廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選28篇）

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1

　　新年期間，我外婆 帶我、表哥、表哥的外婆、外公 一起去華僑城的錦繡中華民族村去玩。

　　我們來到了錦繡中華的大門前，我和哥哥跑到門口旁邊的一家小店里。我和哥哥一起看店里的東西，我和哥哥都想要一架縮小型望遠(yuǎn)鏡。因?yàn)閮r(jià)格太貴，我們就一起用一架望遠(yuǎn)鏡。

　　我們進(jìn)去以后，有一片巨大的廣場，我們玩著玩著，最后連表演都忘了，是爺爺提醒我們的。然后我們就去看藏族的表演。一路上有許多的美食小鋪。我和哥哥都忍不住了，我要了一串雞蛋燒烤和一串棉花糖，哥哥要了兩串烤魷魚，我們就開開心心的過了美食街。

　　到了藏族的表演場地時(shí)，表演已經(jīng)開始了。我們一邊看表演，一邊鼓掌。演出結(jié)束了，觀眾們有的叫、有的喊、有的鼓掌。

　　我們接下來去了吊橋，我們看見好多人都提心吊膽的，深怕自己掉了下去。哥哥明明知道我很害怕，還故意讓橋動(dòng)。整個(gè)橋上的人都緊張地抓住橋繩，包括我。突然我看見有一個(gè)人從橋上飛了過去，我還以為我眼花了。我去問外公，外公說那是有人在玩溜索。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2

　　福田紅樹林自然保護(hù)區(qū)始建于1984年10月，地處深圳灣東北岸，毗鄰拉姆薩爾國際重要濕地香港米鋪保護(hù)區(qū)。紅樹林東起新洲河口，西至紅樹林海濱生態(tài)公園，形成沿海岸線長約9公里的“綠色長城”，總面積達(dá)368公頃。福田紅樹林自然保護(hù)區(qū)有鳥類19四種，其中卷羽鵜鶘、白肩雕、黑臉琵鷺、紅嘴鷗等二十三種為珍稀瀕危物種。每年有10萬只以上長途遷徙的候鳥在深圳灣停歇，是東半球國際候鳥遷徙通道上的重要棲息地和“加油站”

　　紅樹林海濱生態(tài)公園正門入口處，游人魚貫而入沒有門檻。中間花崗石隔離樁將路一分為二，功能不同目標(biāo)一致，都是通往海濱公園。右手是游人步行道，左手是游人自行車道(其實(shí)它是一條邊防巡邏道，與時(shí)俱進(jìn)兼而有之了)。這條入園道同時(shí)也是地域分界線：左邊是紅樹林自然保護(hù)區(qū)，右邊是紅樹林海濱生態(tài)公園。保護(hù)區(qū)內(nèi)不能進(jìn)入，游人只能右行游覽海濱公園。

　　不過，左拐有近500米的便道可供游人近距離觀賞紅樹林保護(hù)區(qū)局部景觀，紅樹林為自然分布于熱帶,亞熱帶潮間帶(能夠受到潮水周期性浸淹的海岸地帶)的木本植物群落,通常生長在港灣河口地區(qū)的淤泥質(zhì)灘涂上,是海灘上特有的森林類型.作為獨(dú)特的海陸邊緣生態(tài)系統(tǒng)在自然生態(tài)平衡中起著特殊的作用.全世界熱帶,亞熱帶海岸的70%分布有紅樹林.

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3

　　三灶島萬人墳位于中國南部的 廣東省 珠海市三灶島，占地約四千平方米，現(xiàn)今是廣東省的文物保護(hù)單位。這里揭示了日本在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期侵占中國的殘酷史實(shí)。

　　三灶島“萬人墳”地址在三灶鎮(zhèn)竹瀝山。“七·七”盧溝橋事變后，日本帝國主義發(fā)動(dòng)了全面的侵華戰(zhàn)爭，1938年1月17日，日軍6000多人在三灶島蓮塘灣登陸，日軍登陸后就在島的南部修建飛機(jī)場，設(shè)立以藤田中將為首的海、陸、空軍組成的司令部，把三灶作為侵略華南的軍事基地，日軍為其軍事上的需要，在三灶島進(jìn)行了血腥的大屠殺，是年農(nóng)歷3月12日，日軍洗劫魚弄村，386人遭槍殺，13日，日軍燒毀了上表、鄧家灣等36座村莊和164艘漁船，他們_婦女、殺戮兒童，在全島施行滅絕人性的“三光政策”，14日，日軍又將抓來的男女老少，20_多人分別在草堂沙崗、蓮塘灣沙灘、春園祠堂、石灣關(guān)帝廟前、魚林先鋒坑、青灣等地進(jìn)行集體槍殺，短短三天內(nèi)，島上北部村落被焚為焦土，尸橫遍野，慘絕人寰。

　　在淪陷八年中，日軍殺害我三灶同胞2891人，餓死3500人，同時(shí)還將從朝鮮、中國臺灣以及萬山、橫琴等地抓來修機(jī)場的3000多名民工秘密殺害，日本投降后，逃離的群眾陸續(xù)返島，1948年，他們收拾死難同胞骨骸埋葬于上茅村等，1979年將骨骸遷葬于竹瀝山。1983年公布為廣東省文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍1000平方米。

　　為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，珠海市計(jì)劃重新擴(kuò)建三灶島萬人墳，并以800萬元經(jīng)費(fèi)建造三灶島侵華日軍暴行及罪證陳列館。計(jì)劃會令原本萬人墳的范圍，增至逾四萬平方米。館場地包含占地面積1000多平方米的兩層樓館﹑紀(jì)念碑和紀(jì)念公園。陳列館展示內(nèi)容：主要是日軍侵略三灶島時(shí)的暴行，還有華南地區(qū)特別是粵港澳地區(qū)中國人民抗日斗爭歷史。館內(nèi)陳列的文獻(xiàn)資料﹑日軍侵華罪證和圖文史料，實(shí)行愛國主義教育。紀(jì)念碑是悼念和奠祭抗日死難同胞的場地，碑文擬向珠海市社會大眾公開征集。紀(jì)念公園廣植松樹﹑柏樹和菊花等「君子植物」，令到休閑區(qū)域有著一股莊嚴(yán)氣息。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4

　　各位游客：

　　錦繡中華是深圳華僑城的一個(gè)旅游區(qū)，坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大、內(nèi)容最豐富的實(shí)景微縮景區(qū)，占地四百五十畝，分為主點(diǎn)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)兩部份�！耙徊竭~進(jìn)歷史，一天游遍中華”是該景點(diǎn)的口號，園中的82個(gè)景點(diǎn)均按中國版圖位置分布，大都按1:15復(fù)制。其中有五萬多個(gè)栩栩如生的陶藝小人和動(dòng)物點(diǎn)綴在各景點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了我國的歷史文化及民俗風(fēng)情。

　　景點(diǎn)區(qū)中，近百處景點(diǎn)大致按照中國區(qū)域版圖分布，是中國自然風(fēng)光與人文歷史精粹的縮影。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最：最古老的石拱橋、天文臺、木塔(趙州橋、古觀星臺、應(yīng)縣木塔)，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹瀑布);有肅穆莊嚴(yán)的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧輝煌的孔廟、天壇，雄偉壯觀的泰山，險(xiǎn)峻挺拔的長江三峽，如詩似畫的漓江山水，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態(tài)、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居;此外，皇帝祭天、匯豐銀行緒大婚、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前。總之，您可以在一天之內(nèi)領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云，暢游大江南北錦繡河山。景區(qū)內(nèi)還有一個(gè)綜合服務(wù)區(qū)——蘇州街汲取蘇州建筑及園林藝術(shù)精華，并保留中國傳統(tǒng)商業(yè)街坊之特色。在這里，有京游客在村寨里除了可以欣賞各民族民居及風(fēng)情外，還可以參加各民族的歌舞表演、民族工藝品生產(chǎn)和民族風(fēng)味食品的制作。該村還安排了各種民族表演游行和民間喜慶節(jié)日活動(dòng)，由于村中的村民基本都是從各地的少數(shù)民族村寨中挑選出來的，本來就是少數(shù)民族人，所以他們的表演和日常的生活習(xí)俗都是原汁原味，游客在這里能夠領(lǐng)略到真正的少數(shù)民族文化。川蘇粵風(fēng)大菜系及各地風(fēng)味小吃，有民族歌舞、民間手工藝制作表演及反映中國秀麗山河的三百六十度全景環(huán)幕電影，更有琳瑯滿目的手工藝品、古董滋補(bǔ)藥品、名優(yōu)特產(chǎn)以及富有錦繡中華特色的旅游紀(jì)念品可供選購

　　錦繡中華是國內(nèi)第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一體的大型文化游覽區(qū)。由香港中國旅行社與深圳華僑城經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司投資建造，坐落在風(fēng)光秀麗的深圳灣畔，毗鄰著名的錦繡中華微縮景區(qū)。

　　這座占地18萬平方米的民俗文化村，以"源于生活，高于生活，薈集精華，有所取舍"作為建村的指導(dǎo)原則，為了從不同角度反映我國多民族的民俗文化。景區(qū)均按原景觀的1:1比例，建有我國21個(gè)民族的24個(gè)各具特色的村寨、庭院和街市。其中，16個(gè)村寨的村民們在各自村寨，向嘉賓們奉獻(xiàn)具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的民族歌舞。

　　80個(gè)景點(diǎn)的節(jié)目，全部由當(dāng)?shù)孛褡逖輪T表演。村內(nèi)將每月舉行一次像火把節(jié)、潑水節(jié)一類的大型民間節(jié)慶活動(dòng)。在這個(gè)民居薈萃的大觀園中，黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣，再現(xiàn)了人類古老的建筑文化;白族雕刻精美的"三房一照壁"和漢族的"四合院"，則表現(xiàn)了高水準(zhǔn)的中國傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)工藝。而伴隨著這些民居的，則是成片的海南椰林，參天的西雙版納古榕，開屏的孔雀和漫步的大象。游客在"村"中可以乘車，步行，也可以乘船漫游。

　　游客在村寨里，除可了解各民族的建筑風(fēng)格外，還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風(fēng)味食品，觀賞民族藝術(shù)大-、專業(yè)水平的演出歌舞晚會、民俗陳列館、民間喜愛節(jié)目等各種場景，讓游客領(lǐng)略56個(gè)民族多姿多彩的文化藝術(shù)。民俗村內(nèi)有十多個(gè)手工作坊，有二十多項(xiàng)民間手工藝和民間小吃制作表演，如維族手繡，苗族蠟染，傣族竹筒飯等。每當(dāng)夜幕降臨，氣勢恢宏的民族歌舞藝術(shù)大-開始，誼放的鼓樂隊(duì)、快的龍燈隊(duì)、詼諧的民間社火、端莊典雅的民族時(shí)裝隊(duì)，在民俗村內(nèi)緩緩前行;民俗村內(nèi)的民族音樂噴泉隨著音樂噴出五色水柱，景區(qū)夜空的游光光束，把游客帶進(jìn)歡樂的熱潮，帶進(jìn)中華民族生活的美妙詩篇之中。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5

　　野趣溝旅游風(fēng)景區(qū)位于廣東河源大桂山主峰北部，距市區(qū)6公里，交通方便。整個(gè)旅游區(qū)面臨碧波萬傾的萬綠湖，三面山勢層巒疊嶂。

　　野趣溝規(guī)劃為四個(gè)功能區(qū),即以停車場、游客中心等設(shè)施構(gòu)成的游客接待區(qū);以人工湖為依托的以玩水為主要內(nèi)容的野鴨湖娛樂區(qū);以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構(gòu)成的狐貍坳步行區(qū);以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區(qū)。

　　旅游區(qū)占地面積約為8平方公里，以“野在自然、趣在參與”為開發(fā)宗旨，依托豐富的旅游資源，現(xiàn)開發(fā)建成的自然景點(diǎn)有40多處，如人間仙境—野鴨湖，神奇的石頭—天書石、野漢石，高崖飛瀑的響水坪瀑布等，參與性項(xiàng)目主要有全國唯一的暗洞漂流，野趣橫生的森林攀爬、驚險(xiǎn)刺激的溯溪探險(xiǎn)，暢游森林山泉浴，三國時(shí)期的戰(zhàn)場諸葛樂園、古梅園燒烤場等。

　　野趣旅游──以野性之謎解讀生態(tài)文化，以野性之美展示自然魅力。野鴨湖娛樂區(qū)以野性之樂為主題，有野浴樂，野炊樂，獵漁樂，項(xiàng)目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒飯;狐貍坳步行區(qū)以野性之謎為主主題，有花謎、樹謎、石謎、藥謎、蛙謎，項(xiàng)目有天書石，狐貍坳木徑野嬉;響水坪休閑區(qū)以野性之美為主題，有野蜂采蜜的勞動(dòng)之美、有瀑布飛流的流動(dòng)之美、有野豬奔跑的躍動(dòng)之美。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6

　　尊敬的各位游客：

　　大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我姓唐，大家可以叫我唐導(dǎo)。

　　我們今天要去的是美麗的惠州西湖。首先我提一個(gè)小小的建議，請大家在旅游過程中，保管好自己隨身物品，帶小孩的家長請看管好自己的小孩，不要亂扔垃圾，做一個(gè)文明的游客。

　　惠州西湖位于惠州城區(qū)的西北面，兩面環(huán)山。傳說有一位仙女下凡到惠州時(shí)，被秀麗的風(fēng)光所吸引，于是在此住了下來。當(dāng)玉帝派天兵將她抓拿回去時(shí)，她把自己的寶鏡投于東江之畔，寶鏡碎成五塊，變成了五個(gè)湖。

　　好了，現(xiàn)在我們首先來到了西湖的大門。它是典型的嶺南牌樓建筑，形狀類似一個(gè)寶塔形。上層是灰白色的，下面是大紅色的，中間寫著四個(gè)蒼勁有力的大字：惠州西湖。牌坊由四根柱子支撐，好像四個(gè)士兵守護(hù)著美麗的西湖。

　　走進(jìn)西湖的大門，來到了拱北橋上。拱北橋的橋洞非常大，是一個(gè)圓形，橋洞與水中的倒影連起來，仿佛一個(gè)圓圓的大月亮。橋兩旁栽著數(shù)不清的柳樹，風(fēng)一吹過，枝條隨風(fēng)擺動(dòng)，似乎在歡迎人們來走拱北橋。

　　走過拱北橋，就來到了九曲橋面前。大家請看，九曲橋一共有九個(gè)彎曲的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一條橫臥在兩湖之間的長龍。微風(fēng)吹過，湖面波光粼粼。湖里的荷花露出了粉紅的笑臉，仿佛在吟誦著那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。九曲橋中間還有一個(gè)亭閣。只見亭閣八角飛檐，氣勢輝宏。坐在亭子里歇息很是舒服涼爽。

　　走完了九曲橋，我們就來到了蘇東坡紀(jì)念館。只見紀(jì)念館門前還有一尊蘇東坡拿著書本，眼睛凝視著遠(yuǎn)方的雕像。來近走廊，一邊用手觸摸著墻壁上蘇東坡寫的文章，一邊一字一句地慢慢細(xì)讀，覺得仿佛讀出了古代和詩人的味道。走進(jìn)館內(nèi)，看到的便是蘇東坡寫的許多詩句，那一筆一畫是多么漂亮、瀟灑，真是令人羨慕不已啊!

