牲路及72間長(zhǎng)廊等。長(zhǎng)廊南面的廣場(chǎng)上有七星石，石上鏤刻山形云紋圖案，是明嘉靖時(shí)放置的鎮(zhèn)石。
這座大殿坐落在面積達(dá)5900多平方米的圓形漢白玉臺(tái)基上，臺(tái)基分3層，高6米，每層都有雕花的漢白玉欄桿。這個(gè)臺(tái)基與大殿是不可分的藝術(shù)整體。當(dāng)游人跨出祈年殿的大門(mén)，往南望去，只見(jiàn)那條筆直的甬道，往南伸去，一路上門(mén)廊重重，越遠(yuǎn)越小，極目無(wú)盡，有一種從天上下來(lái)的感覺(jué)。難怪一位法國(guó)的建筑專(zhuān)家在游覽了天壇之后說(shuō)：摩天大廈比祈年殿高得多，但卻沒(méi)有祈年殿那種高大與深邃的意境，達(dá)不到祈年殿的藝術(shù)高度。這座大殿在1889年(清光緒十五年)被雷擊起火焚毀，據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)殿的大柱是用沉香木做的，燃燒時(shí)，清香的氣味，數(shù)里之外都可以聞到。翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到圖樣，掌管?chē)?guó)家建筑事務(wù)的工部便把曾經(jīng)參加過(guò)祈所殿修繕事務(wù)的工匠們召集來(lái)，讓他們根據(jù)記憶、口述制成圖樣，再施工建造。因此，現(xiàn)在的祈年殿是清代光緒年間的建筑，但是，基本建筑形式、結(jié)構(gòu)，還保留著明代的樣子。
九龍?jiān)寰?/p>
祈年殿內(nèi)，天花板處是精致的“九龍?jiān)寰?rdquo;，龍井柱則是描金彩繪。殿內(nèi)中央有一塊平面圓形大理石，石面上的花紋，是自然形成的龍鳳花紋，一條行龍抱著一只鳳凰，這便是“龍鳳石”，即“龍鳳呈祥”。 相傳，這塊石頭上原來(lái)只有鳳紋，而殿頂藻井內(nèi)只有雕龍，年長(zhǎng)日久，龍、鳳有了靈感，金龍常常飛下來(lái)找鳳石上的鳳凰尋歡。不料有一天正遇見(jiàn)嘉靖皇帝來(lái)祭天，在石上跪拜行禮，金龍來(lái)不及飛回去，和石上的鳳凰一起被嘉靖皇帝壓進(jìn)圓石里面，再也無(wú)法出來(lái)，從此才變成一深一淺的龍鳳石。1889年祈年殿被焚燒時(shí)，這塊龍鳳石被烈火熏燒了一個(gè)晝夜，石塊雖未被燒碎，但龍紋被燒成淺黑色，鳳紋被燒得模糊不清。祈年殿前有東、西配殿各九間，稱(chēng)東廡和西廡，是收藏配神牌位的庫(kù)房。明代祭天時(shí)，除祭禱皇天上帝外，還要配祭皇族朱氏祖先，以及日、月五星，東、西、南、北、中的五大岳，五小岳的五鎮(zhèn)，四海四瀆(河湖)、風(fēng)云雷雨、山川、太歲、道教等各神祗和歷代帝王等。
神樂(lè)署
神樂(lè)署原為天壇五大建筑之一，在圜丘壇西天門(mén)外西北，始建于明朝永樂(lè)十八年(1420xx年)。神樂(lè)署是管理祭天時(shí)演奏古樂(lè)的機(jī)關(guān)。明代叫神樂(lè)觀，當(dāng)時(shí)神樂(lè)觀的樂(lè)舞官、舞生都由道士擔(dān)任。
而現(xiàn)在的神樂(lè)署占地一萬(wàn)平方米，由三進(jìn)大殿組成。演奏場(chǎng)是剛剛重建的———作為明清時(shí)期的最高樂(lè)舞學(xué)府，神樂(lè)署經(jīng)過(guò)兩年多修繕向游人開(kāi)放。在專(zhuān)題展覽室里，游人還可以親自敲打編鐘，感受古樂(lè)的魅力。凝視殿里，木廊柱下，現(xiàn)代燈光交織輝映，照亮了30位身穿古代華服的樂(lè)師———頭戴垂絳冠，身穿黑錦衣，肩頭、前襟和袖口繡著紅黃織錦圖案。他們是國(guó)內(nèi)音樂(lè)界的古樂(lè)演奏家、民樂(lè)指揮家、音樂(lè)史學(xué)家。
