河源蘇家圍導(dǎo)游詞（精選16篇）
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇1
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地，只要您置身其中，就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息�？图椅幕瘽饪s在這個(gè)小村莊里，客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長(zhǎng)廊，讓您體會(huì)的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營(yíng)造了蘇家圍寧?kù)o、悠然的意境，古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個(gè)南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村。
迎親橋———圍里第一道風(fēng)景
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來(lái)。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見(jiàn)的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇園———緣于夢(mèng)見(jiàn)仙人指路
也許有人會(huì)問(wèn)，蘇東坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但為什么又會(huì)發(fā)展到蘇家圍呢?在紫蘇園里，你可以找到答案。
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1320xx年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好，所以紫蘇長(zhǎng)得那么高大。蘇天榮醒后，覺(jué)得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見(jiàn)一棵大榕樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)沫h(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來(lái)他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí)，才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。
永思堂———圍里最老的古民居
蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱(chēng)東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢，它沒(méi)有我們常見(jiàn)的正對(duì)廳堂的大門(mén)，而是在兩邊開(kāi)有側(cè)門(mén)。據(jù)說(shuō)，這是府第式客家民居的特點(diǎn)，因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開(kāi)門(mén)不吉利，古人在建筑上對(duì)陰陽(yáng)風(fēng)水的講究從此可見(jiàn)一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨，至今仍然保存得相當(dāng)完整，這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開(kāi)，也與它歷史上的影響力和地位分不開(kāi)。據(jù)說(shuō)在1947年秋，國(guó)民黨196師師長(zhǎng)葛先才率軍路過(guò)義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂(lè)不得在義合”。
千年榕———留存才子佳人傳說(shuō)
蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹(shù)，均有一千多年的樹(shù)齡，其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸，看見(jiàn)的第一棵榕樹(shù)。當(dāng)年樹(shù)下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢(mèng)中的五位老人，“文革”時(shí)，五顯祠被毀，現(xiàn)在這里被建成了山歌臺(tái)�？图颐米咏�(jīng)常對(duì)著悠悠的東江水，在這里高唱悠揚(yáng)的山歌，游客至此，可以學(xué)著與客家妹子對(duì)唱，感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。
鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊，它的名字源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：清朝時(shí)，龍川縣一位才女逃婚至此，無(wú)處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來(lái)，才女的丈夫做了官，兩人專(zhuān)程運(yùn)來(lái)一塊“樹(shù)恩難忘”的碑立于樹(shù)前，這棵樹(shù)也被人千古頌揚(yáng)。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇2
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。
蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地，只要您置身其中，就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。
客家文化濃縮在這個(gè)小村莊里，客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長(zhǎng)廊，讓您體會(huì)的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營(yíng)造了蘇家圍寧?kù)o、悠然的意境，古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個(gè)南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村。
迎親橋
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來(lái)。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見(jiàn)的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇園
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好，所以紫蘇長(zhǎng)得那么高大。蘇天榮醒后，覺(jué)得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見(jiàn)一棵大榕樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)沫h(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來(lái)他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí)，才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。
永思堂
蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱(chēng)東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢，它沒(méi)有我們常見(jiàn)的正對(duì)廳堂的大門(mén)，而是在兩邊開(kāi)有側(cè)門(mén)。據(jù)說(shuō)，這是府第式客家民居的特點(diǎn)，因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開(kāi)門(mén)不吉利，古人在建筑上對(duì)陰陽(yáng)風(fēng)水的講究從此可見(jiàn)一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨，至今仍然保存得相當(dāng)完整，這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開(kāi)，也與它歷史上的影響力和地位分不開(kāi)。據(jù)說(shuō)在1947年秋，國(guó)民黨196師師長(zhǎng)葛先才率軍路過(guò)義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂(lè)不得在義合”。
千年榕
蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹(shù)，均有一千多年的樹(shù)齡，其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸，看見(jiàn)的第一棵榕樹(shù)。當(dāng)年樹(shù)下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢(mèng)中的五位老人，時(shí)，五顯祠被毀，現(xiàn)在這里被建成了山歌臺(tái)�？图颐米咏�(jīng)常對(duì)著悠悠的東江水，在這里高唱悠揚(yáng)的山歌，游客至此，可以學(xué)著與客家妹子對(duì)唱，感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。
鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊，它的名字源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：清朝時(shí)，龍川縣一位才女逃婚至此，無(wú)處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來(lái)，才女的丈夫做了官，兩人專(zhuān)程運(yùn)來(lái)一塊“樹(shù)恩難忘”的碑立于樹(shù)前，這棵樹(shù)也被人千古頌揚(yáng)。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇3
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地，只要您置身其中，就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息�？图椅幕瘽饪s在這個(gè)小村莊里，客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長(zhǎng)廊，讓您體會(huì)的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營(yíng)造了蘇家圍寧?kù)o、悠然的意境，古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個(gè)南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村。
