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北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-08-09

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用16篇)

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  魯迅博物館主要擔(dān)負(fù)著魯迅遺著遺物的征集與保管、魯迅研究與研究生培訓(xùn)、魯迅文化的宣傳與展示等任務(wù)。有資料顯示,該館館藏文物、圖書(shū)等藏品97602余件。其中,既有魯迅的大量手稿、生平史料、藏書(shū)、藏畫(huà)、藏碑拓片、藏古代文物、藏友人信札等文物藏品,又有許廣平、周作人、周建人、章太炎、錢(qián)玄同、許壽裳、江紹原、魏建功、瞿秋白、馮雪峰、蕭軍、蕭紅、葉紫、柔石、馮鏗等人的遺物。還有大量的魯迅著、譯、輯、編著作版本和魯迅研究著作版本、現(xiàn)代文學(xué)叢刊與新舊期刊,還有不同時(shí)代的藝術(shù)家的藝術(shù)品等等。這些珍貴的藏品,經(jīng)過(guò)幾代保管人員的辛勤努力,不僅保存完好,并且還建立了數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行了信息化管理。

  北京魯迅舊居位于北京魯迅博物館內(nèi),現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1920_年5月至1920_年8月,魯迅在此居住。魯迅在這里完成了他的《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《野草》等文集和《彷徨》《墳》《朝花夕拾》中的部分文章。  

  北京魯迅博物館主要擔(dān)負(fù)著魯迅遺著遺物的征集與保管、魯迅研究與研究生培訓(xùn)、魯迅文化的宣傳與展示等任務(wù);發(fā)展目標(biāo)和方向是逐步成為以“三個(gè)中心一個(gè)園地”為理念的學(xué)習(xí)型博物館,成為全國(guó)的魯迅文物資料收藏中心、魯迅文化遺產(chǎn)展示中心、魯迅文化遺產(chǎn)研究中心和當(dāng)代作家活動(dòng)園地! 

  北京魯迅博物館的館藏文物、圖書(shū)等藏品7萬(wàn)余件。其中,有魯迅的手稿、生平史料、藏書(shū)、藏畫(huà)、藏碑拓片、藏友人信札等文物藏品;有許廣平、周作人、周建人、章太炎、錢(qián)玄同、許壽裳、胡風(fēng)、江紹原、魏建功、瞿秋白、馮雪峰、蕭軍、蕭紅、葉紫、柔石、馮鏗等人的遺物;還有大量中外版畫(huà)的名家名作,以及吳冠中、李可染、蔣兆和等一批大師級(jí)的作品。館內(nèi)的魯迅研究室,是經(jīng)_和黨中央批準(zhǔn),于1976年2月成立的。北京魯迅博物館出版的《魯迅研究月刊》以其獨(dú)特的思想性、學(xué)術(shù)性,得到學(xué)術(shù)界好評(píng),一直是全國(guó)社會(huì)科學(xué)核心期刊,轉(zhuǎn)載量和引用率名列前茅。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2

  各位游客大家好,我們現(xiàn)在來(lái)到的是位于廣安門(mén)外豐臺(tái)區(qū),距離市中心約20公里的盧溝橋,建于1892年(金代),橋長(zhǎng)266.5米,橋欄桿上有501只石獅子(也有人說(shuō)502只),橋下11孔。距今已有八百多年的歷史。盧溝橋因跨越盧溝河(今永定河)而得名。盧溝橋位列中國(guó)三大古代名橋之首,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。另外兩座是河北的趙州橋和泉州的洛陽(yáng)橋。

  我們現(xiàn)在看到的盧溝橋是由11拱的大石橋,全長(zhǎng)266.5米,橋面寬度為9.3米,橋身用巨大的白石砌成。橋墩砌筑為船型,在這之前也是"斬龍劍"的分水尖,當(dāng)時(shí)是用于抵御急流。盧溝橋的建筑裝飾亦別具特色。橋欄為高達(dá)近一米半的的281根望柱與欄板連接而成,每根望柱頂端都刻有一個(gè)大獅,它的身上攀附有形象各異、或藏或露的小獅子,于是民間便有"盧溝橋的石獅數(shù)不清"的歇后語(yǔ)。根據(jù)考古工作隊(duì)的勘察,已知共有大小石獅485只。

  盧溝曉月--也是燕京八景之一,始于金代的燕京八景之說(shuō),盧溝曉月便是其中一景。你們所看的那邊是橋的東端有碑亭,石碑為清代乾隆皇帝所書(shū),正面為"盧溝曉月",背面為盧溝橋詩(shī)。

  我們都知道“七七事變”,1937年7月7日,當(dāng)時(shí)盤(pán)踞于永定河西岸的日本侵略軍以一名士兵失蹤為借口,強(qiáng)行要過(guò)盧溝橋到宛平城搜查,遭到了二十九路軍的拒絕。于是日本侵略軍就大舉武裝進(jìn)攻橋東,中國(guó)守軍二十九軍官兵,在日軍蠻橫無(wú)理的挑釁和攻擊下,忍無(wú)可忍,奮起抗擊,打響了中華民族全面抗擊日本侵略者的第一槍。逐漸演變后來(lái)震驚中外的"七七事變",F(xiàn)在的盧溝橋位于北京西南15公里處,是目前咱北京現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。

  剛前面介紹過(guò)了盧溝橋始建于1189年,在1444年重修。由于該橋毀于洪水而于康熙三十七年(1698年)重建。盧溝橋全長(zhǎng)266.5米,寬7.5米,下分11個(gè)涵孔。橋身左右兩側(cè)石雕護(hù)欄各有望柱140根,柱頭上均雕臥伏的大小石獅約500個(gè)左右,神態(tài)各異,栩栩如生。橋東的碑亭內(nèi)立有清乾隆題“盧溝曉月”漢白玉碑,為燕京八景之一。意大利旅行家馬可·波羅曾在游記中記述此橋并贊嘆不已。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3

  各位游客:

  我叫劉_,今天是你們的導(dǎo)游。

  我們今天來(lái)到的地方是大家都知道的世界上最著名的歷史古跡-北京故宮歷史博物館。故宮博物館始建于1420_年,建成于1420_年,是明清兩朝的皇宮,又名紫禁城。故宮占地面積72萬(wàn)平方米,建筑面積15萬(wàn)平方米,屋子有9999間半,故宮四周饒10米高的城墻,外有50多米寬的護(hù)河城,F(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了北京故宮門(mén)前。各位游客,你們看,這座故宮的四個(gè)城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓。故宮座北朝南,開(kāi)有四條門(mén)。各位游客,這里就是故宮的正門(mén),叫午門(mén),意思是正午的太陽(yáng)光芒四射。

