廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞(精選15篇)
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
我叫小雨,是本船的導(dǎo)游員,我的左邊是我們的船長(zhǎng),右邊是乘務(wù)長(zhǎng)。我們?cè)诖耍瑢?duì)各位游客,表示熱烈的歡迎!
漓江是全國(guó)文明的示范景區(qū),大家如果有什么困難和要求,可以隨時(shí)向我們提出來(lái),我們一定會(huì)認(rèn)真處理。好了,我們的船就要開(kāi)了,我在此預(yù)祝大家一路順風(fēng),一切如意。
漓江綠的像一塊巨大的碧玉,靜得像一面鏡子。接下來(lái),讓我們走進(jìn)這美麗的漓江,去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙,小孩不能到船邊上去。
各位游客,我們的船順江而下,不久就會(huì)看到黃牛巖景觀,這是中國(guó)第一批AAAA級(jí)景區(qū)。黃牛巖在漓江兩岸,磨盤(pán)山南,與碧崖隔江相峙,距離桂林約30公里。峽上多奇石,如獅虎、蝙蝠、黃牛群,因得名。漓江清流至此,急轉(zhuǎn)90度大彎,水流分為二,拍擊了各州渚,滾滾南去,民謠謂:“九牛對(duì)三洲,河水兩連流;五馬攔江過(guò),雙獅滾繡球!
現(xiàn)在請(qǐng)大家看我左手邊,這就是“大拇指山”,傳說(shuō)是如來(lái)佛祖的大拇指變成的,大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會(huì)兒,就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了,現(xiàn)在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一只小猴子,巨石旁邊還有一塊比較小的石頭,是不是像個(gè)桃子呀?這個(gè)猴子就是孫悟空,桃子就是王母娘娘的仙桃,所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特別優(yōu)美。春天,冰雪融化,山泉叮咚,夏天樹(shù)木茂盛,秋天瓜果飄香,冬天白雪一片,F(xiàn)在我們到了駱駝山,大家看到我的右手邊,遠(yuǎn)處的山峰像一排排駱駝,大家可以到船頂上拍照,小孩注意,小心別掉進(jìn)水里。
終點(diǎn)站到了,謝謝你們的合作。讓我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的一天。漓江隨時(shí)歡迎你們,再見(jiàn)!
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
三將軍墓 在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月, 在抗擊日本侵略軍 的桂林防衛(wèi)戰(zhàn)中,第31軍參謀長(zhǎng)呂旃蒙、防山軍司令部參謀長(zhǎng)陳濟(jì)桓、第131師師長(zhǎng)闞維雍壯烈犧牲。1946年, 國(guó)民黨政府建“三將軍墓”以示紀(jì)念, 蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修, 墓地呈葫蘆形, 寬16米, 長(zhǎng)20米, 占地320平方米。
憶昔亭 在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀(jì)忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長(zhǎng)4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。
普陀精舍 在普陀山半山腰、第2道山門(mén)“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米, 深12米, 2層長(zhǎng)度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開(kāi)敝, 樓上四面開(kāi)窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門(mén)、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機(jī)。
普陀石林 在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛(ài), 視為“瑞石”, 鐫刻著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢(qián)藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí), 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書(shū)“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。
小逢萊 園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長(zhǎng)廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長(zhǎng)16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢(mèng)魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長(zhǎng)策致升平!