迎親橋———圍里第一道風(fēng)景
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來(lái)。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見(jiàn)的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇園———緣于夢(mèng)見(jiàn)仙人指路
也許有人會(huì)問(wèn)，蘇東坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但為什么又會(huì)發(fā)展到蘇家圍呢?在紫蘇園里，你可以找到答案。
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好，所以紫蘇長(zhǎng)得那么高大。蘇天榮醒后，覺(jué)得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見(jiàn)一棵大榕樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)沫h(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來(lái)他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí)，才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。
永思堂———圍里最老的古民居
蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱(chēng)東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢，它沒(méi)有我們常見(jiàn)的正對(duì)廳堂的大門(mén)，而是在兩邊開(kāi)有側(cè)門(mén)。據(jù)說(shuō)，這是府第式客家民居的特點(diǎn)，因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開(kāi)門(mén)不吉利，古人在建筑上對(duì)陰陽(yáng)風(fēng)水的講究從此可見(jiàn)一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨，至今仍然保存得相當(dāng)完整，這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開(kāi)，也與它歷史上的影響力和地位分不開(kāi)。據(jù)說(shuō)在1947年秋，國(guó)民黨196師師長(zhǎng)葛先才率軍路過(guò)義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂(lè)不得在義合”。
千年榕———留存才子佳人傳說(shuō)
蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹(shù)，均有一千多年的樹(shù)齡，其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸，看見(jiàn)的第一棵榕樹(shù)。當(dāng)年樹(shù)下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢(mèng)中的五位老人，時(shí)，五顯祠被毀，現(xiàn)在這里被建成了山歌臺(tái)�？图颐米咏�(jīng)常對(duì)著悠悠的東江水，在這里高唱悠揚(yáng)的山歌，游客至此，可以學(xué)著與客家妹子對(duì)唱，感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。
鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊，它的名字源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：清朝時(shí)，龍川縣一位才女逃婚至此，無(wú)處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來(lái)，才女的丈夫做了官，兩人專(zhuān)程運(yùn)來(lái)一塊“樹(shù)恩難忘”的碑立于樹(shù)前，這棵樹(shù)也被人千古頌揚(yáng)。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇4
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi)，起點(diǎn)于下游的東江畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)縣城旅游中心區(qū)，終點(diǎn)在蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)，全長(zhǎng)約18公里，匯集了東江流域*經(jīng)典的田園詩(shī)畫(huà)、客家文化和紅色文化等自然及人文旅游資源。
沿線錯(cuò)落分布了古云舟、紅軍營(yíng)、綠竹長(zhǎng)廊、大人嶺、阮嘯仙故居等十多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，規(guī)模體量較大。蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)是蘇東坡后裔聚居地，以“客家文化” 、“蘇氏文化” 、“鄉(xiāng)村文化”和“農(nóng)耕文化”為旅游主題，被譽(yù)為“南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村”。東江畫(huà)廊與蘇家圍一衣帶水，以東江及兩岸自然優(yōu)美風(fēng)光、客家風(fēng)情歌舞和東江客家美食為旅游主題，因景區(qū)內(nèi)青山、碧水、林帶宛如一幅幅山水畫(huà)而得名，被游客稱(chēng)為“東江上的詩(shī)篇，鄉(xiāng)村里的畫(huà)卷”。
旅游景區(qū)主題鮮明、觀賞游憩價(jià)值高、歷史文化價(jià)值高，具有較高的接待能力和服務(wù)水平，先后被評(píng)為“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游扶貧示范點(diǎn)” 、“廣東省旅游扶貧示范單位” 、“廣東省*美麗鄉(xiāng)村” 、“承諾誠(chéng)信單位” 、“文明旅游區(qū)”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
蘇家圍是“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”，有著明顯的東江流域傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特色。釀酒、榨油、淋菜、施肥、鋤地，這些兒時(shí)曾經(jīng)常聽(tīng)祖輩掛在嘴上的傳統(tǒng)手工藝名詞，在蘇家圍內(nèi)一應(yīng)俱全。
墻上的斗笠、蓑衣，墻角的磨石，各類(lèi)耕作、澆灌、收割脫粒等種.種具有東江流域特色的農(nóng)耕工具……
扛著鋤頭的老農(nóng)、澆灌菜地的小阿妹、插秧的村婦……
釀酒坊、打油坊，精湛的農(nóng)業(yè)技藝，傳統(tǒng)手工作坊生產(chǎn)的流程……
景區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，合理發(fā)掘農(nóng)耕文化，開(kāi)發(fā)了“四季農(nóng)事廊” 、“農(nóng)耕園”等農(nóng)耕項(xiàng)目。
蘇家圍是一個(gè)原生態(tài)的鄉(xiāng)村，現(xiàn)仍有著鄉(xiāng)間小路、裊裊炊煙、雞犬相聞、男耕女織•••看魚(yú)躍在池塘，聞荷香在荷塘，耳邊似乎還能聽(tīng)到鄉(xiāng)村的泉水叮咚響。
景區(qū)在保持鄉(xiāng)村特色的前提下開(kāi)發(fā)了歷史標(biāo)語(yǔ)文化展示區(qū)、農(nóng)事四季廊等瀏覽區(qū)。歷史標(biāo)語(yǔ)文化展示區(qū)記錄了新中國(guó)的農(nóng)村歷史，能感覺(jué)歷史留下的印記。農(nóng)事四季廊會(huì)讓您聯(lián)想到喜歡頂著烈日走，在地里背朝著青天白日默默揮汗的農(nóng)民。蘇家圍的村民酷愛(ài)著這片土地，農(nóng)事四季廊堆積著他們一年的辛勤勞作。在日夜守著的熱土里不停勞作而感到樂(lè)此不疲，美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都為他們譜寫(xiě)著蘇家圍鄉(xiāng)村文化。
蘇家圍有著“廣東*美麗鄉(xiāng)村”稱(chēng)號(hào)，有著真實(shí)寫(xiě)照：蒼翠的綠竹掩映著波光粼粼的江水，美的像垂首梳妝的妙齡少女，而親水道恰似少女裙子的花邊。江水無(wú)盡延伸，水天交援，讓人心曠神怡。
義峰蘇公祠大門(mén)石楹聯(lián)，刻著“眉山開(kāi)奕葉，合水衍支流”。釋此楹聯(lián)之義，蘇家圍人與蘇東坡是有著血脈之淵源。眉山，是指蘇東坡故居的四川省眉山縣[今為眉山市]。合水，是指蘇家圍的所在地的義合鎮(zhèn)地老地名，時(shí)稱(chēng)合水。
遠(yuǎn)祖蘇東坡一生愛(ài)竹，對(duì)竹情有獨(dú)鐘，人們常記他“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)竹令人瘦，無(wú)肉令人俗�！钡拿�。蘇圍人，也沒(méi)有忘記老祖宗的家訓(xùn)，秉承了遠(yuǎn)祖的雅致，村莊周?chē)约敖觾砂兜教幎际菗u曳多姿的竹林。
四蘇青銅塑像、東坡廣場(chǎng)、詩(shī)詞碑林、紫蘇園、蘇公祠……
客家民人俗，主要體現(xiàn)在婚嫁禮俗、節(jié)日民俗、生育禮俗、信仰民俗等。如：客家族群的婚嫁習(xí)俗，就保留中原漢人古風(fēng)《六禮》的一面。時(shí)至今日，雖然各階層繁簡(jiǎn)不盡相同，但生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的平民百姓，一般都要經(jīng)過(guò)“1、傳庚——相親 2、過(guò)聘——訂婚3、行嫁與接親4、拜堂與鬧房”四個(gè)隆重的儀式。又如蘇家圍每年農(nóng)歷十二月十九日(蘇東坡誕辰)、十月十三日(蘇天榮誕辰)，全蘇姓人都舉行隆重的祭祀儀式，以此敬奉祖先�？图胰耸嵌嗌癯绨菡�，有“舉頭三尺有神明”之說(shuō)。在客家地區(qū)廣泛分布著大大小小的廟宇，蘇家圍現(xiàn)仍保留有義江古廟舊址。
民間節(jié)術(shù)，如：舞龍、燈會(huì)、廟會(huì)、猜謎、作對(duì)、唱山歌等。至今蘇家圍的山歌臺(tái)、東江畫(huà)廊的游船上仍能聆聽(tīng)地道客家山歌和欣賞客家舞蹈。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇5
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。
蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地，只要您置身其中，就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。
客家文化濃縮在這個(gè)小村莊里，客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長(zhǎng)廊，讓您體會(huì)的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營(yíng)造了蘇家圍寧?kù)o、悠然的意境，古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個(gè)南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村。
