廣西黃姚古鎮(zhèn)景點導游詞（精選3篇）

廣西黃姚古鎮(zhèn)景點導游詞 篇1

　　歡迎大家來到被世人被稱為“人與自然完美結合的藝術殿堂”的黃姚古鎮(zhèn)。黃姚是有著近千年歷史的中國名鎮(zhèn)，發(fā)祥于宋朝開寶年間，興建于明朝萬歷年間，鼎盛于清朝乾隆年間。由于鎮(zhèn)上以黃、姚兩姓居多，故名黃姚。

　　黃姚古鎮(zhèn)素有“夢境家園”之稱。全鎮(zhèn)方圓3.6平方公里，為典型的喀斯特地貌。鎮(zhèn)內的建筑按九宮八卦陣勢布局，屬明清嶺南風格，整體建筑風貌與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一，是一個古樸別致的山水園林古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)中的古榕，奇石和小橋流水交相輝映，營造出一幅“小橋、流水、人家”的自然田園風景。

　　下面我們開始古鎮(zhèn)的游覽，大家注意到腳下的石板路了嗎?黃姚所有古街道全部用青色石板鑲嵌而成，路面平滑如鏡。

　　現(xiàn)在大家看到的這座房屋名叫“司馬第”。大家可能會誤認為“司馬”是指主人的姓氏，其實這里的“司馬”指的是官職，也就是明清時的府州通判。這個宅院是黃姚古鎮(zhèn)階梯式宅院的典型代表，整座建筑高出地面約一米，階梯式的步級寓意著步步高升。

　　眼前這一汪碧綠的湖水中的就是石跳橋，建筑學把這種橋稱作錠步橋。黃姚的石跳橋始建于清朝嘉靖年間，距今已200多年。整座橋由31個石墩排列而成，高的石墩露出水面，矮的石墩埋在水底起到支撐固定作用。31個石墩間距按人的行走步伐排列，既方便通行，又不影響泄洪。現(xiàn)在很多公園里的水景都仿照的錠步橋，

　　黃姚是《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》等電視劇的外景拍攝基地�，F(xiàn)在我們來到了古鎮(zhèn)的茶葉作坊，《茶是故鄉(xiāng)濃》的制茶、炒茶就是在此拍攝完成。這是間傳統(tǒng)的茶葉作坊，保留了唐宋時期的蒸青制茶工藝，大家現(xiàn)在可以免費品嘗按傳統(tǒng)手工制作，用古鎮(zhèn)仙人古井活泉泡的秋歌三茶。

　　我再補充給大家講講咱們黃姚的特產吧。到黃姚旅游一定要買點土特產回去饋贈親友才叫不虛此行，黃姚比較著名的土特產有調味佳品黃姚豆豉。黃姚豆豉在清朝被列為宮廷貢品，黃姚也被稱為“豆豉之鄉(xiāng)”。豆豉宴是黃姚的一大特色菜系。我期盼著在不久的將來大家還能聚在一起暢游黃姚!衷心祝愿我們能夠重逢在陽光燦爛的季節(jié)!

廣西黃姚古鎮(zhèn)景點導游詞 篇2

　　黃姚古鎮(zhèn)位于昭平縣東北部，是一座具有一千多年歷史的古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)山環(huán)水繞，民居散落在山光水色中，石板街靜靜地徜徉在時光的隧道里，斑駁的古門樓在向世人訴說著遙遠的歷史，這座被譽為夢境家園的黃姚古鎮(zhèn)，是外國人最值得去的古鎮(zhèn)之一。

　　很早以前，黃姚只有黃姓和姚姓兩戶人家最先落籍定居，北宋開寶元年(972年)，一位叫楊文廣的將軍率部到昭平平戰(zhàn)亂時路經此地，給取名黃姚，黃姚自此傳開。

　　黃姚是連接賀江和桂江橫向通道上的一個陸路古鎮(zhèn)，從古臨賀縣、富川縣、馮乘縣通往桂江的梧州存在著一條北陀古道，黃姚位于北陀古道的十字路口，地理位置十分顯要。明清時期，黃姚發(fā)展成為了比較繁榮的市鎮(zhèn)。