博望亭 在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長(zhǎng)方形仿古亭, 寬約4米, 長(zhǎng)10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20__平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā), 辟為景點(diǎn)。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合, 宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫(huà)。
棲霞亭 在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火?箲(zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門(mén), 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對(duì)應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。
玄武洞 在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5~6米, 寬2~15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階, 達(dá)正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達(dá)名聞遐邇的七星巖。透過(guò)閣樓南窗, 可以看見(jiàn)明代浮雕《龜蛇合一》。
玄武, 是中國(guó)古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望。
白鶴洞 在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3~4米, 寬6~7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路, 地勢(shì)較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過(guò)時(shí)自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無(wú)窮的神秘感。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
樂(lè)滿地森林度假區(qū)位于興安碧波旖旎的靈湖西岸的樂(lè)滿地森林度假村,是國(guó)內(nèi)風(fēng)格獨(dú)具的休閑型度假別墅區(qū)。整個(gè)度假村按照其功能劃分為三個(gè)區(qū):木屋區(qū)、露營(yíng)平臺(tái)區(qū)和森林游樂(lè)區(qū)。木屋區(qū)構(gòu)成整個(gè)度假區(qū)的主線,宛若置身于童話世界美麗的城堡中。蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻,也就醞釀了屬于人生另一個(gè)更精彩的童話。七十三座露營(yíng)平臺(tái)有我們兒時(shí)的夢(mèng)想:獨(dú)自背著行囊到一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度,開(kāi)辟一片屬于自己的天空,邀請(qǐng)自己的族人,在星光點(diǎn)點(diǎn)的夜里,圍著熊熊的篝火,盡情揮灑心中的熱情......
木屋區(qū) 建有上、下二層的度假小木屋十余座,山崖別墅一座,其中小木屋是特聘歐美設(shè)計(jì)師依據(jù)歐式、日式二種不同的建筑風(fēng)格,選用全天然優(yōu)質(zhì)木材搭建,木屋內(nèi)部四星級(jí)酒店客房的裝修一應(yīng)俱全,為每一位入住的客人提供全方位服務(wù)。 陽(yáng)光里,憑窗眺望,黃墻紅瓦,碧波環(huán)繞;月光下,漫步林間,蛙鼓蟲(chóng)鳴,星月如練。正是這絕佳意境與齊備設(shè)施的完美融合,為您勾勒了一幅幽雅、閑逸、美倫美奐的休閑圖畫(huà)。
露營(yíng)平臺(tái) 則是風(fēng)格迥異的開(kāi)放型度假住宿區(qū),全區(qū)建有全木質(zhì)開(kāi)放式露營(yíng)平臺(tái)73座,游人們?nèi)宄扇海Y(jié)伴露營(yíng),或在營(yíng)火區(qū)點(diǎn)燃篝火,徹夜狂歡,或在平臺(tái)前秉燭圍坐,把酒邀月,自然純樸的氣息撲面而來(lái),伴您渡過(guò)充滿青春活力的多彩良霄。
緊鄰露營(yíng)平臺(tái)區(qū)的是異彩紛呈的森林游樂(lè)區(qū),其中匠心獨(dú)具的親水渠道,厚重古樸的壯鄉(xiāng)風(fēng)雨橋,曲徑通幽的情人步道,燦爛璀璨的茶花谷,一線牽情的月老閣,更有驚心動(dòng)魄的霹靂滑車(chē)、人工滑草場(chǎng)……每一處布局的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都折射出整個(gè)項(xiàng)目精雕細(xì)琢折奪人光彩,再加上周?chē)烊惶斐傻淖匀痪坝^,將整個(gè)森林度假村的獨(dú)特魅力展現(xiàn)無(wú)余。