  各位請(qǐng)看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓,樓頂飛檐翅起,從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰,故午門(mén)又稱五鳳樓,F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了外朝皇帝處理政事的地方,它們主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿,F(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了太和殿,它是三大殿中最為高大的,它金碧輝煌,這個(gè)臺(tái)基四周矗立成排的雕欄,稱為望柱,柱子上雕刻著云龍?jiān)气P的圖畫(huà),末代皇帝溥儀就是在這里舉行了他的登基大典禮。看完了太和殿,我們?cè)賮?lái)看中和殿。大家請(qǐng)看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。下面,請(qǐng)大家跟我來(lái)一起參觀當(dāng)時(shí)的國(guó)宴廳--保和殿。各位游客,這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿-保和殿,這座大殿被稱為清代的國(guó)宴廳及科舉考場(chǎng),自乾隆皇帝以后,這里便成為每四年一次的皇家科舉考場(chǎng)。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4

  大家好!我是你們的紀(jì)導(dǎo)游,現(xiàn)在我?guī)銈儊?lái)到了北京的四合院,我來(lái)帶你們參觀參觀吧!

  四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式。和其他地區(qū)的中國(guó)人一樣,北京人也認(rèn)為北方是吉利的方向。因此,一般的四合院都是坐北朝南。同時(shí),這種設(shè)計(jì)還有實(shí)用的考慮,這就是北屋向陽(yáng),坐北朝南能夠得到充足的陽(yáng)光。

  四合院北邊朝南的一排房子叫正方。與北方相對(duì)的是三間南房,老北京人叫它“倒座兒”。

  過(guò)去的時(shí)候,一個(gè)家庭常常幾代人生活在一起,居住在同一間房子里不方便,離得太遠(yuǎn)又不好聯(lián)系,四合院正好滿足了這種家庭結(jié)構(gòu)的需要。一般說(shuō)來(lái),正方高大、舒適、明亮,是長(zhǎng)輩們居住的地方,東西兩側(cè)廂房則由子女居住,南方常常是書(shū)房或客廳。我們?cè)儆袝r(shí)間的時(shí)候可以去住住的呢!

  四合院的規(guī)模有大有小。小型四合院,房屋布局簡(jiǎn)單,三面或四面建房,只有一個(gè)院子。比如,魯迅先生在北京的故居,就是小型的四合院。這種小型四合院在北京最多,大多是普通老百姓居住。也有大型和中型的四合院,或者向后邊增加幾個(gè)院子;或者向兩側(cè)發(fā)展,增加幾組平行的院子。大型的四合院只有那些有錢(qián)的人家才住,窮人是不能去住的!

  過(guò)去的四合院,大多是一戶居住。隨著社會(huì)的發(fā)展,人口的增加,一家一戶的形式漸漸被打破。現(xiàn)在,一個(gè)四合院,往我那個(gè)住著許多戶人家。有人認(rèn)為,四合院能使鄰居之間產(chǎn)生一種和諧的氣氛,使人有一種安全感和親切感,而現(xiàn)在的高層建筑,則容易使人與人之間、家庭與家庭之間關(guān)系冷漠、感情疏遠(yuǎn)。

  好了,我會(huì)長(zhǎng)時(shí)間再帶你們來(lái)參

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  風(fēng)物傳說(shuō)

  石花洞又名潛真洞、石佛洞,位于房山區(qū)河北鎮(zhèn)的南車(chē)營(yíng)村,是中國(guó)四大名洞之一。關(guān)于石花洞有這樣一個(gè)傳說(shuō)。很久以前,一位叫圓廣的云游僧人來(lái)到南車(chē)營(yíng)村,見(jiàn)這里風(fēng)景秀麗便決定于此小憩,但盛暑中一股清涼的氣流令他倏爾驚醒,他下意識(shí)地順風(fēng)望去,見(jiàn)陣陣涼風(fēng)就來(lái)自山溝北側(cè)巖石的縫隙間,好奇心驅(qū)使他去弄個(gè)明白,便掄錘握鑿在凹處乒乒乓乓干了起來(lái),終于鑿開(kāi)了一個(gè)桶口粗的洞口,他穿過(guò)薄壁的洞口,向里爬了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),看到了眼前一點(diǎn)點(diǎn)越聚越大的熒光,借著熒光他看到眼前這個(gè)巨大的洞穴中裝飾著許多千姿百態(tài)、晶瑩透亮的柱狀、花狀、傘狀、球狀神奇絢麗的景物,他陶醉了,于是就有了“仙鄉(xiāng)洞府地,潛夢(mèng)入真藏”的詩(shī)名,和洞口“潛真洞”三個(gè)大字,此后他便于此奇洞為家,潛心修行。如今,時(shí)間雖以過(guò)了720_年,創(chuàng)在當(dāng)代名人趙樸初先生題名的“石花洞”旁側(cè),“潛真洞”三個(gè)剛健的楷書(shū)大字仍然在陽(yáng)光下熠熠生輝。

  石花洞是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的巖溶洞穴中規(guī)模大、洞層多、沉積類型全、次生化學(xué)沉積物數(shù)量大的洞穴。洞體為多層多枝的層樓式結(jié)構(gòu),有上下七層,一至五層洞道全長(zhǎng)5000米,六、七層為地下暗河的流水及充水洞層。洞口海拔高程25l米,距離區(qū)內(nèi)潛水面160米,屬于近潛水面洞穴。石花洞以天然形成的石花而得名。石花形式繁多,異彩紛呈,數(shù)量龐大,為國(guó)內(nèi)洞穴之最。石花洞的總體特征是洞體多層多支,從上到下共7層,每層景觀各不相同,被譽(yù)為“北京的地下明珠”。其中由月奶石形成的“石蓮花”,由540余片石鐘乳組成的高10米,長(zhǎng)18米的石幔以及石旗、雙彩石盾、龍宮雙柱等景觀都是中外洞穴巖溶景觀精品,被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)AAAA景區(qū)。主要游覽內(nèi)容:人文趣味層、探奇觀賞層、奇石展館等。

