葉劍英紀念館導游詞（精選3篇）
葉劍英紀念館導游詞 篇1
葉劍英紀念園位于梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村，占地482畝，于20xx年5月5日在原有葉劍英元帥故居和紀念館的基礎(chǔ)上進行整合、擴建與充實，現(xiàn)已擴展為四大功能區(qū)：人文景區(qū)、紀念景區(qū)、生態(tài)林區(qū)、旅游休閑服務(wù)區(qū)，并增建公園、廣場、湖池、橋廊等新景物。
新紀念館依山而建，高三層，外觀呈幾何構(gòu)造，氣勢恢弘，極具現(xiàn)代化氣息，融美觀和實用于一體，共分為四個展廳，除原有圖片、銅像等實物展示外，新增場景再現(xiàn)、視頻展示、油畫作品等表現(xiàn)手法，便于人們參觀和了解歷史事件。第二展廳中高10米、面積90平方米的巨型浮雕，題為“大地回春”，表現(xiàn)的是粉碎“四人幫”后舉國上下和人們歡悅之狀。第三展廳中有《頂梁柱》浮雕，表現(xiàn)了葉劍英元帥的偉岸英姿，令人肅然起敬。通過大量圖片、實物、藝術(shù)品的展示，集中而生動地展現(xiàn)出葉劍英元帥偉大光輝和充滿傳奇色彩的一生。
葉劍英紀念園按國家4A級旅游區(qū)標準建造，融弘揚偉人風范、愛國主義教育、展示客家傳統(tǒng)文化和生態(tài)旅游于一體，成為廣東省規(guī)模最大、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的紅色旅游景區(qū)。
葉劍英紀念館導游詞 篇2
九一八紀念館館內(nèi)收藏的九一八事變爆發(fā)前后近1000幅珍貴歷史照片文獻資料及700余件歷史文物，分7個部分，展示了東北人民從淪為亡國奴走向抗戰(zhàn)勝利的歷史。
博物館最引人注目的是一座“殘歷碑”，整個建筑高十八米，寬三十米，厚十一米，用混凝土鑄成，花崗巖貼面，呈立體臺歷狀，兩邊對稱。巨大石雕臺歷上密布著千瘡百孔的彈痕，隱約可見無數(shù)個骷髏，象征著千萬個不泯的冤魂在吶喊和呼號。右面的一頁銘刻著中國人民永遠難忘的最悲痛的日子——1931年9月18日，農(nóng)歷辛未年八月初七日。左面的一頁鐫刻著“九一八”事變的史實：“夜十時許，日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段，反誣中國軍隊所為，遂攻占北大營。我東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退，國難降臨，人民奮起抗爭。”整個建筑莊嚴肅穆，風格獨特，既有現(xiàn)代化特點，又不失民族風格，讓每個參觀的人都回浮想聯(lián)翩，記住那個“國恥日”。
在“殘歷碑”的前面有一座警世鐘，懸掛在三角形的支架上。銹跡斑斑的鐘身上鑄造著醒目的銘文：“勿忘國恥”。
警世鐘的旁邊，倒放著一座“九一八”事變柳條湖爆破地點碑，是一九三八年日本侵略者修建的。此碑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，由基座、碑身、碑頂三部分組成�；商菪�，碑身為方錐形，與碑座銜接處為正方形，碑頂為炸彈尾翼形，三翼間距為七十六厘米，埋深為二百六十厘米(俗稱“炸彈碑”)。這塊碑既無碑志，也無銘文，碑身高七米，下面梯形基座，上書“爆破地點”。這是日本帝國主義侵華的罪證。
與之相反，在“殘歷碑”廣場的一側(cè)，見到了另一個石碑，黑色大理石碑面上鐫刻著“反霸權(quán)、反戰(zhàn)爭、反侵略”醒目的大字，是日本友人組織的“侵華歷史傳講會”在“九一八”事變六十周年時建立的。它告誡后人“反對霸權(quán)、消滅戰(zhàn)爭”是全世界人民的共同心聲。