休閑旅館 以五星極標(biāo)準(zhǔn)建成,占地100余畝,擁有368間高級(jí)客房,另設(shè)中西餐廳,商場(chǎng), 9個(gè)可容納 30-500人的會(huì)議廳及舞廳,KTV,SPA,娛樂(lè)室和室內(nèi)外游泳池,網(wǎng)球場(chǎng),燒烤區(qū)等綜合設(shè)施。
主題樂(lè)園 特聘美國(guó)迪士尼樂(lè)園專家Magic Mountain設(shè)計(jì),占地約 500畝全部采用進(jìn)口設(shè)備,為類似美國(guó)迪士尼樂(lè)團(tuán)的大型娛樂(lè)場(chǎng)所。共分六個(gè)主題區(qū):歡樂(lè)中國(guó)城,美國(guó)大西部區(qū),夢(mèng)幻世界區(qū),海盜村,南太平洋區(qū)及大島區(qū)等,游樂(lè)設(shè)施及表演節(jié)目達(dá)50余項(xiàng),是個(gè)老少咸宜的歡樂(lè)園地。
高爾夫俱樂(lè)部 本球場(chǎng)特聘美國(guó)專家GOLDEN LOUIS設(shè)計(jì),為全廣西最大的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn) 18洞球場(chǎng),標(biāo)準(zhǔn)桿 72桿,球道全長(zhǎng)7084碼。前九洞以山景為主,后九調(diào)以湖景為主,極富挑戰(zhàn)性。另在本球場(chǎng)及市區(qū)均建有高爾夫練習(xí)場(chǎng)供球友練球。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
四仙巖 位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4~13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開(kāi)闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個(gè)石筍, 傳說(shuō)是日華、月華、星華與好事者開(kāi)懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時(shí), 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。
普陀巖 在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4~10米, 寬6~9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對(duì)穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級(jí)石階, 分3級(jí)坡降, 中設(shè)花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。
永泉 在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。
飛來(lái)石 桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽(tīng)月亭故址旁, 因石無(wú)根, 傳為飛來(lái)之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語(yǔ)”二字, 為清人余心孺所刻。
朝云洞 位于普陀山西半山腰, 南有壽佛洞, 寬敝若廳堂, 洞口西向, 高3~6米, 寬3~4米, 長(zhǎng)45米, 面積157平方米。朝霧迷漫時(shí), 云凝洞口, 故稱朝云。洞開(kāi)拓于明代, 太虛和尚修磴道, 并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩(shī)刻兩件。
碧虛閣 在普陀山七星巖口, 因閣中函碧虛亭而得名。閣高7米, 面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑, 早廢。1956年在原址重建, 1974年拆除改建, 1979年建成兩層游廊式亭閣。旋梯而上, 上層游廊連接大小不對(duì)稱的兩座游亭: 在大亭中, 可以看到城市遠(yuǎn)景; 在小亭中, 可以俯視七星巖內(nèi)景。碧虛閣建筑, 構(gòu)思精巧, 吸收廣西三江程陽(yáng)橋與桂林“吊樓”的民族、民間建筑形式, 亭與閣層層挑出, 增加輕巧感和架空效果, 突出了“碧虛”這一主題, 被建筑界譽(yù)為具有地方、民族特色的范例。
曾公巖 原名冷水巖, 在普陀山東南, 與動(dòng)物園相鄰, 曾作七星巖出口。巖高4~20米, 寬5~50米, 洞府, 巖前有石門(mén), “屈曲而入, 則流水橫其中, 碧乳垂其上, 周環(huán)四視, 其狀如雕鐫刻鏤, 殆出于鬼工而不類融結(jié)者也”。源于地下河的清流, 穿巖而過(guò), 溪水冰冽, 所以也叫冷水巖, 這是它不同于別的巖洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“巖洞就是學(xué)!、“敵人在轟炸, 我們?cè)谏险n”等標(biāo)語(yǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間用作防空的巖洞比比皆是, 反映了中國(guó)人民抵御外侮的抗戰(zhàn)決心和必勝信念。