  石花洞已開(kāi)發(fā)一、二、三層洞道,全長(zhǎng)1900多米,對(duì)游客開(kāi)放的一、二兩層洞道長(zhǎng)1362米,有十二個(gè)高大的洞廳和十六個(gè)洞室組成。還有形態(tài)各異的大小支洞六十三個(gè)。石花洞洞內(nèi)次生化學(xué)沉積物種類多、造型美,有千姿百態(tài)的石花、石枝、石鐘乳;典雅秀麗的石塔、石盾、石燈、石梯田;雄偉壯觀的石幔、石旗、石瀑布;銀白耀眼的月奶石和閃爍發(fā)光的彩光壁,石花洞匯集了巖溶洞穴沉積的精華。石花洞不僅沉積類型多、形態(tài)美,而且洞體堅(jiān)固、層次分明,洞內(nèi)空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)良。由于洞體深部有較大的空間和地下暗河,因而形成了洞穴氣候環(huán)境自行循環(huán)調(diào)節(jié)的優(yōu)越條件。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6

  各位朋友早上好!今天我們要去的旅游景點(diǎn)是威海的劉公島。威海,位於煙臺(tái)市以東80公里處,乘車(chē)需要1小時(shí)20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達(dá)。說(shuō)起劉公島大家可能比較熟悉了。它豎家級(jí)旅游景區(qū),是青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地并由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者親自為島上的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館提寫(xiě)?zhàn)^名。

  劉公島占地面積15平方公里,位於威海以東7海里處。它四面環(huán)海,被稱為膠東半島的前沿陣地,其戰(zhàn)略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個(gè)島上。

  劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名,是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件,更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國(guó)近代史上,由於清政府的腐朽無(wú)能,使北洋海軍全軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島,當(dāng)年是日本帝國(guó)主義屠殺中國(guó)人民的血腥戰(zhàn)場(chǎng),也是中華民族蒙受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn),更重要的是讓我們,甚至是今后幾代人記。"腐朽亡國(guó),落后挨打"。那麼,來(lái)劉公島參觀,其教育意義,是其他一些景點(diǎn)所不及的。

  膠東半島、遼東半島是扼守京津的門(mén)戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地,按理說(shuō),其防御體系是堅(jiān)不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍,其目的也是為了抵御外來(lái)侵略。然而,李鴻章卻把建成的北洋海軍只當(dāng)成一個(gè)擺設(shè)。他心里藏著重重的私心(關(guān)於這一點(diǎn),后面我會(huì)講到),他為了討好皇上,炫耀自己的功德,每年定期將所有的戰(zhàn)艦粉刷一新,讓水師

  官兵換上嶄新的號(hào)衣,列隊(duì)於甲板,禮炮齊鳴;噬夏,看了是非常的高興,一高興,就對(duì)李鴻章是百般恩寵。其實(shí),北洋水師是一支威武之師嗎?不是!北洋海軍各級(jí)大大小小的官員,大都來(lái)自淮南、江浙一帶,或與朝廷或與李鴻章,都有私下的聯(lián)系,征得的兵員質(zhì)量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺(tái)關(guān)系,整日花天酒地,從不組織軍事訓(xùn)練。其中也有極少部分的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),像鄧世昌、林永升等,在當(dāng)時(shí)那種情況下,也沒(méi)有更大的用武之地。因此,中日甲午海戰(zhàn)的失敗,不是偶然,也不是意外,而是在北洋海軍初建時(shí)就已決定了它失敗的命運(yùn)。

  甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中國(guó)在日本的脅迫之下,簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《中日馬關(guān)條約》。這一條約的簽訂,給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)比深重的災(zāi)難,中國(guó)半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮席卷而來(lái)。在中國(guó)人民自己的土地上,作為中國(guó)人,失去了應(yīng)有的尊嚴(yán),任人奴役,任人宰割。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土,在沒(méi)落的清政府手中,四分五裂。

  我們這次去劉公島,參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館,丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點(diǎn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。它里面共分十一個(gè)展廳,利用實(shí)物、圖片和講解,詳細(xì)記錄描寫(xiě)了中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史史實(shí)。通過(guò)這次參觀呢,我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛(ài)國(guó)熱情,讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義教育。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7

  東澳島,位于珠海市香洲區(qū)東南部,距離香洲30公里,萬(wàn)山群島中部。面積約4.663平方公里。由于島東側(cè)的東澳灣鍥入中部約1500米,形成一塊大凹部,故稱東澳島。該島分南北兩部分。沿岸多為危崖岸。山坡上巨石林立,環(huán)島近岸90米內(nèi)多礁石。島上居民415人,設(shè)有水產(chǎn)站、供銷所、儲(chǔ)蓄所、學(xué)校、衛(wèi)生所。有簡(jiǎn)易公路4條,總長(zhǎng)14.6公里,水源充足。

  東澳島在明清時(shí)期是萬(wàn)山群島中最繁華的海島。島上有3000余居民,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、商業(yè)各業(yè)兼有,由于戰(zhàn)亂頻頻,人口內(nèi)遷,逐漸失去往日的光彩,島上有明末守島軍民抵御外侮而構(gòu)筑的鐵城、烽火臺(tái)等,還有日軍侵華時(shí)日軍飛機(jī)場(chǎng)舊址等及一些廢棄的軍事坑道等。

  東澳島位于萬(wàn)山群島的中南部,是百島之市珠海市旅游的經(jīng)典島嶼?傞L(zhǎng)15.09公里。

  東澳島植被非常茂盛,森林覆蓋率達(dá)80%,全島非常完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境,自然風(fēng)貌獨(dú)特,景色迷人。東澳島的藍(lán)天、白云、青山和綠水巧妙地結(jié)合在一起,畫(huà)卷天成:既有氣勢(shì)磅礴的豪邁海景,又有溫婉秀美的林中小景;既有原始純凈的自然風(fēng)光,又有悠遠(yuǎn)曠達(dá)的歷史遺跡;既有多彩的陸上風(fēng)情,又有神秘的海底世界,令人流連忘返。斧擔(dān)山登高,蜜月閣眺海,大竹灣聽(tīng)濤,東澳灣觀日,構(gòu)成了東澳島絢麗的自然風(fēng)光;南沙灣新石器時(shí)代遺跡,銃城的殘墻,烽火臺(tái)遺址,“武當(dāng)勝景”的石刻,舒展著東澳悠久的歷史畫(huà)卷;深海潛水,沙灘戲水,岸邊垂釣,環(huán)島暢游,展示了大海的瑰麗與親和;直接取自大海的海鮮和濃郁的漁村風(fēng)情將使您的東澳之旅新奇、浪漫和舒適。