　　走進黃姚，呈現(xiàn)在人們面前的是一幅奇山秀水般的桂林山水風光畫。峻美的姚峰和一座座喀斯特地貌的石山下，是一片溪流縱橫的平地和村莊。小珠江、姚江和興寧河三條小河流環(huán)繞著古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)里分布著300多座明清時期遺落的古民居，村莊里一株株古榕古樹和小河岸邊一叢叢翠竹掩映著一座座古民居，還有一尊尊天然奇石很自然地分布其間，給人的印象是一幅天人合一的天然園林。

　　黃姚古鎮(zhèn)的建筑風格是按照古代的九宮八卦進行布局設計的，沒有人造的圍墻，卻有一道道以溪流和外圍聯(lián)結的房屋為界，一只只鎮(zhèn)門、巷門、宅門守衛(wèi)著古鎮(zhèn)。在黃姚，山與水，橋與亭，民居與街巷有機地結合在一起，將人類生存的一切功能包含其中，這樣一座集安居、防衛(wèi)、觀賞、休閑于一體的古典式園林建筑在廣西實為少見。

　　古鎮(zhèn)中比較著名的古建筑有黃姚古戲臺、寶珠觀、興寧廟、文明閣等 �？谷諔�(zhàn)爭后期，寶珠觀是廣西工委和黃姚中學所在地。當時的省工委書記錢興同志率領一批革命先鋒在極端困難的情況下，懷著“只要青山在，不怕沒柴燒”的堅定意志，以教書等工作為掩護，開展革命活動。同時疏散到黃姚的還有何香凝、歐陽予倩等一大批文化界和民主人士，在黃姚還出版了《廣西日報》昭平版。

　　黃姚的老街始建于明清時期，全為青石板鋪墊，安樂街是主商業(yè)街，街道上鋪的青石板又長又大，兩旁的商業(yè)鋪面是十分典型的嶺南風格，至今仍保存完好。其它橫街如金德街、亭秀街、天然街規(guī)模要小一些，但每一條石板街都幽長而光滑，沒有幾百年時光歲月的洗磨，就不會有連結著300多棟斑斑駁駁古民居的石板街。

　　廣西黃姚古鎮(zhèn)景點導游詞4

　　各位游客，大家好，歡迎大家來到西來古鎮(zhèn)，我是今天的解說員。西來古鎮(zhèn)位于川西平原西南部被譽為“天然氧吧”、“成都花園”的蒲江縣西北部，地跨臨溪河、小河子與大小五面山，全鎮(zhèn)森林覆蓋率超過49%，距離成都市區(qū)84公里。古鎮(zhèn)歷史悠久，戰(zhàn)國的船棺、漢代的冶鐵遺址、西魏的臨溪古縣城、唐宋的茶馬古道，至今蹤跡可循。以其秀美的自然風光與深厚的人文底蘊，西來古鎮(zhèn)先后被評為成都市“十大魅力城鎮(zhèn)”、“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都十大古鎮(zhèn)”。

　　西來鎮(zhèn)俗稱西來場，秦漢時期曾是西南重要的煉鐵中心。三國時期，有臨溪古渡，是蒲江與邛崍的必經之地。北朝西魏恭帝二年(555年)設臨溪縣，北宋神宗熙寧五年(1072年)，臨溪縣降為臨溪鎮(zhèn)，明洪武六年(1373年)，明朝政府將臨溪鎮(zhèn)劃給蒲江縣。

　　康熙元年(公元1662年)，臨溪河暴發(fā)百年不遇的洪水，上游張魁場關帝廟內的關帝神像沖到了臨溪場西林寺的產田里，臨溪場的人們認為關帝爺從西而來，在這里停下，說明這里是塊風水寶地。西林寺的住持靜慈和尚捐出廟中產田，在關帝神像擱淺處新修了關帝廟。廟門向西而開，有不忘從西而來之意。

　　康熙34年(公元1696年)，蒲江縣縣令李紳文，借用佛教教義中的典故，即達摩祖師西來意及唐玄奘把大藏三乘經從西取來的典故，改名為西來場。

　　我們前方有一個古香古色的戲臺，西來是川劇之鄉(xiāng)，著名川劇作家徐文耀就是西來人。以前，西來場有錢、劉兩姓大家，分別在關帝廟廟門和場西頭兩處搭燈桿、建戲臺，雇戲班演出，大唱對臺戲，熱鬧非凡。而今，只保留下了劉家戲臺，每周六，戲臺上都會演出川西戲曲的經典名段�，F(xiàn)在戲臺所在的地方，就是當年關帝廟的舊址。