壽佛洞 位于普陀山西麓, 高3.4米, 寬6.4米, 深8.5米, 面積約54平方米。明代創(chuàng)為壽佛庵。庵前建棲霞寺。《臨桂縣志》載: “順治八年(1651), 楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺, 起藏經(jīng)閣、聽(tīng)月亭, 殿宇樓堂, 備極宏麗, 山水繞環(huán), 竹樹(shù)掩映, 為一府勝游之地!鼻骞饩w十八年(1892)重修, 后毀于戰(zhàn)火。
彈子巖 在普陀山北麓, 洞口高敝, 寬14米, 高6~9米, 寬4~8米, 深65米, 面積280平方米, 呈弧狀。酈道元《水經(jīng)注》說(shuō): “山甚及溪, 中有石若丸, 自然圓珠矣, 故山水即名焉, 驗(yàn)其山有石竇, 下深數(shù)丈, 洞上深遠(yuǎn), 莫究其極!彼未疚蹰g(1174~1189), 廣南西路經(jīng)略安撫使劉諄, “買(mǎi)地為圃, 隔橋筑亭, 仰觀巖石, 如坐冷泉, 對(duì)飛來(lái)諸峰, 遂為桂林勝游之最”。壁間有宋代石刻多件。
留春巖 在普陀山北麓, 南距彈子巖50米, 高3.5~4米, 寬3~5米, 深18米, 面積69平方米。巖前一片平野, 春回大地, 滿眼新綠, 令人留連。巖名取其“留取春常駐”之意。留春巖景色平平, 宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》, 卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學(xué)論文, 指出“泉春夏而滲流, 積久而凝……以歲而計(jì)之, 十萬(wàn)年而盈寸”, 很值敝開(kāi)。巖前有平臺(tái), 宋代曾建樓閣, 供地方官員視察春耕之用, 所以取名省春巖。宋劉希旦《省春巖》詩(shī):“省春巖畔點(diǎn)春衣, 傍洞山泉浸洞磯”, “泥燕不來(lái)燈光寂, 野鷺孤飛帶落暉”。寫(xiě)出了省春巖寧得游人賞柳。
雙忠亭 在靈劍江葛老橋北, 始建于康熙五十三年(1714), 用以紀(jì)念明未殉難的瞿式耜、張同敝, 故又名“雙忠祠”。光緒十八年(1892)重建, 增加了渾融和尚、性因和尚和義士楊義等牌位?箲(zhàn)期間被毀, 遺址尚存。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
各位游客:
你們好!我是導(dǎo)游員,你們可以叫我,而旁邊這位呢是我們本次旅途的“要塞”——王師傅司機(jī),他已經(jīng)跑遍我們玉林的每個(gè)角落,所以到了這里,你們無(wú)須擔(dān)心入夜不知?dú)w途了。在此,我們對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí),也希望我的服務(wù)能給大家?guī)?lái)一段美好的享受。
好了,大家在到來(lái)玉林之前,有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句“嶺南美玉,勝景如林”呢?如果沒(méi)有,我再重復(fù)一次,你們可聽(tīng)好了。“嶺南美玉,勝景如林”,好了,大家看出這兩句話有什么端倪沒(méi)有?對(duì)了,就是每句話的最后一個(gè)字“玉”和“林”字就構(gòu)成了我們現(xiàn)在所站的土地的名稱——玉林了。而玉林名稱又是怎么得來(lái)的呢?早在公元996年,玉林州治設(shè)于南流縣,迄今已有1000多年的歷史,所以玉林又稱“千年古州”。它就像一扇屹立在我們面前的銅古大門(mén),而我則似一把鑰匙,各位游客呢則是最尊貴的嘉賓了,請(qǐng)大家隨著我,跨過(guò)這扇大門(mén),領(lǐng)略我們玉林的千年文化。 玉林是1997年4月成立的地級(jí)市,現(xiàn)轄玉州、福綿、北流、容縣、博白、陸川、興業(yè)7個(gè)縣(市)區(qū),共118個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),總面積12838平方公里,總?cè)丝?80多萬(wàn)人,有海外僑胞和港澳臺(tái)同胞近100萬(wàn)人,是廣西最大的僑鄉(xiāng)。
玉林氣候溫和,雨量充沛,光熱充足,屬典型的亞熱帶季風(fēng)氣候。地貌為丘陵盆地,而玉林呢又有著“葫蘆寶地”之說(shuō)。為什么說(shuō)是葫蘆寶地呢?這又說(shuō)到我們玉林的地理位置了,它位于廣西東南部,毗鄰廣東、海南,前臨香港、澳門(mén),背靠大西南,是桂東南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,也是中國(guó)大西南地區(qū)出海的重要便捷通道之一,是古代陸上絲綢之路和海上絲綢之路的重要連接點(diǎn),中原文化和海洋文化的交接點(diǎn),是中國(guó)東部地區(qū)與西部地區(qū)的結(jié)合部,具有“承東啟西”的相對(duì)區(qū)位優(yōu)勢(shì);而在 03年的非典中,玉林沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一例疑是病人,更是一塊凈土;而又在這些年來(lái),沒(méi)有旱災(zāi)和洪水,致使玉林的種植得到了豐收。素有全國(guó) “荔枝之鄉(xiāng)”、“桂圓之鄉(xiāng)”、“沙田柚之鄉(xiāng)”的美稱,桂油、八角、松香響譽(yù)中外,瘦肉型豬、三黃雞聞名港澳市場(chǎng);非金屬礦產(chǎn)資源特別豐富,品種多,儲(chǔ)量大,品位高,易開(kāi)發(fā),其中高嶺土儲(chǔ)量位居廣西第一。你們說(shuō),玉林能不稱為“葫蘆寶地”嗎?