雅樂(lè)是中華儀式音樂(lè)的代表，指皇家宮廷在進(jìn)行祭祀等儀式時(shí)演奏的音樂(lè)。樂(lè)隊(duì)的排列是琴瑟在中，笙簫在側(cè)，鐘、磬合圍三面。雅樂(lè)的節(jié)奏較為舒緩，樂(lè)師一邊演奏，一列歌者在旁配合演唱古文歌詞。還有不配歌詞的琴瑟合奏曲，以及《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》的獨(dú)唱。六支雅樂(lè)結(jié)束后，余音繞梁，臺(tái)下掌聲經(jīng)久不息。一位首次彈奏“瑟”的樂(lè)手說(shuō)，“瑟”之音比古琴清亮，比古箏柔和，百年不聞?dòng)谑�，�?shí)在可惜。
南神廚院
南神廚院建于明嘉靖九年(1530)，位于圜丘東，座北朝南，院門(mén)南開(kāi)，主要建筑有神庫(kù)、神廚、井亭，是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘壇各種祭品的場(chǎng)所。院門(mén)外有走牲道與圜丘東欞星門(mén)相連，祭時(shí)臨時(shí)搭設(shè)走牲棚以運(yùn)送祭品。建筑規(guī)整莊重，是我國(guó)祭祀建筑中僅存的幾座神廚之一。
閑嘮天壇
1420xx年，明永樂(lè)皇帝朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成了天壇。這個(gè)巨大的祭天神廟位于故宮正南偏東的城南。也許和那個(gè)時(shí)候還保留著一些相似，南城在今天仍是京城中比較后發(fā)展的區(qū)域。拜后發(fā)展之賜，南城鮮有鱗次櫛比的高大建筑群用來(lái)遮天蔽地，從長(zhǎng)安街中心地段往南即使是步行也不需要很久，就可以張望到高撐空中蓋笠一樣的祈年殿鎏金寶石藍(lán)琉璃頂或是綿亙數(shù)公里素樸的灰磚圍墻之一隅。
北方的園林不比江南建造的細(xì)巧雅致，多是宏大敘事，動(dòng)輒占地?cái)?shù)百公頃。有一種說(shuō)法，天壇當(dāng)年的設(shè)計(jì)者們顧忌天壇是祭天之所，皇帝既然自稱(chēng)是天之子，“老天”的居所自然要大過(guò)“天子”，因此天壇的占地面積比故宮要大兩倍。大概出于同樣的顧忌，天壇的主體建筑都以深藍(lán)琉璃瓦敷頂，不敢僭越使用本屬皇家園林專(zhuān)用的明黃色琉璃，而每年度的祭天大典開(kāi)始前皇帝更要到丹陛橋東側(cè)專(zhuān)設(shè)的具服臺(tái)臨時(shí)將黃袍換成藍(lán)袍以向上天演示他虔誠(chéng)的敬畏和頂禮膜拜。這樣的祭典在這里延續(xù)了數(shù)百年，直到上個(gè)世紀(jì)的，史稱(chēng)竊國(guó)大盜的袁世凱當(dāng)上皇帝的時(shí)候又聲勢(shì)浩大地操辦了一次之后就正式拉上了帷幕。
天壇的南北東西各有一門(mén)，其主要建筑集中在內(nèi)壇中軸線的南北兩端。對(duì)于匆匆的游客來(lái)說(shuō)，最好從南門(mén)開(kāi)始游覽。從南門(mén)進(jìn)園，依次先到寰丘壇，這座幾何造型祭天壇的建筑充滿(mǎn)奇思巧技，壇面、臺(tái)階、欄桿所用的漢白玉石塊全是九的倍數(shù)，象征九重天;皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方，造型像是一個(gè)小號(hào)的祈年殿;在皇穹宇的外面，有一道圓形磨磚對(duì)縫的圍墻，門(mén)向南開(kāi)，就是很有趣的回音壁。