　　各位游客，很快我們今天的旅程就結(jié)束了，惠州西湖的風(fēng)景美不美啊?希望大家有時(shí)間再來，最后祝大家開心快樂，工作順利!

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7

　　歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　長隆國際大馬戲擁有全球最大的專業(yè)馬戲表演場，始創(chuàng)于20_年，現(xiàn)已成為享譽(yù)中外的“廣州文化名片”和“羊城夜游首選”!長隆大馬戲位于廣州市的迎賓路上。

　　我們坐在那里，我最最喜歡的兩個(gè)節(jié)目就是在一張圓形的鐵網(wǎng)里面騎摩托、五個(gè)人在圓球里轉(zhuǎn)。

　　在鐵網(wǎng)里面騎摩托可不是假的，原先進(jìn)去的摩托車有3輛，他們在網(wǎng)上騎著摩托圍成一個(gè)圓，然后一次進(jìn)去3輛摩托，六輛摩托在網(wǎng)里騎，真的很神奇。

　　一個(gè)女孩在中間球里控制速度，其他幾個(gè)男孩便在外面四個(gè)球里轉(zhuǎn)，他們有時(shí)候在圈外面跳繩，有時(shí)候蒙著眼睛，還有時(shí)候會蒙著眼睛跳繩，真是精彩極了，也嚇得我心驚膽戰(zhàn)。我爸爸說：“這會不會有什么東西保護(hù)吧，要不不會走的那么穩(wěn)，而且如果不小心摔下來，從那么高的地方摔下來，也沒有個(gè)擔(dān)保?”而媽媽卻說：“他們每天都練，已經(jīng)練熟了，不會掉下來�！蔽也恢�道誰是對的，我就想：中間女的怎么下來，只看見他用手抓著一根繩子就滑下來了，這的節(jié)目真是精彩。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8

　　游客朋友們，下面我向大家介紹雄峙長白山山巔，組成長白山宏大壯麗的雄姿，護(hù)佑著恢弘壯闊的長白山天池的21座奇峰。

　　由21座奇峰組成的巍峨的長白山主峰，任您從東南西北不同方向、上下左右不同角度、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近不同距離去觀賞，她的威嚴(yán)，她的偉岸，她的橫空出世，都給人以攝魂震魄之感。遠(yuǎn)觀長白山，無論是藍(lán)天白云，還是烏云密布，她都是以磅礴的氣勢，橫亙天地之間，以無可爭議的王氣和霸氣統(tǒng)領(lǐng)東北亞的山川大地。

　　遠(yuǎn)觀長白山，永遠(yuǎn)的白色，間以青灰，每峰之間，無大差別。但是，當(dāng)我們走近它們，環(huán)視這21座奇峰，會發(fā)現(xiàn)，就形制而言，每座山峰都有它自己的奇處。

　　奇形，奇景，奇異的傳說，構(gòu)成了21座奇峰的斑斕色彩。

　　當(dāng)年劉建封命名16峰，之后又命名落筆峰、不老峰、砥柱山。上世紀(jì)80年代又命名天文峰、織女峰，使環(huán)抱天池奇峰數(shù)量達(dá)到了21個(gè)。其中3為中朝兩國界峰，3個(gè)峰今在朝鮮境內(nèi)。

　　冠冕峰(中朝兩國界峰) 位于天池正南，距臥虎峰500余米，海拔2525.8米。重巒疊障，氣象端然，望之有冠冕形，故名。與龍門峰、天豁峰遙遙相對，南北隔池相望。

　　此峰由白色浮石構(gòu)成，四季皆白，雪石難分。朝天池內(nèi)側(cè)有雪山勝景多處，四時(shí)積雪不化。奇峰懸白雪，銀光閃閃;天池映雪峰，波光蕩漾。又稱玉雪峰。傳說山下有冰穴數(shù)處，每見穴中炊煙如縷，名為仙人煉丹處。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9

　　南湖公園位于長春市內(nèi)，總面積222萬多平方米，是市內(nèi)最大的公園，為全國第二大園，僅次于頤和園。且花園特色鮮明。

　　南湖公園水面面積達(dá)92萬平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。每逢盛夏和初秋，這里都要舉辦燈會、民俗風(fēng)情展等各類活動(dòng);冰封時(shí)節(jié)，在白茫茫的湖面上舉辦的冰雪活動(dòng)花樣繁多。特別是狗爬犁和駱駝爬犁，滿載著游人的笑聲……是消遣休閑的好去處。

　　從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區(qū)內(nèi)面積最大的公園。

　　有關(guān)南湖公園的規(guī)劃，開始于日本人制定的《大新京都市計(jì)劃》。在這份計(jì)劃中，日本人設(shè)想，根據(jù)城市自然環(huán)境，降雨量，利用伊通河的幾條小支流，筑壩形成人工湖，然后實(shí)行分流制排水，即污水排入伊通河，雨水存貯于人工湖。南湖公園正是基于這種設(shè)想，利用了伊通河支流興隆溝的水源，于1937年沿今天的工農(nóng)大路修筑了這條高10米，長800米的攔河壩，最終形成了今天這個(gè)人工湖。

　　附：唐山南湖公園介紹

　　唐山南湖公園全稱唐山南湖城市中央生態(tài)公園，國家AAAA級景區(qū)，位于市中心的南部，距市中心僅1公里，是唐山四大主體功能區(qū)之一南湖生態(tài)城的核心區(qū)，總體規(guī)劃面積30平方公里，是融自然生態(tài)、歷史文化和現(xiàn)代文化為一體的大型城市中央生態(tài)公園。

　　公園現(xiàn)轄有愛尚莊園、小南湖公園、南湖國家城市濕地公園、地震遺址公園、南湖運(yùn)動(dòng)綠地、國家體育休閑基地、南湖紫天鵝莊、鳳凰臺公園、植物園等大小公園。好玩南湖、生態(tài)南湖、神奇南湖、文化南湖準(zhǔn)確概括了南湖的特色。湖水、綠地、城市森林、花草組合成了天然的生態(tài)景觀，置身優(yōu)美的意境中，如江南水鄉(xiāng)，煙波如幻，任人遐想。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10

　　各位朋友早上好!今天我們要去的旅游景點(diǎn)是威海的劉公島。威海，位於煙臺市以東80公里處，乘車需要1小時(shí)20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達(dá)。說起劉公島大家可能比較熟悉了。它豎家級旅游景區(qū)，是青少年愛國主義教育基地并由國家領(lǐng)導(dǎo)者親自為島上的甲午戰(zhàn)爭博物館提寫?zhàn)^名。

　　劉公島占地面積15平方公里，位於威海以東7海里處。它四面環(huán)海，被稱為膠東半島的前沿陣地，其戰(zhàn)略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個(gè)島上。

　　劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名，是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國近代史上，由於清政府的腐朽無能，使北洋海軍全軍覆沒在這個(gè)島上。劉公島，當(dāng)年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰(zhàn)場，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn)，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記�。�"腐朽亡國，落后挨打"。那麼，來劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點(diǎn)所不及的。

　　膠東半島、遼東半島是扼守京津的門戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地，按理說，其防御體系是堅(jiān)不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍，其目的也是為了抵御外來侵略。然而，李鴻章卻把建成的北洋海軍只當(dāng)成一個(gè)擺設(shè)。他心里藏著重重的私心(關(guān)於這一點(diǎn)，后面我會講到)，他為了討好皇上，炫耀自己的功德，每年定期將所有的戰(zhàn)艦粉刷一新，讓水師

　　官兵換上嶄新的號衣，列隊(duì)於甲板，禮炮齊鳴�；噬夏兀�看了是非常的高興，一高興，就對李鴻章是百般恩寵。其實(shí)，北洋水師是一支威武之師嗎?不是!北洋海軍各級大大小小的官員，大都來自淮南、江浙一帶，或與朝廷或與李鴻章，都有私下的聯(lián)系，征得的兵員質(zhì)量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺關(guān)系，整日花天酒地，從不組織軍事訓(xùn)練。其中也有極少部分的愛國將領(lǐng)，像鄧世昌、林永升等，在當(dāng)時(shí)那種情況下，也沒有更大的用武之地。因此，中日甲午海戰(zhàn)的失敗，不是偶然，也不是意外，而是在北洋海軍初建時(shí)就已決定了它失敗的命運(yùn)。

　　甲午戰(zhàn)爭失敗后，中國在日本的脅迫之下，簽訂了喪權(quán)辱國的《中日馬關(guān)條約》。這一條約的簽訂，給中國人民帶來了無比深重的災(zāi)難，中國半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國主義瓜分中國的狂潮席卷而來。在中國人民自己的土地上，作為中國人，失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)，任人奴役，任人宰割。中國的主權(quán)和領(lǐng)土，在沒落的清政府手中，四分五裂。

　　我們這次去劉公島，參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè)：甲午戰(zhàn)爭博物館，丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點(diǎn)是甲午戰(zhàn)爭博物館。它里面共分十一個(gè)展廳，利用實(shí)物、圖片和講解，詳細(xì)記錄描寫了中日戰(zhàn)爭中的歷史史實(shí)。通過這次參觀呢，我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛國熱情，讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛國主義教育。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11

　　伴侶們，各人好!接待旅行游覽驪山風(fēng)光區(qū)。此刻，我們從驪山的東大門(史稱昭陽門)入園，起首各人看到的是驪山勝跡圖，先相識一下驪山的輪廓。驪山是國度AAAA級旅游區(qū)，國度地質(zhì)公園，國度級叢林公園，海拔1302米，對象長25公里，南北寬13.7公里，是秦嶺山脈的一個(gè)支脈。從地質(zhì)角度來講，驪山是燕山晚期上升形成的突兀，在渭河裂陷帶的一個(gè)孤獨(dú)的地壘式斷塊山，經(jīng)行為時(shí)期呈整體上升，形成北高南低的斷塊。

　　在陜西境內(nèi)，驪山險(xiǎn)要不及西岳，綿亙不如太白，徒峭不如龍門，但卻以“秀”而有名于世，因此又名繡嶺，本日人們風(fēng)俗上把驪山分為東，西繡嶺，西繡嶺上首要漫衍有狼煙臺、永生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點(diǎn)，東繡嶺首要漫衍有上善湖，七夕橋，上德苑，達(dá)摩洞，舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、雞上架、遇仙橋、秤砣石等景點(diǎn)。勝跡圖下面的這些浮雕造型示意的別離是女媧補(bǔ)天、永生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山傳說。相識了驪山或許環(huán)境后，請各人拾級而上，我們邊走邊聊，去細(xì)心體味這座汗青文假名山奇異的韻味。

　　“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王�！边@是聞名學(xué)者、墨客郭沫若老師對驪山名勝及其汗青職位適當(dāng)而精確的歸納綜合。

　　起首來到兵諫園。兵諫園是為眷念西安事務(wù)65周年，弘揚(yáng)張學(xué)良、楊虎城兩位將軍的愛國主義精力而建。園內(nèi)展出有與西安事務(wù)有關(guān)的飛機(jī)、火炮、汽車、裝甲車等武器。西安事務(wù)浮雕再現(xiàn)了西安事務(wù)的汗青進(jìn)程，是迄今獨(dú)一全面反應(yīng)西安事務(wù)史實(shí)的浮雕，于__年12月12日——西安事務(wù)68周年時(shí)對外開放，成為我們回首汗青的活躍課本。(兵諫園及西安事務(wù)浮雕簡介附后)

　　下面，我們將要旅行的是記實(shí)“西安事務(wù)”這段非凡汗青的重要景點(diǎn)——兵諫亭.1936年這里產(chǎn)生了震驚中外的“西安事務(wù)”，在一陣槍聲中，臉色惶恐的蔣介石從華清池后門經(jīng)這條路向后山逃跑，50歲的蔣介石在匆忙的飛躍中不警惕掉進(jìn)了一個(gè)石縫里，扭傷了腳，于是他只能順勢藏在石縫中，聽其自然了。雖然蔣委員長沒有我們本日這么清閑，各人可以想想看，嚴(yán)冬臘月，近50歲的蔣介石，身披寢衣，腳踩拖鞋，惶恐失措是多么的狼狽。這個(gè)石縫本日如故齊備地生涯著，而且加修了防護(hù)鐵鏈，以確保旅客安詳，這塊有斑紋的大石頭，就是“虎斑石”，關(guān)于這塊石頭尚有一個(gè)風(fēng)趣的傳說。

　　面前這座石亭就是聞名的兵諫亭了。九一八事務(wù)后，蔣介石攜老婆宋美玲來陜，以游山玩水為名，部署大局限的剿共勾當(dāng)，時(shí)代，張、楊兩將軍在洛陽、西安、臨潼等地?cái)?shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕，1936年12月12日破曉4時(shí)許，張、楊帶兵對華清池形成包抄之勢，酣睡中的蔣突聞槍響，倉惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi)，其后被搜山隊(duì)伍發(fā)明，扶掖下山，送往西安，這就是震驚中外的“西安事務(wù)”，是中國近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，促進(jìn)了國共第二次相助，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠基了堅(jiān)硬的政治基本。

