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榆林白云山導(dǎo)游詞3篇

發(fā)布時(shí)間:2019-11-09

榆林白云山導(dǎo)游詞3篇

  白云山廟位于佳縣城南5公里的白云山,東距黃河西岸約1公里。下面是第一范文網(wǎng)為大家?guī)?lái)的榆林白云山導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

榆林白云山導(dǎo)游詞范文1:

  榆林 白云山位于陜北佳縣城南5公里的黃河之濱,因山上建有古跡白云觀,山下黃河峽谷風(fēng)貌奇異而聞名遐邇。白云觀始建于宋代,主建于明清。明萬(wàn)歷四十六年,萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞給白云山親頒圣旨一道,親賜御制《道藏》4726卷,從此聲名大震,當(dāng) 地官民信士大興土木,營(yíng)造道觀。后經(jīng)歷代續(xù)建補(bǔ)修,白云觀共占地8.1萬(wàn)平方米,建成以道為主,兼有佛、儒教廟宇54座,各類古建99處,并存有古建、雕塑、繪畫、書法、音樂(lè)等豐富的文化精萃,成為全國(guó)著名的道教圣地,西北地區(qū)最大的明代古建筑群,陜北最具影響的道教文化旅游勝地。白云山為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、風(fēng)景名勝和宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

  白云山古稱雙龍嶺,亦叫嵯峨嶺,后因終年白云繚繞,而稱白云山,廟也因“山門無(wú)鎖白云封”而叫白云觀。道家勝地白云觀,自從明萬(wàn)歷皇帝親賜御制《道藏》4726卷以后就聲名大震,幾百年來(lái)香火長(zhǎng)盛不衰,遠(yuǎn)近香客們至今都絡(luò)繹不絕。此外,白云觀還是整個(gè)西北地區(qū)最大的明代古建筑群,大小廟宇殿堂鱗次櫛比,大處看雄偉壯觀,小處看精美絕倫。在白云觀上還可以望見(jiàn)不遠(yuǎn)處的黃河大峽谷,蒼勁的陜北黃土風(fēng)光一覽無(wú)遺。

  據(jù)《佳縣志》記載,明萬(wàn)歷三十三年(1605),終南山道士李玉鳳云游四方,來(lái)到白云山,觀其山景秀,便結(jié)廬而居,采藥治病,設(shè)化教民,普濟(jì)眾生,他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)精湛,一時(shí)間名揚(yáng)四方,被萬(wàn)姓尊為玉鳳真人。白云觀便是在真人的主持下開(kāi)始修建的。

  白云山屬典型的廟觀文化,它把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化、宗都文化、黃河文化、黃土文化、民族文化等有機(jī)地熔于一爐,其內(nèi)涵深刻,形式多樣,內(nèi)容廣泛,不失為一座巨大的文化保庫(kù)。

  白云山廟是一座存留完整、規(guī)制宏大的古建筑群,包括廟堂、牌坊、亭臺(tái)、通道、橋梁等,古建面積8。1萬(wàn)平方米。這座恢宏的古建群在平面布局上依山勢(shì)漸次升高,形成三條軸線,鱗次櫛比,疏密得當(dāng)。主軸、次軸均采用兩翼對(duì)稱這一傳統(tǒng)布局,建筑大都用木結(jié)構(gòu),并充分利用榫卯結(jié)合之木構(gòu)架,種類多達(dá)20余種。建筑屋頂依照廟堂的尊卑、作用、位置等,采用了歇山、懸山、硬山、重檐等眾多形制,同時(shí)分別覆以高貴琉璃瓦或布瓦,產(chǎn)生了高低有別、主次分明、色彩繽紛的效應(yīng)。屋脊獸頭也形式繁多,造型優(yōu)美,是很有價(jià)值的工藝珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份,它兀然獨(dú)立,飛檐出挑,翼角翹起,搏風(fēng)擊雨數(shù)百年不傾不圮。白云山出類拔萃的建筑,和諧地體現(xiàn)了明清營(yíng)造法式,又融入了鮮明的地方風(fēng)格,使之更臻完美,相得益彰,顯示了歷代建造師的精湛工藝水平。

  白云山道教音樂(lè)被譽(yù)為白云神韻,圣鏡仙樂(lè)。明萬(wàn)歷三十六年(1620xx年),北京白云觀道士王真壽等,持陜西布政使司貼來(lái)白云山教務(wù),首次把北京白云觀的道教音樂(lè)傳到白云山,因而白云山道教音樂(lè)具有古典音樂(lè)和宮廷音樂(lè)的雙重成份,即古樸典雅,又莊重肅穆。清康熙年間,白云山道士苗太稔云游江南各地,廣集名山道樂(lè),因而,白云山道教音樂(lè)又具有婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、清新秀麗的江南風(fēng)格。在長(zhǎng)期的演出活動(dòng)中,道士們吸收佛教、晉劇、嗩吶、民歌中的曲調(diào)和技巧,形成了以經(jīng)韻曲調(diào)、笙管音樂(lè)、打擊樂(lè)為主的獨(dú)具特色的白云山道教音樂(lè),并成為道教音樂(lè)四大流派中最具地方特色的一派。白云山道教音樂(lè)曾傳播四方,譽(yù)滿省城,至今這一神韻仙樂(lè)仍誦唱古觀,經(jīng)久不衰。

榆林白云山導(dǎo)游詞范文2:

