關(guān)于廣西蝴蝶泉的導(dǎo)游詞（精選4篇）
關(guān)于廣西蝴蝶泉的導(dǎo)游詞 篇1
榕湖、杉湖原為唐宋時(shí)桂州城南護(hù)城河, 現(xiàn)在湖畔樹(shù)木婆娑, 湖中澄湖碧水, 象碧玉鑲嵌在市區(qū)中心, 游人到此不僅能飽覽湖光山色, 而且可以尋勝訪古。
湖心亭 在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計(jì)新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動(dòng)感。
古南門 桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)榕湖北岸。又名榕樹(shù)門。據(jù)載為唐代名將李靖于武德四年(621)平定嶺南后, 在桂林筑置城守新建, 是桂林“唐城”的南大門, 距今正1300多年。
黃庭堅(jiān)系舟處 在榕湖北岸, 古南門前, 榕蔭亭側(cè)。崇寧二年(1103)北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)被謫宜州, 崇寧三年(1104)經(jīng)桂林, 遍覽名山, 泊舟此岸。他寫的《到桂州》云“桂嶺環(huán)城如雁蕩, 平地蒼玉忽 峨; 李成不在郭熙死, 奈此百嶂千峰何”, 融進(jìn)個(gè)人的不幸遭遇, 也表達(dá)了對(duì)桂林山山水水的深厚情意。南宋理學(xué)家張知靜江府時(shí), 在系舟處建榕溪閣, 以志懷念。閣久廢, 1955年在舊址建榕蔭亭, 其后又立碑其側(cè), 題為“黃庭堅(jiān)系舟處”。
湖西莊 在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱, 大門臨湖, 內(nèi)有小橋流水, 過(guò)橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側(cè), 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來(lái), 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個(gè)接待國(guó)家元首級(jí)的外事賓館榕湖飯店。
芙蓉亭 在榕湖南路西段, 榕湖西南岸邊。清代著名桂林畫家羅辰曾在此建“芙蓉池館”。1955年建亭, 因名芙蓉, 亦稱葵花亭。1988年改建成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 6柱、6角、單檐、琉璃瓦、攢尖頂亭, 高7米, 長(zhǎng)寬各5.45米, 面積29.7平方米。亭中有石桌凳, 柱間有石欄桿, 亭周樹(shù)茂蔭濃, 秀色可餐。
陽(yáng)撟 在秀峰、象山兩區(qū)相銜, 榕湖杉湖接合部的水面上。宋名青帶橋或永濟(jì)橋, 木質(zhì)結(jié)構(gòu), 元代毀于火。明改建石橋, 解縉書“永鎮(zhèn)三江”其上。洪武間(1368～1398)桂林城南擴(kuò), 榕湖杉湖變成內(nèi)湖, 名陽(yáng)塘, 橋因湖改稱陽(yáng)橋。歷代多修葺、擴(kuò)建。1974年擴(kuò)建成現(xiàn)狀: 石拱結(jié)構(gòu), 3跨, 各5米, 全長(zhǎng)22.2米; 橋面由20米加寬成32米, 瀝青鋪筑, 飾以漢白玉雕花欄桿。自古以來(lái), 青帶橋一帶就是商業(yè)中心區(qū)。據(jù)元伯篤魯丁《陽(yáng)橋記》載, 橋的兩側(cè), 商賈所藏寶物、番貨, 以有易無(wú) , 日千百計(jì)。現(xiàn)在榕杉湖區(qū), 市行政機(jī)關(guān)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、賓館環(huán)立, 這一地帶, 更成為南北通衢和政治、文化經(jīng)濟(jì)、旅游的中心。
朝霞亭 在榕湖東側(cè), 湖濱飯店前, 簇?fù)碛谛∪~樟, 夾竹桃與翠竹間的一個(gè)260多平方米的小島上。高7米, 長(zhǎng)寬各4.45米, 面積19.8平方米, 為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達(dá)，是喧鬧市區(qū)中難得的安寧憩息地。每當(dāng)日出，霞光滿亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。
蘑菇亭 在杉湖湖心島上, 由一組圓形水榭與3個(gè)獨(dú)立單柱圓形亭子組成, 總面積近400平方米, 建于1978年。登上杉湖北岸的12層高樓漓江館頂層俯瞰, 湖心島的平面呈美麗的梅花圖案。