　　這座高4米，寬2.5米的石亭，建于1946年3月，由胡宗南提倡，黃埔軍校七分校全體士官捐獻(xiàn)而成，名曰“正氣亭”，是臨潼最早的鋼筋水泥構(gòu)筑物，同時(shí)，王耀武、陳誠、衛(wèi)立煌等人在巖上題有“費(fèi)力卓絕”等詞，后被銑刷，解放后該亭改名為“捉蔣亭”，1986年12月在眷念“西安事務(wù)”50周年前夕，順應(yīng)統(tǒng)戰(zhàn)事變必要，再次易名為“兵諫亭”，并用藍(lán)田美玉制成匾額懸于其上。

　　下一個(gè)景點(diǎn)是晚照亭，各人都知道“驪山晚照”是“關(guān)中八景”之一，這座重檐鉆尖頂方亭就是取“驪山晚照”之意，建于1981年，從這里可鳥瞰華清池、東花圃、臨潼全景和渭水。據(jù)記實(shí)，每當(dāng)雨過天晴，云開霧散，驪山似一匹青色的駿馬，青蔥欲滴，清楚可見，在斜陽的映照下似披上了一層迷人的桔赤色，更顯得流光溢彩，嬌媚感人，有緣人才得一見。關(guān)于驪山晚照有二首詩最為聞名，一首是明代墨客劉儲秀所寫，“由來驪山多奇峰，一望嵐光翠且重。復(fù)此夕陽相映處，紅云朵朵照芙蓉�！绷硪皇资乔宕�名人朱集義所寫，“幽王遺沒舊荒臺，翠柏蒼松繡作堆，入暮晴霞紅一片，疑是狼煙自西來�！贝丝�，我們只能從這些詩文的意境中去體味驪山晚照的光輝。各人可以隨意留覽一下，借此機(jī)遇，我向列位先容一下臨潼的汗青。

　　臨潼位于關(guān)中平原中部，西距古都西安30公里，面積890平方公里，生齒65萬。元代早年渭河南北分兩縣，南為驪戎(這也是驪山的由來)，北宋時(shí)因驪戎東臨臨河，西臨潼河，兩水環(huán)抱入渭河，故改為臨潼縣，(1997年6月30日撤縣設(shè)區(qū))。臨潼自古是一個(gè)風(fēng)水寶地，人杰地靈，祖先為我們留下了無盡的寶藏，今朝臨潼的文物區(qū)首要有三大部門，一是以姜寨遺址為代表的始前文化區(qū)，二是以戎馬俑為代表的秦文化區(qū)，三是以華清池為代表的唐文化區(qū)，以是內(nèi)地人無不孤高地說，在臨潼每一腳踩下去都是秦磚漢瓦，本日的臨潼人也在為把臨潼成長成一個(gè)旅游名城而全力。此刻我們看到的是并蒂皂角樹,是由楊貴妃與唐玄宗在永生殿前親手種下的，是他們凄美戀愛的永恒見證，“七月七日永生殿，夜半無人密語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝�！北粋鳛榍Ч彭嵤隆�

　　坐落在驪山第二峰的老母殿是為了眷念傳說中中華民族首創(chuàng)人女媧而建的，相傳女媧“摶黃土做人”，締造了人類，又在驪山煉石補(bǔ)天，豐功偉績，后裔人尊她為“驪山老母”，她身后，人們將其葬于驪山之陽(今藍(lán)田縣境內(nèi))又在驪山上修女媧祠眷念.據(jù)載，女媧本為驪山四面一名精巧的氏族首領(lǐng)，每當(dāng)夏歷六月十三日，四方群眾攜床單干糧，夜宿驪山，祭奠老母，這個(gè)風(fēng)尚沿續(xù)至今，稱為“票據(jù)會”，并逐漸成為一種四面住民的歡悅節(jié)，廟會時(shí)代，寺前廟后，人頭攢動(dòng)，好不熱鬧。這里也是驪山又一個(gè)最佳觀景點(diǎn)，從這兒遠(yuǎn)眺，重山疊障，蒼翠欲滴，不覺使人神清氣爽。

　　各人面前的這座大殿等于老君殿了。老君殿始建于唐代。唐高宗李治因老君姓李，且為玄門始祖，以為和其同宗，越發(fā)敬之，被認(rèn)作先人，上了封號，相傳唐玄宗游幸華清宮時(shí)，兩次在此夢到老君來臨閣內(nèi)，因此稱為“降圣閣”又稱“朝元閣”，殿內(nèi)原供奉著白玉老君像，是唐代西域聞名雕像家元迦兒的精品，玉像造型精致，刀法簡潔，模樣外形傳神，充實(shí)表現(xiàn)了我國古代人民的無限伶俐和富厚想象力，后經(jīng)“安史之亂”，華清宮被焚，這精細(xì)的石雕藝術(shù)品的正身和蓮花座均被燒裂，雙手被道人盜走，厥后，刻木手嵌于腕下，現(xiàn)玉像生涯在陜西省博物館。

　　明圣宮位于老母殿南側(cè)，始建于1992年，是兩岸聞名愛國人士顏武雄等工錢酬勞映登仙祖保佑之恩，捐資建筑的一座大型玄門觀。明圣宮占地面積60余畝，共有殿堂衡宇300余家。明圣宮是我國當(dāng)代少有的大型純木古構(gòu)筑群，是西北局限最大的玄門宮觀。

　　鳥語林坐落在西繡嶺，占地面積50余畝，網(wǎng)內(nèi)空間100多萬立方米，充實(shí)操作原有峽谷地帶，使?jié)�、溪、瀑、潭、池奇妙地串成一體，天然流通，碧水長流，樹木蔥郁，鶯啼燕語，給人以回歸天然，世外桃源之感。園內(nèi)存養(yǎng)有上百種近十萬只珍禽異鳥，有朱鹮、鴕鳥、白鷺、榮華鳥、代勝、大雁、七彩小鳥、美國落地王鴿等。

　　此刻各人看到的是：

　　我們公司在__年建筑的一個(gè)儲水量為兩千立方米的人工湖，叫做上善湖，它既是一個(gè)景觀湖，又擔(dān)保園區(qū)內(nèi)的衛(wèi)生用水以及園內(nèi)樹木的綠化澆灌。這個(gè)名字來歷于老子的《道德經(jīng)》第八章。上善若水，意思就是說，最善良的人就像水一樣潤澤萬物而不與萬物相爭。老子用水性來形容德性高貴的人，他以為做人要做有利于世人的事而不與之相爭，等于老子“善利萬物而不爭”的聞名頭腦.在這里湖與老君殿遙相呼應(yīng)，美滿無缺，置身于此，你的心靈也會受到洗禮。

　　“無窮風(fēng)物在險(xiǎn)峰”，沿著這條氣魄雄偉的臺階路，我們還可以沿途瀏覽到驪山東繡嶺奇麗的天然風(fēng)物。此刻我們已登上驪山最岑嶺狼煙臺了，在這一段路途中有一個(gè)奇異的征象，這里的樹干都是扭曲的，我們叫它擰擰柏。關(guān)于這尚有一個(gè)瑰麗的傳說.

　　狼煙臺是古代戰(zhàn)時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)戰(zhàn)報(bào)，調(diào)兵的辦法，相傳西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒，可遺憾的是褒姒自進(jìn)宮以來從未開言一笑，于是周幽王便采用了奸臣虢石父的策略，無端點(diǎn)燃烽火，引得四方諸侯前來救駕，當(dāng)眾諸侯汗出如漿趕來時(shí)，見到的卻是狼煙臺上的酒綠燈紅，歌舞升平，于是憤然拜別，這時(shí)，褒姒望見眾臣的狼狽樣，果然“撲嗤”一聲笑了，為此周幽王大大嘉獎(jiǎng)了虢石父。

　　公元前775年，犬戎入侵西周，當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃狼煙時(shí)，卻無人來救，西周至此殞命了，從而留下了一個(gè)“狼煙戲諸侯，一笑失全國”的典故。面前這座狼煙臺，是1985年在狼煙臺遺址上用精制的仿古磚修筑起來的，高約13米，底座10米見方，頂端有一個(gè)觀景方亭，游人可沿內(nèi)壁樓梯回旋而上，假若有樂趣，各人可登臺頂而四望，臨潼景區(qū)可一清二楚，你天然會有一番好意境。趁便匯報(bào)列位，這狼煙臺還真的啟用過，時(shí)刻是1990年西安臨潼第一屆石榴節(jié)，并且用的是真的狼糞點(diǎn)燃，是從動(dòng)物園中網(wǎng)絡(luò)的。但卻不是用來報(bào)警，而是供旅客們舉辦觀覽，在笑聲中記住這千年古訓(xùn)。

　　從狼煙臺向南望去，那座球形屋頂就是天文臺，中國科學(xué)院陜西天文臺，以時(shí)刻頻率的研究和處事為首要偏向，是我國國度授時(shí)中心，包袱著我國尺度時(shí)刻的發(fā)生保持和發(fā)播使命。這里與狼煙臺相望近在咫尺，但卻完全把我們帶入了另一個(gè)嶄新的當(dāng)代科技的場地，這里有天文常識廳、放映廳、調(diào)查室等展視廳室，在放映廳里，您可以暢游300萬光年前的河外星系，試探宇宙的機(jī)密，最值得孤高的即是我們平常聽到的廣播上傳出的“此刻是北京時(shí)刻X點(diǎn)整”就是從這里發(fā)出的，它的授時(shí)偏差僅為0.1微秒。

　　“俗話說上山輕易下山難”，此刻，假若有人已經(jīng)精疲力盡了，那么我們提議各人可以從老母殿處坐索道下山，沿途明確驪山全貌。假如您還游幸未盡，那請隨我從東繡嶺下山，這一起我們可以在達(dá)摩洞小憩，在七夕橋邊諦聽牛郎與織女的暗暗話，可以在龐大的象棋殘局間閑庭信步，可以在上德苑休閑廣場上舒展疲勞的腰肢，你也可以在東繡嶺間的小徑中體驗(yàn)人在畫中游的詩情畫意。

　　顛末晚照亭向西，我們來到三元洞。三元洞北臨華清池，是從西門爬山的第一站，是一處天然景觀。這里有幾孔清凈幽雅的窯洞，洞內(nèi)奉祀著玄門所尊的“天官、地官、水官(玉皇大帝、土地爺、大禹)”三元，其怪異之處是窯內(nèi)有5個(gè)茶杯口粗細(xì)的自然透風(fēng)圓洞，深不知底，晝夜生風(fēng)，春夏風(fēng)向外吹，秋寒風(fēng)向里吹，故稱三元洞。至此，我們驪山的游覽竣事了，接待各人再來驪山，再會!

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12

　　偽滿皇宮位于長春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國傀儡皇帝愛新覺羅·溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩�層小樓，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風(fēng)格獨(dú)特，是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動(dòng)的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場所，主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。

　　此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場、高爾夫球場、跑馬場以及書畫庫等其他附屬場所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。

　　主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，20_年劃歸長春市政府屬地管理，20_年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　張衡生在南陽，葬在南陽。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮(zhèn)，墓高8米，周長79米，周圍有磚砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi)，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜�；▔φ�面為一月門，門前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。

　　墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見，萬祀千齡，令人敬仰�！�

　　張衡，字平子，南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為“世界文化名人，中國科學(xué)泰斗。”

　　東漢時(shí)期的都城在洛陽，當(dāng)時(shí)的洛陽是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月，來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。

　　他精通了五經(jīng)(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))，又在好友崔瑗的幫助下，開始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為他后來成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。

　　公元120__年深秋，鮑德調(diào)任南陽郡守，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽，隨鮑德去南陽郡任主簿。

　　漢安帝永初五年(120__年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識淵博，便公車南陽征張衡到洛陽當(dāng)了尚書臺郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。

　　太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的條件。漢安帝陽嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級顧問。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽，當(dāng)了河間相。張衡第二次來洛陽，居住了20__年之久。在這20__年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng)，但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長。他擔(dān)任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺是東漢時(shí)期全國最大的天文觀測臺，使用時(shí)間長達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)真鉆研，不但撰寫了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作，還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見解。他在靈臺觀察時(shí)，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個(gè)，常明星有124個(gè)，叫出名字的320個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國最早的星相圖。

　　漢安帝元初四年(120__年)，張衡根據(jù)渾天學(xué)說，在前人研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉(zhuǎn)動(dòng)并能準(zhǔn)確地觀察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發(fā)明，對當(dāng)時(shí)社會上流傳的圖箕迷信之說是一個(gè)有力的回?fù)�，對中國天文學(xué)的研究是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。渾天儀制成后，張衡又著《渾天儀圖注》，解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說認(rèn)為，天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃。這種說法雖然不完全正確，但比起當(dāng)時(shí)流行的天圓地方學(xué)說要進(jìn)步得多。

　　東漢時(shí)期，地震時(shí)有發(fā)生。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有20多次大的地震，其中一次就波及42個(gè)郡國，百姓死傷無數(shù)。這些觸目驚心的事實(shí)，促使了他對地震進(jìn)行研究，決心創(chuàng)制一個(gè)測知地震的儀器。漢順帝陽嘉元年(132年)，54歲的張衡創(chuàng)制出了世界上第一架測定地震的儀器--地動(dòng)儀。地動(dòng)儀用青銅制成，圓徑8尺，狀如酒樽;中有立柱，連著8個(gè)方向的機(jī)械;外面有8個(gè)龍頭，口銜銅丸;下面有8個(gè)蟾蜍，口向上張。哪個(gè)方面地震，哪個(gè)方向的龍口就吐出銅丸;落在蟾蜍口內(nèi)，發(fā)出清脆的聲音，看守人就可知道發(fā)生地震的方向，并推測出震源的距離。公元133年、135年、137年，京師洛陽連續(xù)三次發(fā)生地震，“地動(dòng)儀”均有顯示�？墒堑搅斯�元138年的一天，地動(dòng)儀西面的機(jī)械發(fā)動(dòng)，銅丸落入蛤蟆口中，而人們沒有感到地震，有人則認(rèn)為地震儀不靈了。但沒過幾天，釋使報(bào)告說，那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動(dòng)儀可以測到千里之外的地震，這真奇跡!據(jù)英國李約瑟研究說，直到公元1880年，歐洲才制造出第一臺地震儀，這已晚于張衡地動(dòng)儀1700余年了。張衡發(fā)明地動(dòng)儀在世界地震學(xué)史上是一件大事，具有劃時(shí)代意義。因此，張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。