  白云山廟位于佳縣城南5公里的白云山,東距黃河西岸約1公里。據(jù)《州志》云,白云山因峰頂常有白云繚繞,故名。山勢(shì)由西北向東南傾斜,直抵黃河西岸,依山建廟,故名白云山廟,也稱白云觀。據(jù)《葭州志》和廟內(nèi)石碑記載,廟由道人李玉風(fēng)創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十三年(1605)。玉風(fēng)道人云游到白云山,見(jiàn)這里孤峰聳立,霧靄飄浮,猶如仙境,就住在山上,靜心修煉,同時(shí)還采藥為當(dāng)?shù)匕傩罩尾。他死后,人們便在山上修廟來(lái)紀(jì)念他。白云山共建廟宇房屋五十三座,建筑面積八萬(wàn)多平方米,規(guī)模宏大,氣勢(shì)壯觀,是陜西省明、清建筑中比較龐大的一組建筑群。

  由黃河灘直達(dá)山頂?shù)膹R路由六百多級(jí)石階組成,坡度陡峭,人行其上,有陡生騰空之感,驚心動(dòng)魄,古有“神路”之稱。五龍宮為白云觀底層建筑,由正殿、兩廊、觀音樓等組成,富麗堂皇。五龍宮往上依次建有四道天門,再往上的真武殿是白云觀主體建筑,面寬五間,屋宇高大。真武殿前左右分別建有鐘、鼓樓,鐘鼓嘹亮清脆,隔河對(duì)岸山西境內(nèi)也清晰可聞,“白云晨鐘”被譽(yù)為佳縣八景之一。圍繞真武殿,各種建筑星羅棋布。有藏經(jīng)閣、瑞芝閣、超然閣、七圣樓、玉皇樓、文昌樓、東岳廟、關(guān)帝廟、三靈廟、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宮殿、白云洞等。凡是能修建的地方,都筑起了大大小小的房屋,樓閣參天,回廊相接。遠(yuǎn)望山頂,松柏掩映之中,廟宇重疊,金碧輝煌,好似飄浮于白云之中的仙宮,因此有“白云勝景”之譽(yù)。

  廟內(nèi)還有一千五百余幅彩色壁畫,內(nèi)容以道教故事、佛教經(jīng)變故事為主,也有山水人物,色彩絢麗,構(gòu)圖勻稱,是古代陜北民間藝術(shù)佳作。每年農(nóng)歷四月八日為白云山廟會(huì)日,廟會(huì)期間,內(nèi)蒙、河南、山西、陜西、甘肅、寧夏等地各族人民紛紛來(lái)此朝山、旅游和進(jìn)行交易,最多時(shí)一天達(dá)十萬(wàn)余人。

榆林白云山導(dǎo)游詞范文3:

  白云山由崇尚道教起步,因建廟立神成形。54座宮、殿、樓、祠等組成的廟群,自成格局,各具特色,都是因神建廟,每廟必神,200多位神,400多尊像司職各又相互聯(lián)系。其中以道教系列神為主,儒、釋、道三教交匯。即供華夏大地供奉的傳統(tǒng)神,也供具有地方特色的民間神。白云山神之多,神之全,真可謂諸神薈萃,集于一山,這在各地的古觀古寺中是少見(jiàn)的,其間記述和演繹了許許多多宗教故事、神話傳說(shuō)。所以,在一定意義上,可以說(shuō)知白云山神,亦知天下神。宗教現(xiàn)象作為一種歷史文化和現(xiàn)實(shí)存在,白云山這座宏大完整的神的宮闕,為我們研究宗教文化提供了一個(gè)豐富的資料庫(kù),它讓人們從歷史的、現(xiàn)實(shí)的眼光去審視神,了解神,認(rèn)識(shí)神,體會(huì)神,監(jiān)別神,從而甄別真?zhèn),領(lǐng)悟虛實(shí)。

  白云山白云觀,又名白云廟,位于佳縣城南的白云山上,瀕臨黃河,蜿蜒跌宕,景色壯觀。因廟依山而建故得名。這里白云繚繞、松柏蒼郁、廟宇林立,是我國(guó)著名的道教圣地,素以關(guān)西名勝聞名于西北、華北等地,F(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  白云觀創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十三年(公元1620xx年),清雍正二年(公元1720xx年)重修并擴(kuò)建。數(shù)百年來(lái),經(jīng)過(guò)不斷營(yíng)建修葺,共建廟宇53座,建筑面積8.3萬(wàn)多平方米,規(guī)模宏偉,氣勢(shì)壯觀。這座古建筑群依山勢(shì)高低起伏而建,以真武祖師殿為中心,殿、亭、閣、樓參差錯(cuò)落,星羅棋布。經(jīng)黃河灘頭登白云觀,須攀618級(jí)臺(tái)階。觀內(nèi)底層建筑為五龍宮,有正殿、兩廊、觀音樓等。宮北為四道天門,青龍、白虎、朱雀、玄武四神祠分列其上。真武殿是白云觀的主要建筑,屋宇崇高,輝煌雄偉。殿前有鐘鼓樓。鐘樓的鐘聲,隔黃河的山西境內(nèi)亦可清晰聽(tīng)到,因而有佳縣八景之一的"白云晨鐘"之譽(yù)。真武殿四周的建筑有藏經(jīng)閣、瑞芝閣、超然閣、七圣樓、玉皇樓、文昌樓、東岳廟、關(guān)帝廟、三靈廟、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宮殿、白云洞、真人洞等。

  白云觀建筑精巧,別具一格,古樸典雅。觀內(nèi)保存有敘述道、佛教經(jīng)變故事和山水人物的彩色壁畫1590余幅。壁畫內(nèi)容豐富,絢麗多彩,系古代陜北民間和明代鐵鐘、清代銅鐘等珍貴文物。1947年,毛澤東主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北來(lái)到佳縣,兩次登山賞景,并告當(dāng)時(shí)縣委領(lǐng)導(dǎo)同志要保護(hù)文化遺產(chǎn)。白云觀現(xiàn)已成為陜北獨(dú)特的旅游勝地。

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