迎親橋
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來(lái)。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見(jiàn)的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇園
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1320xx年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好，所以紫蘇長(zhǎng)得那么高大。蘇天榮醒后，覺(jué)得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見(jiàn)一棵大榕樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)沫h(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來(lái)他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí)，才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。
永思堂
蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱(chēng)東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢，它沒(méi)有我們常見(jiàn)的正對(duì)廳堂的大門(mén)，而是在兩邊開(kāi)有側(cè)門(mén)。據(jù)說(shuō)，這是府第式客家民居的特點(diǎn)，因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開(kāi)門(mén)不吉利，古人在建筑上對(duì)陰陽(yáng)風(fēng)水的講究從此可見(jiàn)一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨，至今仍然保存得相當(dāng)完整，這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開(kāi)，也與它歷史上的影響力和地位分不開(kāi)。據(jù)說(shuō)在1947年秋，國(guó)民黨196師師長(zhǎng)葛先才率軍路過(guò)義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂(lè)不得在義合”。
千年榕
蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹(shù)，均有一千多年的樹(shù)齡，其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸，看見(jiàn)的第一棵榕樹(shù)。當(dāng)年樹(shù)下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢(mèng)中的五位老人，“文革”時(shí)，五顯祠被毀，現(xiàn)在這里被建成了山歌臺(tái)。客家妹子經(jīng)常對(duì)著悠悠的東江水，在這里高唱悠揚(yáng)的山歌，游客至此，可以學(xué)著與客家妹子對(duì)唱，感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。
鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊，它的名字源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：清朝時(shí)，龍川縣一位才女逃婚至此，無(wú)處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來(lái)，才女的丈夫做了官，兩人專(zhuān)程運(yùn)來(lái)一塊“樹(shù)恩難忘”的碑立于樹(shù)前，這棵樹(shù)也被人千古頌揚(yáng)。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇6
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi)，起點(diǎn)于下游的東江畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)縣城旅游中心區(qū)，終點(diǎn)在蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)，全長(zhǎng)約18公里，匯集了東江流域*經(jīng)典的田園詩(shī)畫(huà)、客家文化和紅色文化等自然及人文旅游資源。
沿線錯(cuò)落分布了古云舟、紅軍營(yíng)、綠竹長(zhǎng)廊、大人嶺、阮嘯仙故居等十多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，規(guī)模體量較大。蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)是蘇東坡后裔聚居地，以“客家文化” 、“蘇氏文化” 、“鄉(xiāng)村文化”和“農(nóng)耕文化”為旅游主題，被譽(yù)為“南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村”。東江畫(huà)廊與蘇家圍一衣帶水，以東江及兩岸自然優(yōu)美風(fēng)光、客家風(fēng)情歌舞和東江客家美食為旅游主題，因景區(qū)內(nèi)青山、碧水、林帶宛如一幅幅山水畫(huà)而得名，被游客稱(chēng)為“東江上的詩(shī)篇，鄉(xiāng)村里的畫(huà)卷”。
旅游景區(qū)主題鮮明、觀賞游憩價(jià)值高、歷史文化價(jià)值高，具有較高的接待能力和服務(wù)水平，先后被評(píng)為“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游扶貧示范點(diǎn)” 、“廣東省旅游扶貧示范單位” 、“廣東省*美麗鄉(xiāng)村” 、“承諾誠(chéng)信單位” 、“文明旅游區(qū)”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
蘇家圍是“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”，有著明顯的東江流域傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特色。釀酒、榨油、淋菜、施肥、鋤地，這些兒時(shí)曾經(jīng)常聽(tīng)祖輩掛在嘴上的傳統(tǒng)手工藝名詞，在蘇家圍內(nèi)一應(yīng)俱全。
墻上的斗笠、蓑衣，墻角的磨石，各類(lèi)耕作、澆灌、收割脫粒等種種具有東江流域特色的農(nóng)耕工具……
扛著鋤頭的老農(nóng)、澆灌菜地的小阿妹、插秧的村婦……
釀酒坊、打油坊，精湛的農(nóng)業(yè)技藝，傳統(tǒng)手工作坊生產(chǎn)的流程……
景區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，合理發(fā)掘農(nóng)耕文化，開(kāi)發(fā)了“四季農(nóng)事廊” 、“農(nóng)耕園”等農(nóng)耕項(xiàng)目。
蘇家圍是一個(gè)原生態(tài)的鄉(xiāng)村，現(xiàn)仍有著鄉(xiāng)間小路、裊裊炊煙、雞犬相聞、男耕女織•••看魚(yú)躍在池塘，聞荷香在荷塘，耳邊似乎還能聽(tīng)到鄉(xiāng)村的泉水叮咚響。
景區(qū)在保持鄉(xiāng)村特色的前提下開(kāi)發(fā)了歷史標(biāo)語(yǔ)文化展示區(qū)、農(nóng)事四季廊等瀏覽區(qū)。歷史標(biāo)語(yǔ)文化展示區(qū)記錄了新中國(guó)的農(nóng)村歷史，能感覺(jué)歷史留下的印記。農(nóng)事四季廊會(huì)讓您聯(lián)想到喜歡頂著烈日走，在地里背朝著青天白日默默揮汗的農(nóng)民。蘇家圍的村民酷愛(ài)著這片土地，農(nóng)事四季廊堆積著他們一年的辛勤勞作。在日夜守著的熱土里不停勞作而感到樂(lè)此不疲，美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都為他們譜寫(xiě)著蘇家圍鄉(xiāng)村文化。
蘇家圍有著“廣東*美麗鄉(xiāng)村”稱(chēng)號(hào)，有著真實(shí)寫(xiě)照：蒼翠的綠竹掩映著波光粼粼的江水，美的像垂首梳妝的妙齡少女，而親水道恰似少女裙子的花邊。江水無(wú)盡延伸，水天交援，讓人心曠神怡。
義峰蘇公祠大門(mén)石楹聯(lián)，刻著“眉山開(kāi)奕葉，合水衍支流”。釋此楹聯(lián)之義，蘇家圍人與蘇東坡是有著血脈之淵源。眉山，是指蘇東坡故居的四川省眉山縣[今為眉山市]。合水，是指蘇家圍的所在地的義合鎮(zhèn)地老地名，時(shí)稱(chēng)合水。
遠(yuǎn)祖蘇東坡一生愛(ài)竹，對(duì)竹情有獨(dú)鐘，人們常記他“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)竹令人瘦，無(wú)肉令人俗。”的名句。蘇圍人，也沒(méi)有忘記老祖宗的家訓(xùn)，秉承了遠(yuǎn)祖的雅致，村莊周?chē)约敖觾砂兜教幎际菗u曳多姿的竹林。
四蘇青銅塑像、東坡廣場(chǎng)、詩(shī)詞碑林、紫蘇園、蘇公祠……
客家民人俗，主要體現(xiàn)在婚嫁禮俗、節(jié)日民俗、生育禮俗、信仰民俗等。如：客家族群的婚嫁習(xí)俗，就保留中原漢人古風(fēng)《六禮》的一面。時(shí)至今日，雖然各階層繁簡(jiǎn)不盡相同，但生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的平民百姓，一般都要經(jīng)過(guò)“1、傳庚——相親 2、過(guò)聘——訂婚3、行嫁與接親4、拜堂與鬧房”四個(gè)隆重的儀式。又如蘇家圍每年農(nóng)歷十二月十九日(蘇東坡誕辰)、十月十三日(蘇天榮誕辰)，全蘇姓人都舉行隆重的祭祀儀式，以此敬奉祖先�？图胰耸嵌嗌癯绨菡�，有“舉頭三尺有神明”之說(shuō)。在客家地區(qū)廣泛分布著大大小小的廟宇，蘇家圍現(xiàn)仍保留有義江古廟舊址。
民間節(jié)術(shù)，如：舞龍、燈會(huì)、廟會(huì)、猜謎、作對(duì)、唱山歌等。至今蘇家圍的山歌臺(tái)、東江畫(huà)廊的游船上仍能聆聽(tīng)地道客家山歌和欣賞客家舞蹈。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇7
旅游線路：
木京水電站(東江)――望郎回――古云舟――飛鵝嘴――曲灘――鯉魚(yú)上水――紅軍營(yíng)――香車(chē)――綠竹長(zhǎng)廊――黃石頭――阮嘯仙故居――阿婆髻――缺牙山――桂山――蘇家圍
尊貴的各位游客朋友，你們好!歡迎大家來(lái)到東江畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)。我是,很高興今天由我擔(dān)任本次客家風(fēng)情游專(zhuān)線的解說(shuō)工作，希望能與大家一起度過(guò)一段開(kāi)心快樂(lè)的美好時(shí)光。
