廣東臺山導游詞4篇

　　臺山市位于珠江三角洲西南部，毗鄰港澳，南臨南海，有"全國第一僑鄉(xiāng)"、"內外兩個臺山""排球之鄉(xiāng)""廣東音樂之鄉(xiāng)"、"中國曲藝之鄉(xiāng)"、"飄色藝術之鄉(xiāng)" 之美譽。下面是第一范文網小編為大家整理的廣東臺山導游詞，歡迎參考!

廣東臺山導游詞篇一：廣海石窟導游詞

　　要看石窟詩林，請先看<臺山佳處石窟口>：

　　出廣海城西門，沿廣海至海宴公路行七公里，就到中興。中興，舊稱中興堡，民國十五年()殲滅陳祝三、葉蘭初等匪部七百多名后，飽遭土匪蹂躪的雙門、臨田、大洋等十余村聯(lián)合成立聯(lián)防隊，設公所于此，命名中興堡。此后經過七十多年，這里沒形成圩市，至今只有商店多間而已。到此北望不過一公里處的山口，就是石窟口。

　　石窟口為康洞之水瀉落廣海平原的出口，巨石密布，形成石窟;石窟兩側高山，山勢緊束。這個高山平原交點，水流急，石頭滑，景色壯麗。左邊山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立著，像在盼望南海歸航，富有詩意。就在這里，蘊藏著豐富的水利和水力資源。

　　查石窟口水利的開發(fā)，始于民國六年——1937年。當時成立中興水利合作社，集資建設石窟頭陂頭。自春至夏，剛剛筑成，即被山洪沖垮。1955年，組織起來的農業(yè)生產合作社社員，在石窟口左上方開渠四百七十米，引水灌溉三千多畝濱海田。這些稻田在1956年獲得豐收，產量倍增。1958年至59年間，公社社員又上游八里處筑成康洞水庫——集雨面積九平方米公里，庫容六百萬立方米。這么大量的水，通過石窟口渠道，可以灌溉濱海平原七千多畝農田。

　　石窟口水力的開發(fā)，是從1955年修成灌溉渠后開始的。當時在石窟左邊，利用渠道跌水，設立碾米廠，為附近農村服務。1960年，歸國華僑投資建設石窟口水力發(fā)電站。在1961年2月建成輸水石渠和壓力管道之后，適值調整國民經濟，這個工程停頓了。十年之后續(xù)建，于1973年建成，74年春開始發(fā)電。此后，又修筑石窟公路，進行第二級水電站建設，于1975年建成，76年春開始發(fā)電。于是，石窟口出現(xiàn)一對明星，照亮廣海城鄉(xiāng)。第一級發(fā)電站的廠房，設于石人婆腳下的平原上。廠里的四臺二百五十千瓦的水輪發(fā)電機組，是臺山農業(yè)機械廠的產品。沿著廠后的壓力管道走上八十公尺高處，就是輸水渠道。渠道為花崗石砌成，底寬一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿過石林，跨過深谷，至陂頭塘，接康洞水，全長一公里。又自陂頭塘向西轉北走，不久就是第二級發(fā)電站——裝機容量五百千瓦。

　　從第二級發(fā)電站繼續(xù)北上，可見一個較為平坦的谷地，這就是中間佛——居石窟口與康洞水庫中間。再北行不遠，山勢緊迫處，有飛虹瀑。丈幾瀑布下處，水花紛飛于赤壁間，在中午陽光照耀下，呈現(xiàn)出彩虹，飄浮不定，十分好看。于是體會到這里的水花不凡，不只是白色的，還有紅橙綠青藍紫，好像彩練當空舞!

