永定土樓導(dǎo)游詞
那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財建造了如此龐大的土樓群呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產(chǎn)2個紙，但一個紙當(dāng)時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。
現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請游客去計算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設(shè)置了9個了望臺。
一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無論做哪一行都能發(fā)達)。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。
集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設(shè)計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門、厚墻(近2米)、一二層不開窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來時，只要關(guān)起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之?dāng)场翘荻�，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。
1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結(jié)果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。
集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。
各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領(lǐng)略客家人“團結(jié)友愛、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象�，F(xiàn)在請大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。
五、中川村虎豹別墅解說詞
我們下一站到達中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。
中川村有一個奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。
說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風(fēng)水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。
胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。
胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。
在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛(wèi)生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對祖國和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻。