肇慶市名勝古跡導(dǎo)游詞（通用5篇）
肇慶市名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1
坐落在城區(qū)中心，背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗七星，故得名。七星巖的來歷傳說很多，有說七星巖的七座山峰是女媧補(bǔ)天時(shí)留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間、獨(dú)愛肇慶而下凡不歸等等。
七星巖的開辟，始于唐代初年，此后歷代皆有開發(fā)建設(shè)。新中國成立后，通過理山治水，園林綠化，修茸古跡，增添新景，建設(shè)旅游設(shè)施，使七星巖更添迷人風(fēng)韻。1982年成為國務(wù)院批準(zhǔn)的第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
七星巖風(fēng)景區(qū)由閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個大湖組成。七星巖湖面壯闊，總面積達(dá)460萬平方米，其間七座巖峰布列。整個景區(qū)山環(huán)水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾為一體，自然風(fēng)光絕佳，向有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”、“天然山水盤景”之美譽(yù)。千多年來不知傾倒了多少名人墨客，留下了不計(jì)其數(shù)的詩文�！敖璧梦骱秽鳎脐査菲叨焉�;堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間�！比~劍英委員長的詩句高度概括了七星巖風(fēng)景的詩情畫意。
七星巖景點(diǎn)繁多，其中大的景觀有牌坊攬勝，平湖幽堤，閬風(fēng)夕照，玉屏疊翠，石林峭骨，虹橋雪浪，水月巖云，崧臺攬?jiān)�，石室藏奇，千年詩廊，碧霞映玉，天柱摘星，蓮湖泛舟，阿坡涌泉，桂軒留醉，杯峰浮綠，敞天石洞，月魄松濤，仙掌秋風(fēng)，波海朝暉等二十景。
星湖夕照
近年來，在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下，增加了許多新的景點(diǎn)，如牌坊文化廣場，每當(dāng)夜幕降臨，霓虹閃耀，游人如鯽，全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時(shí)，七星巖牌坊廣場更顯得壯觀，每逢周末或節(jié)假日，這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目，真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖，每當(dāng)太陽西下，還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林，也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。最近，新開挖了3公里長的“禾花水道”，使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍，并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽，你會有一種新的感受。
七星巖湖面壯闊，1979年國家體委在這里建立了國家劃船基地。之后，曾多次舉行過國際滑水賽、劃艇賽、亞洲龍舟錦標(biāo)賽以及國內(nèi)重大的劃艇比賽。
肇慶市名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2
有“西江明珠”之稱的肇慶市位于廣東省的中西部，居西江中游，北回歸線橫貫其境。屬亞熱帶氣候。年均氣溫為215C。系著名的歷史文化、風(fēng)景旅游名城。
肇慶古稱端州，宋朝重和元年，改稱肇慶，意為“開始帶來吉祥喜慶”。唐代文學(xué)家李邕、日本入唐留學(xué)僧榮睿、佛教禪宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士利馬竇、革命先行者孫中山以及葉挺等眾多的歷史名人都在肇慶留下足跡。全市有歷史科學(xué)研究價(jià)值的文物景點(diǎn)300多處。
星湖風(fēng)景區(qū)(七星巖和鼎湖山)風(fēng)光自古聞名遐邇。星湖水面達(dá)530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，處處是景，景景皆奇。湖光山色，美不勝收，被譽(yù)為“嶺南第一奇觀”。以佛教文化為主線建成的大型“東方禪林”已對外開放，為七星巖增添了新的景區(qū)。鼎湖山雄居廣東四大名山之首，乃北回歸線上的明珠，“活的自然博物館”，集風(fēng)景旅游、科學(xué)研究、宗教朝圣于一體。聯(lián)合國教科文組織在這里設(shè)有“人和生物圈”生態(tài)定點(diǎn)科研站。“嶺南四大名剎”之一的慶云寺掩映于亞熱帶雨林之中，每年吸引大批游客。
在端州城區(qū)，保存著以宋朝城墻、披云樓、梅庵、閱江樓、崇禧塔、麗譙樓等為重點(diǎn)的文物古跡，使肇慶成為歷史悠久面充滿著濃厚文化氛圍的“歷史文化博物館”。以環(huán)市公路為連線，鼎湖硯洲的包公祠、四會的貞山、懷集的燕巖、封開的龍山景區(qū)、德慶的悅城龍母祖廟等景區(qū)組成一個旅游網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮得天獨(dú)厚的旅游資源優(yōu)勢，推動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。每年接待中外游客超過500萬人次。