　　從飛虹瀑北至響水譚，整條石澗水激流。那康洞水庫的土壩，就蜿蜒于響水潭上的丘陵間。登壩子北看，整條石澗水激流。那康洞水庫的土壩，就蜿蜒于響水潭上的丘陵間。登壩北看，水面橫展眼前，高山橫列水面后，十分壯麗。

　　1961年，我作為臺山縣志的主筆到廣海采訪史料，曾游過石窟口上下，作游記<石窟口>，后來編入<臺山佳處>印行。1973年作為廣海中學教師，我曾領學生參加建設石窟口第二級水力發(fā)電站，對此文作了補充。如今把它編在<石窟詩林創(chuàng)造記>之前，還要補充如下：

　　1988年，在石窟口第一級水力發(fā)電廠之南增加一座工廠：新寧洗耳恭聽染廠。它利用發(fā)電廠的的尾水，有年洗染十萬打牛仔褲之利，有污染石窟河下游之害。1993年，在石窟口西山建成康洞自來水廠，廣泛供應廣海城鄉(xiāng)居民生活和工業(yè)用水，每日供水量一萬立方米;20xx年擴建，供水量倍增。1995年，又利用發(fā)電的尾水，在發(fā)電廠與洗染廠之間建成游泳池。1996年在自來水廠山下平原，建成七十畝大的水魚養(yǎng)殖場。所有這些建設，都有賴于石窟口的水資源。1999年，康洞水庫進行加固擴容工程，達到壩高一百一十七米、壩長五百一十三米、壩頂寬八米、庫容達到七百八十萬立方米，使得石窟口的水資源更豐富了�，F(xiàn)在石窟口，已經成了廣海地方的水和電的泉源，廣海的工業(yè)重地。

　　20xx年，在石窟口東山之下的龜山，建成華克休閑農莊。它具有別墅和游泳池、運動場、健身室、文藝表演場等設備，成為城鄉(xiāng)居民假日的游樂處。從此，游樂佳處石窟口與中興之間通過，這里的交通將更便。放眼看未來，隨著城市化的進行，周圍有三千人口的中興的商業(yè)一定興起。它同石窟口的工業(yè)配合，與附近的臨田村、雙門村、崗咀村、石崗村結合，將成為廣海城西一大居民點。

廣東臺山導游詞篇二：翁家樓導游詞

　　翁家樓位于臺山市端芬鎮(zhèn)廟邊模范村，由旅港翁氏鄉(xiāng)親，于上世紀30年代初建成的五座豪宅組成，三座主樓稱劉備樓、關公樓、張飛樓。它們風格迥異，展示出翁家樓迷人的魅力。

　　廟邊的田野茵綠一片，空氣中蕩漾著新翻泥土的清新氣息，翁家樓若隱若現(xiàn)在蒼郁的樹林中，潺潺的溪流淌過翁家樓左旁，為它平添了幾分幽靜安逸之情。

　　走近翁家樓，首先映入眼簾的玉書樓裝嵌著各種形狀的窗，圓形、方形、矩形、六角形、長方形、欖形，隨意分布，不僅實現(xiàn)采光的良好效果，而且以窗裝飾房屋外觀的新穎設計，形成強烈的視覺沖擊力。穿越圓拱頂?shù)耐庠捍箝T，踏著青苔小路進入大樓客廳，頓覺四面玲瓏，寬敞明亮，涼氣絲絲，沁人心脾。與其余兩座主樓一樣，玉書樓高三層，首層是地下室，屬于生活區(qū)。在這里，你可以見到古老而又陌生的“谷磨”、“石椿”，濃厚的鄉(xiāng)村氣息撲面而來。不同的是廳堂與臥室打破傳統(tǒng)的設計布局，合理使用回廊，使房與廳、房與房互不相干，各自獨立。置身其中，不得不敬佩樓主人當時所具有的超前意識，使此樓雖歷風雨幾十載，但絲毫不損其強烈的現(xiàn)代感。

　　轉至第三層，凌空而出的一個半筒狀陽臺格外奪目，是早晨與黃昏眺望鄉(xiāng)村景色的好地方。樓頂坐落一個紅柱綠瓦的中國古式涼亭，入夜時分萬籟俱寂，若一家老少，歡聚亭中，共享天倫，真是樂也融融;若一人靜思，一壺清茶，一把古箏，月夜之下獨享幽寂高古之美，其情也馨。涼亭的設計，盡得中國古典文化內涵，使玉書樓華貴中透出高雅之氣，因此當?shù)厝藢⑵浞Q為劉備樓。