東江畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)是由廣東旅游發(fā)展研究中心規(guī)劃的省重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。風(fēng)景區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi)，首次開(kāi)通也就是我們現(xiàn)在游覽的客家風(fēng)情旅游專(zhuān)線是在木京水電站到蘇家圍近百里的河段上，這百里河段水面寬闊，兩岸風(fēng)光古樸自然，秀美旖旎。更有許多景點(diǎn)，如木京水電站、望郎回、古云舟、飛鵝嘴、曲灘、鯉魚(yú)上水、紅軍營(yíng)、香車(chē)、綠竹長(zhǎng)廊、黃石頭、阮嘯仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、蘇家圍等夾岸相迎，在一個(gè)半小時(shí)的航程里，如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)情畫(huà)卷為我們徐徐展開(kāi)，賞心悅目。因此，有許多游客把我們的景區(qū)稱(chēng)為“鄉(xiāng)村的畫(huà)卷，東江上的詩(shī)篇”。
有了這如畫(huà)的風(fēng)景，如詩(shī)的風(fēng)情，我想這將為大家的這次旅程增添一些詩(shī)情畫(huà)意。當(dāng)然，為了讓大家的旅程變得更加多姿多彩，我們還特地為大家安排了由我們河源客家妹子表演的原汁原味的客家風(fēng)情歌舞。俗話說(shuō)：百年修得同船渡!人生在世，緣份難得，所以，我希望大家珍惜今天你我攜手共度的這一美好時(shí)刻，希望新朋老友都能盡情享受這一切。
我們今天共乘的這條船，就是“東畫(huà)01號(hào)”游船。東畫(huà)01號(hào)游船是目前河源市最豪華的游船，船長(zhǎng)30米，寬7米，分上下二層，下層設(shè)有小型舞臺(tái)，就是我現(xiàn)在站立的地方，配有高檔音響，船尾有衛(wèi)生間，上層也就是二層，設(shè)有觀光臺(tái)，“東畫(huà)01”號(hào)一次載客達(dá)128人，安全性，穩(wěn)定性高，設(shè)備精良，功能也較為齊備。
在這里，我也要特別提醒大家，請(qǐng)注意船內(nèi)整潔衛(wèi)生，注意人身安全，不要攀爬欄桿，尤其是拍照留影的朋友一定要切記安全。與身邊的游客朋友要友好相處，要遵守公共場(chǎng)所道德行為規(guī)范。
如你在旅途中，遇到難題或需要我們幫助的，請(qǐng)及時(shí)與你身邊的乘務(wù)人員聯(lián)系，我們將時(shí)刻為你提供認(rèn)真、熱情的服務(wù)。
汽笛聲響，“東畫(huà)01”號(hào)駛離碼頭，駛離木京水電站，東江畫(huà)廊客家風(fēng)情旅游專(zhuān)線航班正式啟航，下面進(jìn)入我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的客家風(fēng)情歌舞表演時(shí)間。
東 江
朋友們，現(xiàn)在我們游覽是東江，說(shuō)到東江，特別值得一提的是，東江是廣東省三大江之一，一直以來(lái)被譽(yù)為東江流域客家人的母親河。東江全長(zhǎng)560多公里，流經(jīng)東源縣境內(nèi)的約有76公里，這近百公里的東江水最寬處有500多米，最窄處有近300米，平均水深10米。東江盛產(chǎn)近30種的魚(yú)、蝦和其它水產(chǎn)品。
東江兩岸景色、自然風(fēng)光非常的優(yōu)美，有著豐富的自然資源和人文景觀，用她原始圣潔的風(fēng)貌展示了一幅南中國(guó)最淳樸的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。記得有一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：
浩瀚東江碧悠悠
清來(lái)濁去淌春秋
閑鶴漫舞歌新擼
薄霧蒙飄伴激流
點(diǎn)點(diǎn)鱗波星閃閃
層層竹影月幽幽
山明水綠濤聲壯
浪闊波長(zhǎng)任泛舟
這首詩(shī)形象而又生動(dòng)地描繪出東江那厚重的歷史畫(huà)卷和秀麗的自然風(fēng)光。
而且東江的水質(zhì)特別好、特別清甜，這里的水可以說(shuō)跟廣東很多民眾的生活密切相關(guān)，像經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣州、深圳、東莞這些城市還有國(guó)際大都市――香港都是飲用東江水，這些城市民眾每天用的優(yōu)質(zhì)飲用水就是從這里流過(guò)去的。我記得著名歌手張也是這樣唱的：“輕輕的東江水，日夜向南流，流進(jìn)深圳，流進(jìn)香港，流進(jìn)我的心里頭”。好，各位朋友聽(tīng)完我介紹東江之后，請(qǐng)大家盡情欣賞美麗的東江水，以及兩岸縱橫阡陌的田園風(fēng)光，同時(shí)我們送上下一個(gè)節(jié)目――抒情舞蹈《多情東江水》，掌聲有請(qǐng)我們的客家妹子
望郎回
我們向左邊(右邊)遠(yuǎn)望，有一座外觀奇特的石山，叫“望郎回”，也叫“望夫山”。這是東江畫(huà)廊遠(yuǎn)山中最形象最生動(dòng)的奇山之一。“望郎回”是通往廣州的交通要道，是一條“黃金之路”。
直至今日，在“望郎回”還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：傳說(shuō)，很久很久以前，東江河畔有一對(duì)新婚不久的夫婦，丈夫?yàn)榱松?jì)不得不外出謀生。妻子盼夫心切，天天都攀上離家不遠(yuǎn)的山上眺望遠(yuǎn)方，盼望自己的丈夫早些返家，夫妻團(tuán)圓。但是，每次眺望，希望都成了失望，每次的盼望都化成了傷心的淚花。年復(fù)一年，日復(fù)一日，花開(kāi)花謝，春來(lái)冬去，風(fēng)雨不改地天天在山上盼郎歸，最后終于支撐不住，哭倒在山上就化成了今天的望郎回山，你看她的淚水化成了泉水，流呀流，仿佛在向遠(yuǎn)方的郎君訴說(shuō)著多少刻骨銘心的思念和牽掛。宋代大文豪蘇東坡路過(guò)河源時(shí)，還曾專(zhuān)程去了一趟“望郎回”并在望郎石上題了一詩(shī)：
石作婦人在遠(yuǎn)望
無(wú)言無(wú)語(yǔ)苦思量
望盡幾多來(lái)往客
不見(jiàn)郎歸淚汪汪
“望郎回”的傳說(shuō)，體現(xiàn)了當(dāng)年遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的客家人生活的艱辛和客家女對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞、對(duì)美好生活的向往。在今天說(shuō)起來(lái)，仍舊那樣美麗動(dòng)人。
古 云 舟
各位朋友，在我們前面的河道中間，先前是一座大沙舟，因其形狀像船，故稱(chēng)作“古云舟”。當(dāng)時(shí)，周?chē)兄窳謸跛�，中間大約有30多畝的土地，可耕作能生產(chǎn)，是一個(gè)富饒之地。70年代，由于“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)，村民為了拓寬土地的面積，將其四周竹林全都砍光，結(jié)果生態(tài)被破壞了，水土流失十分嚴(yán)重，土地不見(jiàn)，云舟不再�，F(xiàn)在只剩下了這一小塊沙丘了。
古云舟所銘刻的這段歷史，深刻痛心地告訴人們，破壞自然環(huán)境，人類(lèi)將會(huì)失去很多很多�，F(xiàn)在“綠都”河源以“青山綠湖碧水城”的旅游形象迎接八方賓客朋友，環(huán)保意識(shí)已經(jīng)深深地印在每個(gè)河源人的心里，相信各位不管多久以后再到河源旅游都會(huì)感覺(jué)到河源的“桃花依舊笑春風(fēng)”。
飛 鵝 嘴
大家再順流而望，看一看那座山是不是像一只展翅欲飛的天鵝?請(qǐng)大家再看仔細(xì)一點(diǎn)，這只飛鵝的嘴剛好觸到了江邊的灣角，仿佛是在吮吸甘甜的東江水，這里我們都叫它“飛鵝嘴”。
相傳很久以前，在東方的天上有一位美麗、善良的仙女，叫阿娥。一天，當(dāng)她在九霄云里游玩的時(shí)候，無(wú)意中聽(tīng)到下面人間的哭喊聲，就撥開(kāi)腳下的云朵，往下看，看到了居住在人間東江河畔的人們，衣衫襤褸，在河床干枯、禾苗枯萎的大旱天里，抬著祭品到山上求雨，祈求上天降下甘露，滋潤(rùn)大地。
但是當(dāng)時(shí)天上的風(fēng)、雨、雷、電神都被玉皇大帝請(qǐng)去喝他的小女兒的滿月酒，一時(shí)半刻回不了家，無(wú)法聽(tīng)到東江兒女的祈求，看不到東江兒女的苦難。你可知道天上一日，地上已一年，難道眼睜睜地看著東江河畔的人們受干旱之苦而不理嗎?善良的小仙女阿娥做不到，于是決定自己挺而冒險(xiǎn)地親自幫助東江河畔的人們解除苦難。
阿娥搖身一變，變成了一只天鵝，飛呀飛，飛到天上的銀河里，把長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴伸進(jìn)銀河里，吸了滿滿一肚子圣水，然后飛到東江干枯的河床，用嘴把肚子里吸的銀河圣水全部注入東江河，剎那間，東江河溢滿了清澈甘甜的圣水，河里滿是肥美的魚(yú)、蝦，枯萎的禾苗活了，到處一片生機(jī)，東江河畔的人們解救了，可是小仙女阿娥因觸犯了天條，她是不能把銀河的圣水偷到人間的，玉皇大帝知道后，大怒，要她把東江河的圣水收回銀河，否則，阿娥將不再量仙女，而且可能會(huì)永世不能回仙界。
于是，阿娥又變成了一只天鵝，飛到人間東江，當(dāng)她看見(jiàn)東江河畔的人們因東江河的圣水，變成了一塊富饒的好地方，東江河畔的人們都健康快樂(lè)地生活，阿娥就不忍心吸回圣水，甘愿化成了化石也不把圣水收回去。就這樣，美麗、善良的仙女就變成守護(hù)東江河的“飛鵝嘴”。永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)守護(hù)著這一方圣水凈土!
曲 灘
各位朋友，現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)了一個(gè)灣角，大家可以看到了江中間這塊灘涂，由于江水在這里轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，泥土聚積在河床上，便形成一個(gè)灘涂，所以，這里就叫“曲灘”。東江水位低的時(shí)候，曲灘的面積會(huì)更大些。岸上的村莊也因這曲灘而得名，叫曲灘村。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇8
國(guó)慶節(jié)爸爸帶上我和哥哥來(lái)到了位于河源市的野趣溝游玩，在那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，樹(shù)木綠意盎然，一縷縷陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉照進(jìn)來(lái)，就像是身置熱帶叢樹(shù)中，非常奇妙、美麗!
我們進(jìn)入野趣溝后先是乘坐觀光車(chē)，上山的路九曲十八彎，當(dāng)觀光車(chē)拐彎的時(shí)候就像是坐在賽車(chē)上玩漂移似的，超級(jí)爽歪歪的，當(dāng)然下山的時(shí)候就更過(guò)癮了，膽子小點(diǎn)的都不敢坐!
到山上就更好玩了，我最喜歡的就是在樹(shù)藤上玩秋千，在小湖邊上我和哥哥比賽打水漂，就是讓扁扁的石頭在水面飄走，誰(shuí)的石頭飄的遠(yuǎn)誰(shuí)就贏，我很高興，哥哥都不是我的對(duì)手呢。
爬山確實(shí)是個(gè)苦力活，爬著爬著我就很累，這時(shí)候爸爸提議我們幾個(gè)比賽誰(shuí)最快到達(dá)山項(xiàng)，就獎(jiǎng)勵(lì)雪糕吃，我聽(tīng)說(shuō)有雪糕吃，頓時(shí)就來(lái)勁了，最后我一鼓作氣第一名爬上山頂。山頂?shù)娘L(fēng)景很美，欣賞完風(fēng)景后我們就下山了，爸爸兌現(xiàn)了我的雪糕獎(jiǎng)勵(lì)。
今天的一日游讓我玩得既開(kāi)心又滿足，美麗的野趣溝，我下次再來(lái)!