在回音壁試回音要方法得當(dāng)，如果同行兩人，兩人應(yīng)面向北分別站在東西配殿后才能聽(tīng)見(jiàn)彼此的說(shuō)話(huà)。回音壁北有祈年殿、皇乾殿，是北端的重要建筑，其間由一條寬闊的丹陛橋相連接。天高云淡的晚秋時(shí)節(jié)跨出祈年殿的大門(mén)，順著這條三百米長(zhǎng)筆直的甬道往南望去，門(mén)廊重重，越遠(yuǎn)越小，天地渺然雄渾似是極目無(wú)盡，令人不得不贊嘆當(dāng)年設(shè)計(jì)建筑的手法和靈感。天壇另有東側(cè)的游廊、神廚、宰牲亭和西天門(mén)的齋宮等建筑和古跡。特別是齋宮，因?yàn)槭腔实鄣涠Y前沐浴焚香清心靜養(yǎng)留宿齋戒的地方，不似天壇的其他建筑那么恢弘高遠(yuǎn)儼儼然天庭氣概。暮春時(shí)分，齋宮內(nèi)外兩道護(hù)城河的河池鋪滿(mǎn)盛開(kāi)的紫花沙參，榆葉梅絢爛的花枝隱現(xiàn)在紅墻懸山頂綠琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮門(mén)上，透著庭院深深的人間氣息。難以想象，八國(guó)聯(lián)軍那時(shí)候怎么就能把聯(lián)軍總司令部設(shè)在這樣清幽凈心之地而不得些感化。
其實(shí)對(duì)于把天壇當(dāng)作自己生活空間向戶(hù)外延展的市民來(lái)說(shuō)，天壇的華美建筑只是他們?cè)谶@里活動(dòng)的一個(gè)大背景，更大的吸引力來(lái)自這是城區(qū)獨(dú)有的森林公園。明清以來(lái)天壇廣植松柏，至今已成森然巨林。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇4
大家好：歡迎大家來(lái)到北京天壇游玩。今天由我為大家介紹天壇的歷史，我叫尤思媛，大家叫我尤導(dǎo)就可以了。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是天壇的正前方。天壇，是古代皇帝祭祀求佛的地方。位于故宮正南偏東的城南，正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420xx年)，是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為2公頃。天壇(Temtple of Heaven 1961年)，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被列為聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
請(qǐng)大家不要掉隊(duì)，現(xiàn)在我們眼前的是圖丘。圓丘，在天云南半部，始建于嘉靖九年(1530年)，坐北朝南，四周繞著紅色的宮墻，上面裝飾著綠色的琉璃瓦，俗都子墻。子墻四周各有一扇大門(mén)。北門(mén)叫成貞門(mén)，也稱(chēng)北天門(mén);東門(mén)叫泰元門(mén)，西門(mén)叫廣利門(mén);南面正門(mén)叫昭亨門(mén)。每座門(mén)上題有滿(mǎn)漢合璧門(mén)。將各門(mén)名稱(chēng)的第一個(gè)字順序排為元、亨、利、貞、元，代表始生萬(wàn)物。
謝謝大家，今天我的天壇一小時(shí)講解結(jié)束，感謝大家的支持和信任，請(qǐng)大家不要破壞文物，大聲喧嘩，希望給找打五星好評(píng)喲!