改革開(kāi)放以來(lái),玉林成為區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍的地市之一。先后榮獲“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”、“全國(guó)雙擁模范城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”等等稱號(hào)。特別是今年11月,玉林中小企業(yè)商機(jī)博覽和玉林市旅游美食節(jié)的成功舉辦,使玉林的旅游知名度有了很大提高,玉林旅游產(chǎn)業(yè)也駛?cè)肓私】蛋l(fā)展的快車(chē)道,有國(guó)家級(jí)景區(qū)3個(gè),自治區(qū)級(jí)景區(qū)9個(gè),正在開(kāi)發(fā)或尚未開(kāi)發(fā)的景區(qū)點(diǎn)100多個(gè),旅行社18家,星級(jí)飯店22家,各類飯店、旅館200多家。
說(shuō)到這,大家就不用愁“玩無(wú)處,住無(wú)所,吃無(wú)物”了。那先說(shuō)我們的玩吧,今年玉林評(píng)出了“十大景觀”分別為云天浩宇(云天文化城)、真武杰構(gòu)(容縣真武閣)、勾漏洞天(北流勾漏洞)、都嶠圣境(容縣都嶠山)、容山疊翠(大容山國(guó)家森林公園)、謝魯山莊(陸川謝魯山莊)、龍泉獻(xiàn)瑞(興業(yè)龍泉巖)、宴石丹霞(博白宴石寺)、溫泉浴日(陸川九龍溫泉山莊)、銅石天印(北流銅石嶺)。其中又以“三大品牌”作為玉林旅游形象最寫(xiě)實(shí)的賣(mài)點(diǎn),大家有時(shí)間不妨親身體驗(yàn)一下。那“三大品牌”又是指哪些呢?第一大品牌就是“十大景觀”里的云天浩宇(云天文化城)了,它是目前全國(guó)最大的單體建筑,總面積14萬(wàn)平方米,匯集了中華五千年歷史文化,展現(xiàn)了精美絕倫的石雕、木雕、銅雕藝術(shù)和中國(guó)古建筑精華,是一座博大精深的中國(guó)歷史文化博物館;第二大品牌就是“十大景觀”里的容山疊翠(大容山國(guó)家森林公園)了,它位于桂東南第一高峰,海拔1275.6m,俗稱南方西岳,那里有三大特色:美麗的歐洲異域風(fēng)光、別具一格的大容山野菜、健體美容的天然藥膳會(huì)讓你們留戀忘返;第三大品牌則是容縣“三名”景區(qū),是“十大景觀”里的“真武杰構(gòu)”、“都嶠圣境”,而還有一名呢?不知在座的各位可有人知道是什么呀?在回答前,我想先告訴大家,所謂的“三名”是指“名山名樓名人”,而我們現(xiàn)在已經(jīng)知道的名山是道教二十洞天的都嶠山,屬典型的丹霞地貌,自然景觀優(yōu)美,佛、道、儒三教合一,曾有九寺十三道觀的豐厚宗教文化底蘊(yùn),而那里的坐佛山上的金“佛”為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初真跡,通高108米,寬82米,堪稱中國(guó)摩崖壁刻之最。名樓是江南四大名樓之一的真武閣,以奇為美。全閣高三層,二樓4根內(nèi)柱懸空,為杠桿式純木結(jié)構(gòu), 430多年從未修葺過(guò),所以被譽(yù)為“天南杰構(gòu)”,“活著的古建筑”。
好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)回答我,到底“名人”是指誰(shuí)呢?而中國(guó)古代四大美女又是誰(shuí)呢?“楊貴妃楊玉環(huán)”!對(duì)了,就是楊貴妃,說(shuō)到這,也許大家又會(huì)執(zhí)疑,那么多地方都聽(tīng)說(shuō)有楊貴妃,是不是冒牌的呀?其實(shí)呢,中國(guó)古代四大美女,東西南北各有一個(gè),東有西施,西有貂嬋,北有昭君,南就是我們現(xiàn)在說(shuō)的貴妃了。我們這里的貴妃是指她7歲以前生活在玉林容縣十里鄉(xiāng)楊外村的時(shí)候,所以也就稱之為“丫頭貴妃”。