　　張衡又是一位氣象學(xué)家，他發(fā)明了測定風(fēng)向的儀器，叫候風(fēng)儀，又名相風(fēng)銅鳥。銅鳥銜花，安放在五丈高的木干頂端，風(fēng)來則轉(zhuǎn)向，便可知風(fēng)向，這一發(fā)明，比歐洲的候風(fēng)鳥早1020__年，可謂世界之冠。

　　張衡是一位學(xué)識淵博、富于創(chuàng)新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車。車上裝著一個(gè)木頭人，不管車子怎么轉(zhuǎn)動(dòng)，但木頭人的手始終指向南方。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14

　　中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370～1378)，在唐長安城的皇城和元代奉元城基本上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567 ～1572) 巡撫張祉在夯土城墻外初次包磚。清乾隆年間 (1736 ～1795)陜西巡撫畢沅舉辦大局限的維修和加固， 將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長 13.75公里，為中國現(xiàn)存完備、局限最大的城墻。1961年中華人民共和國國務(wù)院發(fā)布為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

　　據(jù)文獻(xiàn)記實(shí)，明代建筑的西安城，西墻和南墻都是 操作原唐代皇城的城墻而增修加長的，東墻和北墻是擴(kuò) 大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)明有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代建筑的城墻用黃土加石 灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混淆分層夯筑而成，夯層厚10～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。 墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40～60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外，華南地區(qū)，還有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻附近筑女墻,外沿墻有垛口5984個(gè)。城墻外壁附近有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬 20米，各馬面之間相距 120米，恰在弓箭和火銃的射程 之內(nèi)。

　　城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(樓)，除西 南城角臺為圓形外，其他 3個(gè)為方形。據(jù)掘客得知，這 種圓形角臺是元代的建制，明代擴(kuò)建西安城時(shí)，因西南角未動(dòng)而保存下來。城墻每面各辟一門，東名長樂，西 名安寧，南名永定，北名安遠(yuǎn)。門外筑甕城，門上建樓， 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除，現(xiàn)存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無門 洞外 (門洞分從甕城閣下開)，其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進(jìn) 深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及平 座均施斗□，箭樓以青磚為主布局，面寬十一間，進(jìn)深兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設(shè)四層箭窗，各 12孔，總共48孔，閣下各3層，總共9孔。樓的不和有兩 層房檐，均施斗□，下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米，深10米。1983年開始對城墻舉辦全面整修。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15

　　縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。

　　佛教淵源:

　　縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一，原有寺廟十多座，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺�？N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420_年)，歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋，明末毀于兵火�，F(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時(shí)代的古建筑和歷史文物。1930年，佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持，在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學(xué)苑漢藏教理院”，由大虛上人任院長，并從拉薩、康定等延請羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時(shí)“喇嘛來渝者，前后絡(luò)繹不絕……”縉云山因此成為當(dāng)時(shí)宏揚(yáng)佛學(xué)的凈土，而獲得“小峨眉”美稱。

　　名勝古跡:

　　"山如碧玉水如黛，云在青大月在松"，它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸，與北溫泉相鄰，山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立，集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身，素有川東小峨嵋之稱，為全國首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。緒云山風(fēng)景秀麗、名勝古跡眾多。縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具風(fēng)姿。

　　避暑勝地:

　　重慶與武漢、南京齊名，并稱長江邊的三座火城，每年夏季酷暑難當(dāng)。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山，九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，云濃霧重，常溫比市區(qū)約低5-7度，滿山蒼翠，清雅怡人，是重慶著名的避暑勝地。此外，這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶。

　　概述:

　　與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風(fēng)景名勝區(qū)，位于北碚境內(nèi)，距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。海拔900多米，最高處1030米。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上，用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞云海，其壯麗不讓東岳泰山�？N云山有兩萬多畝森林，生長著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉，此樹是1.6億年前即存在的古生物物種。

　　雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風(fēng)景名勝區(qū)。

　　縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具風(fēng)姿。

　　縉云山系全國自然保護(hù)區(qū)。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300余公頃，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。

　　素有“小峨嵋”之稱的縉云山，堪稱觀日出，覽云海，夏避暑，冬賞霧，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

　　縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺，始建于南朝劉宋景平元年(420_年)，后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學(xué)，名為“縉云書院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng)。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像，據(jù)傳是梁或北周作品.

　　有關(guān)重慶著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞有5

　　大足石刻，位于重慶市大足縣境內(nèi)。大足石刻始于晚唐，歷經(jīng)五代而盛于兩宋，是中國晚期石窟藝術(shù)中的憂秀代表。石窟多達(dá)76處，共有造像6萬余軀，石刻銘文10萬余字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。

　　北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇?zhèn)ァＦ溟g凈寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數(shù)珠手觀音等，雕刻對稱，嚴(yán)謹(jǐn)有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術(shù)價(jià)值較高。

　　寶頂山，風(fēng)景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍(lán)圖，后在此雕造。由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像達(dá)15O00多軀，設(shè)計(jì)之精巧，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴(yán)，姿態(tài)不一，衣服、肌肉質(zhì)感真實(shí)，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實(shí)作品，是大佛灣雕刻的精華。

　　大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術(shù)上“神的人化與人的神化”達(dá)到高度統(tǒng)一。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16

　　游客朋友們：

　　大家好!在這春暖花開的時(shí)候和你在向海相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這向海之旅就有我為大家做向?qū)�。那么我就長話短說，下面為大家介紹向海......

　　向海地處松遼平原邊緣，科爾沁草原東部，吉林省通榆縣西北部，是國家級森林和野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，聯(lián)合國教科文組織十分關(guān)注的“自然保留地”。

　　向海自然保護(hù)區(qū)的地貌以沙化和鹽漬化的平原為主，區(qū)內(nèi)多固定沙丘，沼澤濕地和湖泊分布其間：沙丘上千奇百怪的蒙古黃榆，是世界罕見的生態(tài)景觀;一望無際、神秘莫測的蒲草葦蕩，是向海的獨(dú)特景觀;三萬多公頃濕地草原，是向海核心中的核心，被世界環(huán)保組織定為A級濕地，是中國六大濕地之首。

　　向海水草豐美，是鳥類的樂園。據(jù)專家近幾年觀察，已發(fā)現(xiàn)293種。其中，猛禽有金雕、白尾海雕、禿鷲、隼、鶚等20余種。還有天鵝、大鴇、灰雁、白額雁和世界瀕危物種一類保護(hù)鳥類白鸛等。向海的鶴最為有名。全世界有鶴類14種，向海占有6種。它們是丹頂鶴、白鶴、灰鶴、白頭鶴、衰羽鶴、白枕鶴。由于向海鶴的種類多，種群大，有“鶴鄉(xiāng)”之美譽(yù)。

　　此外，向海還有狍子、黃羊、蒙古兔、狼等37種獸類;青魚、草魚、鯉魚、鰲花等19種魚類和林蛙、白條飾蛇等14種兩棲爬行動(dòng)物。

　　那么向海的歷史沿革是， 向海自然保護(hù)區(qū)始建于1981年，是經(jīng)吉林省人民政府以吉政函第27號文批準(zhǔn)建立的，為白城專署直屬林業(yè)事業(yè)單位，后委托通榆縣人民政府代管。1986年7月，國務(wù)院第75號文批準(zhǔn)向海為"國家級森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)"，管理體制為省林業(yè)主管部門和縣政府雙重領(lǐng)導(dǎo)。1983年至1992年，原國家林業(yè)部和吉林省林業(yè)廳投資在保護(hù)區(qū)進(jìn)行了一期工程建設(shè)，總投資160萬元。在林業(yè)主管部門和省、市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)及國內(nèi)外自然機(jī)構(gòu)的關(guān)心和支持下，向海自然保護(hù)區(qū)的全體員工，努力拼搏，取得了一定成績。1992年加入"世界濕地公約組織"，被列入《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》中"國際重要濕名錄"，同年被世界野生生物基金會(WWF)評審為"具有國際意義的A級自然保護(hù)區(qū)"。1991年第五屆意大利桑迪歐國際生物保護(hù)節(jié)上，反映向海保護(hù)區(qū)的專題片《家在向海》奪得了評委會主席特別獎(jiǎng)和中華人民共和國唯一代表資格獎(jiǎng)，吉林電視臺導(dǎo)演程捷被評為特別女性獎(jiǎng)。1992年，李鵬帶著唯一的一部專題片《家在向�！穮⒓釉诎臀髡匍_的世界環(huán)保大會，把向海介紹給了世界。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17

　　海陵島位于南海之濱，陽江市西南端，為廣東第四大島。該島交通便利，經(jīng)廣湛高速公路至廣州僅3.5小時(shí)，是粵西、粵東、粵中的海上中轉(zhuǎn)站。全島陸地總面積109.8平方公里，1992年6月18日，經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn)設(shè)立海陵島經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗(yàn)區(qū)，轄海陵、閘坡兩鎮(zhèn)。除宋太傅張世杰廟址和陵墓、古炮臺等名勝古跡外，還有10多處沙灘可供開發(fā)為海水浴場，享有"東方夏威夷"、"南方北戴河"之美稱，是一顆鑲嵌在南中國海岸上的明珠。

　　島名為“海陵”，有人說因島上有個(gè)張?zhí)�傅的陵墓，“海上的陵墓”那自然就是“海陵”了。張�(zhí)�傅就是南宋末年的大忠臣張世杰，曾官至太傅樞密使，大約相當(dāng)于國防部副部長罷。南宋祥興二年(1279年)，新會涯門那場海戰(zhàn)慘烈悲壯，陸秀夫背著才九歲的宋帝趙昺跳海自盡了。張世杰率領(lǐng)宋軍殘部繼續(xù)展轉(zhuǎn)抗敵，最后在這一帶不幸遇臺風(fēng)犧牲，遺骸被收葬在這島上的赤坎(力岸)村。但是，古陽江在南朝還屬宋康郡時(shí)(約432年)，便有海陵令(縣)。即是說，在張?zhí)�傅之�?00多年，已經(jīng)有“海陵”這地名。

　　那么，這名字最初是怎么來的呢?原來，海陵島原名叫螺島(或螺洲)，那是因?yàn)樗�的地型像一只橫放著的海螺殼。后來，隨著地質(zhì)變化，漸漸從海中浮起來，變成了望不盡頭的“海上丘陵”了，這才叫海陵。我們前面這座草王山上有只巨大的石蟾蜍，別看它屹立在山頂，仔細(xì)看看，石上還有許多蠔殼呢。莫非是人們粘上去的?要不是從海上來的?原來這蟾蜍石就是海上的一塊礁石，據(jù)史書記載：“海陵舊名螺洲，又名螺島。最高者草王山，山上有磐石，非人力可致，而粘蠔殼。”這就是海陵由一塊海上礁石變成現(xiàn)在的海陵島見證。

　　廣東著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

　　橋溪古韻景區(qū)毗鄰雁南飛茶田，景區(qū)旅游資源豐富，特別是明、清時(shí)期興建的十六座客家傳統(tǒng)民居建筑保存完好，質(zhì)樸卻又不失宏偉，百年古民居——繼善樓的建筑規(guī)模和建筑藝術(shù)以及營造的文化氛圍是客家建筑的一朵奇葩，石橋、溪水、民居、古樹構(gòu)成一幅秀美的客家田園風(fēng)光畫卷，先后評為廣東省十大最美古村落等榮譽(yù)稱號。橋溪古韻景區(qū)是可以體驗(yàn)客家原生態(tài)的民風(fēng)民俗、了解客家古民居的建筑藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)客家人崇文重教的文化傳統(tǒng)、感受十里橋溪山水的迷人風(fēng)光、探尋明朝末代太子朱慈烺的歷史謎蹤。

　　梅州雁南飛背靠陰那山省級風(fēng)景名勝區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)可以出攝影作品的地方。是一個(gè)融茶葉生產(chǎn)、生態(tài)公益林改造、園林綠化、旅游觀光、度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。

　　景區(qū)包括:雁南飛神石，雁南飛大道，游客中心和茶情閣，茶藝表演，會議中心，圍龍大酒店，圍龍食府，笑傲江湖瀑布，龍那山生態(tài)谷，仙茶閣，高級別墅區(qū)。還有各種景區(qū)特產(chǎn)，美食，文化，等你去了解。

　　梅縣雁南飛茶田地處廣東省梅縣雁洋鎮(zhèn)境內(nèi)，占地面積667公頃，是把農(nóng)業(yè)與旅游有機(jī)結(jié)合，融茶葉、水果的生產(chǎn)、園林綠化和旅游度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。雁南飛茶田依托優(yōu)越的自然生態(tài)資源和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的茶田，以珍愛自然、融于自然的生態(tài)為理念，完美體現(xiàn)中國博大精深的茶文化和客家文化為內(nèi)涵開發(fā)旅游度假，吸引了眾多游客。配套有獨(dú)具客家特色的圍龍大酒店、歐陸風(fēng)情的豪華別墅、華貴典雅的圍龍食府、古樸的茶情閣、清靜怡人的仙茶閣、多功能會議廳等完整的旅游及會議配套設(shè)施，以及專業(yè)的客家歌舞藝術(shù)團(tuán)�？图绎嬍澄幕�，在這里得到傳承和發(fā)揚(yáng)，雁南飛創(chuàng)立的新客家菜系，是客家飲食的繼承和改良。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18

　　大家好!歡迎光臨圓明新園!