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇5
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，來(lái)這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，大家可以注意到，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù)，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚钊齻�(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇6
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在元旦那天，天壇正式對(duì)外開(kāi)放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年，天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽�，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門(mén)。從東面依次是泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén)，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇天上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。這四門(mén)的名稱(chēng)出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱(chēng)為天之“四德”。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
來(lái)到圜丘壇上，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話(huà)，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫(kù)，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹(shù)，而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱(chēng)之為九龍柏。在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會(huì)命名為七星石呢?現(xiàn)在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過(guò)了中軸線，接下來(lái)我們往西走，去看神樂(lè)署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂(lè)十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制�；实奂捞熘�，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以?xún)?nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱(chēng)。
再向前走就是神樂(lè)署了。神樂(lè)署于明永樂(lè)十八年建成，原名“神樂(lè)觀”，清乾隆八年改為“神樂(lè)所”，乾隆二十年又改為“神樂(lè)署”。神樂(lè)署是專(zhuān)門(mén)演習(xí)神樂(lè)舞的場(chǎng)所，最重要的曲子是中和韶樂(lè)和丹陛大樂(lè)。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來(lái)飼養(yǎng)祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門(mén)集合。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇7
你們好!我是天馬行空公司的導(dǎo)游，我叫鄭梓濠。今天，我就帶你們游覽我國(guó)偉大的建筑工程——長(zhǎng)城。大家和我一起登上長(zhǎng)城吧!
你們遠(yuǎn)看，長(zhǎng)城就像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間萬(wàn)蜿盤(pán)旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，一共有一萬(wàn)三千公里，多雄偉啊!
現(xiàn)在，我們就在長(zhǎng)城腳下。這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上輔著的方磚，十分平整，像寬大的馬路，城墻外有兩米多高的垛子。垛子上有方形的嘹望臺(tái)和射口，是屯兵使用的，每隔三百多米就有一個(gè)城臺(tái)，打仗時(shí)，屯兵就可以互相呼應(yīng)了。
大家現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)城上了。站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，很自然的就想起了古代人們建造長(zhǎng)城的艱辛吧!大家看看這些條石，一塊就有三千多斤重。那時(shí)候，什么車(chē)也沒(méi)有，就靠這無(wú)數(shù)的肩膀，無(wú)數(shù)只手，一步一個(gè)腳印地抬上那個(gè)陡峭的山嶺，多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊。
好啦，你登上長(zhǎng)城就是做了一回好漢啦!下面，大家可以自由參觀、拍照!半小時(shí)后集中，請(qǐng)大家在游覽時(shí)注意安全，謝謝合作!
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇8
尊敬的女士們、先生們、小朋友們：
大家好!
我是今天的導(dǎo)游盛澤西，大家可以叫我小盛。今天我們要參觀的是天壇，它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天，我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快!。
天壇是明清兩代皇帝祭天的場(chǎng)所，始建于明永樂(lè)20xx年(1420xx年)，以后經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)建，至清乾隆年間建成。它從建成開(kāi)始，一直是皇帝祭天的專(zhuān)用祭壇，一直延續(xù)了490年，直到1911年辛亥革命封建帝制結(jié)束，它也完成了它的使命。被辟為公園，從此后任人游覽。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天壇公園現(xiàn)有面積為205萬(wàn)平方米，保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂(lè)四組古建筑群，有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹(shù)齡逾數(shù)百年。
天壇不僅是中國(guó)古代皇帝的祭壇，也是中國(guó)悠久的祭天文化的結(jié)晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹(shù)、豐富的文物收藏既記載了中國(guó)古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿(mǎn)意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝!
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇9
親愛(ài)的游客們，大家好!歡迎來(lái)到北京著名的旅游景點(diǎn)——天壇。我是你們的導(dǎo)游丁培爾，大家可以叫我丁導(dǎo)。
天壇是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我國(guó)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請(qǐng)大家跟著我，一起去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。
祈年殿建于1420xx年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后，改名為祈年殿。1889年毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建，就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿四周的圍墻是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長(zhǎng)也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個(gè)月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個(gè)時(shí)辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個(gè)節(jié)氣，三種總共28根柱子代表了28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。天壇的美景說(shuō)也說(shuō)不盡，看也看不完，大家可以細(xì)細(xì)欣賞。
天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游玩時(shí)請(qǐng)注意愛(ài)護(hù)文物，不要亂涂亂抹，并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時(shí)后我們大門(mén)口見(jiàn)，祝大家玩得開(kāi)心!