聽(tīng)完了這么多,大家可心動(dòng)了沒(méi)?但別急,我們還有更加美妙的在后面。 人常說(shuō)“民以食為天”,而在座的各位,不知道又有誰(shuí)知道玉林在“吃”方面最有名的又是什么呢?我想大家都不外乎會(huì)說(shuō)“玉林牛巴”、“牛丸子”、陸川烤乳豬、容縣紅燒豆腐等,而我現(xiàn)在要向大家推薦的是除了剛才所說(shuō)的,在今年8月份這樣子,玉林評(píng)出的農(nóng)家釀鯪魚(yú)、福綿鴨、博白黃欖空心菜、玉林扣肉、容州紅菇雞湯、玉林地羊扣等 “十大特色菜”,玉林牛腩粉、手撕牛肉、蜜汁紅薯、酥肉地豆、鮮蝦腸粉、海鮮大肉田螺、桂花銀蝦餃等“十道特色小吃”。而我還特別地說(shuō)一下我們?nèi)菘h的沙田柚,更是有著“天然罐頭”之稱。大家聽(tīng)了這些是不是有流口水的沖動(dòng)呀?如果大家還真的沒(méi)有嘗過(guò),我不妨推薦大家趁此機(jī)會(huì)大飽口福一頓了!
好了,千年古州之行就要結(jié)束了,希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶,同時(shí),也希望各位身體健康,萬(wàn)事如意!在今后的日子里,更是常有空出來(lái)走走,而玉林這邊永遠(yuǎn)有著一個(gè)叫的丫頭在為大家祝福,也永遠(yuǎn)樂(lè)意為大家奉上最真誠(chéng)的服務(wù)!謝謝大家!
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
廣西七星巖
說(shuō)是1959年發(fā)現(xiàn)并不很確切。因?yàn)樵谌藗兇蜷_(kāi)這個(gè)巖洞時(shí),在它的石壁上看到幾十則紀(jì)游題名,都是唐宋時(shí)代的,可見(jiàn)1000多前,它就被人們發(fā)現(xiàn),并成為游覽勝地,只是后來(lái)不知是什么原因,它又被封閉起來(lái)。因此,把1959年的發(fā)現(xiàn)稱做再發(fā)現(xiàn)似更確切。
蘆笛巖于1962年開(kāi)放時(shí),因當(dāng)時(shí)全國(guó)開(kāi)放游覽巖洞為數(shù)不多,而蘆笛巖又比較瑰麗,因此一下子名揚(yáng)四海,被譽(yù)為"大自然藝術(shù)之宮"。蘆笛巖洞內(nèi)曲折上下,變化多端,洞內(nèi)有大量的石乳、石筍、石柱、石幔、石花,并自然形成可以擬人擬物的自然景色。
七星巖是我國(guó)最早開(kāi)放游覽的巖洞之一。早在1700多年前就成了游覽勝地,因此,洞中留下了不少題詞。洞中有的景點(diǎn)的名稱,如"大象卷鼻"、"獅子戲球"、"仙人曬網(wǎng)"等,從明代起,一直流傳到今天。明地理學(xué)家徐霞客曾兩次進(jìn)七星巖考察。七星巖的游程約800多米,最寬處43米,最高處27米,沿內(nèi)溫度常年的攝氏20度左右。解放后經(jīng)全面修整,鋪設(shè)道路,裝置燈光,游覽稱便。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
潿洲島位于北海市東南面的0大海中,距北海市36海里,由南至北長(zhǎng)65公里,由東至西寬6公里,面積25平方公里,島的最高海拔79米,島上住有20xx多戶人家,16000多人口,85%以上都是客家人,島上不但氣候宜人,資源豐富,風(fēng)光秀麗,景色迷人,四季如春,氣候溫暖濕潤(rùn),富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人,具備世界旅游界向注的“三S(海水sea、陽(yáng)光sun、沙灘sand的旅游資源十分豐富的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱。
