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介紹甘肅景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-05-30

介紹甘肅景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(通用3篇)

介紹甘肅景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇1

  各位旅客:

  現(xiàn)在我們的汽車正行駛在八達(dá)嶺高速公路上,馬上就要進(jìn)入即將參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山,八達(dá)嶺長(zhǎng)城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)古代人民就已經(jīng)開始修建長(zhǎng)城了,那個(gè)時(shí)候諸侯爭(zhēng)霸,為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯,所以在各自的邊界上紛紛修筑了長(zhǎng)城,叫做互防長(zhǎng)城。

  剛才我們所經(jīng)過的路,就位于關(guān)溝中。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會(huì)處,南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn),西北到延慶縣八達(dá)嶺長(zhǎng)城的池,全長(zhǎng)40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線,分別是南口關(guān),居庸關(guān),上關(guān),八達(dá)嶺。在關(guān)溝中的疊翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸疊翠,可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中的杰出代表,因?yàn)檫@里四通八達(dá),故成為八達(dá)嶺?赡艽蠹視(huì)問,為什么要講長(zhǎng)城修筑在這里?其實(shí)這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵,而且也是京師的西北大門。

  八達(dá)嶺長(zhǎng)城是歷史上許多重大事件的見證,例如蕭太后巡幸,元太祖入關(guān),慈禧太后西逃等等,八達(dá)嶺都是畢竟之路。說到這里,還有一個(gè)故事要講給大家:位于關(guān)城東門路旁,有一塊巨石,傳說在1920_年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京,慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里,曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城,所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。

  有一句話大家一定都知道:不到長(zhǎng)城非好漢。剛才介紹了那么多景觀,您一定急切的想來(lái)到景區(qū)游覽一番,不用著急,馬上您也要成為好漢了。好,這里就是著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城遠(yuǎn)處是壯麗的景色,而往下看就是長(zhǎng)城重要的組成部分翁城,他一般都修建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米,西門匾額:北門鎖鑰,我在前面已經(jīng)講過了。東門的匾額為:居庸外鎮(zhèn),意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn),F(xiàn)在我們向右下放看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為:神威大將軍。是崇禎年間制造的。

介紹甘肅景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇2

  從蘭州到敦煌,行走絲路是很久以來(lái)的夢(mèng)想,合著幾位親密好友,開著一輛舒適的車,唱著悠遠(yuǎn)纏綿的歌,沿著祁連山下蜿蜒的路,就這樣不停往前走。

  奔馳在蘭州到武威的高速公路上,遠(yuǎn)處是高聳的天祝雪山,還有那飄在蔚藍(lán)天空上低矮的云,車窗外飛速而過的是一望無(wú)際光禿禿的荒漠,公路筆直的伸向前方,仿佛有種開往天邊的感覺。我的思緒早已飛到了車窗以外,渴望著穿越時(shí)空,去尋覓當(dāng)年那些堅(jiān)毅背影。

  那時(shí)候漢軍遠(yuǎn)征西域,在這片戈壁荒漠前,滿面風(fēng)霜的將軍可曾停下過飛馳的駿馬,默默懷念著遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。那時(shí)候玄奘西行取經(jīng)路上,可曾沿著這么冷漠無(wú)情的道路行走,他真的相信,穿過這片仿佛無(wú)邊無(wú)際的土地,就能夠取到傳說中的真經(jīng)。

  蘭州到武威并不遠(yuǎn),大約280公里,高速公路應(yīng)該是剛修好的,路面有些地方還在完善,假期里的車有些多,一路走的慢,不過今天的行程也不趕,我們是去拜訪有“石窟之祖”稱號(hào)的天梯山石窟。

  天梯山石窟位于武威城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村,始創(chuàng)建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼,距今已有1620xx年歷史。天梯山石窟被稱為“石窟之祖”,可并不是因?yàn)樗臍v史悠久。佛教從西域傳入的時(shí)候,新疆的一些石窟開鑿都在天梯山石窟的前面,可是這些早先的石窟卻沒有對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的中原石窟產(chǎn)生任何的影響,直到天梯山石窟的出現(xiàn)。天梯山石窟的佛教造像藝術(shù)對(duì)中國(guó)以后時(shí)期的石窟造像產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響,后來(lái)建造的龍門石窟,云岡石窟,莫高窟的佛像就和天梯山石窟屬于一脈傳承的產(chǎn)物,所以天梯山石窟被稱為“石窟之祖”。