  島上氣候宜人,古樹(shù)參天,森林覆蓋率達(dá)82%,漁村悠悠,炊煙裊裊。在東澳島,最吸引的要數(shù)沙灘,東澳島有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個(gè)沙灘,尤以南沙灣為好,享有“鉆石沙灘”的美譽(yù),這是在珠海市區(qū)或附近海島難得一見(jiàn)的沙灘。沙質(zhì)潔白細(xì)膩,沙灘平緩寬闊。沖浪、潛水、風(fēng)帆等是這里的主要旅游項(xiàng)目。島上有住宿服務(wù),海鮮更是這里的美味佳肴。

  東澳島屬珠海市萬(wàn)山區(qū)管轄,是一個(gè)石奇水美,花木蔥蘢,空氣清新的美麗小島。東澳島非常完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境,潔白的沙灘、湛藍(lán)的海水、明媚的陽(yáng)光與島上濃綠的森林構(gòu)造了東澳島幾近完美的生態(tài)旅游環(huán)境。1997年開(kāi)始,珠海市人民政府在南沙灣山麓開(kāi)發(fā)了東澳旅游度假村,把寧?kù)o迷人的南沙灣喚醒。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8

  女士們、先生們:

  (作自我介紹...

  曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng),全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”今天,我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

  曲阜概況

  在參觀“三孔”之前,請(qǐng)?jiān)试S我把曲阜概況介紹一下:

  曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處,北依泰山,南引嶧山,東連沂蒙群山,西俯千疇平原。地勢(shì)東高西低,境內(nèi)泗河、沂河等河流均自東向西流淌,自古就有“圣人門(mén)前倒流水”之說(shuō)。物產(chǎn)豐富,景色宜人。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。

  曲阜歷史悠久,早在五六千年前,我們的祖先就在這里繁衍生息,創(chuàng)造了人類早期的文明。不少古籍中,還有炎帝、少吳徙都于曲阜,黃帝生于壽丘(曲阜城東8里處),舜于壽丘作什器的記載?梢(jiàn),中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。盡管這是傳說(shuō),但也并不是毫無(wú)根據(jù)的。從境內(nèi)保存下來(lái)的20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見(jiàn)到我們的祖先征服自然的遺跡。

  “曲阜”一名最早見(jiàn)于<<禮記>>。東漢應(yīng)劭解釋說(shuō):“魯城東有阜,委曲長(zhǎng)七八里,故名曲阜!鄙檀捌冢访,是商王朝的重要屬國(guó)。周代自“封周公于曲阜”800余年,曲阜為魯國(guó)都城,是當(dāng)時(shí)我國(guó)一個(gè)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。春秋時(shí)期,孔子首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),“弟子三千,賢者七十有二”遍及全國(guó)各地,又成了當(dāng)時(shí)的教育中心。魯國(guó)是曲阜歷史上的黃金時(shí)期,以“禮儀之邦”著稱于世,故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱。公元前249年,楚滅魯,置魯縣,秦代屬薛郡,西漢時(shí)為魯國(guó)都,魏晉南北朝時(shí)為魯郡治。隋開(kāi)皇十六年(596年),首定曲阜為縣名。宋代改稱仙源縣,金代恢復(fù)曲阜縣名至今。1986年撤縣制,始稱曲阜市。現(xiàn)面積為890平方公里,人口60余萬(wàn)。

  悠久的歷史,燦爛的文化,給曲阜留下了大量的文物古跡,主要的有110余處,其中孔廟、孔府、孔林及魯國(guó)故城遺址被列為全國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,另有11處列為全省重要文物保護(hù)單位!叭住边于1994年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。

  新中國(guó)建立后,特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)曲阜的文物古跡十分關(guān)注,國(guó)家先后撥款3000多萬(wàn)元對(duì)“三孔”進(jìn)行了全面修茸。近年來(lái),為了大力發(fā)展旅游事業(yè),曲阜又相繼開(kāi)發(fā)建設(shè)了孔子六藝城、論語(yǔ)碑苑、魯國(guó)盛世華夏文化城等一批新的旅游景點(diǎn),形成人文與自然景觀,新老景點(diǎn)渾然一體,相映生輝的旅游資源新格局,成為中外游人向往的文化旅游勝地。

  孔廟

  現(xiàn)在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心,是我國(guó)古代封建王朝祭祀孔子的地方。

  孔子(公元前551--公元前479年)名丘,字仲尼,誕生于曲阜尼山。春秋末期,他在魯都闕里聚徒講學(xué),傳授“六世”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)),并在實(shí)踐中總結(jié)出一套行之有效的理論。晚年,他刪<<詩(shī)>>、<<書(shū)>>,訂<<禮>>、<<樂(lè)>>,贊<<周易>>,修<<春秋>>,為傳播文化做出了巨大的貢獻(xiàn):他“祖述堯舜,憲章文武”,集三代文化之大成,創(chuàng)立了“重仁尚禮”的儒家學(xué)說(shuō),把中國(guó)古代文化推向了一個(gè)新的高峰。

  孔子死后第二年,魯哀公將其生前所居之堂立為廟,“歲時(shí)奉祀”。當(dāng)時(shí)只有“廟屋三間”,內(nèi)藏孔子生前所用的衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)等。其后,隨著歷代王朝層層加謚孔子,孔廟不斷得到維修擴(kuò)建,至明、清時(shí)期形成了現(xiàn)在的規(guī)模。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門(mén)坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù),1200余塊碑碣,令人一步三嘆?讖R與北京故宮、河北承德避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑群,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。二千多年來(lái),游人競(jìng)相尋蹤憑吊,流連往返。金聲玉振坊孔廟第道門(mén)坊!敖鹇曈裾瘛彼膫(gè)字出自<<孟子>>:“孔子之謂集大成。集大成者金聲而玉振之也!薄敖鹇曈裾瘛痹鉃橐皇淄昝赖臉(lè)曲。我國(guó)古代奏樂(lè)時(shí),以擊鐘(金聲開(kāi)始,以擊磬玉振)結(jié)束。這里比喻孔子思想集古圣先賢之大成,贊揚(yáng)孔子對(duì)文化做出的巨大貢獻(xiàn)。此坊建于明代,“金聲玉振”四字為明代著名書(shū)法家胡纘宗題寫(xiě)。