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇9
野趣溝旅游風(fēng)景區(qū)位于廣東河源大桂山主峰北部，距市區(qū)6公里，交通方便。整個(gè)旅游區(qū)面臨碧波萬(wàn)傾的萬(wàn)綠湖，三面山勢(shì)層巒疊嶂。
野趣溝規(guī)劃為四個(gè)功能區(qū),即以停車(chē)場(chǎng)、游客中心等設(shè)施構(gòu)成的游客接待區(qū);以人工湖為依托的以玩水為主要內(nèi)容的野鴨湖娛樂(lè)區(qū);以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構(gòu)成的狐貍坳步行區(qū);以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區(qū)。
旅游區(qū)占地面積約為8平方公里，以“野在自然、趣在參與”為開(kāi)發(fā)宗旨，依托豐富的旅游資源，現(xiàn)開(kāi)發(fā)建成的自然景點(diǎn)有40多處，如人間仙境—野鴨湖，神奇的石頭—天書(shū)石、野漢石，高崖飛瀑的響水坪瀑布等，參與性項(xiàng)目主要有全國(guó)唯一的暗洞漂流，野趣橫生的森林攀爬、驚險(xiǎn)刺激的溯溪探險(xiǎn)，暢游森林山泉浴，三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)場(chǎng)諸葛樂(lè)園、古梅園燒烤場(chǎng)等。
河源野趣溝導(dǎo)游詞2
野趣溝位桂山旅游大道中部，距市區(qū)約10公里，占地面積約為7平方公里，森林覆蓋率達(dá)98%，動(dòng)植物種類(lèi)繁多。該景區(qū)開(kāi)發(fā)主題為野趣旅游，即依托山野良好的生態(tài)環(huán)境，設(shè)置參與性、趣味性濃的旅游項(xiàng)目。旅游區(qū)開(kāi)發(fā)有：野鴨湖娛樂(lè)區(qū)、狐貍坳步行區(qū)、響水坪休閑區(qū)、通天河探幽區(qū)、野營(yíng)帳篷區(qū)、別墅區(qū);主要景點(diǎn)項(xiàng)目有：漂流、野浴、篝火、木徑探險(xiǎn)等30多處。在旅游區(qū)里您還可享受野炊的樂(lè)趣，品嘗到美味的竹筒飯�！ ∫叭下糜螀^(qū)根據(jù)資源情況，并避免與附近景區(qū)的近距離重復(fù)，選定開(kāi)發(fā)主題為“野趣”。這一主題的表現(xiàn)特征為天然性、趣味性和參與性。具體地說(shuō)，就是依托良好的生態(tài)環(huán)境，對(duì)奇特的自然景觀包括奇石、怪樹(shù)、清潭等，進(jìn)行趣味性的資源整合，設(shè)置讓游客親身體驗(yàn)的參與性強(qiáng)的野趣項(xiàng)目，使游客在回
歸自然中松弛緊張的心情，滿足其追求快樂(lè)的心理。實(shí)質(zhì)上，野趣旅游是生態(tài)旅游的深化和具體化，是生態(tài)旅游的一個(gè)新的特色品種，是質(zhì)的升華。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇10
御臨門(mén)溫泉度假村位于廣東省河源市紫金縣九和鎮(zhèn)熱水村至幸福村之間，占地面積1100畝是一所集住宿、餐飲、會(huì)議、娛樂(lè)、休閑、商務(wù)、健身和大型露天溫泉功能于一體的豪華鄉(xiāng)村溫泉度假村。度假村溫泉區(qū)總面積達(dá)20600平方米，以巴厘島風(fēng)情為基調(diào)建造的大型露天溫泉，可同時(shí)容納上千人。度假村內(nèi)為游客保留了罕見(jiàn)的涌泉奇觀，豐富的溫泉資源，讓您把骨子里的閑散、溫情全浸泡出來(lái)，浸泡之后皮膚出奇的清爽、潤(rùn)滑，這就是天然溫泉無(wú)可抵擋的魅力所在。
御臨門(mén)溫泉度假村位于河源市紫金縣九和鎮(zhèn)幸福村，是集酒店、別墅、餐飲、娛樂(lè)、會(huì)議、休閑和大型露天溫泉功能于一體的別具巴厘島風(fēng)情的溫泉度假村。御臨門(mén)溫泉度假村20___年6月開(kāi)始籌建，20___年4月開(kāi)業(yè)。總投資3億人民幣。度假村內(nèi)以印尼巴厘島鄉(xiāng)村建筑及熱帶雨林式建筑為主題，典型的毛草屋和木橋蓮花水陣讓您仿佛到了異國(guó)他鄉(xiāng)。20___年被國(guó)家旅游局評(píng)為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。歷經(jīng)幾年的打造，目前已成為港澳及珠三角地區(qū)最熱門(mén)的旅游休閑勝地。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇11
今年暑假，經(jīng)朋友介紹，我們自駕來(lái)到御臨門(mén)溫泉度假村游玩，這里給非一般的享受
進(jìn)入御臨門(mén)就能感覺(jué)他的品味是巴厘島風(fēng)情與客家風(fēng)情的巧妙搭配，還聞到些許的硫磺味的。一下子讓我對(duì)這天的行程充滿期待。
雖然交通便利，卻也難免有點(diǎn)累，最好不過(guò)就是泡泡溫泉了。我們有很多的選擇，愛(ài)講養(yǎng)生的媽媽來(lái)到了玫瑰池，享受她的皇妃浴。爸爸看上了魚(yú)池，我和朋友們則選擇我們年輕人熱衷的十二星座池，雖然有對(duì)號(hào)入池，但去串串其他池也是挺好的。如果想要去交朋友還可以選擇河中溫泉，那里有很多的帥哥美女，喝喝姜茶，聊聊天，感覺(jué)很愜意。泡澡過(guò)后最舒服不過(guò)吃吃東西按按摩了我和朋友們就在石板上好好享受按摩師的按摩手法啦!按摩過(guò)后肚子有點(diǎn)餓了，但是還不到吃晚餐的時(shí)間，只得買(mǎi)點(diǎn)小吃填填肚子，這里買(mǎi)東西也很方便，用房卡登記就好。
吃完晚餐后，我們開(kāi)始了我們的夜生活，無(wú)論是爸媽熱衷的棋牌還是我們的KTV,燒烤臺(tái)，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的朋友還有各式各樣的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，隨便看了下，有羽毛球，乒乓，臺(tái)球，網(wǎng)球之類(lèi)的，聽(tīng)說(shuō)還有飛鏢和桌球。這么貼心的服務(wù)，真正“泉心泉意”啊!
晚上玩累了，我們有游覽車(chē)接送，吹著帶著淡淡花香的風(fēng)，看著浪漫的燈光我們回到了我們的房間，看著軟軟的床真的再也忍不住周公的召喚了，和爸媽道晚安后，輕輕地說(shuō)，“明天繼續(xù)”……
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇12
河源市境內(nèi)以山地丘陵為主，其中山地占53%，丘陵占36%，谷地和平原占1%，羅浮山脈由和平、連平縣沿西南延伸至廣州白云山，連平縣境內(nèi)的黃牛石峰海拔1340米，為全市最高的山峰。北回歸線在河源市的南部通過(guò)，全市為亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均溫度為12.3℃，7月份平均溫度為28.4℃。溫和的氣候和幽深的山谷孕育出豐盛的物產(chǎn)。龍川礦泉水、彌猴桃世界聞名，忠信火蒜、三黃雞、香菇等遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。
河源市交通十分便利，廣梅汕鐵路、京九鐵路貫穿境內(nèi)，深圳至河源高速公路160公里，105.205國(guó)道橫貫全市各縣。新建設(shè)了大中橋梁30座，港口碼頭4座，全市形成了一個(gè)四通八達(dá)、方便、快捷的水陸交通網(wǎng)絡(luò)。河源市山川靈秀、人文薈萃，旅游資源得天獨(dú)厚，富有特色。有廣東最大的人工湖——新豐江水庫(kù)(萬(wàn)綠湖);有嶺南第一個(gè)統(tǒng)治者趙陀的遺跡——龍川陀城，有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——正相塔，龜峰塔等。還有陀城坑子里新石器時(shí)代遺址、孫中山入粵始祖遺跡、與羅浮山齊名的霍山等名勝古跡，吸引著眾多的游客。河源市位于廣東省東北部，東江上游，南接惠州、汕尾，北鄰江西贛州，東與梅州接壤，西與韶關(guān)相連。屬亞熱帶地帶，氣候溫和，雨量充沛。河源猶如鑲嵌在東江之畔的一顆明珠，市區(qū)別名槎城。東江自北向南流經(jīng)市區(qū)(古稱(chēng)河源水，河源由此得名)，新豐江從西向東繞城而過(guò)，兩江在市區(qū)東面交匯，整個(gè)城市三面環(huán)水。說(shuō)到環(huán)境質(zhì)量，河源可是大家旅游度假的好地方，監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)表明，河源市空氣環(huán)境質(zhì)量總體水平維持在國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，市區(qū)空氣質(zhì)量達(dá)優(yōu)級(jí)水平，素有“綠色之都”的美譽(yù)。河源市客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，采茶戲、花朝戲、客家山歌和龍川雜技，被譽(yù)為嶺南文化的四朵奇葩。
客家山歌
