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蘭州城隍廟導游詞

發(fā)布時間:2019-11-23

蘭州城隍廟導游詞

  城隍廟九曲橋非常著名,九曲橋彎彎曲曲的,橋下還有很多魚,河上還有人工噴霧呢!城隍廟里還有花園、飯店、超市等。下面是第一范文網(wǎng)帶來的蘭州城隍廟導游詞,希望可以幫到大家。

  篇一:蘭州城隍廟導游詞

  歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  蘭州城隍廟始建于建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀信,又名紀信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736—1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地120xx平方米,建筑面積4000平方米。大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等;乩认略斜诋嫞F(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部。

  現(xiàn)在的城隍廟,就是一個大型的古玩經(jīng)營市場,有100多戶商家,經(jīng)營著各類古玩、書畫、瓷器、奇石、銅器、玉器,熱鬧非常。

  蘭州城隍廟又名紀信廟,明代重修后改易現(xiàn)名,建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀信。其位于甘肅省蘭州市張掖路步行街中段。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,多由有功于地方民眾的名臣英雄充當,是漢族民間和道教信奉守護城池之神。

  大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等;乩认略斜诋,現(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部。

  蘭州城隍廟  蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀信,又名紀信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736—1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地120xx平方米,建筑面積4000平方米。

  篇二:蘭州城隍廟導游詞

  歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  城隍廟九曲橋非常著名,九曲橋彎彎曲曲的,橋下還有很多魚,河上還有人工噴霧呢!城隍廟里還有花園、飯店、超市等。

  中午到了,我和爸爸去城隍廟的飯店里吃飯,飯店在城隍廟的一條街里。這條街上全都是賣食品的,有生煎、鍋貼、臭豆腐、小籠包、飲料等等。我們都吃的津津有味。

  吃好了午飯,我們就去看表演了,表演的內(nèi)容是云南怒江自治州的原生態(tài)的民俗風情展示,十分精彩。而且有許多游人參與互動,氣氛十分熱鬧。表演內(nèi)容也非常多,有舞蹈、演奏、唱歌等。這也是我第一次近距離看少數(shù)民族演出。

  然后,我們就去買衣服,衣服的樣子真多,看的我眼花繚亂。

  雖然我很累,但我很快樂,下次有時間我還要去城隍廟玩。

  篇三:蘭州城隍廟相關知識

  蘭州刻葫蘆之所以有名,與一批批技藝精湛的藝人們不同的創(chuàng)作

  風格大有關系,民間流傳自成三派,代表人物為阮文輝、王德山、陳唯一。阮文輝的《東坡赤壁夜游圖》,刻在一枚直徑2厘米的橢圓形葫蘆上。圖中有一葉扁舟,舟中6人,無不神情生動;舟外遠山近樹,疏密有致。同時,還刻有537字的《前赤壁賦》,字跡娟秀工整,令人稱道。而王德山博采傳統(tǒng)畫技之長, 刻意求新,把《西廂記》、《紅樓夢》、《聊齋志異》等作品中的人物,巧妙地刻畫在葫蘆上,并配以詩詞文字、風景山水,使雕刻葫蘆工藝更臻完美。

  而陳唯一的雕刻藝術別開生面,獨具匠心,圖文并茂,出類拔萃。刻山水不用稿本,很多配畫都是自創(chuàng)、自補、自配詩稿,表達形式活潑自由,才高意廣。如他的“唐詩配畫”、“八仙過海”、“八仙慶壽”、“百子圖”、“聊齋故事”等,均是傳世之作。他愛動物,刻畫動物是他的拿手好戲,尤其是刻畫老虎,堪稱一絕。他的“十二屬相”、“八駿馬”作品中的各類動物,形神兼?zhèn),維妙維肖,栩栩如生。

  二三十年代,蘭州民間藝人李文齋,能書善畫,懂詩文,有很高的文學藝術修養(yǎng),以刻葫蘆維持生計,對刻葫蘆工藝的進一步提高作出貢獻。所刻葫蘆多取材于歷史故事和神話傳說,如《桃花源記》、《赤壁賦》、《蘭亭序》等。他的雕刻技巧,人物寥寥數(shù)筆,求其意態(tài),強調(diào)神似;山水花卉疏淡相宜,形神兼?zhèn),注重風致;題款文字細如蚊足,點綴成行,滯灑自如。李文齋的葫蘆作品被譽為全國工藝品中的“絕技”。由于他的努力,刻葫蘆藝術聲譽日隆,被人譽為“妙藝”,馳名京津,遠銷海外。自此之后,刻葫蘆竟成達官貴人的寵物、古董商人獵取的對象。

  李文齋藐視權貴,品行高尚。一九三八年臘月,李文齋因不肯給偽蘭州市公安局長冼覲康奉獻雕刻葫,被無辜關進監(jiān)獄,死于非命。其學生王德山乃李文齋愛婿。他勤奮好學,功底深厚,刀筆細膩,作品曾銷售及蘇聯(lián)及西歐各。獲得好評。四十年代初,蘭州雕刻葫蘆的題材甚廣,詩詞、書文、山水、人物皆入畫,使雕刻葫蘆日臻完善。解放后,雕刻葫蘆更是大放異彩,并于一九年開始出口國外。今雕刻葫蘆名家阮文輝是第四代藝人。他繼承父業(yè)博采眾長,大膽采用刀刻法,針、刀并用,以刻、鏟、刮、磨多種方法,表現(xiàn)中國畫的勾勒、點垛、渲染、皺擦,從而仿刻出歷史名家的潑墨、寫意山水,以及名畫家徐悲鴻、齊白石的畫格遺韻,使雕刻葫蘆放出新的異彩。

  今天,在蘭州,刻葫蘆藝人多在城隍廟設攤雕刻。小小的刻葫蘆,作為集蘭州傳統(tǒng)文化、民間工藝和地域特色于一身的工藝品,漸漸走出了蘭州、走出了甘肅,F(xiàn)在蘭州雕刻葫蘆最出名的是陳氏雕刻葫蘆和阮氏雕刻葫蘆。

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