　　圓明新園座落于珠海市九州大道，大石林山下，占地1.39平方公里，它東西北三面環(huán)山，南面平坦開闊，其中福海湖水域面積8萬多平方米，風(fēng)景十分秀麗，是旅游的好地方。圓明新園于1997年2月7日正式對外開放，它的建筑是以北京清代盛時(shí)的圓明園為載體，按建筑物1：1的比例，根據(jù)圓明新園的地理環(huán)境重新布局，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代旅游景點(diǎn)的特色，賦予了新的內(nèi)容

　　圓明新園共分三大景區(qū)，第一大景區(qū)是位于中軸線的皇家建筑群，大家首先看到的是正大光明景區(qū)，它由大宮門、正大光明殿以及東西配殿組成。正大光明殿是紫禁城外清代帝王又一處理政務(wù)的地方，自雍正到道光皇帝，每年皇帝生日受賀，親政曲宴親籓，大考翰詹等重大活動(dòng)都在正大光明殿那里舉行。

　　圓明新園的正大光明區(qū)的東西配殿，是圓明滄桑史料館，在這里大家可以通過展出的圖片，實(shí)物資料以及豐富的文字來了解圓明新園的建設(shè)情況。這個(gè)充分體現(xiàn)了“國敗則園衰、國盛則園興”的深刻愛國主義主題，在西配殿，大家還可以通過展示的圓明園的全景鳥瞰圖和圓明新園全景模型對二者有一個(gè)整體了解。

　　正大光明殿是皇帝處理朝政的地方，步入正大光明殿內(nèi)，大家首先看到的是“勤政親賢”四字匾額，這是康熙皇帝的遺訓(xùn)，也可說是漢武帝的座右銘，其含意是：作為一國之君應(yīng)勤于政務(wù)，親近賢臣，廣為納諫。正大光明布局是仿北京故宮太和殿而擺設(shè)的，金色的寶座，金色的屏風(fēng)，金色的盤龍?jiān)寰�，顯示了威嚴(yán)的皇家氣派。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19

　　各位游客們大家好：

　　現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

　　各位游客，這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉�！创筇迫�藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長期的政治穩(wěn)定和社會發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來，如同百花齊放。

　　好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。請大家自己參觀。感謝各位的參觀，謝謝！

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20

　　各位旅客，大家好，歡迎來到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!

　　你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山吧!

　　廬山位于中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。

　　廬山風(fēng)光以“奇，秀，險(xiǎn)，雄”聞名于世，素有“國廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。

　　廬山不但素有“國廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，而且還是我國的明珠之一。

　　廬山水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細(xì)的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細(xì)的雨露中，在柔和的微風(fēng)下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅(jiān)硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個(gè)樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境。

　　既然我們來到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?

　　據(jù)說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因?yàn)?ldquo;成仙”的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。

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　　那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山個(gè)別!

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇21

　　泉城明珠大明湖位于濟(jì)南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內(nèi)的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

　　大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學(xué)家酈道元<<水經(jīng)注.濟(jì)水注>>記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍?zhí)兑粠АＡ碛惺妨嫌涊d，那時(shí)的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現(xiàn)在的大明湖、五龍?zhí)逗捅眻@是相連的一個(gè)大湖，湖闊數(shù)十里，平吞濟(jì)濼。六朝時(shí)，因湖內(nèi)多生蓮荷，曾名“蓮子湖”;唐時(shí)又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時(shí)著名文學(xué)家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”�？芍�當(dāng)時(shí)此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟(jì)南)知州時(shí)，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，使得湖水經(jīng)年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在<<濟(jì)南行記>>中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

　　蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨(dú)特之處。

　　大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝。沿湖垂柳環(huán)繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時(shí)有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。畫舫穿行，小舟蕩波，快艇疾馳，游客云集，歡聲笑語，儼若北國江南。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，似仙境一般。

　　海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上，年代久遠(yuǎn)，幾多變遷。它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角垂檐，亭內(nèi)嵌有杜甫絕句：海右此亭古，濟(jì)南名士多。

　　園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，園內(nèi)楊柳垂蔭，藤蘿攀緣，院外南臨一湖碧水，北枕幽密松林，環(huán)境清幽曠遠(yuǎn)，建筑古樸典雅，其中小滄浪亭更是獨(dú)具秀色。著名對聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。

　　道教廟宇--北極閣高聳于七米臺基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻(xiàn)壽圖等壁畫。

　　濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院--遐園建于清宣統(tǒng)元年(公元)，其布局設(shè)計(jì)均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，四周曲廊相連。園內(nèi)假山突兀，山石奇異。西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮<<前后出師表>>石刻。

　　還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點(diǎn)周匝公園各處，令人應(yīng)接不暇，可謂步移景換，游樂無窮。濟(jì)南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上觀賞。明湖勝景，古往今來，贏得了無數(shù)文人墨客的詠贊篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色揚(yáng)煙;鼓枻其中，如游香國”，“鷗鷺點(diǎn)乎清波，簫鼓助其遠(yuǎn)韻，固江北之獨(dú)勝也。”晚清大文學(xué)家劉鶚對“佛山倒影”的描寫，更是引人入勝：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數(shù)里長的屏風(fēng)。正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱。低頭看去，誰知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白。那樓臺樹木格外光彩，覺得比上頭的一個(gè)行佛山還要好看，還要清楚。”大明湖便隨著這佳句文章廣為流傳，聞名遐邇。加之解放后的多次修繕擴(kuò)建，疏浚清淤，姿容更加秀麗，成為濟(jì)南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一，吸引了大量海內(nèi)外游客，每年客流量約在二百萬人次左右，位居濟(jì)南眾公園之首。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，解放以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、李鵬等先后泛舟湖上，對大明湖的建設(shè)和發(fā)展提出了很好的建議。

　　為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內(nèi)設(shè)有海盜船、Disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機(jī)、電瓶車、天使轉(zhuǎn)椅、蹦蹦床等各種游樂設(shè)施，驚險(xiǎn)刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開心。

　　大明湖不僅是游覽觀光的極好場所，湖北岸還有數(shù)處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店，供游客休息就餐。明湖樓建于1983年，是一座“外古內(nèi)今”的中國傳統(tǒng)式仿古建筑，樓高二層，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養(yǎng)，以魯菜系中濟(jì)南菜的“歷下風(fēng)味”為主，尤擅長魚的烹制，制做的全魚宴令人叫絕。荷香村飯店位于鐵公祠院內(nèi)，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風(fēng)味”菜肴外，還擅長鍋貼制作。其配料和加工技術(shù)均引進(jìn)濟(jì)南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福。

　　近年來，隨著改革的深入發(fā)展和旅游業(yè)競爭的日趨激烈，大明湖公園的領(lǐng)導(dǎo)者們團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，利用自身優(yōu)勢，舉辦多種活動(dòng)，提高知名度，增強(qiáng)競爭力和吸引力，并逐步形成傳統(tǒng)。

　　荷花展是公園一年一度的大型活動(dòng)。自86年開始，已舉辦九屆了，其中有兩屆是全國規(guī)模的。荷花是我國傳統(tǒng)的十大名花之一，也是我市的市花，舉辦荷花展覽，旨在宣傳市花，突出荷花的君子品質(zhì)。荷展一般在7、8月份舉辦，此時(shí)荷花長勢最旺，花繁葉茂，最宜觀賞，是賞荷納涼的好去處。

　　龍舟賽也是公園大型的活動(dòng)。大明湖水域遼闊，條件得天獨(dú)厚，自93年開始，已成功舉辦了三屆。參賽單位均來自我市各大企業(yè)，規(guī)模逐步增大，是一項(xiàng)群眾性的文化娛樂活動(dòng)，對于促進(jìn)全民健身和增強(qiáng)企業(yè)向心力、凝聚力具有積極的作用。

　　民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)是最火爆、最熱烈的活動(dòng)。大明湖是歷史的湖、人民的湖，在此舉辦民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)，可謂珠聯(lián)壁合。今年4、5月份，我們與北京海淀區(qū)文化局聯(lián)合邀請了全國9個(gè)省市自治區(qū)40個(gè)少數(shù)民族200余名演員來公園表演了各具特色的民族風(fēng)情，轟動(dòng)了整個(gè)泉城，這樣的活動(dòng)要形成傳統(tǒng)，一年一度地搞下去。

　　迎春花展、蘭花展及盆景展，在我園也是傳統(tǒng)的活動(dòng)。公園有全省最大規(guī)模的蘭花基地天香園，有一支技術(shù)比較過硬的花卉隊(duì)，他們?nèi)杖招量鄤谧�，將美和溫馨奉獻(xiàn)給游客。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇22

　　青天河風(fēng)景區(qū)位于博愛縣城西北37公里處。謂之青天河,取意于峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積25.5平方公里,含大泉湖小景區(qū)和古道小景區(qū)。大泉湖小景區(qū)以青天河水庫為主體,湖面長7公里，寬70---100米,水深60米。它依太行群峰,傍丹河峽谷,即有一山碧水之靈秀,又有高山幽谷之奇觀。植物種類繁多,四季景色萬變,春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)50多處,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,故有北方三峽之美稱。

　　各位游客,現(xiàn)在我們就站在青天河水庫大壩上,青天河大壩工程動(dòng)工于1966年,竣工于1983年,集全縣人才之精華,艱苦奮戰(zhàn)20_年,以“敢叫日月?lián)Q新天”的大無畏氣概,創(chuàng)下了頂天立地的人間奇跡,東面的紀(jì)念碑亭詳細(xì)紀(jì)錄了修建水庫大壩的全過程,有雅興的朋友可以到上邊看看。整個(gè)大壩高76米,長160米,年平均蓄水量為2700余立方米,用以灌溉良田，旱澇保收，并可進(jìn)行三級發(fā)電,年發(fā)電量可達(dá)300多萬千瓦時(shí)。我們向南眺望，鋼鐵長虹飛架兩山之間,那就是建于1956年,當(dāng)時(shí)被稱為“亞洲第一”的單孔石旋鐵路大橋,橋高80于米,單跨130米,順鐵路橋再向西南遠(yuǎn)望,便是豫晉要塞的天井關(guān),史稱太行八徑之一,古為兵家必爭之地,從戰(zhàn)國到明清,天井關(guān)共發(fā)生大小戰(zhàn)役數(shù)十次,其中以“秦趙長平之戰(zhàn)”最為著名。三國時(shí)期曹操經(jīng)丹谷“羊腸坂”入天井關(guān)筏高干時(shí),曾于此寫下了著名詩篇<<苦寒行>>。大家觀賞了古天井關(guān)之雄險(xiǎn)后,在回首北望,一派湖光山色盡收眼底,這就是大泉湖。何謂大泉湖?指的就是這里的三姑泉。取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”,又取毛澤東詞<<游泳>>中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫區(qū)定為“大泉湖”,大家知道晚唐杰出詩人李商隱嗎?他就是我們博愛人。

　　大家順著我手指的方向看,西岸的那座紅房子,就是三教圣殿,它建于宋代。三教圣殿里邊供奉的便是儒、道、佛三教的開山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請到一起供奉的建筑,在中國實(shí)在不多見,每逢初一、十五到此上香的善男信女們絡(luò)繹不絕。有興致的朋友游覽回來,可以到上面參觀瀏覽。

　　各位游客,現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長約1000余米,寬30---50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。個(gè)位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”。傳說一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,,一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識字的人念給他聽,別人念到“家請幫工,立字為憑,無錢、銀送,無茶、飯供,干滿仨月,一次結(jié)清�！睆埮d一聽,就給財(cái)主干夠了仨月,當(dāng)他討要工錢時(shí),財(cái)主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思全變了,說是當(dāng)時(shí)就說好了干仨月,“無銀錢送,無茶飯供”,不向你討要飯錢就足夠了,原來這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識字,給窮人爭氣,為屈死的父親爭氣,可是孩子總愛貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書,終成大才。

　　各位游客，我們現(xiàn)在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”。長江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀，在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲，卻可以體會到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

　　各位游客，請回過頭來看這塊巖石，高高的額頭，咧著大大的嘴巴，多像一位慈眉善目的老壽星，它笑哈哈的迎接您---祝朋友們健康長壽、萬事如意。

　　這座小山峰上的鷹展翅欲飛，魚蝦是不敢停留的，它們害怕山上的雄鷹會下來將它們吃掉。請看對面上面有一巧石，多像一個(gè)調(diào)皮的小猴猻。

　　大家往右看，玉峰下有幾座山峰形似駱駝，或臥或立，或昂著頭，形態(tài)各異，這就是群駝戲水，在這里長年陪伴著形單影孤的“玉女”，看它們的神態(tài)多么安詳而悠然自得。

　　“三姑泉”是大泉湖主要水源之一，豐水期可達(dá)到7.5個(gè)流量，平時(shí)也有6個(gè)流量，山西晉祠三泉日流量為15萬5千立方米，而我們“三姑泉”的日流量可達(dá)64.8萬立方米，相當(dāng)于4個(gè)多晉祠三泉。博愛縣是黃河以北有名的全國噸糧縣，山下萬畝竹林是華北最大的也是唯一的人工栽培的經(jīng)濟(jì)竹林，北京動(dòng)物園的大熊貓每天吃的新鮮竹葉，就是我們這里通過火車按期運(yùn)過去的。全縣的林茂糧豐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和丹河電廠用水都是與大泉湖分不開的。

　　請大家向兩邊看，右為鳳凰山，左為百鳥巢，合起來就叫百鳥朝鳳。相傳就在這里三位仙姑斗敗群惡魔，疏通河道，放水下山，拯救萬民之后，大姑、二姑先后離去，唯留三姑在此，繼續(xù)為民造福，因此感動(dòng)了仙界，鳳凰來到三姑的對面山上落下，陪伴三姑，隨之引來百鳥朝鳳。

　　在這段水路，主要景點(diǎn)有鎮(zhèn)山虎、石榴峰、懶和尚、鐘山、小尼姑等景點(diǎn)。

　　傳說很久以前，在這山上有一棵石榴神樹，他千年開花，萬年結(jié)果，吃了以后可以養(yǎng)顏長生。這個(gè)消息傳到皇帝那兒，皇帝便想把石榴弄到宮里。一天他派一個(gè)大將來到山上摘石榴，但石榴有神虎看守，眼看著石榴樹上結(jié)著一個(gè)很大很大的石榴，就是不得接近。他想用箭射落，再偷偷拿走，沒想到這枚石榴太大了，根本拿不動(dòng)，一下子掉在了山上，化作石榴峰。這位大將看著立刻就沒有了主意，不敢回宮復(fù)命，就到附近的廟里出了家當(dāng)了和尚。方丈派他專門管敲鐘。一天他出來游山，剛好看見對面山上有一個(gè)小尼姑，就動(dòng)了俗念，整天想著如花似玉的小尼姑，使得寺院清脆悠揚(yáng)的鐘聲時(shí)常間斷。這事不久被老方丈發(fā)現(xiàn)了，到南岸尼姑庵說事，相互指責(zé)。他們?yōu)榱吮硎靖髯缘那灏�，就把和尚、尼姑趕出佛門境地。老方丈更是一怒之下連懶和尚敲過的鐘也扔出了寺廟。在這山豁口立的那巖石就是懶和尚。時(shí)至今，當(dāng)?shù)剡�流傳著一句歇后語，說“懶和尚看尼姑----一事無成�！边@就是鐘山，山頂上的小包包多像鐘耳。待一會兒我們就可以看見打著花傘的小尼姑了。