　　自古以來，西來又被稱為草根儒鄉(xiāng)。廣場南側的文風塔體現(xiàn)了西來崇教尚文的風俗。塔建于道光一十三年，高13.6米，共三層，外加寶頂，翹角飛檐，非常精巧。文風塔始建于清代道光十三年，塔高13.6米。三重翹角檐精巧玲瓏，各層塔身上的浮雕人物、動物、花卉、詩歌提聯(lián)，內容豐富。

　　第三層正面檐下有“文風塔”匾額;第二層有“奎星閣”匾額，第一層正面嵌有扇形匾額，上刻有“惜字宮”三字，兩邊豎刻對聯(lián)“廢墨收經史，遺文貯漢唐”。讀書識字是教化的基礎，所以鄉(xiāng)間特別看重文字，有文字的紙不能亂扔，廢棄也要鄭重檢點、焚化敬神。

　　當年修建該塔，選址在順河而建的古鎮(zhèn)東頭，更是蘊含著“培地脈”的理念。西來地形有如順水之船，將“文風塔”修在船頭，恰似船上桅桿;有了桅桿，船就穩(wěn)定，既可平安遠航，又可牢固停泊，不僅能保西來一帆風順、亦可輔佑該鎮(zhèn)文風昌盛，文運久遠。

廣西黃姚古鎮(zhèn)景點導游詞 篇3

　　束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江并流風景區(qū)的樞紐點。從麗江古城往北，沿中濟海東側的大路程行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。當年徐霞客游芝山解脫林時，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院"。"十和"即今束河古鎮(zhèn)之古稱。

　　束河古鎮(zhèn)看點：

　　丹鳳含書之地

　　束河坐東朝西，背風向陽，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”，預言文化昌盛，興旺發(fā)達。

　　清泉之鄉(xiāng)

　　村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍?zhí)�，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。

　　皮革之鄉(xiāng)

　　由于茶馬古道的發(fā)展，產生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”，出產皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。

　　茶馬古道博物館

　　公元680年，吐蕃南征，在麗江設立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進藏;宋王朝的軍事需要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經濟文化交流的紐帶。

　　茶馬古道起于滇南，經過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國西部人文風情和自然風光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域，格外引人關注。

　　《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機構。

　　茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

　　博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分，其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存到現(xiàn)在，筆法洗練，技術精湛，保留了唐代畫風，1998年被列為省級重點保護單位。

　　農耕圖騰

　　耕牛在古老的村寨內健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構成納西族農耕文化的圖騰標志。

　　茶馬遺跡

　　古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯(lián)翩。

　　束河八景

　　夜市螢火　龍門望月　雪山倒映　斷碑敲音

　　魚水親人　西山紅葉　石蓮夜話 煙柳平橋

　　束河景點

　　青龍橋

　　青龍橋建于明朝萬歷年間，距今已有400多年歷史，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對著聚寶山，這是木氏土司的設計，也是木氏土司鼎盛時期的標志性建筑。長25 米、寬 4.5 米、高 4米，全部由石塊壘砌，列為麗江古石橋之最，可見束河在麗江歷史上的經濟文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經過數(shù)百年風雨的洗刷使它變得斑駁蒼老，卻不失它的英雄氣勢和莊嚴厚重感，站在這里，你也許會聽見馬蹄的聲音在回響。

　　這里還流傳著一個故事：藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個魔鬼，從這里一步跨到了玉龍雪山上，在橋上留下了一個仙人腳印。開春時節(jié)，橋畔的楊柳長出了新芽，如煙似紗，仿佛綠色的波浪要涌到橋面上來，這就是束河八景中的又一景：“煙柳平橋”。

　　四方街

　　長寬不過 30幾米，有五條道路通向四面八方，水流環(huán)繞、日中為市，為麗江壩子最古老的集市之一。古時候，束河的四方街上設有夜市，人們像今天的都市人一樣漫步在四方街上，隨心所欲走走停停，看看稀奇，吃點兒自己想吃的東西參與一下喜歡的游戲，逛夜市的人手里舉著手氫，穿行在青龍河畔，如夏夜流螢，成了一道風景，叫做“夜市螢火”，列入束河八景之一。