  欞星門(mén)孔廟第一道大門(mén)。欞星即靈星,古人認(rèn)為它“主得士之慶”,古代祭天,先要祭祀靈星?讖R設(shè)欞星門(mén),意為尊孔如同尊天。

  孔子創(chuàng)立的儒學(xué)及儒家思想統(tǒng)治和影響了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)。所以后人使用了“德侔天地”、“道冠古今”贊譽(yù)孔子,意為他給人的好處如同天地一樣大,他的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。因此,孔廟第一進(jìn)院落東西兩側(cè)腰門(mén)題為:德侔天地,道冠古今。

  圣時(shí)門(mén)“圣時(shí)”二字出自<<孟子>>,孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較,“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也!笔钦f(shuō)在圣人之中孔子是最適合時(shí)代的。璧水橋過(guò)圣時(shí)門(mén),豁然洞開(kāi),偌大一個(gè)庭院,古柏森森,芳草如茵。迎面三架拱橋,為明代所建,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9

  孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說(shuō)。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。

  它東接白堤,西連西泠橋,形如牛臥水中,浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山與白堤相連的地方。這里是風(fēng)景勝地,也是西湖文物薈萃之處:宋理宗在此建過(guò)西太乙宮,清康熙、乾隆在此建過(guò)行宮;孤山東南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺(tái)東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫(kù)全書(shū)的浙江圖書(shū)館、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽(yáng)修的六一泉、有清代我國(guó)七大書(shū)閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國(guó)研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭,為紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖而建,千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣,廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。

  孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。

  在孤山后麓,有一座民國(guó)風(fēng)格的亭子,中山紀(jì)念亭,正對(duì)西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林,這片紀(jì)念林是1929年春天營(yíng)造成的,林以落葉闊葉樹(shù)為主,主要樹(shù)要有楓香,麻櫟,三角楓,烏桕,銀杏,楓楊,喜樹(shù),泡桐,青桐,無(wú)患子,馬褂木,榔榆,楊樹(shù),合歡,紫楠,香樟,石櫟,石楠,棕櫚,冬青等。它們茂密參天,郁郁蔥蔥。此外,在林區(qū)的低層還附有地衣,苔蘚,以及藤蔓植物,構(gòu)成了立體式的樹(shù)木景觀。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,櫻花,柳杉,水杉,垂柳,黃析,夾竹桃,南天竺,廣玉錢(qián)松等各種花卉樹(shù)木。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹(shù)繁花中,與西湖盈盈碧水相映,雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨,依然屹立,供游人緬懷一代偉人,抒發(fā)懷舊的情思。

  位于孤山中部,是利用清行宮御花園一部分改建而成的。1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱中山公園。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對(duì),四開(kāi)朱漆大門(mén)正對(duì)著秀麗的西湖。抬眼展眸,湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇,畫(huà)船游移,笙歌悠揚(yáng),水鳥(niǎo)振翅,花蝶蹁躚。公園占地面積較大,內(nèi)部布置曲折而綺麗。跨進(jìn)大門(mén),寬闊筆直的園路灑滿了林蔭,花木掩映,直指聳峙的青山。路盡頭的石壁上鐫有“孤山”兩個(gè)丹書(shū)大字。石壁的兩旁各建有一座石亭。沿著石壁東側(cè)的臺(tái)階而上,則是一座寬大的平臺(tái),森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌綠聳翠,飄香留芳。

  南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,占了大半個(gè)孤山。

  1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱為中山公園。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見(jiàn)大”的效果。景區(qū)溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致,參差有序。山北麓,有紀(jì)念北宋詩(shī)人林逋(號(hào)和靖)的放鶴亭。林系杭州人,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,遂有以梅為妻,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說(shuō)。林死后葬在孤山,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書(shū)法的手跡。以金石篆刻見(jiàn)長(zhǎng)的西泠印社在孤山山頂,這里也是個(gè)依山面湖構(gòu)景精巧的古典園林。光緒二十九年(1908年)以藝術(shù)大師吳昌碩為社長(zhǎng),成立西泠印社。一時(shí)國(guó)內(nèi)外篆刻名家云集于此,成為全國(guó)金石篆刻和書(shū)畫(huà)藝術(shù)的活動(dòng)中心。西泠印社保存著歷代碑刻、貼石、墓志、畫(huà)像石等250余件。

  孤山西麓、西泠橋畔有秋瑾墓。秋瑾于1904年參加光復(fù)會(huì),奔波海內(nèi)外,鼓動(dòng)革命,組織軍隊(duì)。1907年?duì)奚诮B興軒亭口,年僅32歲。她生前敬慕民族英雄岳飛,曾對(duì)親友說(shuō),如不幸犧牲,愿埋骨杭州西泠,現(xiàn)墓為1981年遷回重建。墓以花崗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上鐫孫中山題“巾幗英雄”四字。座上有漢白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身著長(zhǎng)裙

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10

  各位游客:大家好!

  歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長(zhǎng),嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,頸高3米,指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

  樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周?chē)帜境砻,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕?梢(jiàn),樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非?茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

  雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。特別是新中國(guó)成立以后,政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11

  沙湖位于寧夏回族自地區(qū)平羅縣,深藏在一片大沙漠中。

  三年前,我和爸爸媽媽游覽了沙湖。走進(jìn)沙湖公園登上蓼撩望塔向東望去,湖水無(wú)邊無(wú)際,水天一色。向北望去是沙子的世界,一座座沙山聳立湖邊,好像是湖水忠實(shí)的守衛(wèi)者。這里一面是水,一面是沙,讓游人感到奇特,新穎,不可思議。