　　這塊巧石叫佛手巖，佛手脈絡(luò)紋線清晰，它的奇特在于站在左邊看是右手背，站在右邊看是左手心。

　　大家現(xiàn)在看到的這兩根石柱，一個(gè)叫公雞峰。一個(gè)叫母雞峰，它們直徑長3米，高20多米，為什么叫公雞峰、母雞峰呢

　　原來三姑引水下山，百姓安居樂業(yè)、物阜年豐，觀音菩薩準(zhǔn)許三姑每月初一、十五為百姓施藥治病。一日，三姑在治病途中，見眾多百姓在莊稼地里撲打蟋蟀，三姑用她的慧眼，立即認(rèn)出了這是千年修煉的蟋蟀成精，在糟蹋百姓的莊稼，隨奏明玉帝，請來百只天雞，到此啄食蟋蟀，終將蟋蟀消滅干凈。天雞將返天庭，惟獨(dú)有雄雌兩只天雞，一來被三姑為民除害的精神所感動(dòng)，二來留戀此地山水，甘愿留在凡間與三姑一起為民造福。經(jīng)玉帝恩準(zhǔn)，這兩只天雞便留在人間，就是咱們剛才看到的公雞峰、母雞峰。天長地久，兩只天雞也動(dòng)了凡念，違反天規(guī)，在此繁殖后代。母雞下蛋后一不留神，雞蛋下落，結(jié)果被夾在山石中間。玉帝知道后大怒，經(jīng)三姑說情，未加責(zé)怪，恩準(zhǔn)它們繼續(xù)留在人間，但只能一次，下不為例并不準(zhǔn)孵出小天雞。就這樣，雞蛋懸在空中，雄雌二雞每日昂首相望，不過這一帶確實(shí)沒有蟋蟀了。

　　好了，各位朋友，在這絕壁夾縫之中，抬頭望一線青天，眼前巨石高聳，似乎到了絕路，但是，有興致的朋友，如能登上巨石，卻是別有洞天。我們現(xiàn)在看看這潭的形狀像不像，龍門石窟廬舍那大佛的耳朵?這就是佛耳潭。大家知道它是怎么樣形成的嗎?是高處流下的雨水沖刷而成的。由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的行程就到這里了，很高興這次與大家相逢，希望大家能玩的開心。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇23

　　凈月潭因筑壩蓄水呈彎月狀而得名，因山清水秀而聞名，被譽(yù)為中國臺灣日月潭的姊妹潭，浩瀚林海，茂密如織，依山布陣，威武壯麗，構(gòu)成了含有30個(gè)樹種的完整森林生態(tài)體系。這里四季分明的氣候似神風(fēng)指碧波，是泛舟、垂釣、游泳的避暑勝地;落葉婆婆，層林盡染，色彩斑讕，天涼好個(gè)秋;白雪初霽，千里冰封，潭水凝脂，銀裝素裹，一派北國風(fēng)光。

　　凈月潭不僅是國家森林公園，同時(shí)也是亞洲最大的人工森林。它的森林面積逾100平方公里，潭水面積430公頃，如此浩瀚的人工林海，當(dāng)之無愧地堪稱為“亞洲之最”!在凈月潭，記者乘坐全長1316米的空中觀光纜車時(shí)俯瞰凈月潭風(fēng)景區(qū)，那茂密挺拔的參天樹木遍布在白雪茫茫的大地上，一幅幅林海雪原的壯觀景象盡收眼底令人嘆為觀止。特別是人在纜車上猶如置身于一個(gè)龐大無比的空中氧吧中，其所呼吸的新鮮空氣好似都帶著屢屢的清新與甘甜。從地面乘索道纜車環(huán)繞凈月潭往返大約要四十分鐘�？梢妰粼绿毒皡^(qū)其地域的廣闊。

　　觀光纜車到達(dá)花大山頂后，乘坐管軌滑道下山更是別有一番的驚險(xiǎn)與刺激。凈月潭的管軌滑道全長1616米，是世界上最長的同類型滑道。風(fēng)馳電掣，峰回路轉(zhuǎn)般地穿梭于濤濤林海碧波中的那種感受簡直是樂趣無窮。由于采用了世界上先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，所以管軌的滑行速度可以由人自由調(diào)節(jié)。看似危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)其實(shí)卻有驚無險(xiǎn)，老少皆宜。特別下山時(shí)是林中的新鮮空氣能使人的身心得到完全的放松，真是一種美妙絕倫的享受

　　凈月潭冬季的冰雪娛樂項(xiàng)目更是豐富多彩。在凈月潭滑雪場能感受到有別于北大湖滑雪場時(shí)的另一種趣味。駕馭雪地摩托奔馳在遼闊的雪原冰湖上，體味北國銀白世界的神韻;跨上駿馬馳騁在遼闊的雪原上，飽覽北國風(fēng)光，體味游樂民族的生活情趣;坐狗爬犁奔跑在冰雪上，令人樂趣無窮，游興大增。遼闊的凈月潭一片林海雪原，碧水銀花，不用說多彩的游樂項(xiàng)目，即使在林中漫步、觀皚皚白雪，聽林海松濤，體會人與自然的和諧統(tǒng)一，也是別有一番情趣。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇24

　　商丘古城即明清時(shí)期歸德府城，現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520_年)，距今已有520_年的歷史，是中國保存最為完好的古城。1986年，商丘古城被國務(wù)院命名為中國歷史文化名城，1996年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成，城墻、城廓、城湖三位一體、外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型，建筑十分獨(dú)特，有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品、商文化發(fā)源地之隱喻。目前商丘古城下，同時(shí)疊壓著春秋時(shí)期的宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。

　　商丘古城城墻周長3.6公里，有東西南北四門，城內(nèi)地勢為龜背形，城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠(yuǎn)，兵禍天災(zāi)，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個(gè)甕城(即在城門外再建一小城，側(cè)面開門，旨在加固城防)，甕城又各有一個(gè)扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。根據(jù)五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國古城中的唯一。

　　如今的商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的“ 壯悔堂”招引著八方的游客。在商丘古城南古宋河畔有名揚(yáng)中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會報(bào)德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初，商丘古城內(nèi)出過兩位大學(xué)士(宰相)、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、

　　總兵等。由于幾千年來黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城�？罩懈┮�，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1.13平方公里，93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年，商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批中國歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。結(jié)構(gòu)布局

　　城內(nèi)地勢呈龜背形狀，共93條街道，在古代的八卦學(xué)說中，9是最大的數(shù)字，而3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以93是一個(gè)吉利的數(shù)字。這93條街，把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。俯瞰全城，如棋盤狀。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯(cuò)。東門偏南，西門偏北，錯(cuò)開一條街，出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個(gè)隅首。明嘉靖以后至清初，城內(nèi)出過兩位大學(xué)士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍

　　郎、巡撫、吏卒、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑頗多。原有的水井、廁所為梅花形狀，布局合理。南門兩側(cè)建有兩個(gè)水門，將水排進(jìn)護(hù)城河。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾，環(huán)繞全城。城南河面較寬，南北500多米，東西1300多米，水下疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。護(hù)城大堤距城墻約500米，周長9公里，基寬20米，頂寬13米，高

　　3.3米�，F(xiàn)存商丘古城已520_年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。

　　商丘古城格局是古代城池的典范之作，不僅在我國，就是在世界上其他國家現(xiàn)存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。為了古城的長久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立前的3000多年間，黃河下游發(fā)生的漫、溢、決口和改道約有1500余次，其中在16世紀(jì)，平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1520_年)破土動(dòng)工，歷時(shí)八載于明正德六年(公元1520_年)基本竣工，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭，已改建成環(huán)城公路)才形成城墻、城湖、城郭三位一體，形如“‘古銅錢幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。

　　據(jù)載，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造，更是“象天法地、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用，其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。鳥瞰商丘古城，外圓內(nèi)方，猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭，呈圓形，象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地。外陽而內(nèi)陰，陰陽結(jié)合便是天地相生，如此整個(gè)城池便成為陰陽合一、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理。

　　名人典故

　　應(yīng)天書院、睢陽書院，因規(guī)格之高、規(guī)模之大，而為北宋全國四大書院之首，其前身為南都學(xué)舍，原址位于今商丘市睢陽區(qū)商丘古城南湖畔，由五代后晉楊愨所創(chuàng)，宋初書院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市，歷來人才輩出。.范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書院求學(xué)，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教，一時(shí)間，“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”，應(yīng)天書院由此名聲更盛。

　　這座書院，還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》，這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應(yīng)該很多，但對其內(nèi)容，能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。

　　侯方域，河南歸德府人士。歷代簪纓，累朝世胄，祖為太常，父居司徒�！焙罴掖_實(shí)是歸德城的官宦世家、書香門第。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒。

　　他小的時(shí)候天資聰慧，但調(diào)皮異常。有一次，8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩，幾個(gè)和尚在葫蘆架下乘涼，見到“小才子”，就攔著讓他做詩，頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭，挺有意思，于是張口就來：

　　葫蘆架上葫蘆藤，葫蘆架下葫蘆明。葫蘆碰著葫蘆頭，葫蘆不疼葫蘆疼。 等和尚們明白過來，這個(gè)調(diào)皮鬼早就跑得無影無蹤了。

　　崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕，便名滿天下。

　　那一年，李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡，她坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，等待她夢中的愛情。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時(shí)，她感覺到了她所期待的姻緣已經(jīng)來臨。兩人一見鐘情，很快就互定終身，侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈(zèng)給香君。后來，他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難，這把扇子成為見證。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月，可惜，隨著清兵入關(guān)，明朝大廈快速地坍塌。

　　閹黨阮大鋮拉攏侯方域，被香君嚴(yán)詞拒絕。阮懷恨在心，設(shè)法迫害，侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法。阮大鋮為巴結(jié)淮陽督撫田仰，要買香君贈(zèng)予田仰為妾。香君不從，以頭撞桌，昏厥于地，血濺桃花扇。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛憎分明的性格和對愛的忠貞深深感動(dòng)，提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花，此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域，以明心跡。

　　后來依據(jù)這段故事，孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》，感動(dòng)了古今無數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛玲曾感慨地說：“普通人的一生，再好些也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就在這上略加點(diǎn)染，變成一枝桃花�！边@段故事太有名了，所以侯方域和李香君的愛情結(jié)局和個(gè)人歸宿后來有了很多的“版本”。最凄涼的說法是：李香君獨(dú)自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里出家，后不知所終。最美好的說法是：侯方域和李香君歷盡劫難終相逢，兩人攜手回到歸德城，后來白頭到老。但在歸德古城，侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說法。南京被清兵攻占，李香君與侯方域脫難后，回到歸德城侯府。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓)，相親相愛如壯悔堂內(nèi)今日的塑像。

　　數(shù)年后，侯方域再游江南，獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露，不為官宦世家的侯府所容，她被趕到城南侯氏莊園，不久郁悶而死，年約30歲。相傳侯方域回家后，為香君修墓立碑：“卿含恨而死，夫慚愧終生�！�

　　這一年，35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇，感嘆平生可悔者多，于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后，侯方域因郁郁寡歡、心情郁悶而病逝。

　　整個(gè)歸德古城規(guī)劃嚴(yán)整，格局合理，造型古樸，舉世罕見，是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城。 民間活動(dòng)

　　火神臺廟會是商丘最為古老和盛大的廟會。簡稱“臺會”，老百姓又稱其為“朝臺”。它是由人們對祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會，距今已延續(xù)四千多年的時(shí)間。每年農(nóng)歷正月初四至初八，許多參加祭祀和廟會的人們，為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊，吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時(shí)間的推移，朝臺的人越來越多，香火越來越盛，至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會。據(jù)考證，火神臺廟會至清代乾隆年間最為盛大。朝臺本來從正月初四開始，但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對火神的虔誠與敬意，從頭年的臘月便往這兒趕，春節(jié)未到，火神臺附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客。香客們?nèi)绱蓑�誠，皆因?qū)�火神的崇拜，認(rèn)為朝拜后，火神會在今后一年里保佑全家平安。臺會設(shè)有總會，各地設(shè)有分會，朝臺時(shí)由分會會首到總會先行報(bào)到，然后由總會安排朝拜時(shí)間，按次序進(jìn)行朝拜。各分會朝拜時(shí)，僅隨朝臺進(jìn)香隊(duì)伍奏樂的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺各有程式，五彩紛呈，是一種各地民俗大展示，內(nèi)容豐富多彩，觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘，算卦看相者不計(jì)其數(shù)，每天到會人數(shù)達(dá)十多萬人。臺會上，各地的地方戲、曲藝、雜技、魔術(shù)及高蹺、鬼會、竹馬、旱船、肘歌、花棍、獨(dú)桿轎、拉秦檜、武術(shù)、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿目，令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花槍、花劍、花刀、泥狗、泥雞、面人、糖人、花燈籠、琉璃蹦蹦、泥響兒、竹響兒等等，琳瑯滿目，品種繁多，制作精巧，造型美觀，色彩鮮艷，盡顯民間藝術(shù)水平，令人嘆為觀止，其叫賣聲也是各色腔調(diào)，此聲蓋過彼聲。朝臺的人們大多要買上一兩件給孩子作為過年喜慶之物，讓其盡興玩耍，以增添喜慶和吉利氣氛。廟會之上還有人另辟場地斗雞、斗狗、斗羊、斗蟋蟀，或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽，非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?quot; 火龍舞 "(亦名滾龍)。龍是中華民族的象征，火是火神功績的體現(xiàn)，火龍與青龍相對起舞，二龍戲珠，百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺的各種儀式為商丘獨(dú)有，與別處不同。