河源客家山歌，是在河源五縣一區(qū)300多萬(wàn)人口中流傳最久、最廣的民間藝術(shù)，它屬于民間流傳的口頭文學(xué)。河源市共有1800多個(gè)自?然村，300多萬(wàn)居民中基本是客家人.只有一個(gè)畬族居民約一萬(wàn)八千多人，但他們的習(xí)俗也與漢族客家居民相近。因而客家山歌在河源流傳最廣。另外，客家山歌是用客家方言唱的，所以客家人最?lèi)?ài)聽(tīng)，也最喜歡唱。因?yàn)樗槵樕峡�，娓娓�?dòng)聽(tīng)，是深為人們喜聞樂(lè)聽(tīng)的一種藝術(shù)形式。千百年來(lái)，人們用它歌唱?jiǎng)趧?dòng)、歌唱情感，抒發(fā)思想和激勵(lì)斗志。它具有鮮明的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。特別是上了年紀(jì)的人覺(jué)得，唱起山歌來(lái)“山歌唱得心花開(kāi)，山歌解得千年愁”，山里人一唱客家山歌，唱起來(lái)就能使人忘了苦和累，使心胸開(kāi)闊明朗起來(lái)，輕松起來(lái)。正像客家山歌所唱的：
客家地方客家人，客家風(fēng)俗客家情：
客家音唱客家歌，客家山歌格外親。
客家山歌情意長(zhǎng)，好比河西麥牙糖：
又甜又韌又滑口.緊扯緊梆緊甜香
山歌唱出情和愛(ài)，唱出人生歡悲傷：
唱盡心中愁與苦，唱得心頭亮堂堂。
客家山歌在音律上節(jié)奏自由，富于變化。曲調(diào)高亢而嘹亮，抒情樸質(zhì)，既有哲理性又有鼓動(dòng)性，與古代的“竹枝詞”較為接近。要探討河源客家山歌的流傳。得先從河源客家居民的歷史由來(lái)談起。據(jù)歷史資料記載，西晉末年，中國(guó)動(dòng)亂，有不少漢人從中原地區(qū)逃亡南移，來(lái)到大江南北，再經(jīng)江西、福建，再后定居在廣東的粵東北山區(qū)的九連山脈一帶山村。他們把中原地區(qū)的風(fēng)土人情、民間文化中的口頭文學(xué)，即民歌、民謠，帶到這里。后來(lái)，與當(dāng)?shù)氐耐林用裨谏罘绞�、生產(chǎn)活動(dòng)，以及文化、語(yǔ)言、習(xí)俗等方面。都有了密切的聯(lián)系，并且長(zhǎng)期互相交往、互相幫助、互相影響，而至水乳交融之境。由于文化活動(dòng)的交流，使河源客家居民不斷吸收了當(dāng)?shù)赝林用竦某凰囆g(shù)和表現(xiàn)手法的影響，逐步形成了有地方色彩的客家山歌，客家風(fēng)俗和客家文化。河源客家山歌，與現(xiàn)在的中原地區(qū)一帶的山歌，江南山歌比較，具有鮮明的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。河源客家山歌與梅縣客家山歌比較，既是客家傳統(tǒng)一脈相傳，但也有不同的方言唱法，就旋律上、語(yǔ)音上.也各有不同的'特點(diǎn)。
河源客家山歌的流傳，還有一種原因。因?yàn)樗麄儚闹性w徙來(lái)的客家先民，所落居的地方都是居住在山區(qū)、人煙稀少的荒山野嶺之中，山高、林密，是猛虎野獸縱橫的所在地.客家先民在此落居后，從事開(kāi)墾，耕耘，生產(chǎn)生活非常艱辛，人們上山砍柴、開(kāi)山種植、下田耕作或過(guò)戶交談，都要走一段很偏僻的山間小路，因此，他們一出門(mén)就有一種幽僻感覺(jué)，或怕遇上毒蛇猛獸的危險(xiǎn)。因而就喜歡用大聲響氣的大嗓子來(lái)“吊個(gè)聲腔”唱幾句山歌，一來(lái)壯壯自己的膽，驚嚇野獸;二來(lái)便能呼喚對(duì)方得到有個(gè)照應(yīng)，以驅(qū)散山里的寂寞.久而久之便養(yǎng)成了愛(ài)唱山歌的習(xí)慣。另外.由于長(zhǎng)期以來(lái)，居住在偏僻山區(qū)的客家人.大部分缺乏文化，尤其是婦女，在封建社會(huì)里很少受教育的機(jī)會(huì)，由于封建社會(huì)的束縛，她們只能私下用山歌來(lái)表達(dá)自己的感情。當(dāng)時(shí)的客家居民風(fēng)俗習(xí)慣是女的只能在家里理家務(wù)，或在家里紡紗織布，出外的重活和對(duì)外交往全部由男人干，所以女的出門(mén)很少，只留在家里料理家務(wù)，有的女孩子長(zhǎng)大成人后為了表達(dá)自己的愛(ài)情，只能趁父母長(zhǎng)輩不在家.出去溪邊挑水、洗衣的空間機(jī)會(huì)，與愛(ài)慕的男青年隔遠(yuǎn)招呼，互相用山歌來(lái)表達(dá)相互愛(ài)戀之情。所以愛(ài)情山歌
在客家山歌中占了很大的份量。過(guò)來(lái)，由于客家居民大都沒(méi)有文化.只能看到什么或想到什么就觸景生情地聯(lián)想到唱什么，客家山歌的“比”、“興”的表現(xiàn)手法就形成了常用的規(guī)律。
客家山歌作為勞動(dòng)人民的一種口頭文學(xué)，他的素材是在勞動(dòng)人民的勞動(dòng)生活中長(zhǎng)期積累的，它以勞動(dòng)人民生產(chǎn)、生活為基礎(chǔ).在生產(chǎn)斗爭(zhēng)中反映的是勞動(dòng)人民的理想和愿望;所表現(xiàn)的形式和手法是勞動(dòng)人民所喜歡愛(ài)好的，它有濃郁的生活氣息，有通俗易懂的地方語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣，容易溝通接受。所以有強(qiáng)烈的民眾性、地方性、流傳性，因此受到客家居民的歡迎和喜愛(ài)。
河源客家山歌經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳、演變和不斷發(fā)展，既保留它的民間文學(xué)傳統(tǒng)，又在各個(gè)發(fā)展階段，按照歷史風(fēng)貌不斷有所創(chuàng)新和進(jìn)步，從傳統(tǒng)的口頭文學(xué)中推陳出新.發(fā)展到文字記載，并且在音樂(lè)旋律上，也不斷得到創(chuàng)新和發(fā)展。如：客家山歌的“賦”、“比”、“興”和“雙關(guān)”“對(duì)偶”、“排比”、“夸張”等表現(xiàn)手法。以及四句七言格式的音韻和常見(jiàn)的山歌引歌號(hào)子，尾駁尾，五句板，發(fā)展到山歌小演唱、山歌表演唱、山歌說(shuō)唱、山歌劇等客家戲。因?yàn)樗恼Z(yǔ)言豐富、通俗易懂、形象生動(dòng)、情深意切，直接反映了地方風(fēng)土人情，有豐富的思想內(nèi)涵，使當(dāng)?shù)厝罕娙菀捉邮�。如全�?guó)獨(dú)有的戲種、紫金的客家花朝戲，就是從客家山歌長(zhǎng)期發(fā)展創(chuàng)新、提高、提煉出來(lái)的藝術(shù)形式。建國(guó)以來(lái)，河源客家山歌在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針指引下，把傳統(tǒng)性的山歌藝術(shù)創(chuàng)作手法，結(jié)合黨的各個(gè)時(shí)
期的各項(xiàng)方針政策，創(chuàng)作出新的內(nèi)容，為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期各個(gè)中心工作服務(wù)，既宣傳了黨的各項(xiàng)方針政策，又豐富了群眾文化生活，受到政府部門(mén)的重視、社會(huì)的關(guān)注、群眾的好評(píng)。七、八十年代原河源山歌劇團(tuán)編導(dǎo)陳旋輝、陳勛華同志創(chuàng)作的客家山歌劇《林區(qū)人家》曾獲得了中南地區(qū)文藝匯演一等獎(jiǎng);文化干部黃東同志創(chuàng)作的山歌劇《花香密甜》;劉暹輝創(chuàng)作的山歌小演唱《做豬斗》、《劉二叔》等等都獲得了縣和惠陽(yáng)地區(qū)作品評(píng)選一等獎(jiǎng)……
(山歌故事)
從前，村里有個(gè)劉貴仟，因?yàn)樗染迫缑�，成日喝得昏昏大醉，臉上紅得像火燒屎缸橋，因此，人們給了他個(gè)外號(hào)，叫“酒鬼癲。”有一日，一位同鄉(xiāng)，問(wèn)他喝不喝酒。他說(shuō)：“我醉不喝了�！蓖l(xiāng)說(shuō)：“你再不喝了?”因?yàn)榭图曳窖浴白怼迸c“再”是同音)他解釋說(shuō)：“我是講喝醉了以后就不喝，不醉時(shí)還要喝哩�！彼糠贳兹粘３８佰罪嬀�，往往飲得叮當(dāng)大醉而回。曾經(jīng)有人勸過(guò)他，但他不聽(tīng)。都說(shuō)醉了就不喝。有一日，他赴圩因飲酒過(guò)量，回家時(shí)口里哼著山歌，瘋瘋癲癲，左搖右擺，走起路來(lái)，口中哼道：“好酒喝來(lái)唔知醉，好戲看來(lái)唔知累;好妹嬲來(lái)難分手，唔肯與你拆陣歸�！背旰蠛鋈坏乖诼愤叺耐莸厣�。正巧這時(shí)，來(lái)了個(gè)村婦扶起他來(lái)，他昏醉中隨口編唱出一首山歌：“喝酒喝得醉連連.失腳跌在大路邊;無(wú)情阿妹身邊過(guò).有情阿妹雙手牽�！狈鏊拇鍕D也立即以教育的口氣用山歌答道：“喝得酒多發(fā)酒癲，幸得跌倒妹身邊：今次跌倒妹牽起，下次跌倒哪人牽?”他睜開(kāi)眼睛一看，看見(jiàn)竟是自己的老婆，原來(lái)她是尋找丈夫而來(lái)的。他聽(tīng)著她在歌中動(dòng)之以情，講之以理的勸說(shuō)，勸他不要再次飲酒過(guò)量損壞身子的壞習(xí)慣.他聽(tīng)后慚愧得很。感激地對(duì)老婆說(shuō)：“你的山歌使我醒酒了�！睆拇�，他便下決心改正了嗜酒的壞習(xí)慣。以后，朋友叫他赴圩喝酒時(shí)，他記著前次的教訓(xùn).口編山歌回答道：
上次喝酒遭大難.