  我們坐船從南岸到北岸,只見(jiàn)湖水碧綠,深不可測(cè),一排排大浪沖撞湖岸發(fā)出轟響。湖中成片的蘆葦隨風(fēng)搖曳,猶如水中森林。小船飛馳進(jìn)蘆葦蕩,在蘆葦叢中穿梭,驚起成千上萬(wàn)只水鳥(niǎo),他們尖叫著飛起來(lái),在空中盤(pán)旋,遮天蔽日。當(dāng)船速減慢,你會(huì)看見(jiàn)水中的魚(yú)兒成群結(jié)隊(duì),互相追逐嬉戲,好似一幅原始古樸的圖畫(huà)。這里遠(yuǎn)離城市的高樓,遠(yuǎn)離汽車(chē)和喧鬧,只有湖水,沙子,小鳥(niǎo)和魚(yú)兒,就像傳說(shuō)中的世外桃園。

  到了北岸,是座座沙山和茫茫沙海,在陽(yáng)光照射下金光閃閃。我向沙山爬去,一落腳,沙子就沒(méi)過(guò)腳脖子,走一步退半步,讓人感到在沙子中行走的艱難。氣呼呼的我終于爬上了山頂。

  從沙山上往下滑,只聽(tīng)沙子嗦嗦的響,細(xì)細(xì)的沙子覆蓋在腿上,暖暖的,隨我從高出落下。

  沙灘的東西有專供游人騎的駱駝。我騎上一頭高大的駱駝,開(kāi)始膽戰(zhàn)心驚,害怕駱駝把我甩下來(lái)。駱駝好象明白我此時(shí)的心情,在沙灘上哄小孩似的慢慢走著。漸漸的,聰明的駱駝在沙灘上撒野了,跑了一圈又一圈。真過(guò)癮啊!

  騎夠了駱駝,我們坐在湖邊休息,聽(tīng)爸爸講沙湖動(dòng)人的傳說(shuō)。距今八九百年前,西夏國(guó)王李元昊打了敗仗,帶著幾千名敗兵逃進(jìn)沙漠,一連幾天都找不到水喝。正當(dāng)面臨絕境的時(shí)候,眼前奇跡般出現(xiàn)了沙湖。西夏人認(rèn)為這是"長(zhǎng)生天"在保佑他們,從此把沙湖尊奉為"圣湖"。然而,多少年來(lái),這里一直是一片荒涼。直到改革開(kāi)放,當(dāng)?shù)厝嗣窈驼虐焉澈_(kāi)發(fā)成國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū),讓"圣湖"真正為人民造福。

  一天的時(shí)光過(guò)得真快,在夕陽(yáng)暗紅色光環(huán)的籠罩下,我們就要離開(kāi)沙湖了。夕陽(yáng)之下的碧湖,黃沙,駝隊(duì),構(gòu)成一幅壯麗的風(fēng)景畫(huà),清晰的印在我的腦海里。夢(mèng)中的我不知多少次游過(guò)沙湖啊!

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12

  天崮山又名崮山,地處“蘋(píng)果之都”--山東省棲霞市境內(nèi),矗立于棲霞市西北端蘇家店鎮(zhèn),北臨龍口,東銜蓬萊,西眺招遠(yuǎn),四市交界,地勢(shì)優(yōu)越。

  天崮山山勢(shì)險(xiǎn)峻、奇峰凸立,異石遍地,懸崖峭壁好似刀削斧劈一般,此番景象只見(jiàn)于江南名山大川,,江北少有,齊魯罕見(jiàn)。因地處群山環(huán)抱之中,長(zhǎng)期以來(lái)交通閉塞,天崮山幾乎與世隔絕;兩年前探索發(fā)現(xiàn)此山,為其絕倫之美所震撼;于是拓荒鋪路、人文修葺,建為生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。古樸壯觀的千米木棧道宛若一道天梯盤(pán)桓于主景區(qū)山際之間,驚、險(xiǎn)、奇、絕,攀登者無(wú)不驚嘆!“江北小黃山,世外桃花源”是游客對(duì)天崮山最真切的體驗(yàn)感受!

  天崮山主景區(qū)主要由“福、祿、壽、喜、財(cái)”五座山峰組成,它們分別對(duì)應(yīng)的是“香爐頂、插旗頂、南崮、鴛鴦峰和觀音峰”;靈秀之地,祥和之氣,天崮山、一方采福納祥的風(fēng)水寶地!

  景區(qū)內(nèi)還多有歷史典故和人文遺跡,其中“插旗頂”、“運(yùn)糧道”、“香爐頂”、“點(diǎn)將臺(tái)”等景點(diǎn)地名形象生動(dòng)的演繹出千百年前唐王東征的傳奇故事。山下的前寨村和后寨村曾是唐王東征的駐軍營(yíng)寨,距今已有上千年歷史,鄉(xiāng)風(fēng)古樸,民情坦誠(chéng),膠東民俗風(fēng)情保存完整?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這里還是著名的艾崮山革命根據(jù)地,抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍的兵工廠、中心區(qū)政府、渤海銀行、造幣廠、《大眾日?qǐng)?bào)》社都分布于天崮山一帶的村落里,至今多處遺址尚在,甚至房屋保存完好。

  走進(jìn)天崮山,回歸夢(mèng)里桃源,住木屋、飲山泉、吃山野菜,登天梯觀天街仙霧,沐林海清風(fēng)、滌蕩心頭重重塵埃……

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13

  我們今天將要游覽的是盤(pán)山,它坐落在北京正東90公里的燕山南麓,處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)候稱為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。那么盤(pán)山的名稱又是怎么來(lái)的呢?說(shuō)法有二:一是元朝姬志貞《云山集》所說(shuō):“古有田盤(pán)先生自齊而來(lái),棲遲此山故名盤(pán)山!绷硪环N是清詩(shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō):“魏田疇隱居于此,故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者,亦猶匡廬之謂廬山也。”

  盤(pán)山素以“京東第一山”著稱于世,有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰,海拔864.4米,前擁紫蓋峰,后依自來(lái)峰,東連九華峰,西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝,中盤(pán)石勝,下盤(pán)水勝而著稱,合稱“三盤(pán)勝境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛譽(yù),乾隆皇帝曾多次游覽盤(pán)山,并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山,何必下江南”的千古名句。

  聽(tīng)了以上的介紹,相信大家對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了,那么盤(pán)山到底怎么樣呢?還是請(qǐng)各位親自游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍,車(chē)牌是津A2345,車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊,我們下午1點(diǎn)還在車(chē)上集合,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,好了請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)入口處,這里有一坐高大的三孔牌坊,正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額:“京東第一山”,背面為范潤(rùn)華題額:“層巒疊翠”,F(xiàn)在咱們往里走,過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén),迎面的巨石上,有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字,是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14