補(bǔ)杉亭 一名杉湖亭, 在杉湖湖心島上, 1955年建, 為木結(jié)構(gòu), 以杉樹(shù)皮蓋頂。杉湖畔清代有“補(bǔ)杉樓”, 是著名桂林詩(shī)人朱琦、龍啟瑞等登臨吟詠之地。補(bǔ)杉亭之名由此而來(lái)。亭已廢, 1978年在原址四周新建蘑菇亭。
大榕樹(shù) 在榕湖北路西段古南門前，為小葉榕，高18.6米，冠幅直徑32米。南宋文學(xué)家劉克莊(1187-1269)《榕溪閣》：“榕聲竹影一溪風(fēng)，遷客曾來(lái)系短篷;我與竹君俱晚出，兩榕猶及識(shí)涪翁。”涪翁是北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)的號(hào)，他游桂林時(shí)曾系舟樹(shù)下，證實(shí)這棵大樹(shù)是宋代榕溪閣前兩棵榕樹(shù)中的幸存者，樹(shù)齡在820xx年以上。今仍枝葉婆娑，濃蔭蔽日，成為朝夕與游人共處的桂林八景中的“榕城古蔭”。另一株古榕，附古南門而生，早已不存，但城門、城樓，至今仍稱榕樹(shù)門、榕樹(shù)樓。
關(guān)于廣西蝴蝶泉的導(dǎo)游詞 篇2
桂林是世界著名的旅游城市，其境內(nèi)的山水風(fēng)光舉世聞名，千百年來(lái)享有"桂林山水甲天下"的美譽(yù)。
桂林山水甲天下，山青挺拔似碧玉簪，水秀清澈如青羅帶;陽(yáng)朔山水甲桂林，十里畫廊如同玉帝在大地潑墨創(chuàng)下的畫卷，美不勝收。百年奧運(yùn)開(kāi)幕式所展示的五千年中國(guó)文明中的美麗意境，或許是張藝謀從桂林山水中得到的靈感。
陽(yáng)朔天籟蝴蝶泉是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，廣西民族風(fēng)情旅游示范點(diǎn)，位于陽(yáng)朔十里畫廊精華地段。景區(qū)內(nèi)奇峰疊彩、洞穴生輝、瀑布飛濺、泉水潺潺、山道盤旋、曲徑通幽，登上南天門的觀景臺(tái)，猶如從天上看人間，十里畫廊美景盡收眼底。泉邊嬉水，高山攀巖，夢(mèng)幻水霧迪士科，1500平方米的響坪，大地為琴鍵，同樣奏響樂(lè)曲。
除了這些你從未見(jiàn)過(guò)的絕佳自然人文景觀。難得的是景區(qū)注入了民族文化元素。相傳唐朝大詩(shī)人曹鄴(唐大中四年進(jìn)士，桂林陽(yáng)朔人)少時(shí)潛心苦讀時(shí)常來(lái)此處，歸隱后與友人吟詩(shī)作樂(lè)，傾聽(tīng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族天籟之音——侗族大歌，并推薦到朝廷。而今侗族大歌已傳承了一千多年，20xx年10月5日被正式指定為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。游客們飽覽絕佳自然景觀之余，還可欣賞到侗族大歌。特別值得推薦的是桂林實(shí)景大型篝火狂歡夜，在1500平方米的音樂(lè)廣場(chǎng)上舉辦的盛況，其原汁、原味、原生態(tài)的民族風(fēng)情，將催醒塵封在人們心扉中的原始情懷，先是陶醉，繼而沖動(dòng)，不由自主融入其中，參與其中。
天籟蝴蝶泉景區(qū)以山、水、石、洞，懸空吊橋，泉水瀑布及原汁原味原生態(tài)的侗、苗風(fēng)情而得名，在景區(qū)里可與著名的101侗寨寨主及苗王的后裔親密接觸，與侗哥苗妹歡聚一堂，還可以親身體會(huì)做寨主苗王的滋味。傾聽(tīng)傳承千年并于20xx年10月榮獲世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的天籟之音—多情的侗族大歌。
俗話說(shuō)得好：“登上蝶山頂才知陽(yáng)朔景”，景區(qū)蝶山上有觀賞陽(yáng)朔精華田園風(fēng)光的醉佳位置，集奇山、秀水、田園、農(nóng)舍為一體，渾然一幅天然的山水畫卷。這里奇峰羅列，怪石嶙峋，可觀賞到奇特的羊角山(“陽(yáng)朔”因此山而得名)、筆筒峰、雄獅山、手套山、拇指山、孔雀山等，還有被稱為小漓江的遇龍河。奇山、秀水、田園、農(nóng)舍，十里畫廊美景盡收眼底，猶如天上人間!無(wú)愧于 “桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱甲桂林”這樣的佳句了。蝶山下蝴蝶泉畔嬉水，夢(mèng)幻水霧迪斯高，極限高山攀巖，1500平方米的八卦音樂(lè)響坪，以大地為琴鍵，奏響歡快的樂(lè)曲，多情的民族多耶、歡快的蘆笙踩橋、瘋狂的反排木鼓舞將您的景區(qū)游程推向高潮!