目前，以七星巖、鼎湖山為依托，集度假、療養(yǎng)、會議、購物、文化、娛樂、商務(wù)等多種功能于一體的現(xiàn)代大型旅游基地——廣東七星巖旅游度假區(qū)，已初具規(guī)模。新的星湖樂園正在加緊興建。
肇慶市名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3
德慶悅城龍母祖廟
龍母祖廟位于德慶縣悅城鎮(zhèn)五龍山下，悅城河與西江交匯處，秦漢期間興建。因歷代相傳悅城龍母樂善好施，能消災(zāi)解難，一千多年來香火不斷，尤其是每年的農(nóng)歷五月初一到初八的龍母誕期，來朝拜的人更是人山人海，數(shù)以萬計(jì)，香港來的人也不在少數(shù)，成為一大奇觀。
龍母曾得到歷代皇帝的冊封，現(xiàn)在廟中還完整地保存著明代開國皇帝的洪武詔書碑。一千多年來龍母祖廟重修了13次。在公元1905年(清光緒31年)曾集中兩廣的能工巧匠，耗費(fèi)巨資,花了七年的時(shí)間重建了這座龍母祖廟。1985年，社會公眾和港澳同胞集資300多萬元，又進(jìn)行了全面的整修。龍母祖廟是一座磚木石結(jié)構(gòu)的建筑群，也是一座凝聚了歷代建筑和造型藝術(shù)的殿堂。整個建筑群與周圍的山水和諧相契，渾然一體。龍母祖廟建筑群具有良好的防洪、防火、防蟲、防雷性能，雖經(jīng)百年風(fēng)雨雷電，至今瓦不漏，墻不裂，柱不彎，地不陷，令專家驚嘆不已，稱為南方低水地區(qū)古建筑的典范。特別是它完整的地下排洪渠道設(shè)計(jì)非常巧妙，溢流通暢快捷。每逢洪水侵浸，廟宇內(nèi)外清潔如故，絕無淤泥。廟內(nèi)梁、柱、桁、檐，幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕，精妙絕倫的藝術(shù)品目不暇接，令人嘆為觀止。它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱為南方古建筑“三瑰寶”,現(xiàn)為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
肇慶市名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4
貞山位于四會市城區(qū)的西南面3公里處，山高649米，風(fēng)景區(qū)內(nèi)林木蔥蘢，山清谷幽;清泉瀑布，云蒸霧蔚，有如人間仙景。
唐朝年間，貞山原名廣正山，因有文氏貞女在此升仙”之說而改名貞山。貞山能聞名嶺南，除了具有得天獨(dú)厚的自然景觀之外，還與文氏貞仙之傳說有很大的關(guān)系。
據(jù)傳說，貞山下姚沙鄉(xiāng)的一個小村，有一對年過半百的恩愛老夫妻，唯獨(dú)膝下無兒女，未免有點(diǎn)美中不足。一天晚上，夫妻倆剛?cè)雺羿l(xiāng)便隱約看見一朵雪白的荷花飄然而至，頓覺滿屋異香。不久，妻子懷孕，十月懷胎，生下女嬰，夫妻甚是高興。女孩滿月時(shí)，鄰村一個老朋友帶著嬌妻及三歲的樵哥前來慶賀，兩家人還當(dāng)眾替子女訂下婚約。轉(zhuǎn)眼十余年，兩家人見兒女已長大成人，便著手籌備婚事。不料，瞧哥上山砍柴為虎所害，兩家人悲痛欲絕。樵父更是一病不起，半載身亡。樵母也因哭干了眼淚盲了眼。文姑娘目睹樵家慘況，考慮再三，便披一身白衣，毅然過門樵家，服侍婆婆，并挑起生活重?fù)?dān)。文姑娘之義舉、品德，有口皆碑。但是，當(dāng)?shù)刎?cái)主的幾個紈绔子弟見文姑娘長成窈窕淑女，早已垂涎三尺，心懷不軌，曾有一次闖入屋里想調(diào)戲她，文姑娘手握剪刀，痛斥其非，幾人只好怏怏而退。然而，他們并不死心，后來以催租迫債為由，欲要文姑就范。文姑只得到廣正山躲避。時(shí)日一長，還是被那幾個人發(fā)現(xiàn)并進(jìn)山企圖施暴。文姑見狀急步登上潭邊石崖，義正詞嚴(yán)地呵斥他們：寧死不從，休想辱我!”然后縱身跳下深潭。突然，狂風(fēng)驟起，電閃雷鳴，暴雨傾瀉。那幾個無恥之徒，被吹得跌跌撞撞，滾下山去。雨過虹現(xiàn)，文姑遺體安然地躺在潭上，如同熟睡一般;而那幾個無恥之徒卻焦頭爛額，橫尸山野。村人見狀，既惋惜文姑之不幸，又慶幸歹徒不得好死。大家正欲下潭撈起文姑遺體的時(shí)候，驟聞仙樂齊鳴，眾仙姑乘著彩云飄然而至，將文姑托起，然后飄然西去。不一回，天空飄下一張黃紙，書曰：貞山一片石頭白，一片貞山白石頭;人為多情頭發(fā)白，貞山頭白為誰愁?”
后來，廣正山便更名為貞山，文姑跳潭處名貞崖。朝廷獲悉此事，皇帝下旨冊封文姑為文氏貞仙”。四會縣衙也于唐德宗貞元十七年(801年)在貞山谷口擇地建祠，名曰貞烈祠”，又名仙女壇”。祠為道觀式，供奉文姑金身塑像，由道士住持，一千多年來，香火不斷。
近十年來貞山風(fēng)景區(qū)新建了牌坊，天音塔等景點(diǎn)。在貞山的周圍，還有化身潭、仙魚、仙螺、石碗、石麻籃等勝跡。到這里旅游，既可以欣賞清幽的自然景觀，又可以睹物思仙”，別有一番樂趣。
肇慶市名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5
峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi)，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五岳，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，于是人們很早便稱它為“峨眉”。縱橫200余公里的峨眉山，與“亞洲脊梁”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般游人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的“峨眉山”。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。