  各位朋友:

  你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

  這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

  這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

  大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

  朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

  正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門(mén):正中為正陽(yáng)門(mén),是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門(mén),取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

  過(guò)了仁安門(mén),便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周?chē)駲陂涵h(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

  天貺殿周?chē)┮曰乩龋纬闪艘粋(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

  從天貺誣后門(mén)出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃?ldquo;帝”,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

  剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

  這里是緊十八盤(pán),也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

  南天門(mén)到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

  進(jìn)了南天門(mén),與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

  出南天門(mén)院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

  天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

  好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門(mén),正殿,配殿,3座神門(mén),鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

  出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上,可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。

  沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游。

  今天我們要參觀的景點(diǎn)是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南門(mén)武侯祠大街。武侯祠享有三國(guó)文化圣地的美譽(yù),是中國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。下面呢,就讓我們細(xì)細(xì)參觀,一一了解吧。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)進(jìn)入了武侯祠景區(qū)。大家看到大門(mén)兩側(cè),立有6通高大的石碑。請(qǐng)大家隨著我手指的方向往右看,這一通就是明碑,明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革。明碑的下面呢,是龍王的兒子——赑屃。民間啊,有這樣一個(gè)傳說(shuō)——摸摸赑屃頭,一生吃穿不用愁。一會(huì)兒啊,各位可以去摸摸看,圖個(gè)喜頭。

  接下來(lái),請(qǐng)各位隨著我往左邊走,這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”,為唐代作品。“三絕碑”位于大門(mén)的右側(cè),碑身及碑冒通告367cm,寬95cm,厚25cm。元和820xx年,劍南四川節(jié)度使武元衡率同僚來(lái)此拜謁諸葛亮,斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫(xiě)文章贊頌諸葛亮,到成都游武侯祠后,懷著景仰之情寫(xiě)了這通碑文。碑文主要描寫(xiě)了諸葛亮的治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道,稱頌他是千古罕有的政治家。

  公元820xx年,修建了這塊碑,名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”。所以啊,這塊碑又被稱為“唐碑”。說(shuō)到這兒啊,我想給位游客朋友要產(chǎn)生疑問(wèn)了,這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什么呢?其實(shí)啊,這三絕即指裴文、柳書(shū)、魯刻。

  三絕碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生歷事四朝,后數(shù)度為宰相,是唐代著名的政治家。書(shū)丹者柳公綽,是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)的兄弟,他的書(shū)法端莊渾厚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建。無(wú)論是從文章、書(shū)法、鐫刻上它都是精美絕倫的。所以啊,后人稱之為“三絕碑“。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結(jié)晶。

  接下來(lái),讓我們前往下一個(gè)景點(diǎn)吧。

  三絕碑,本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。系唐憲宗元和四年(公元820xx年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮,事畢,令人刻建了這通石碑,故此碑又有“唐碑”之稱。

  三絕碑的碑文,由武元衡的慕僚,節(jié)度掌書(shū)記裴度所撰,裴度一生歷事四朝,后數(shù)度為宰相,是唐代著名的政治家,書(shū)丹者柳公綽,當(dāng)時(shí)為成都府少尹,是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)之兄,后任過(guò)兵部尚書(shū),其書(shū)法端莊渾厚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),也是當(dāng)時(shí)的書(shū)法家,二人史書(shū)有傳。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建。

  三絕碑的碑文分序和銘兩部分,正書(shū)共22行,每行約50字。在碑陰,刻有武元衡及慕僚共27人的職務(wù)、姓名和爵祿,碑文中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),有不少精妙之處,裴在文中概述諸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚、管仲、蕭何、張良等人相喻,稱頌諸葛亮事君之節(jié)、開(kāi)國(guó)之才、立身之道、治人之術(shù),“四者備矣,兼而行之”,是“大名蓋天地”的人物。使“三絕碑”具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。

  碑銘為駢體文,四言六十四句。碑文一氣呵成,用辭精辟,書(shū)法端嚴(yán),剛勁渾厚,受到后人賞識(shí)。因文章立意高遠(yuǎn),辭句懇切,文章酣暢;書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn),字體遒勁;加止工匠刀法剛勁,極富氣魄的刻技,逐漸形成“三絕”之說(shuō)。還有一種說(shuō)法是此碑因裴文、柳書(shū)及備述武候之功德而稱絕于世,獲得“三絕碑”的美稱。成為武候祠內(nèi)極其珍貴的文物。新中國(guó)成立后,為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候?qū)κ那治g風(fēng)化,加上玻璃框罩保護(hù)。

  屹立于武侯祠大門(mén)內(nèi)碑亭中的唐碑,又稱"三絕碑",是成都最古老的碑刻之一。說(shuō)到在后世的名聲和影響,此碑在成都則首屈一指。

  三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》,唐憲宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm,寬95cm,厚25cm,下有碑座。碑帽的云紋雕飾,具有唐代石刻藝術(shù)特點(diǎn)。其石質(zhì)為峽石。碑文共22行,每行約50字,楷書(shū)。

  碑文作者裴度,是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都動(dòng)亂,唐王朝派相國(guó)武元衡出任劍南四川節(jié)度使,裴度作為幕僚隨行。裴度久欲撰文頌揚(yáng)諸葛亮,到成都游武侯祠后,便懷著景仰之情寫(xiě)了這通碑文。碑文內(nèi)容分序文和銘文。序文開(kāi)篇處,裴度稱頌諸葛亮兼具開(kāi)國(guó)之才、治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道,是千古罕有的封建政治家。斐度說(shuō),當(dāng)[漢末]大亂,群雄紛爭(zhēng)之際,士人奔走獻(xiàn)策唯恐不力,諸葛亮獨(dú)高臥隆中,自比管、樂(lè),一旦劉備三顧,諸葛亮便以《隆中對(duì)》"一言而定其機(jī)勢(shì)",確立三分鼎立的大計(jì),出手不凡。斐度贊揚(yáng)諸葛亮革除[漢末]弊政,執(zhí)法公允,任人唯賢,治戒講武。他認(rèn)為經(jīng)諸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀漢]政令劃一,道德風(fēng)行,一躍而為殷富之國(guó),擁有一支能征善戰(zhàn)的勁旅。斐度駁斥崔浩等人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),認(rèn)為不可以成敗論英雄,假如上天再給諸葛亮一些時(shí)間,必能完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。銘文為駢體,四言為句,共64句,銘文將諸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、蕭何、張良,盛贊其不朽業(yè)績(jī)。最后,銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水,長(zhǎng)存于天地之間,長(zhǎng)存于蜀地百姓心中。