蝴蝶泉位于陽(yáng)朔月亮山風(fēng)景區(qū)“十里畫廊”的精華旅游地段，有陽(yáng)朔唯一的原始吊橋、高山音樂(lè)流水瀑布、可鳥(niǎo)瞰陽(yáng)朔“香格里拉”遇龍河和羊角山等精華田園風(fēng)光的最佳觀賞臺(tái)、蜜蜂園、蝴蝶園(目前中國(guó)最大的活蝴蝶觀賞園)等景點(diǎn)，還有“巖壁上的芭蕾舞”――攀巖、“空中飛人”的體驗(yàn)――滑降、速降等最時(shí)尚的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓您超脫喧器塵世，最近距離地感受自然，挑戰(zhàn)極限，超越自我。
要攀巖，到陽(yáng)朔，蝴蝶泉邊好攀巖。陽(yáng)朔蝴蝶泉地處桂林陽(yáng)朔“十里畫廊”的旅游精華地段，這里奇特的喀斯特地貌，峭壁林立，干凈而堅(jiān)固，好象上帝專門為攀巖者設(shè)計(jì)的。上圖為20xx年11月4日蝴蝶泉開(kāi)業(yè)暨第二屆全國(guó)攀巖節(jié)精英賽比賽場(chǎng)景。
各位朋友，到陽(yáng)朔蝴蝶泉，甲天下的田園風(fēng)光將盡收眼底，又進(jìn)行一次“親近自然、挑戰(zhàn)極限、超越自我”的戶外運(yùn)動(dòng)―攀巖，將滿足您回歸自然、熱愛(ài)自然、挑戰(zhàn)自我的需求。
蝴蝶泉位于陽(yáng)朔月亮山風(fēng)景區(qū)“十里畫廊”的精華旅游陽(yáng)朔蝴蝶泉地段，有陽(yáng)朔唯一的原始吊橋、高山音樂(lè)流水瀑布、可鳥(niǎo)瞰陽(yáng)朔“香格里拉”遇龍河和羊角山等精華田園風(fēng)光的最佳觀賞臺(tái)、蜜蜂園、蝴蝶園(目前中國(guó)最大的活蝴蝶觀賞園)等景點(diǎn)，還有“巖壁上的芭蕾舞”——攀巖、“空中飛人”的體驗(yàn)——滑降、速降等最時(shí)尚的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓您超脫喧器塵世，最近距離地感受自然，挑戰(zhàn)極限，超越自我。
陽(yáng)朔蝴蝶泉大門，被當(dāng)代著名詩(shī)人賀敬之親筆題辭為“天下第一蝶”的帝王蝶，約280平方米大小，堪稱天下一絕。
特別值得一提的是園內(nèi)的蝶緣。她是目前中國(guó)最大的蝴蝶園，斑斕的蝴蝶，翩翩起舞于萬(wàn)木叢中，只要走進(jìn)蝶緣，您會(huì)情不自禁地也要“尋花問(wèn)柳、招蜂惹蝶”，體驗(yàn)“與蝶共舞、蝶蝶不休”的感受。登臨蝶山頂，就到達(dá)俯瞰陽(yáng)朔田園風(fēng)光的最好地點(diǎn)——或碧空如洗，或煙雨朦朧，或一抹夕陽(yáng)下，薄霧籠罩的山村升起的裊裊炊煙……
要攀巖，到陽(yáng)朔，蝴蝶泉邊好攀巖。陽(yáng)朔蝴蝶泉地處桂林陽(yáng)朔“十里畫廊”的旅游精華地段，這里奇特的喀斯特地貌，峭壁林立，干凈而堅(jiān)固，好象上帝專門為攀巖者設(shè)計(jì)的，為20xx年11月4日第二屆全國(guó)攀巖節(jié)精英賽比賽地點(diǎn)。
蝴蝶泉園內(nèi)有高山適宜攀巖活動(dòng)(有全長(zhǎng)25米的專業(yè)攀巖線路)，全國(guó)第二屆攀巖精英賽即在園內(nèi)舉行，有興趣者不妨一試身手。攀巖事宜可向園區(qū)工作人員預(yù)定。
朔蝴蝶泉景區(qū)位于陽(yáng)朔月亮山風(fēng)景區(qū)“十里畫廊”的精華旅游地段，有陽(yáng)朔唯一的原始吊橋、高山音樂(lè)流水瀑布、可鳥(niǎo)瞰陽(yáng)朔“香格里拉”遇龍河和羊角山等精華田園風(fēng)光的最佳觀賞臺(tái)、蜜蜂園、蝴蝶園等景點(diǎn)，還有“巖壁上的芭蕾舞”——攀巖最時(shí)尚的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、梁祝歌舞實(shí)景演出，讓你仿佛超脫了塵世的喧囂，回歸于大自然的擁抱里。
來(lái)桂林蝴蝶泉旅游從縣城出發(fā)，平坦的國(guó)道兩旁青峰壁立，田疇如織，車行山間，峰回路轉(zhuǎn)。路邊的景點(diǎn)令人應(yīng)接不暇，有雄獅靜坐、有悟空撲火、有八戒旁觀、有金貓出洞，或仙桃叢叢、或龍角錚錚......車行約20分鐘，我們便看見(jiàn)公路邊一山峰石壁上有一只巨大的“蝴蝶”正在展翅飛翔，這就是著名的蝴蝶泉景區(qū)了。這石壁上的巨蝶人們稱之為“帝王蝶”，也叫金裳鳳蝶。它是中國(guó)蝶類中體形最大的一種。這只“蝴蝶”的造型面積約有280多平方米，堪稱天下一絕。國(guó)家文化部前副部長(zhǎng)、當(dāng)代著名詩(shī)人賀敬之先生到蝴蝶泉景區(qū)參觀后欣然題詞：天下第一蝶。
關(guān)于廣西蝴蝶泉的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
大家好!
《蝴蝶泉邊》這首美麗動(dòng)人歌曲，大家也許早就有所耳聞了吧!這首歌曲是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情，來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而，與其他昆蟲(chóng)不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事，無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情，無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)的象征，古往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。
大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹(shù)參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。XX年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí)，曾游歷過(guò)蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長(zhǎng)者，就是徐霞客的雕像。
游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。 先說(shuō)蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”，因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō)，這潭愛(ài)的泉水才被稱為：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上，泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出，不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運(yùn)氣”，你要是忠貞于愛(ài)情的話，那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)涓涓流出的愛(ài)的泉眼之上。 游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶泉種類繁多，每年陽(yáng)春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛夾采花蜜，同時(shí)雌雄相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。