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇10
大家好，我就是大家今天的導(dǎo)游，大家可以叫我“小夏”或“夏導(dǎo)”。今天能成為你們的向?qū)�，我感到莫大的榮幸。希望大家玩的開(kāi)心。今天我們?nèi)ヌ靿钨p。天壇是古代皇帝的祭臺(tái)。在每年的春天，皇帝會(huì)在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;每年冬天，皇帝會(huì)在這里舉行祭祖儀式;如果遇上旱季，皇帝還會(huì)來(lái)這里求雨。天壇的主要建筑是祈年殿。祈年殿是一個(gè)雄偉的建筑，高38.2米，直徑24.2米。游客們，讓我們走進(jìn)祈年殿細(xì)細(xì)觀賞吧!祈年殿分為三層，越向上越窄。每一層都有著碧藍(lán)碧藍(lán)的琉璃瓦，三層密密麻麻的琉璃瓦閃著耀眼的藍(lán)光，從而體現(xiàn)出了天的至高無(wú)上。三層琉璃瓦下面是分布在四面八方的一扇扇深紅色做工精細(xì)的門(mén)和一根根筆直筆直的紅柱子。祈年殿的地基是用建筑中最好的玉---漢白玉一刀一刀地雕刻出來(lái)的。漢白玉上，還有一個(gè)個(gè)精美絕倫、活靈活現(xiàn)的龍頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座底基就好像一朵潔白無(wú)瑕的白云，美麗極了。
游客們，請(qǐng)往這邊看。現(xiàn)在我們的周?chē)遣皇怯幸蝗?qiáng)?知道它是什么嗎?它就是有趣的回音壁。回音壁墻體光滑，是聲波的良好反射體。而且圓周率精確，所以聲波可沿著墻面連續(xù)反射，向前傳播。如果對(duì)著回音壁喊一聲，然后將耳朵緊貼著墻壁，就可以聽(tīng)見(jiàn)一聲一聲的回音。游客們，讓我們?nèi)ジ惺芤幌禄匾舯诘臉?lè)趣吧!
今天的天壇風(fēng)光游覽我們就要說(shuō)再見(jiàn)了。如果還要去別的地方游覽，可一定要找我呀!
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇11
親愛(ài)的游客們，你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。請(qǐng)大家不要攀爬樹(shù)木，注意自己的言行，這是一個(gè)神圣的地方，我們要保持寧?kù)o的心態(tài)，
解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來(lái)哦。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇12
各位游客：大家好，我是你們的導(dǎo)游_。
下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō)，此刻大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。
天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬(wàn)峰臣伏，唯我獨(dú)尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱(chēng)王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái)，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天，后人為了紀(jì)念，該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過(guò)天壇，又來(lái)到了望景寺，那里能夠這人觀賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)禮貌保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén)，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專(zhuān)用祭壇，是世界上此刻規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇13
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時(shí)間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”�；蜀酚罱ㄓ诠�1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內(nèi)有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。首先，我們來(lái)看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對(duì)墻小聲說(shuō)話(huà)，都能非常清晰地聽(tīng)到對(duì)方所講的話(huà)。這是為什么呢?因?yàn)檠�，整個(gè)圍墻是圓形的，又磨磚對(duì)縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請(qǐng)各位看看第二個(gè)有趣的現(xiàn)象。請(qǐng)看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會(huì)聽(tīng)到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到三次回音，故稱(chēng)此石為三音石。其實(shí)據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無(wú)限次的，只是我們?nèi)祟?lèi)只能聽(tīng)到三聲。這又是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，噢!原來(lái)我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭，它被稱(chēng)為對(duì)話(huà)石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個(gè)人輕聲說(shuō)話(huà)就象打電話(huà)一樣清晰，這是因?yàn)樗麄內(nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋�(gè)邊長(zhǎng)為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個(gè)充滿(mǎn)神奇的小院里，可能還會(huì)有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，也許您就是發(fā)現(xiàn)者，好!下面請(qǐng)各位感受一下三音石及對(duì)話(huà)石的妙趣，5分鐘后我們?cè)陂T(mén)口集合。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇14
各位游客大家好！歡迎來(lái)到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開(kāi)心，玩得愉快！