潿洲島與北海銀灘隔海相望,為人山噴發(fā)堆凝而成,是中國(guó)最大的、最年青的火山島,潿洲島海蝕、海積及溶巖景觀奇特,其沿海海水碧藍(lán)見(jiàn)底,海底活珊瑚、名貴海產(chǎn)瑰麗神奇,種類繁多;南部海蝕火山港灣奇特優(yōu)美,沙灘迷人,邊漫步邊拾海螺、撿貝殼。其龜豕拱碧、滴水丹屏為北海景中二景。島上濃蔭蔽日,四季飄香。三婆廟、圣母廟和天主等建筑各具特色。島民熱情好客,勤勞淳樸,古風(fēng)可擷。1994年被辟為省級(jí)旅游度假區(qū)。
斜陽(yáng)島位于潿洲島東南海面上,亦由火山噴發(fā)堆積形成,距潿洲島9海里,距北海市區(qū)44海里,面積1.89平方公里。因從潿洲島可觀太陽(yáng)斜照此島全景,又因該島橫亙?cè)跐迧u東南面,南面為陽(yáng),故稱斜陽(yáng)島。狀似一朵盛開(kāi)的蓮花,中部凹陷,四周凸出。沿岸陵巖壁立下臨深淵,飛鯊怪魚(yú),貝類珊瑚清晰可見(jiàn)。島上冬暖夏涼,野花繁多,森林原始,山徑迷離,海蝕、海積及溶巖景觀奇特,是尋幽探險(xiǎn)的樂(lè)園。
斜陽(yáng)島上住著20xx多客家人,島民熱情好客,民風(fēng)民俗淳樸。島上目前沒(méi)設(shè)菜市場(chǎng),沒(méi)有小偷,各家各戶捕撈回來(lái)的魚(yú),吃不完,就放在岸邊海水里,隨用隨取。到斜陽(yáng)島來(lái)旅游,可欣賞到形似原始生活的情調(diào)。
漫步島上,那濃郁的宗教氣氛,原始古樸的海島風(fēng)情令人流連忘返。比較著名的景點(diǎn)有青蟹抱甌、龜豕拱碧、天主教堂、海底彩帶、島上觀日出、滴水丹屏及三婆廟和湯顯祖觀海處等。
目前,潿洲島上有為旅游者提供的配套服務(wù)設(shè)施,北海至潿洲島每天有往返輪班。
青蟹抱甌
潿洲島港口朝南,東、北、西三面由陸地圍成一個(gè)橢圓形,南灣港狀如一只碧甌,面積不大,約3平方公里,整個(gè)港灣背面象一只青色海蟹,正欲爬向海港。南灣街就坐落在青蟹嘴上,鎮(zhèn)小街上房舍櫛次鱗比,依山傍水,放眼遠(yuǎn)眺港外,大海無(wú)邊無(wú)際,煙波浩浩渺渺;近看內(nèi)港,港面風(fēng)平浪靜,碧綠的海水,銀白的海鳥(niǎo),海岸上青山翠林,交相輝映;內(nèi)港漁船如織,港內(nèi)港外構(gòu)成一幅景致十分優(yōu)美的風(fēng)光畫(huà)。
龜豕拱碧
海灣中與島相離100米,一座聳翠的小島酷肖一頭匍匐著的肥豬。潿洲島東岬角下,有一巖洞,洞口邊一石頭形似一只烏龜。前面海中那象頭大肥豬的小島叫豬仔嶺,豬仔嶺基部是一大塊海蝕殘丘,因海蝕的發(fā)育關(guān)系,使殘丘上的石崖發(fā)展成為一頭小肥豬模樣。小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額,身軀豐盈、膘悍粗獷,唯妙唯肖。挨近豬仔嶺的那個(gè)石洞,叫龜窿,龜窿口那個(gè)極象烏龜?shù)氖^就叫龜石。
天主教堂
法國(guó)哥特式的天主教堂頗具特色,它高13.5米,長(zhǎng)56米、寬17米,全用巖石、珊瑚粒及竹木瓦建造,建筑面積為1500平方米,教堂內(nèi)可容納教徒1500人。這座教堂始建于清代同治年間(公元1861──1880年)歷經(jīng)20xx年才建成。據(jù)說(shuō)此教堂為當(dāng)時(shí)全國(guó)四大教堂之一。教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于“文革”的掃“四舊”,除教堂和鐘樓外,其余都已蕩然無(wú)存了。迄今仍可供教徒們?cè)诮烫脙?nèi)彌撒祈禱和供后人觀瞻,F(xiàn)有信徒20xx多人,每逢星期日,便有信稈到此做禮拜,熱鬧非凡。