跌在路邊濕水灘：
好得老婆來(lái)扶起：
爭(zhēng)點(diǎn)報(bào)到去陰間。
(山歌故事)
【蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)】
講解線索：
【簡(jiǎn)介】一【迎親橋】一【迎親坪】一【客家鄉(xiāng)村性別文化展區(qū)】一【蘇公祠】一【光化堂】一【山歌臺(tái)、古榕】一【蘇氏學(xué)堂】一【義江古廟】一【娘家作坊】一【客家婚俗表演區(qū)】一【歷史標(biāo)語(yǔ)文化展示區(qū)】一【農(nóng)事四季廊】
【簡(jiǎn)介】
接下來(lái)我們游覽的是河源蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)。該景區(qū)位于河源東源縣義合鎮(zhèn)蘇圍村。為什么叫蘇家圍呢?因?yàn)檫@里是北宋文豪蘇東坡后裔的聚居地，因而得名。在這里，有江風(fēng)、竹韻、老屋i古榕、漁船、水車(chē)，游客可以體驗(yàn)鄉(xiāng)村
的輕松和休閑;而濃厚的歷史文化則使蘇家圍更具魅力，蘇氏文化、客家文化、鄉(xiāng)村文化在這里交匯，形成了一個(gè)具有濃郁文化特色的南中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村，定會(huì)令您的蘇家圍之行不僅是一次休閑之旅，更是一次知識(shí)之旅!
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)是廣東省重點(diǎn)旅游扶貧項(xiàng)目，它既是廣東三大旅游扶貧示范點(diǎn)之一，也是全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。
【迎親橋】
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn)。這里所說(shuō)的“迎親”是迎接親人到來(lái)之意：每一位來(lái)蘇家圍的游客都是蘇家圍人的親人，過(guò)了這座橋大家就是自家人了。今天，我代表好客的蘇家圍人盡地主之誼，帶親人朋友回家看看。
【迎親坪】
過(guò)了迎親橋，來(lái)到迎親坪，進(jìn)門(mén)就是自家人。這迎親坪包括豐收坪、水車(chē)園和桃花林，若是在節(jié)假日，還可以看到難得一見(jiàn)的金龍起舞。蘇東坡并不一定來(lái)過(guò)蘇家圍，但他的后人是如何找到東坡居士一生向往的充滿田園詩(shī)意的樂(lè)土呢?不用著急，聽(tīng)我慢慢講來(lái)：大家都看到了這一片紫色的植物吧，這是紫蘇草。700年前蘇東坡第七世孫蘇天榮在番禺當(dāng)官，從江西順東江南下，夜宿合水江邊。當(dāng)晚他做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)五個(gè)老人指著一棵大樹(shù)告訴他，這是紫蘇。我們都看到了，紫蘇只不過(guò)是一種草本植物，怎么會(huì)長(zhǎng)成大樹(shù)呢?蘇天榮很奇怪地問(wèn)：“紫蘇怎么能長(zhǎng)這么大?”五個(gè)老人說(shuō)“樹(shù)得其土”就消失了。蘇天榮醒了之后上岸一看，.果然有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，四周也是風(fēng)景宜人，回想紫蘇成大樹(shù)一夢(mèng)，認(rèn)定這就是能使蘇家大紅大紫的福地，于是囑后人在此定居，開(kāi)創(chuàng)了蘇家圍的歷史。自蘇天榮途經(jīng)合水至今已有700多年的歷史。蘇家圍人為紀(jì)念蘇天榮的夢(mèng)兆卜居，追溯天榮為始祖，至今已發(fā)展到28代;若追溯東坡為始祖，則已有3 5代。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇13
野趣溝位于大桂山主峰北部源城轄區(qū)內(nèi)的籮坑，面臨萬(wàn)綠湖，處在桂山旅游大道的中段，距 廣東 河源市市區(qū)約10公里景區(qū)總面積5平方公里。野趣溝旅游區(qū)根據(jù)資源情況，并避免與附近景區(qū)的近距離重復(fù)，選定開(kāi)發(fā)主題為“野趣”。
這一主題的表現(xiàn)特征為天然性、趣味性和參與性。野趣溝規(guī)劃為四個(gè)功能區(qū),即以停車(chē)嘗游客中心等設(shè)施構(gòu)成的游客接待區(qū);以人工湖為依托的以玩水為主要內(nèi)容的野鴨湖娛樂(lè)區(qū);以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構(gòu)成的狐貍坳步行區(qū);以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區(qū)。
野趣旅游──以野性之謎解讀生態(tài)文化，以野性之美展示自然魅力。野鴨湖娛樂(lè)區(qū)以野性之樂(lè)為主題，有野浴樂(lè)，野炊樂(lè)，獵漁樂(lè)，項(xiàng)目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒飯;狐貍坳步行區(qū)以野性之謎為主主題，有花謎、樹(shù)謎、石謎、藥謎、蛙謎，項(xiàng)目有天書(shū)石，狐貍坳木徑野嬉;響水坪休閑區(qū)以野性之美為主題，有野蜂采蜜的勞動(dòng)之美、有瀑布飛流的流動(dòng)之美、有野豬奔跑的躍動(dòng)之美。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇14
紫金御臨門(mén)溫泉度假村位于廣東省河源市紫金縣九和鎮(zhèn)，占地面積1100畝，客房按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)裝修，正在申報(bào)國(guó)家4A級(jí)溫泉旅游區(qū)，由廣州嶺南花園酒店管理有限公司專(zhuān)業(yè)管理，河源紫金御臨門(mén)溫泉度假村是一所集保健養(yǎng)身、商務(wù)休閑于一體、極具特色的溫泉度假村。
紫金御臨門(mén)溫泉度假村按印尼巴厘島原味風(fēng)格建造，來(lái)御臨門(mén)，不出國(guó)門(mén)就可體驗(yàn)到巴厘島的浪漫風(fēng)情。
紫金御臨門(mén)溫泉度假村的水溫水質(zhì)也是省內(nèi)眾多溫泉中較為理想的一家，泉眼自涌溫泉水每天達(dá)一萬(wàn)多立方且水溫是最高之一(92度)。由于自涌泉水量大，所以不需循環(huán)反復(fù)再用，確保了園區(qū)的溫泉水純正干凈，環(huán)境清幽。
御臨門(mén)溫泉度假村，嚴(yán)格按國(guó)際五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建造，擁有特色酒店客房共368間，其中巴厘島風(fēng)格別墅60棟。每棟別墅配有獨(dú)立的花園和溫泉池，別墅區(qū)林木掩映，花草芬芳，私密性好，別墅內(nèi)家居配備齊全，集高雅、舒適、溫馨為一體，是親朋好友休閑度假的絕佳場(chǎng)所。
度假村餐廳可同時(shí)容納800人就餐，設(shè)有豪華氣派的御皇殿宴會(huì)廳，還有風(fēng)格獨(dú)特的大小包房6個(gè)。具有巴厘島格調(diào)的凡鳥(niǎo)廳與山水溫泉渾然一體，富含溫馨浪漫情調(diào)的茶藝室就在酒店大堂旁，泡完溫泉之后，帶上你的親朋好友在此低飲淺啜，愜意盡享。
國(guó)際會(huì)議中心可同時(shí)容納500人就座，有豪華氣派的多功能大會(huì)議廳，還有中、小會(huì)議室6間，是舉行各類(lèi)大小型會(huì)議、企業(yè)洽談會(huì)、商務(wù)交流會(huì)、婚宴的理想場(chǎng)所。度假村設(shè)有商務(wù)中心，保證客人休閑、商務(wù)兩不誤。
度假村內(nèi)娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施齊全。近300平方米的生態(tài)山水泳池一個(gè);配有音響一流裝飾考究的大小包間KTV，可供選擇;桌球室、乒乓球室、棋牌室、網(wǎng)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、特產(chǎn)店等應(yīng)有盡有。加上園區(qū)中的燒烤場(chǎng)、超市、雙人自行車(chē)、煙花演繹場(chǎng)、國(guó)際級(jí)高爾夫練習(xí)場(chǎng)(三期開(kāi)發(fā))、溫泉保健中心、健身中心、巴厘島SPA等配套設(shè)施，使你的居停精彩紛呈。