院內(nèi)還有沈陽魯迅美術(shù)學院雕刻系創(chuàng)作的兩件雕刻作品，一為《國難》，鑲嵌在博物館南面的墻上，雕塑藉中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，再現(xiàn)了九一八事變后，國土失守，山河破碎，東北錦繡河山慘遭日寇蹂躪，生靈涂炭，黑土地區(qū)在流血呻吟。雕塑用四十六噸青銅澆鑄，國難之恥，永世銘記。另一件為《奮起》，鑲嵌在博物館的東面墻上，雕塑共分四個部分，分別再現(xiàn)了東北義勇軍奮起抗日，英勇殺敵;愛國學生走出書齋，點燃全國抗日救亡運動的燎原之火;億萬軍民用血肉壘起新的長城;中國人民最終贏得抗日戰(zhàn)爭勝利等場面，總體表現(xiàn)中華民族抗爭、昂揚、勝利的精神。在展覽大廳前的廣場上高高地聳立著一座抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑，碑體由三塊倒立的梯形柱組成，直插云天。
葉劍英紀念館導游詞 篇3
今天我參觀了西安事變紀念館，中國歷史長河中,有許許多多的事變。所謂事變,從字義上看是事物發(fā)生的變化,一般則指突然發(fā)生的重大的政治、軍事性變故①。中國古代史上,有唐太宗李世民的玄武門事變登王位,宋太祖趙匡胤的陳橋驛兵變龍袍加身。
進入中國近現(xiàn)代,我們看到的是“九一八事變”、“七七事變”、“西安事變”、“皖南事變”等等�？v觀這些事變,有的是爭奪封建社會的權(quán)力頂峰—皇位;有的是對受到不公平對待或?qū)ΜF(xiàn)狀的不滿;有的是反動派的陰謀的表現(xiàn);有的是一個國家遭受到外敵侵略的開始。而有一個我認為是至關(guān)重要的事變,而這個事變不是爭奪最高權(quán)力、也不是要發(fā)動非正義的侵略戰(zhàn)爭,更不是為了個人的陰謀,而是要捍衛(wèi)民族的尊嚴。這就是當時張學良和楊虎城發(fā)動的震驚中外的西安事變或稱雙十二事變。這場逼蔣抗日的事變之后,中國停止了內(nèi)戰(zhàn),中國開始形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國人民的抗日熱情開始高漲。,使國共達成了第二次合作,初步形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,鼓舞了全國人民的抗日熱情。這就是我對整個“西安事變”的個人看法。我認為它是一次很特殊的、很感人的事變。張學良少帥也曾經(jīng)說過如果不是民族危難，他可能會成為一名醫(yī)生，也由衷地敬佩少帥與楊虎城將軍在民族大義面前的無私。
歷史書中有關(guān)西安事變的文字十分少，西安事變也非考試重點，因此我對于西安事變的認知也僅停留于張楊二人之名。
通過這次參觀西安事變博物館之后，對西安事變的整個經(jīng)過有了一個詳細，深入的了解，對于西安事變當事人張學良將軍的精神世界也有些許認識。從這次事變中我對張學良愛國主義感到欽佩。當國家的安全受到威脅，人民的生活不能保證時，他能夠站在整個民族的立場上，可以不計較個人的得失，甚至生命，和其他將領(lǐng)聯(lián)合起來，發(fā)動兵諫。他個人也是十分有擔當，有社會責任感的人。張學良就因為這次事件而被蔣介石常年囚禁。從1946年到1990年，張學良一直被囚禁在中國臺灣各市縣，過著長年軟禁生活，直至晚年張學良才全面恢復了人身自由。后來張學良又去了美國，并在夏威夷定居。
在展廳中有這樣的話“犧牲自己的一切所有”，包括犧牲自己的生命、家庭、財產(chǎn)，權(quán)利、地位、榮譽等，這句話使我得以窺見張公強大精神世界之一隅。他確實犧牲自己的榮譽，甚至尊嚴，為中華民族換來另一條道路。他的愛國主義是堅定的，他的付出也是悲壯的。今天的我們不需要面對這樣的可以說是殘酷的選擇，張公之犧牲精神讓我從靈魂深處顫栗與嘆服。