  天梯山石窟歷經(jīng)1620xx年的戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害,還是保存了下來(lái),成為重要的歷史遺產(chǎn)?墒窃诮夥藕,1958年,為了解決缺水問題,政府開始大規(guī)模的開建水庫(kù)。由于當(dāng)時(shí)對(duì)歷史遺跡重視不夠,天梯山石窟旁被規(guī)劃了黃羊河水庫(kù)。按照水庫(kù)蓄水設(shè)計(jì),天梯山石窟將被水庫(kù)完全淹沒。有關(guān)部門于是對(duì)天梯山石窟進(jìn)行了搶救性保護(hù),石窟中的大量塑像和壁畫被拆除,搬運(yùn)到了甘肅省博物館,石窟中因?yàn)榉浅>薮蠖鵁o(wú)法搬遷的大佛窟,則修了一個(gè)小水壩進(jìn)行保護(hù)?墒悄菚r(shí)候的中國(guó)文物保護(hù)經(jīng)驗(yàn)匱乏,所謂的搶救保護(hù)卻對(duì)文物造成了最大的破壞,拆除過程中各種石像壁畫就受到了一定損害,在運(yùn)輸?shù)教m州的過程中,又因?yàn)楫?dāng)時(shí)有限的條件,對(duì)文物保護(hù)不足,在運(yùn)輸?shù)倪^程中大量文物遭到了毀壞,讓人心痛至極。至此,天梯山石窟僅剩下大佛窟,作為曾經(jīng)的輝煌代表向世人展示。

  更加遺憾的是,隨后的幾十年,水利專家多次對(duì)黃羊河水庫(kù)進(jìn)行測(cè)量,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初過高估計(jì)了蓄水位,水庫(kù)其實(shí)對(duì)天梯山的文物根本不造成威脅。只是可惜,這樣一個(gè)錯(cuò)誤的決策,卻毀掉了曾經(jīng)的“石窟之祖”,久負(fù)盛名的天梯山石窟已經(jīng)名存實(shí)亡了。

介紹甘肅景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇3

  大地灣遺址位于天水市秦安縣東北五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村,距天水市102公里。遺址分布在清水河與閻家溝交匯處的第一、二、三級(jí)臺(tái)地上,總面積約達(dá)32萬(wàn)多平方米。1958年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn),列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1978年至1983底,發(fā)掘清理房址200余座,窯址30多座,共出土各類文物8000多件。1988年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  從發(fā)掘所獲資料看,大地灣遺址,是甘肅東部地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)較完好的一處原始社會(huì)新石器時(shí)代古文化遺存,距今4900-8120xx年。

  從出土的生產(chǎn)工具和生活用具可以看出,出土的器物明顯地反映出生產(chǎn)技術(shù)由粗到精的發(fā)展過程。 生活用具中的陶器,已出土的有紅陶、灰陶、彩陶; 有手捏制、敷貼模制、輪制; 有夾砂陶,泥質(zhì)陶;有小、中、大各型器物; 如缽、罐、盆、瓶、杯、尊等。陶器上裝飾紋有繩紋、弧線、三角、條紋、勾葉紋;有變體魚紋、鳥紋;有兩獸相樸的寫實(shí)紋、蛙紋;有圓點(diǎn)、條線、弧線、組成的幾何圖形等;有紫紅色、黑色、白色和朱色彩繪。特別是出土的人頭形器口彩陶

  大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時(shí)代遺址。截至1984年,共揭露面積13700平方米,遺址總面積為110萬(wàn)平方米。出土房址238座,灰坑357個(gè),墓葬79座,窯38座,灶臺(tái)106座,防護(hù)和排水用的壕溝8條,各種骨、石、蚌、陶器、裝飾器和生活器物共計(jì)8034件。大地灣遺址最早距今7820xx年,最晚距今4820xx年,有3020xx年文化的連續(xù),其規(guī)模之大、內(nèi)涵之豐富,在我國(guó)考古史上亦屬罕見。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等藝術(shù)珍品外,特別值得提出的是大地灣的房屋建筑遺址,不僅規(guī)模宏偉,而且形制復(fù)雜。尤其是屬于仰韶文化晚期(距今約5020xx年前)的F405大房子,是一座有三門開和帶檐廊的大型建筑,其房址面積270平方米,室內(nèi)面積150平方米,平地起建,1木骨泥墻,其復(fù)原圖為四坡頂式房屋。這一房屋的規(guī)模在我國(guó)新石器時(shí)代考古學(xué)文化中可以說是獨(dú)一無(wú)二的。更引人注目的是F411房屋居住面上,還給有地畫,圖案由人與動(dòng)物構(gòu)成,是我國(guó)目前最早的原始地畫,這一發(fā)現(xiàn)為研究我國(guó)古代繪畫史提供了極為珍貴的資料。大地灣遺址的房屋,多采用白灰面,多種柱礎(chǔ)的建筑方法,充分顯示了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的提高和建筑技術(shù)的發(fā)展。大地灣遺址出土的石斧、石刀、陶刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具數(shù)量很多,貯存物品的大袋形窯穴的建造,大型陶甕、缸、罐等貯藏器的大量出現(xiàn),都說明和反映了其經(jīng)濟(jì)形態(tài)屬于定居的以農(nóng)業(yè)為主的類型。

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