　　目前保存最為完好的是沃文樓(又稱關公樓)，庭前樹林婆娑，與樓同高的椰樹見證了其滄桑的歷史，其主體部分墻身，從二層起用精良的紅磚砌筑。沿著八字形臺階走上，門口采用愛奧尼亞柱是典型的古希臘建筑風格。頂部密封的大圓頂似古代戰(zhàn)將的頭盔，因此該大樓寓意為“關公樓”。大門的設計與裝飾是沃文樓的一道亮麗風景線，這扇直徑為3米的拱圓形柚木大門，內嵌五彩進口玻璃，間綴為十字紋，做工精細，鑲綴巧妙，晨光照射發(fā)出寶石般光澤，令大廳滿屋生輝。隨著這五彩玻璃大門的徐徐開啟，仿佛也將你帶入到那個歷史年代：數(shù)十位能工巧匠正按照洋人畫成的設計圖紙，細致緊慎地鑲嵌著剛從洋行購回的五彩玻璃，旁邊大樓也正緊張施工，工人們圍著翁家大老爺努力解讀著洋人設計的建筑特色……歲月流逝，他們當年的辛勤與智慧留給我們豐富而絢麗的僑鄉(xiāng)文化。

　　清脆的鳥聲打破雨后樹林的幽靜，相忠樓前犬吠雞鳴，是另一番鄉(xiāng)村情趣的景象。相忠樓，別號“張飛樓”，與先前兩樓不同之處是在階梯平臺大門口上方，設計成半圓筒體的建筑嵌在主樓內，三樓砌成圓形窗戶，以大面積的玻璃裝飾，體現(xiàn)出翁家樓非常注重建筑立面造型設計，從而使三座主樓具有自身顯著的外觀，也使翁家樓有別於同時期臺山地區(qū)建造的華僑西式別墅。樓頂設置一座西式立柱圓穹頂了望亭，遠觀之氣勢磅礴有如張飛怒目相視的威武之儀。

　　“兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中”，雨后余輝給翁家樓鍍上一層金色，旁邊的民居升起裊裊炊煙，牧牛的老人正牽著牛徐徐歸來，悠揚的笛子正唱著翁家樓的夢想……

廣東臺山導游詞篇三：廣海靈湖古寺導游詞

　　臺山廣海城東象山之靈湖寺，建于南北朝時期，寺依象山玄武，呈瑞象，左有蓮花山(0青龍)，右有虎頭山(0白虎)，前有沙堤﹡大小二排斷中為小象(做朱雀案山供養(yǎng))自然成湖，故名靈湖。源于梁武帝天監(jiān)元年(公元520xx年)天竺(印度)高僧智藥三藏法師;帶兩棵菩提圣樹，浮海來華，因臺風受阻，于廣海靈湖登陸，建阿蘭若居之。并在伽藍內植下中國第一棵菩提樹。智藥三藏后前往廣州光孝寺于戒壇上植下第二棵菩提樹，并立碑預言“170年后將有一肉身菩提于這棵樹下，開演無上微妙法，傳佛心印，度無量眾生”，之后前往韶關曲江曹溪寶林山開山創(chuàng)建南華寺，并再次立碑預言“176年后將有一肉身菩薩來此：演無上法寶得道者如林”。唐龍塑元年辛酉禪宗六祖惠能祖師自湖北黃梅五祖處得法南歸。丙子二月初八在廣州光孝寺智藥三藏法師手植菩提樹下剃度受戒。后前往韶關曹溪寶林山中興南華寺并弘揚頓悟法門。因智藥三藏法師兩次有關六祖的預言得到印證，遂成千古頌，故名靈湖寺。留下勝因，香火益盛，寺宇塑像，堂皇古雅，蓮燈長明，向有吉祥福地之稱。廣海城東蓮花洋上大象馱小象，代代出和尚，早弛圣域之譽，歷史悠久，寺之名號益顯。年久代湮，殿閣災余，金色消沉。靈湖寺初毀于宋末，元至正8年(1348年)重建，明洪武30年(1397年)重修，清咸豐6年(1856年)至同治二年(1863年)土客紛爭，寺宇被焚，僅焦土。光緒20xx年(1884年)廣海奇石彭鳳桐志慕云林主持重建。峻工后善行圓滿，整座嶺南建筑，布局宏偉壯觀，即易名“靈湖古寺”。1937年寺又遭洗劫。1947年住持繼慈法師得0檀越。奇石建筑商余沛捐香資略加維修。后由于發(fā)生震動，歷史沿革，世法無常，年代變遷名寺淪為療養(yǎng)院及駐軍牧馬之場地。