朋友們，現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個(gè)像似ufo的天壇。這么大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年（1420年）。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地�？偯娣e為273公頃，是明清兩代用以“祭天祈谷“的建筑。天壇1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為”全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬(wàn)平方米，整個(gè)面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦墻，形成內(nèi)外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門(mén)等。
“各位游客，今天的行程就到這里，歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細(xì)細(xì)游賞�！�
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇15
各位團(tuán)友大家好，今天我們要參觀的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。
天壇位于北京東南側(cè)，也是我國(guó)和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂(lè)四年，至明永樂(lè)十八年完工。占地面積273公頃。相當(dāng)于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，每年“三孟”舉行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建時(shí)這里也是祭祀地神的地方，稱(chēng)天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時(shí)天地開(kāi)始分別祭祀，同時(shí)還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱(chēng)。建筑布局呈“回”字形，有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方，故又稱(chēng)天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂(lè)署和犧牲所。除了齋宮在西部以外，其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個(gè)中軸不對(duì)稱(chēng)的建筑。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門(mén)內(nèi)，里面有著名的無(wú)梁殿。面積約4萬(wàn)平方米，有小紫禁城之稱(chēng)，是皇帝祭祀前齋戒的地方。皇帝在祭天前要在此齋戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂(lè)、多沐浴、不理刑名、不近女色�！彼^至齋。在齋宮殿前的露臺(tái)上左右還各有一個(gè)石亭。右面的為時(shí)辰亭，左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾，相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌，上刻“齋戒”二字，用來(lái)警示皇上。
下面我們來(lái)看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米，分三層。每層的四個(gè)方向各有九級(jí)艾葉青石鋪就的臺(tái)階。四面圍有漢白玉護(hù)欄。壇外面有兩道圍墻，圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門(mén)�，F(xiàn)在我們開(kāi)始登壇，請(qǐng)大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數(shù)字都與九相關(guān)，上層直徑9丈，中層直徑15丈，下層直徑21丈。三層共45丈，既是9 的倍數(shù)又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說(shuō)話(huà)會(huì)感到強(qiáng)烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石，第一圈9塊，第二圈18塊。以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;第二層，第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，中層的護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些都是根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)做的。9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)強(qiáng)調(diào)天的崇高，神圣。祭天時(shí)的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進(jìn)俎、初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺(tái)，叫做望燈臺(tái)。臺(tái)上的長(zhǎng)桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時(shí)，望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內(nèi)點(diǎn)蟠龍通宵寶蠟，可持續(xù)燃燒六個(gè)時(shí)辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，前面的建筑就是天庫(kù)——皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，這里是專(zhuān)門(mén)存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有風(fēng)雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美，而且還有和天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象的回音壁、三音石。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，是很好的傳聲體，只要正確的對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以叫三音石。后來(lái)取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應(yīng)該早就注意到了吧!天壇有非常多的柏樹(shù)。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因?yàn)樗臉?shù)干表面布滿(mǎn)了旋轉(zhuǎn)扭曲的溝紋，猶如九龍飛騰，所以叫它九龍柏。