　　在商丘，除火神臺會以外，還有 “ 白云寺廟會 ” 、 “芒碭山廟會” 、 “ 玉皇廟會”、“伊尹墓廟會” 和 “ 木蘭廟會 ” 等。

　　民間藝術(shù)

　　商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來，是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說，河南梆子就像“ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒有了河南梆子，商丘人的日子會怎么過。

　　早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場所“ 照碧堂 ”，日夜都有戲曲演出。

　　清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "——豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。

　　四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ”。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ，借四平八穩(wěn)之意，依 " 平調(diào) " 之稱，各取一字定名為 " 四平調(diào)" ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。

　　商丘的民間舞蹈。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈，實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時(shí)期部落聚會、祭祀儀式沿襲下來的一些 “ 肢體語言 ”。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂形式而更具有 “ 文化活化石 ”的價(jià)值。讓人驚嘆的是，四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來并發(fā)揮過它們的作用;四、五千年后，這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活—— 四、五千年的時(shí)空竟然就在那一舉手、一投足之間。

　　商丘從古到今沿襲下來的民間舞蹈有三十多種，如龍燈、高蹺、舞獅、旱船、竹馬、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦傘、頂燈、獨(dú)桿轎、頂塔、抬花轎、撲蝶舞、肘歌、串果園、鬼會、鋦缸舞、小車舞、拉驢、挑花籃、秧歌舞、霸王鞭、挑經(jīng)舞、大頭和尚戲翠翠等等，極具地方色彩。高蹺、竹馬、旱船、火老虎、龍燈舞、拉驢等形體動(dòng)作夸張大氣、妙趣橫生。小車舞、鋦缸舞、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣，有說有唱，詼諧幽默。鬼會、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛憎，表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù)，多人同時(shí)作舞又各有獨(dú)特造型。挑經(jīng)舞歷史傳說色彩濃郁，情節(jié)誘人。鬼會又叫" 大班舞 "，其中人物皆為鬼魂，思想寓意深刻，深受群眾歡迎。小車舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡，濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材，有渾厚的地方色彩和生活氣息，讓人百看不厭。

　　民間工藝

　　商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。

　　商丘剪紙剪紙作為一種民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，各地的剪紙風(fēng)格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活，反映民風(fēng)民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺繡、民間印染傳統(tǒng)工藝的營養(yǎng)。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云，因剪龍聞名海內(nèi)外，被譽(yù)為" 中華龍女 " 。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化、人格化，她的剪紙構(gòu)圖新穎，剪法嫻熟、不勾、不描、隨心所欲，一剪而成。 1995 年 5月，第四屆世界婦女大會在北京召開，她的剪龍作為世婦會禮品在北京展出，引起轟動(dòng)。她剪的龍，長的達(dá) 56米，小的不足一厘米，或臥、或飛、或盤、或戲、或扶搖九天，或騰越大海，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn)，在日本、泰國、新加坡、馬來西亞等國家和港、澳、臺地區(qū)展出，備受稱贊。

　　商丘宋銹分刺繡、彩繡、平繡、勒繡、刁平繡等。自古以來，商丘人民就有植桑養(yǎng)蠶、織帛繡花的傳統(tǒng)。因古有宋國、宋州、宋城之稱，故商丘手繡亦稱“宋繡”。北宋時(shí)，宋繡曾風(fēng)靡汴梁。抽紗刺繡產(chǎn)品織工細(xì)致、技術(shù)精湛、圖案美觀、色彩素雅，

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇25

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游。今天，就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起去游覽美不勝收的西湖。我們乘著船去，請大家注意安全，不要趴在欄桿上。

　　首先，我先給大家講一個(gè)關(guān)于西湖的傳說。相傳，天上的玉龍和金鳳找到了一塊璀璨奪目的明珠，這顆明珠照到哪里，哪里四季長春。這話傳到了玉母娘娘的耳里，玉母娘娘便派人去搶回來，玉龍和金鳳不肯。在爭搶中，玉母娘娘一不小心手松了，明珠就落入人間，變成了波光粼粼的西湖。西湖還有一個(gè)雅號“西子湖”。

　　西湖平均水深1.5米左右，最深處有2.8米左右;面積為4.37平方公里，湖岸周長15公里。夏季，西湖水面上會開出美麗的荷花，我想真應(yīng)了“清水出芙蓉，天然去雕飾”。我們坐上船去看看吧!

　　船慢慢靠近西湖最大的島——小瀛洲了。這座島的特點(diǎn)是島中有湖，湖中有島。著名的三潭印月就在小瀛洲的南端，待會我們將前往那里，大家趕緊和小瀛洲拍照留念吧!

　　現(xiàn)在我們到了三潭印月了。大家看到的這三座石塔很有趣，中心是空的。球面體上排列這五個(gè)等距離圓洞。每當(dāng)皓月當(dāng)空的時(shí)候，在塔中點(diǎn)燃蠟燭，湖面就會倒映出三十多個(gè)月亮，是不是很美呢?

　　船快靠岸了，大家?guī)Ш秒S身物品，依次下船。下船后還可以去周邊景點(diǎn)游玩。記住，兩點(diǎn)半的時(shí)候在這兒集合。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇26

　　關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。

　　關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。

　　目前，中國大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類：

　　一、家鄉(xiāng)祖廟

　　山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟，始建于隋文帝開皇九年(公元589年)，清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽(yù)為“武廟之祖”，同時(shí)也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。

　　關(guān)帝廟二、古陵廟殿

　　河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級;湖北當(dāng)陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。

　　三、征戰(zhàn)關(guān)廟

　　河南省許昌春秋樓，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑，研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺為中心建有關(guān)廟。

　　四、顯圣護(hù)民關(guān)廟

　　關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”，當(dāng)?shù)孛癖姽俑�特建關(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。

　　湖北玉泉山麓，豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟，相傳是中國最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí)，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟，且融藏漢風(fēng)格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。“顯圣”雖為民間傳說，且不易證實(shí)，卻表達(dá)了歷代各族民眾對關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

　　關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟

　　中國邊陲和重要關(guān)塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長城居庸關(guān)關(guān)王廟，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長城盡頭的嘉峪關(guān)，緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西，有天山關(guān)帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公，與石窟連成一體，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬頃霞波，享南國各民族善男信女之謁拜，也是夠?yàn)t灑的了。

　　六、其它關(guān)廟

　　國內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山，深圳新安故城關(guān)帝廟，等等。

　　七、海外關(guān)廟

　　臺港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng)，與中國大陸一脈相承。目前，中國臺灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺南武廟，是中國臺灣“祀典武廟”，現(xiàn)為中國臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像，連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、中國臺灣花蓮縣圣天宮等，都是中國臺灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側(cè)，也有一處小小的關(guān)帝古廟。

　　海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前，美國紐約、舊金山，日本神戶、橫濱、長崎、函館等地，新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。

　　關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心，義就是信譽(yù)，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣，我們的世界就會變得更加美好�！�

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇27

　　各位游客：大家好!南通博物苑是中國最早的由中國人自己創(chuàng)辦的博物館，它于1905年由愛國實(shí)業(yè)家張謇先生創(chuàng)辦，至今已逾百年。它的創(chuàng)辦，揭開了中國博物館事業(yè)的序幕，是近代中國走向世界的一個(gè)成果，在中國文化史上占有極為重要的地位。南通博物苑是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　20__年是南通博物苑建苑暨中國博物館事業(yè)發(fā)展一百周年，南通博物苑建設(shè)了6330平方米的新展館，新館特邀兩院院士吳良鏞教授擔(dān)綱主持設(shè)計(jì)，共有6個(gè)展廳，以“散點(diǎn)式”布局和老倌珠聯(lián)璧合，同時(shí)也和當(dāng)年老館的傳統(tǒng)園林園囿和諧相融。新老館的聯(lián)袂開放表明南通博物苑正續(xù)寫第二個(gè)百年的新華章。我們今天的參觀就從新館看起。

　　大家知道，張謇曾多次上書吁請清政府興辦博物館，由于不被重視，張謇只能在家鄉(xiāng)率先實(shí)踐，歷史讓張謇成為中國博物館事業(yè)的開山第一人，南通博物苑成為中國博物館事業(yè)的發(fā)祥地。當(dāng)年博物苑初成，張謇曾欣然賦詩《營博物苑》，詩是這樣寫的：“濠南苑圃郁?彬，風(fēng)物駢駢與歲新。證史匪今三代古，尊華是主五洲賓。能容草木差池味，亦注蟲魚磊落人。但得諸生勤討論，征收莫惜老夫頻。”如今博物苑與歲俱新，我苑在新館特建一塊詩壁以紀(jì)念張謇先生。

　　新館的第一、二展廳是《人文江海?南通地域文化陳列》。整個(gè)展覽用豐富的史料和文物，展現(xiàn)江海文化的深厚積淀，揭示南通人民開拓進(jìn)取、包容開放的文化性格。分“曙光初現(xiàn)三角洲”“篳路藍(lán)縷啟東疆”“千載古城近世名”“鐘靈毓秀甲東南”“藝海拾珍遺鄉(xiāng)韻”五大部分。這里展出的1、8米高的明代鑄銅媽祖坐像和張謇當(dāng)年購置的豐田產(chǎn)織機(jī)，都是頗為珍貴的文物。

　　新館的第三展廳為《天產(chǎn)物澤?南通自然資源陳列》。

　　自然資源和自然環(huán)境是人類社會賴以生存和發(fā)展的基本物質(zhì)條件。南通市地處長江入�？谂c黃海黃金海岸交匯處的江海平原上，瀕江臨海，氣候溫和，土壤肥沃，水網(wǎng)密布，海涂遼闊。江海之濱還棲有國家重點(diǎn)保護(hù)珍稀動(dòng)物及其他眾多的生物種群。豐富的自然資源為南通市的可持續(xù)發(fā)展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。這個(gè)展廳的陳列傳承張謇先生的辦苑宗旨，反映南通地方自然資源，展出博物苑歷年來收集、珍藏的各類動(dòng)、植物標(biāo)本。是市民認(rèn)識家鄉(xiāng)、來賓了解南通的一個(gè)窗口。其中第六展廳是我館特辟的《騰飛之龍?恐龍專題展》。本展覽廳以生物演變史為背景，以時(shí)間為順序，加之情景演繹，重點(diǎn)突出恐龍從生存、繁衍、演化直至毀滅的演變歷程�，F(xiàn)在讓我們穿越時(shí)空隧道，回到遠(yuǎn)古時(shí)代，去了解古生物的各種知識。首先經(jīng)過的是地史長廊，這里直觀、形象地展示演繹地球上生命的起源和生物進(jìn)化過程。穿越侏羅紀(jì)森林，進(jìn)入展廳的下沉中廳空間。在不同色彩的`燈光造型中，在巨石嶙峋的懸崖之巔，一具大型恐龍化石遠(yuǎn)眺蒼穹，引頸呼號，分外奪目。這是恐龍廳最大、最壯觀的展示空間。在中生代，地球曾經(jīng)是一個(gè)恐龍主宰的世界，這們在地球上一共生存了一億三千多萬年，可是，不知為什么，后來恐龍竟然絕滅了，給世界留下了許多未解之謎，吸引著人們?nèi)フJ(rèn)識和研究。大型聲光電演繹空間，配合天幕電影，在圓形穹頂上演示地球氣候和恐龍生活環(huán)境變遷的自然奇觀。

　　南館，建于1906年。初名“動(dòng)礦物陳列室樓”，后稱“博物館”，是博物苑主要的陳列室，當(dāng)年陳列天產(chǎn)、歷史、美術(shù)、教育四部。樓上陳列歷史文物，樓下陳列動(dòng)、植、礦物標(biāo)本。在二樓半圓型的月臺上，懸掛著張謇手書的一副著名的對聯(lián)：“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之名�！钡莱隽藦堝绖�(chuàng)辦博物苑的宗

　　旨，就是輔助學(xué)校教育、普及科學(xué)文化知識。南館朝北大門兩旁各有一座亭子，陳列古玄妙觀的三清塑像。

　　中館建于1906年。始稱測候所，用以測報(bào)天氣，是中國最早的氣象觀測機(jī)構(gòu)所在地。1914年，測候所遷至農(nóng)校，中館改建后，作為金石碑帖陳列室。張謇先生親筆題寫了中館匾額。

　　“國秀壇”集中了全國各地的名石名花，是張謇先生當(dāng)年重點(diǎn)經(jīng)營的一處景點(diǎn)。國秀壇的外圍種植著密密的竹林。走過蜿蜒幽深的竹徑來到這壇中，一塊纖麗奇俏、玲瓏剔透的景石在其他花石的襯托下顯得十分突出，這便是著名的“美人石”。

　　美人石原是明代南通籍大司馬顧養(yǎng)謙私家花園“珠媚園”中之物。后來，物換星移，珠媚園一再易主，終至廢圮。后因種.種原因被丟棄在福山江邊，任憑泥沙霜雨侵蝕。數(shù)年以后，張謇途中見之十分痛惜，卻苦于無處安置。1906年，張謇營建博物苑時(shí)，便請人將幸存之石運(yùn)至苑內(nèi)，建造了這個(gè)國秀壇。美人石歷盡坎坷，終于回到了南通故地，有了一個(gè)良好的歸宿。張謇先生以此事作《美人石記》銘刻于美人石的背面。

　　國秀壇的南面建有一個(gè)六角小亭。原本這是一個(gè)半封閉式的攢尖圓頂草亭，始建于1908年，叫“國秀亭”。內(nèi)部陳列各種名竹和礦物標(biāo)本，所以又稱“竹石陳列處”�，F(xiàn)在國秀亭經(jīng)過整修，供游人休息，可在此遙看“美人石”。

　　從1895年創(chuàng)建大生紗廠起，張謇就在南通奔波，可以說是近20年居無定所，直到1914年，張謇才在博物苑西北建造他在南通城里的第一所住宅，住宅于1915年6月落成，張謇舉家遷入，稱名濠南別業(yè)。