　　際茲國運興隆，宗教政策落實，靈湖寺教產歸還佛教界管理。20xx年7月11日原廣州大佛寺常住僧人釋仁偉為還乙酉仲廈夢中愿，經臺山市博物館領導介紹來寺，主持恢復，重興祖師道場。古寺滿目瘡痍，師嘆：“禪林凋零，梵剎之凄清”。恒蓄興建宏愿，趁政策之修明，善因夙愿，法緣廣洽，心殷圣域重光。承蒙廣東省江門市政協(xié)、臺山市政府、廣海鎮(zhèn)各級領導支持及海內外眾善信之扶持，智藥三藏祖師常寂光中加持。涓吉丙戌年觀音出家吉日動土修復靈湖寺兜率內院，同年季冬26日竣工，歷時數(shù)月，工程費用龐大。緣荷嶺南善信居士動員廣州、深圳、中山、佛山、江門等地信眾發(fā)菩提心、植大福田捐資建寺，數(shù)額尤巨，并得江門大檀越居士助籌香資迎請玉佛及裝飾殿堂用品。靈湖有緣善信聯(lián)合番禺大石眾善信為靈湖寺做大須彌山。大放光明。隨后東莞廣海同鄉(xiāng)會同仁發(fā)心捐殿外銅香爐鋪砌180平方米花崗巖石板于寺前廣場。各大善人崇圣同懷，慷慨豪舉協(xié)應，共修德業(yè)，事功告成，衹園再現(xiàn)，梵宇琳宮飾成;佛光普照，金洲寶界通明;海潮音起，磬唄響徹云宵;蓮云法雨，福澤人天無涯。為褒揚德事，贊譽善人，乃備勒石。光昭功德。

廣東臺山導游詞篇四：黑沙灣導游詞

　　黑沙灣海浴場位于臺山市赤溪半島銅鼓灣，沙灘長1.5公里， 是世界罕有的黑色沙質海灘。黑色的細沙是由于海洋特定環(huán)境形成的帶黝黑的次生礦“海綠石”，經過億萬年的太平洋海浪淘洗， 海綠石受海流影響，被搬運至近岸，再經過海浪推帶到岸邊，形成沙灘。經過漫長的歲月洗禮，沙灘非常平緩，沒有坎坡，一直延伸到對開小島(土地名：小排仔、大排島)。沙質非常細密、均勻，沙體內含多種礦物質，其中錳、鐵的含量非常高，是世間非常罕有的天然保健強身的沙灘。

　　改革開放后，當?shù)卮迕耖_始留意身邊這塊黑色的璞玉，95年第一間海邊簡易的酒樓開張了，從那時開始，這片深藏于赤溪半島邊陲的神秘地方，開始受到人們的追捧。從周邊城市進入赤溪半島銅鼓小鎮(zhèn)的交通環(huán)境大為改觀，高等級道路一直延伸到黑沙灣。

　　現(xiàn)在的黑沙灣已初具規(guī)模，設有標準雙人房120多間，食肆3間，附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管柜泳具出租、燒烤場、沙灘車、騎馬、沙灘排球、沖浪等服務項目。

　　沙灘邊種滿了椰子樹、大葉榕樹、木麻黃、樹菠蘿。小鳥在林間嘻戲，夏蟬在枝頭上鳴叫，早看日出，夜聽濤聲，日間品嘗生猛的游水海鮮，傍晚迎著輕柔的海風，赤腳漫步在天鵝絨般的黑沙灘上遠望，漁燈閃爍，波光鱗鱗，近看國華臺電璀璨的燈飾， 是每個都市人夢寐以求的神仙美景。

　　黑沙灣從來沒有做過媒體廣告宣傳，但她神秘迷人、世外桃源般的美景已在坊間廣為流傳，游客的到訪量急劇增加。 將來的黑沙灣更加以她特有的魅力深深地吸引著每一個人，建造三星級酒店，高級別墅，夜總會，食街，海上游樂(風帆、 皮劃艇、水上步行、垂釣等)，打造一個全新的國家級AAAA風景旅游度假區(qū)。