  銘文:"昔在先主,思啟疆宇,擾攘靡依,英雄無(wú)輔,爰得武侯,先定蜀土。道德城池,禮儀干櫓。煦物如春,化人如神。勞而不怨,用之有倫。柔勝蠻落,鋪敦渭濱,攝跡畏威雜居懷仁。中原旰食,不測(cè) 不克,以待可勝,允臻其極。天未悔禍,公命不果,漢祚其亡,將星中墜。反旗鳴鼓,猶走司馬,死而可作,當(dāng)小天下。尚父作周,阿衡佐商,兼齊管晏,揔漢蕭張,易代而生,易地而理,遭遇豐約,亦皆然矣。嗚呼:奇謀奮發(fā),美志夭遏。吁嗟嚴(yán)立,感受謫罰,聞之痛之,或泣或絕。甘棠勿翦,駢邑斯奪,由是而言,殊途共轍。本于忠恕,孰不感悅,茍非誠(chéng)愨,徒云固結(jié)。古柏森森,遺廟沉沉,不殄禋祀,以乞于今,靡不駿奔,若有照臨。蜀國(guó)之風(fēng),蜀人之心,錦江清波,玉壘峻岑,入海際天,知公德音。元和四年,歲在己丑,二月二十九日建。"

  書(shū)丹者柳公綽,為楷書(shū)中柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)之兄,其書(shū)法渾厚篤實(shí),既有柳體筆韻,又自具風(fēng)格。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健、辭麗義精,書(shū)法遒勁端嚴(yán)。加之刻工魯建,刀法謹(jǐn)嚴(yán),超群絕倫,故該碑有"三絕"之譽(yù)。如明代四川巡撫榮華在碑陽(yáng)(正面)題跋,稱斐文柳書(shū)"誠(chéng)二絕也",堪與諸葛功德"相與垂于不朽"。其后,人們便習(xí)稱為"三絕碑"。

  三絕碑一千多年來(lái),唐碑隨歲月流逝也有所損傷,但剝蝕不大,至今絕大部分仍字跡朗整,基本完好。由于石質(zhì)、氣候等等原因,成都地區(qū)保存下來(lái)的古碑較少,此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻。

  成都武侯祠中現(xiàn)存的53座碑刻中,最有名氣的當(dāng)屬被譽(yù)為"三絕碑"的唐碑。此碑刻立于唐憲宗元和四年(公元820xx年),高3、67米,寬0、95米,厚0、25米;因?yàn)楸挠稍伪O(jiān)察御史、宰相的裴度所撰,由曾任吏部尚書(shū)、兵部尚書(shū),又是著名書(shū)法家柳公權(quán)之兄的柳公綽所書(shū),由當(dāng)時(shí)蜀中名匠魯建所刻,文章、書(shū)法、刻工均屬上乘,故被稱為"三絕碑",而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名,卻往往被人們所忽略了。

北京的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16

  蘇州建城于公元前520年,吳王夫差的父親闔閭命楚國(guó)叛將伍子胥建闔閭城,距今已有2500多年的歷史了。

  春秋時(shí)期,這里是吳國(guó)的都城,至今還保留著許多有關(guān)西施、伍子胥等的古跡。隋開(kāi)皇九年(公元589年)始稱蘇州,沿用至今。

  蘇州城建城早,規(guī)模大,水陸并行,河街相鄰,古城區(qū)至今仍坐落在原址上,為國(guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)。

  蘇州園林甲天下,已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,在中國(guó)四大名園中,蘇州就占有拙政園、留園兩席;

  “吳中第一名勝”虎丘深厚的文化積淀,使其成為游客來(lái)蘇州的必游之地;而唐朝詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》,令古今游客爭(zhēng)相來(lái)訪楓橋,聞聽(tīng)寒山寺的鐘聲。

  姑蘇城外自然風(fēng)光秀麗,靈巖、天平、天池和洞庭諸山,點(diǎn)綴于太湖之濱,形成了富有江南風(fēng)情的湖光山色。

  蘇州既有園林之美,又有山水之勝,自然、人文景觀交相輝映,加之文人墨客題詠吟唱,使蘇州成為名副其實(shí)的“人間天堂”。

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    各位游客:大家好!有道是福如東海,壽比南山,又道是壽比南山松不老,福如東海水長(zhǎng)流。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的。...

  • 精選重慶著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(精選27篇)

    歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!君山,古稱洞庭山,洞庭湖由此而得名。唐代詩(shī)人劉禹錫用“白銀盤(pán)里一青螺”來(lái)形容君山。君山上有舜帝的二妃墓,秦始皇的封山印,柳毅傳書(shū)的傳書(shū)亭和柳毅井,呂洞賓的朗吟亭,漢武帝的酒香亭等。...

  • 杭州著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用27篇)

    大家好,我是你們的導(dǎo)游。今天,就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起去游覽美不勝收的西湖。我們乘著船去,請(qǐng)大家注意安全,不要趴在欄桿上。首先,我先給大家講一個(gè)關(guān)于西湖的傳說(shuō)。...

  • 關(guān)于湖北著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(精選12篇)

    各位旅客朋友們:大家好!荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地,東望省會(huì)武漢、西接長(zhǎng)江三峽,南與湖南常德、岳陽(yáng)、益陽(yáng)交界、北與荊門(mén)毗鄰。轄荊州、沙市兩個(gè)區(qū)和公安、監(jiān)利、江陵三個(gè)縣及松滋、洪湖、石首三個(gè)市。...

  • 分享精選的東山嶺著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用3篇)

    各位朋友:你們好,來(lái)到海南前您曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)海南第一山嗎?如果沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),那請(qǐng)你現(xiàn)在猜一猜,它會(huì)是哪座山呢?我想大多數(shù)的朋友想必定會(huì)在腦海中想到了位于海南島中部的海南最高山五指山。...

  • 北京導(dǎo)游詞