御臨門(mén)溫泉屬自涌型溫泉，出水溫度86℃—92℃，每天自流量為4,000噸。溫泉水質(zhì)晶瑩剔透，略帶硫磺味，萬(wàn)眾推崇、泉冠嶺南。經(jīng)中國(guó)科學(xué)院廣州分院測(cè)試中心檢驗(yàn)，水質(zhì)為碳酸硅鈉弱堿性，富含多種礦物質(zhì)，對(duì)治療心血管病、肥胖癥、皮膚病等多種疾病有明顯療效。浸泡之后，皮膚出奇的清爽、潤(rùn)滑。區(qū)內(nèi)100%純天然流動(dòng)溫泉水源豐富，取之不盡，不需循環(huán)再用。
露天溫泉區(qū)占地面積62,600平方米，共分河中溫泉、田園溫泉以及山地溫泉等三個(gè)區(qū)域。共有各具特色的溫泉池50多個(gè)，可同時(shí)容納1000多人。區(qū)中還有沐足廊、溫泉水吧臺(tái)供游客休憩享受。
Dewi Sri Spa坐落在御臨門(mén)溫泉度假村別墅區(qū)內(nèi)，走進(jìn)大門(mén)，彌漫著精油熏蒸的幽幽香味，聆聽(tīng)著印尼風(fēng)情的樂(lè)音，喝著精心配制的花草茶，讓人遠(yuǎn)離塵囂盡享安逸。Dewi Sri Spa從環(huán)境氛圍到服務(wù)，都源自巴厘島經(jīng)典Spa平衡與和諧的理念。師出名門(mén)的巴厘島原籍美療師，精湛獨(dú)到的按摩技術(shù)，通過(guò)用手指、手臂、手腕甚至指關(guān)節(jié)等部位對(duì)身體各處實(shí)施按摩，同時(shí)在音樂(lè)節(jié)奏的配合下，幫助您舒緩壓力和肌膚。天然草本精油、香草和香料調(diào)配的美體物料，激發(fā)細(xì)胞水活力，給您全身心的呵護(hù)。
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇15
今天下午，我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起到河源桂山玩。
到了山腳下，我們拍了幾張照片，就興致勃勃地上山去了。我們走了一會(huì)兒，看見(jiàn)有游覽車(chē)，就坐上去，一路欣賞風(fēng)景。車(chē)開(kāi)到了桂山寺，就停了下來(lái)，我們覺(jué)得桂山寺不好玩，就繼續(xù)上山。
我們走了一會(huì)，看見(jiàn)一個(gè)玩的地方，名字是空中飛人，可是我看見(jiàn)要從湖上面滑過(guò)去，非常害怕，就沒(méi)敢去玩。
我們又走了一會(huì)，看見(jiàn)一塊牌子，上面寫(xiě)著：向右前方走四十米到百果園，可以免費(fèi)摘水果。這時(shí)，我的口水嘩嘩的流下來(lái)，眼前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了一大堆水果。于是，我們一起往山上爬。
走到了半山腰，爺爺奶奶走不動(dòng)了，就在那里等我們﹙嘻嘻，這叫不勞而獲﹚。于是，我和爸爸媽媽一起往上爬。走過(guò)一個(gè)鐵索橋，又爬了n層樓梯，把我累得半死，好不容易爬到一個(gè)可以休息的地方，可看見(jiàn)竟然還要往上走!我都想放棄了，可是想到好吃的水果，我還是鼓起精神繼續(xù)往上爬了。
終于到了百果園。哇，許多的枇杷樹(shù)，上面結(jié)滿了枇杷，有綠色的，有黃色的，有橙色的，我和爸爸媽媽迫不及待地摘起枇杷來(lái)，還邊摘邊吃，直到肚子鼓鼓、袋子鼓鼓的我們才下山。
我們來(lái)到剛才休息的地方，原來(lái)，那里有個(gè)滑道，可以直接滑到半山腰。我們坐到滑道上，呼的一聲，像飛一樣滑了下去。那條滑道是彎彎曲曲的，拐彎時(shí)不能直接滑下去，所以，每次爸爸拐彎時(shí)，我的腳都要頂?shù)剿拇笃ü��；较旅妫瑺敔斈棠桃呀?jīng)在等我們了，于是，我們一起下山去。
走了一會(huì)，我又看見(jiàn)了“空中飛人”游戲，湖面上飄蕩著兩根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵纜。這時(shí)，我的膽子大了起來(lái)，就敢玩了。
桂山真好玩，我以后還想來(lái)!
河源蘇家圍導(dǎo)游詞 篇16
紫金御臨門(mén)溫泉度假村位于廣東省河源市紫金縣九和鎮(zhèn)，占地面積1100畝，客房按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)裝修，正在申報(bào)國(guó)家4A級(jí)溫泉旅游區(qū)，由廣州嶺南花園酒店管理有限公司專(zhuān)業(yè)管理，河源紫金御臨門(mén)溫泉度假村是一所集保健養(yǎng)身、商務(wù)休閑于一體、極具特色的溫泉度假村。
紫金御臨門(mén)溫泉度假村按印尼巴厘島原味風(fēng)格建造，來(lái)御臨門(mén)，不出國(guó)門(mén)就可體驗(yàn)到巴厘島的浪漫風(fēng)情。
紫金御臨門(mén)溫泉度假村的水溫水質(zhì)也是省內(nèi)眾多溫泉中較為理想的一家，泉眼自涌溫泉水每天達(dá)一萬(wàn)多立方且水溫是最高之一(92度)。由于自涌泉水量大，所以不需循環(huán)反復(fù)再用，確保了園區(qū)的溫泉水純正干凈，環(huán)境清幽。
御臨門(mén)溫泉度假村，嚴(yán)格按國(guó)際五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建造，擁有特色酒店客房共368間，其中巴厘島風(fēng)格別墅60棟。每棟別墅配有獨(dú)立的花園和溫泉池，別墅區(qū)林木掩映，花草芬芳，私密性好，別墅內(nèi)家居配備齊全，集高雅、舒適、溫馨為一體，是親朋好友休閑度假的絕佳場(chǎng)所。
度假村餐廳可同時(shí)容納800人就餐，設(shè)有豪華氣派的御皇殿宴會(huì)廳，還有風(fēng)格獨(dú)特的大小包房6個(gè)。具有巴厘島格調(diào)的凡鳥(niǎo)廳與山水溫泉渾然一體，富含溫馨浪漫情調(diào)的茶藝室就在酒店大堂旁，泡完溫泉之后，帶上你的親朋好友在此低飲淺啜，愜意盡享。
國(guó)際會(huì)議中心可同時(shí)容納500人就座，有豪華氣派的多功能大會(huì)議廳，還有中、小會(huì)議室6間，是舉行各類(lèi)大小型會(huì)議、企業(yè)洽談會(huì)、商務(wù)交流會(huì)、婚宴的理想場(chǎng)所。度假村設(shè)有商務(wù)中心，保證客人休閑、商務(wù)兩不誤。
度假村內(nèi)娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施齊全。近300平方米的生態(tài)山水泳池一個(gè);配有音響一流裝飾考究的大小包間KTV，可供選擇;桌球室、乒乓球室、棋牌室、網(wǎng)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、特產(chǎn)店等應(yīng)有盡有。加上園區(qū)中的燒烤場(chǎng)、超市、雙人自行車(chē)、煙花演繹場(chǎng)、國(guó)際級(jí)高爾夫練習(xí)場(chǎng)(三期開(kāi)發(fā))、溫泉保健中心、健身中心、巴厘島SPA等配套設(shè)施，使你的居停精彩紛呈。
御臨門(mén)溫泉屬自涌型溫泉，出水溫度86℃—92℃，每天自流量為4,000噸。溫泉水質(zhì)晶瑩剔透，略帶硫磺味，萬(wàn)眾推崇、泉冠嶺南。經(jīng)中國(guó)科學(xué)院廣州分院測(cè)試中心檢驗(yàn)，水質(zhì)為碳酸硅鈉弱堿性，富含多種礦物質(zhì)，對(duì)治療心血管病、肥胖癥、皮膚病等多種疾病有明顯療效。浸泡之后，皮膚出奇的清爽、潤(rùn)滑。區(qū)內(nèi)100%純天然流動(dòng)溫泉水源豐富，取之不盡，不需循環(huán)再用。
露天溫泉區(qū)占地面積62,600平方米，共分河中溫泉、田園溫泉以及山地溫泉等三個(gè)區(qū)域。共有各具特色的溫泉池50多個(gè)，可同時(shí)容納1000多人。區(qū)中還有沐足廊、溫泉水吧臺(tái)供游客休憩享受。
Dewi SriSpa坐落在御臨門(mén)溫泉度假村別墅區(qū)內(nèi)，走進(jìn)大門(mén)，彌漫著精油熏蒸的幽幽香味，聆聽(tīng)著印尼風(fēng)情的樂(lè)音，喝著精心配制的花草茶，讓人遠(yuǎn)離塵囂盡享安逸。Dewi SriSpa從環(huán)境氛圍到服務(wù)，都源自巴厘島經(jīng)典Spa平衡與和諧的理念。師出名門(mén)的巴厘島原籍美療師，精湛獨(dú)到的按摩技術(shù)，通過(guò)用手指、手臂、手腕甚至指關(guān)節(jié)等部位對(duì)身體各處實(shí)施按摩，同時(shí)在音樂(lè)節(jié)奏的配合下，幫助您舒緩壓力和肌膚。天然草本精油、香草和香料調(diào)配的美體物料，激發(fā)細(xì)胞水活力，給您全身心的呵護(hù)。