大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上，彩蝶翻飛，如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù)，連須勾足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí)，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái)，競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系，我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”，又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié)，古樹(shù)開(kāi)花，狀如蝴蝶，且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味，此時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來(lái)不驚，投石不散，令人稱奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù)，說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，蝶與花爭(zhēng)艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生�；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚�(qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對(duì)圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。每年的這一天，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上，首尾相連，從樹(shù)上直垂到泉中，蔚為壯觀。
也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪?ài)情化作蝴蝶的傳說(shuō)，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛(ài)情故事。 在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來(lái)自洱晦邊的副社長(zhǎng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。
一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對(duì)戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對(duì)鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對(duì)唱，愛(ài)情在這里譜寫了完美的篇章。
景區(qū)主要由蝶洞、蝶橋、蝶山、梁祝表演、蘭蜂園、蝶緣、蝶廳七大部分組成，它因蝶洞內(nèi)有一股泉水從山腰懸崖涌出而得名。
陽(yáng)朔蝴蝶泉景區(qū)是一個(gè)集奇山、秀水、幽洞、田園風(fēng)光為一體的綜合性旅游景區(qū)，穿花蝴蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水晴蜓款款飛，陶淵明筆下的世外桃源也不過(guò)如此，真是“千里走單騎，夢(mèng)里桃蝴蝶”。
最佳旅游時(shí)間：蝴蝶會(huì)于每年農(nóng)歷四月十五舉行，屆時(shí)，成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀。
關(guān)于廣西蝴蝶泉的導(dǎo)游詞 篇4
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來(lái)
蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請(qǐng)求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識(shí)到相愛(ài)，并訂下終身。
當(dāng)?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰�，一心想納她為妾。在無(wú)數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當(dāng)他們想離開(kāi)此地，遠(yuǎn)奔它鄉(xiāng)時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著官兵倉(cāng)惶逃跑了。
第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對(duì)彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對(duì)一對(duì)排成行，圍著無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì)兒首尾相銜，一會(huì)兒并駕齊驅(qū)，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會(huì)飛到無(wú)底潭邊聚會(huì)。年復(fù)一年，人們便把無(wú)底潭改稱為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀(jì)念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標(biāo)本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱海總面積約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉�，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見(jiàn)。看來(lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過(guò)5月乃已。”清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)。”