　　“別業(yè)”是別墅的一種雅稱。因?yàn)閺堝览霞以诤ｉT常樂鎮(zhèn)，因而將南通城內(nèi)的這一處住宅稱為別業(yè)。濠南別業(yè)是融住宅與園林于一體的建筑群落。它南部的漏窗圍墻把別業(yè)與博物苑分開。穿過圍墻中間的大門，我們就從博物苑來到了濠南別業(yè)。濠南別業(yè)作為近代中國吸收西方建筑藝術(shù)，運(yùn)用新型建筑材料的成功范例，已被載入了中國建筑史。

　　別業(yè)的主體建筑是一座四層英式樓房，坐北朝南，氣宇軒昂，紅色鐵皮屋頂，設(shè)有氣窗;青磚墻面，白色灰縫均勻而又美觀;朱漆門窗寬闊敞亮，窗框上以紅磚砌成拱形裝飾;在二、三樓東、南、西三面有回廊，向南有突出的陽臺，東西兩側(cè)回廊上的紅柱頗為別致。

　　濠南別業(yè)大樓底層稱“地炕”，為儲藏室，通過折扇形的階梯可直接進(jìn)入二樓。

　　二樓的中間大廳為議事廳，是張謇當(dāng)年接待重要賓客和舉行儀式的地方。。大廳兩側(cè)的廂房分別是議事室和書記室。大廳后部有推拉門，向內(nèi)西面是會客室，東面是宴會廳，中間是木樓梯。在會客室里曾有一副張謇親書的對聯(lián)：“入水不濡，入火不?;與子方孝，與父言慈”，反映了他的處世態(tài)度。

　　三樓東西兩面的房間分別是張謇夫婦及其子張孝若夫婦的臥室、餐廳及梳洗室、琴書房。此琴為當(dāng)年張謇使用的原物。中央是大客堂，北面有先像室，供奉張氏祖先。頂層為張謇兩個(gè)義子居住的地方。

　　濠南別業(yè)主樓之西有一座附樓，稱“西樓”，但在二層樓上建有過街樓與主樓連通。兩樓之間有圍墻相隔。主樓東側(cè)原來有一座“花竹平安館”，是張謇為其夫人養(yǎng)病而筑，然而建成之時(shí)，徐夫人已經(jīng)謝世。張謇便在館內(nèi)設(shè)一“倩影室”作為紀(jì)念。其余房間則供接待賓客之用。梅蘭芳先生三次來南通演出，均住于“花竹平安館”。由此，今濠南別業(yè)北端矗立有張謇和梅蘭芳的青銅雕像，雕像依據(jù)

　　1922年6月梅蘭芳第3次來通演出在南通的合影，并經(jīng)藝術(shù)加工，成為濠南路上引人駐足的景觀。

　　現(xiàn)在濠南別業(yè)成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位南通博物苑的一部分，得到了全面的維修。別業(yè)的一樓內(nèi)陳列《張謇業(yè)績》展，展示了他作為愛國實(shí)業(yè)家不尋常奮斗的一生。

　　我們博物苑之旅就要結(jié)束了，在南通博物苑的引領(lǐng)下，南通已涌現(xiàn)了近30個(gè)博物館，它們都數(shù)環(huán)繞濠河而建，南通正在成為博物館之城，而博物苑獨(dú)特的文化歷史價(jià)值也越來越被大家所認(rèn)識、所重視。感謝各位的光臨和配合，歡迎多提寶貴意見，我苑的所有陳列和展出每年都會在時(shí)空的變換中不斷加強(qiáng)或更新，歡迎朋友們再來。

廣東著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇28

　　女士們先生們：你們好!我們現(xiàn)在乘汽車去長白山天池游覽。

　　首先，讓我把長白山的概況、歷史、旅游項(xiàng)目向各位介紹一下：

　　長白山位于吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區(qū)，是中國與朝鮮的界山，綿延約1000公里，中國境內(nèi)的主峰白云峰海拔2691米，是東北第一峰。

　　天池對岸朝鮮境內(nèi)的將軍峰是最高山峰，海拔2749米。

　　海拔2500米以上的山峰有16座。

　　部面積為8000平方公里。

　　長白山的特點(diǎn)是景觀從未經(jīng)過人工雕琢、修飾、而是自然形成的。

　　長白山像個(gè)混沌初開的世界，有一種神秘色彩。

　　長白山是個(gè)“雄山托天地，1藏珍奇”令人神往的地方，給人以天地悠悠，壯闊超凡之意。

　　清朝吳兆騫的詩描寫長白山：

　　長白雄東北，嵯峨俯塞州。

　　迥臨泛海曙，獨(dú)峙大荒秋。

　　白雪橫千嶂，青天瀉二流。

　　登峰如可作，應(yīng)待翠華游。

　　吳光騫的這首詩，蒼茫沉雄。

　　多豪放之氣。

　　筆力遒勁，體大思精。

　　文字生動(dòng)，工整博麗，把長白山的雄偉景觀描繪的淋漓盡致，耐人尋味。

　　長白山是一座著名的休眠火山。

　　這座活火山在歷史上曾有過三次火山噴發(fā)。

　　第一次噴發(fā)是1597年，第二次是1688年。

　　而最這的一次噴發(fā)是1720xx年。

　　長白山經(jīng)過數(shù)次的火山爆發(fā)之后，山頂上堆積了灰白色的浮石。

　　加上長年累月堆積著白雪，從遠(yuǎn)處望去就是一座白雪皚皚的山峰，所以叫長白山。

　　長白山上氣候多變，多云多霧多雨多冰雹，使長白山區(qū)的形像變幻無窮，虛幻神秘，迷迷茫茫。

　　在盛夏季節(jié)。

　　風(fēng)雨不定。

　　變化頻繁，有時(shí)一日之內(nèi)，甚至一小時(shí)之內(nèi)就可能發(fā)生幾次變化。

　　剛剛是驕陽直射焦灼似火;突然間狂風(fēng)大作。

　　黑云滾滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山峰、湖面頃刻間淹沒在風(fēng)雨之中;一會兒又風(fēng)和日麗，山野如洗，景色格外迷人。

　　長白山9月下旬開始下雪，到來年6月冰雪消融，冬季長達(dá)8個(gè)月之久，最寒冷的月份是12月和1月，氣溫可達(dá)零下40多攝氏度。

　　長白山古稱不咸山，北魏稱徒太山、太皇山，唐朝叫太白山，金代始稱長白山。

　　清朝把長白山視為如祖發(fā)祥之地。

　　曾有一個(gè)美麗的傳說。

　　《清太祖武皇帝實(shí)錄》記載，滿族的始祖就降生在長白山腹地一個(gè)形如荷葉的小湖——布爾瑚里湖岸邊。

　　現(xiàn)在人們稱這個(gè)湖為“圓池”面積40000平方米。

　　相傳，很久以前，圓池上空飄來三朵彩云。

　　原來是三位仙女來長白山天池邀請小白龍去天庭赴宴。

　　天池盡在眼前，三仙女想洗耳恭聽洗耳恭聽一路的風(fēng)塵，正巧，云頭下面紅花燦爛綠草如茵，碧水似鏡。

　　最小的仙女佛古倫對大姐恩古倫和二姐正古倫說“我們先在這洗個(gè)澡，再去天池辦事吧”三位仙女跳入湖中盡情地戲水玩耍。

　　忽然，飛來一群神鵲，其中一只口中叼著紅光閃閃的朱果，落在三仙女的衣裙上。

　　三位仙女急上岸，怕神鵲把衣裙叼走。

　　可是，神鵲只留下朱果就飛走了。

　　這顆朱果像顆紅寶石，可愛極了。

　　佛古倫愛不釋手。

　　穿衣時(shí)把朱果含在口中。

　　這朱果好似活物，一下落入腹中。

　　佛古倫立覺腹內(nèi)鼓脹，流著淚對二位姐姐說：“我懷孕了，不能與你們上起回天庭了。”大姐勸慰她說：“你孕這是天意。等你身體變輕后，再回去也不遲。”

　　不久佛古倫生了一個(gè)男孩，這孩子一生下來就會說話，體貌非常奇?zhèn)�，在長白山上能降服老虎，伏住黑熊。

　　三仙女又教他排兵布陣，治國愛民的道理。

　　這孩子很快成為一位智勇雙全的英俊少年。

　　一天，佛古倫在天池畔對她的孩子說：‘你是娘在圓池吞食朱果而生，你的名字叫布庫里雍順，你姓愛新覺羅。

　　你是奉天旨來到人世，你要去平定戰(zhàn)亂，撫育百姓。

　　娘也該死回天庭了。

　　愛新覺羅布庫里雍順告別了母親，乘柳茷順?biāo)苫ń�飄流而下。

　　后來率領(lǐng)眾人創(chuàng)建了鄂多哩城，立國號滿洲。

　　曹雪芹的《紅樓夢》，開篇推出一塊頑石，寫了一個(gè)優(yōu)美雋永，意味深長的神話故事，說女媧補(bǔ)天，煉得五色石36501塊。

　　獨(dú)一石沒用，遺于大荒山無稽崖青埂峰下。

　　該書用虛幻引喻的手法說賈寶玉是這塊頑石，離開大荒山，歷盡悲歡離合，也世態(tài)炎涼，又回到大荒山。

　　書中的大荒山實(shí)指現(xiàn)今的長白山，無稽則諧音寓意為“勿吉”(滿族先世祖族)青埂則諧音寓意為清根，即大清之根。

　　大清王朝對長白山十分敬畏，他們認(rèn)為長白山是祖先居地，神的住所。

　　歷代王朝也奉為神明，頂禮膜拜，視為興王之地。

　　清朝對長白山祭祀和驗(yàn)看一直沒有間斷。

　　長白山保存著完好的原始森林，站在高處，一望無際的1，刮起風(fēng)來松濤聲宛如海浪聲一般。

　　在密林深處，古古木參天，遮天蔽日。

　　在本世紀(jì)三四十年代，就是50多年前的抗日戰(zhàn)爭烽火年代里，在1深處是我抗日聯(lián)軍的根據(jù)地，現(xiàn)在有的地方還保存著用原木搭蓋的搞聯(lián)密營，在樹上刮掉樹皮用刀刻的抗戰(zhàn)標(biāo)語仍依稀可見。

　　我抗日健兒在日寇的瘋狂清剿和計(jì)伐下。

　　歷盡艱辛，英勇戰(zhàn)斗。

　　抗日英雄李兆麟同志所寫的《露營歌》中生動(dòng)地反映了這種艱苦生活

　　“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。”

　　“草枯金風(fēng)疾，霜沾火不燃。”

　　“煙火沖起空起，蚊吮血透衫。”

　　有許多抗日的民族英雄喋血在這長白的森林中。

　　一首在長白山區(qū)流行的歌謠反映了人民群眾對抗日民族英雄楊靖宇將軍的懷念。

　　十冬臘月天，松柏枝葉鮮，

　　英雄楊靖宇，長活在人間。

　　長白山引人入勝之處是它那絢麗多姿的垂直景觀。

　　其特色在于我們從山腳下到山頂上雖在只有不足100公里的行程，卻可觀賞到歐亞大陸從溫帶到極地幾千公里植物生長變化的垂直景觀，領(lǐng)略到從溫帶到寒帶的不同自然景觀，如同走了半個(gè)世界。

　　隨著海拔高度的增加，氣候土壤、生物呈現(xiàn)明顯帶狀分布，上下相差懸殊，景觀變化無窮。

　　海拔1200米以下，地勢平緩，氣候溫和，是針闊葉混交林帶，生長著紅松松，柞樹、水曲柳、黃菠蘿、春榆等。

　　樹高數(shù)十米的長白赤松，枝干挺拔，修長嫵媚，頂部成傘狀，樹冠下部的枝條稍向下伸展，頗似迎賓手臂，在微風(fēng)中翩翩起舞。

　　人們稱其為美人松。

　　在這些原始密林深處，生長著許多名貴中藥材。

　　請您注意觀察，如幸運(yùn)還會發(fā)現(xiàn)一棵人參或天麻呢。

　　海拔1800米以下，土層較薄，氣溫冷濕，常年云遮霧罩，是針葉林帶。

　　這里生長著蒼松翠析，無一雜樹。

　　云杉、冷杉、落葉松的尖榙形樹冠格外俊秀美麗。

　　在森林中，陰暗潮濕是苔蘚最適宜生長的地方。

　　您如果有機(jī)會，請千萬要體會一下在這種綠色天然地毯上散步的樂趣。

　　海拔20xx米以下是清一色的岳樺林。

　　這里地形坡度陡，土層瘠薄，氣溫低，降水量大，風(fēng)力強(qiáng)勁，年8級以上大風(fēng)日達(dá)200多天以上。

　　因而這些岳樺樹枝常隨風(fēng)向而傾斜，形成特殊的詐旗形樹冠，分枝和樹葉主要長在主干的背風(fēng)一側(cè)。

　　這些岳樺林，樹干扭曲變形，樹皮則一層層被寒風(fēng)撕裂，使人會為它們的那種百折不撓、頑強(qiáng)生息的韌勁所感動(dòng)。

　　20xx米以上一直到山頂，則是高山苔原帶。

　　這里沒有樹木，只有綠茵茵的苔蘚和貼著地的杜鵑灌木叢。

　　恰如天然地毯一般。

　　有人說：長白山春看金達(dá)萊一片殷紅夏賞云霧松濤，一片綠色海洋;秋觀金色白樺，楓樹紅葉加蒼松翠柏，五色斑斕;冬看銀裝素裹，好比廣寒仙境。

　　各位朋友，到長白山旅游，可以根據(jù)不同興趣，選擇不同旅游路線，如：長白山觀光游、長白山植物考察游，長白山滑雪旅游、長白山徒步旅游、冬季登長白山游、人參之路旅游，長白山鄉(xiāng)土世術(shù)旅游、長白山觀鳥旅游、探索長白山天池怪獸之謎水旅游、露水河狩獵旅游、白河探驗(yàn)漂流旅游、長春至長白山自行車或摩托車旅游、火山風(fēng)光旅游、長白山原始森林浴旅游、東北三寶考察旅游等等，歡迎在座的各位及你們的親朋友好友再來長白山旅游。

　　人們常說：“不到長城非好漢”，而當(dāng)今我們改革開放的總設(shè)計(jì)師1，在1983年游長白山時(shí)，不公拍了照，而且很感嘆地說：“不登長白山終生遺憾。”謝謝各位。