回音壁北側(cè)，有一條寬廣的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。穿過(guò)丹陛橋后，我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國(guó)的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上，它是圓形重檐攢尖頂，頂部覆蓋藍(lán)色竹節(jié)瓦。逐層收縮，高達(dá)九丈，由28根紅柱子支撐。是我國(guó)唯一留下來(lái)的仿明堂式建筑。過(guò)去，琉璃瓦分三種顏色，也三種不同的意思。即：上青，代表上天、中黃，代表皇帝、下綠，代表黎民百姓。后為了表示對(duì)上天的尊敬，全部改換成藍(lán)色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子，也有不同的代表意義。殿頂周長(zhǎng)30丈，代表一月30天。四根龍井柱，象征一年有四個(gè)季節(jié)。中層12根象征一年有12個(gè)月。外層12根象征一日有12時(shí)辰。中層與外層24根象征24節(jié)氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計(jì)36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象征皇帝一統(tǒng)天下。 除此之外，殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井”，地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣，每年這里都要舉行用來(lái)祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，共七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它連接神廚神庫(kù)，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石。這是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說(shuō)法有二。一說(shuō)明代有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的東南方空曠，于國(guó)家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說(shuō)，七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石，是因?yàn)榭滴趸实蹫榱私o滿(mǎn)族入主中原尋找理論依據(jù)，而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北的長(zhǎng)白山后增加的。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇16
大家好，面前的建筑叫做天壇，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。
它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石�？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿�。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇17
大家好，我是這次天壇旅游的導(dǎo)游，我叫王約，大家可以叫我王導(dǎo)。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇。天壇是世界上現(xiàn)存最早的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑。它是明清兩代皇帝祭祀的場(chǎng)所，主要包括祭天、祈谷，以及祈雨。天壇始建于明成祖永樂(lè)十八年，也就是公元1420xx年，原名“天地壇”。明嘉靖九年，就是公元1530年，在北京北郊另建祭祀地神的地壇，才改名為天壇。
八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未免于難。侵略者盜走無(wú)數(shù)件珍寶，犯下了滔天罪行。最后一個(gè)在這里祭祀的是竊國(guó)大盜袁世凱。但天不隨人愿，袁世凱也只過(guò)了88天皇帝癮就一命嗚呼了。1988年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)文化遺產(chǎn)名錄。好，下面大家自由參觀，四十分鐘后門(mén)口集合。
大家看，現(xiàn)在在我身后的是圜壇。圜壇又稱(chēng)祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái)。是一座露天的三層圓形石臺(tái)，為皇帝祭天的地方，始建于明嘉靖九年，清乾隆十四年擴(kuò)建。
古人認(rèn)為九是自然數(shù)中最大的數(shù)，表示至高無(wú)上。皇帝是天子，也是至高無(wú)上的，所以圜壇建筑的每一個(gè)地方都藏有九或九的倍數(shù)�？矗攲訄A形石板的外層是扇面形石塊，共有九層，最內(nèi)一層有九塊石塊，而每往外一層就遞增九塊，中下層全都是這樣。三層漢白玉欄板的數(shù)量分別是上層欄七十二塊，中層一百零八塊，下層一百八十塊，合三百六十周天度數(shù)。三層壇面直徑總和為四十五丈，五九四十五，瞧，不僅有“九”還有“五”，表現(xiàn)皇帝的“之尊”。下面，大家可以自由參觀拍照。
朋友們，天壇旅游到此結(jié)束!
關(guān)于北京天壇的導(dǎo)游詞資料 篇18
大家好!今天咱們一起來(lái)到了中國(guó)的“世界文化遺產(chǎn)”之一——天壇。天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷的祭祀建筑，建于明代永樂(lè)十八年，也就是1420xx年。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我從北門(mén)進(jìn)入。一進(jìn)門(mén)大家就可以看見(jiàn)四排整整齊齊的綠松樹(shù)，中間這兩排是龍柏，兩旁則是高大的松柏。走過(guò)門(mén)洞，走上臺(tái)階，就是著名的祈年殿。祈年殿四周的圍墻是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子分為三種：第一種是最長(zhǎng)也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龍柱”，又叫“通天柱”，代表春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個(gè)月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個(gè)時(shí)辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個(gè)節(jié)氣，三種總共28根柱子代表了28個(gè)星宿。殿里有八把椅子意味著有八個(gè)皇帝，前面放著他們的牌位。殿中有上貢的牛，桌上還有許多食物，都是用來(lái)祭祀的。等祭祀完成后就要把牛羊等動(dòng)物放到殿外的燔柴爐里燒掉。
接下來(lái)我們要從祈年殿南門(mén)直走先去皇穹宇和回音壁，不過(guò)遺憾地告訴大家，由于以前有人不愛(ài)惜公物遺產(chǎn)，在回音壁上亂涂亂刻，現(xiàn)在已經(jīng)用鐵柵欄封上了，希望大家參觀游覽時(shí)要愛(ài)護(hù)公物遺產(chǎn)。之后我們?cè)偃ム髑�，大家可以站在天心石上吼兩嗓子，聲音可非同一般呀，一定是又濃厚又洪亮�?/p>
現(xiàn)在我們就出發(fā)了……