海底彩帶
斜陽(yáng)、潿洲二島相距只有9海里,一路的海水底下,有一條海底彩帶。這一帶的海底下暗礁發(fā)育得最好,礁體短的數(shù)百米,長(zhǎng)的一千多兩千米,礁體生長(zhǎng)著大量的群體珊瑚。珊瑚生長(zhǎng)帶距水面一般只有八、九米深,透過(guò)清徹的海水可以看清寬大的珊瑚生長(zhǎng)帶在陽(yáng)光映照下從海水里顯現(xiàn)出來(lái),形狀各異,有的象扇子,有的象草帽,有的似玉樹(shù),有的似瓊枝,一堆堆,一叢叢,密密麻麻。顏色多種,有白,有蘭,褐色、粽色等,多為白色,璀燦奪目,一群群游魚(yú)在珊瑚叢中上下穿梭,更使珊瑚帶生機(jī)盎然,生氣勃勃。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
虞山公園位于桂林市城北,因其園美廟靈、山奇洞幽,是桂林山水游覽的開(kāi)山地和桂林歷史的淵源地。園內(nèi)虞山、皇澤潭、韶音洞素有仙山、仙河、仙洞之名。四千多年前,華夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到這里,秦人立廟紀(jì)念,延續(xù)至今已有二千多年歷史;古往今來(lái),祭祀帝者絡(luò)繹不絕,使虞山和虞帝廟附麗著濃郁的儒宗文化色彩,積淀了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。虞山公園的造園手法新穎,風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,古今結(jié)合,東西兼容,精巧雅致,主要景點(diǎn)虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韶音洞、九重天、美泉宮景景生輝,處處誘人。
虞山 在虞山公園內(nèi),疊彩區(qū)北極路東,漓江西岸,是桂林城北一座孤峰,海妃殉之。根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的古老傳說(shuō),唐時(shí)在山下建虞帝廟,廟東宋人建南薰亭,把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北對(duì)穿的南薰洞,又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韓云卿文,韓秀實(shí)書(shū)、李冰陽(yáng)篆額的《舜廟碑》和宋朱熹作的《虞帝廟碑》等石刻。洞內(nèi)有張式的《韶音洞記》,方信儒的《古相思曲》等。
韶音洞 在虞山西麓,為一南北對(duì)穿的古地下河道,高2~3米,寬5.5米,深105米,面積約720平方米。北洞前淙淙流水、陣陣松濤,交匯成韻,有如舜帝所制“韶樂(lè)”,因有韶音洞之名。張式《韶音洞記》云:“洞之深凡十有三丈,廣二丈有奇。牖之外少西,有地隆然而高為臺(tái),可釣。明年秋,又于洞之左得小丘,平廣爽塏,江出于旁,凡桂之山,瑰奇杰出者悉獻(xiàn)其狀。”明周進(jìn)隆題“韶音洞”洞名,清俞徵題“薰弦”二字,都表達(dá)了洞的特色。
南薰亭 在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175),為張式創(chuàng)建,歷代均有修葺。亭東可望漓江,南有松林,亭北山水交織,一派靈秀景象?箲(zhàn)期間毀于戰(zhàn)火,僅存遺址。昔日是謁舜廟從容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭詩(shī)》,“留題字滿苔痕綠,古廟煙浮松影寒。此日登臨無(wú)限恨,追思往事一憑欄”,詩(shī)人對(duì)今昔抒發(fā)無(wú)限感慨。如今,新建虞山大橋飛架漓江東西岸,車(chē)隊(duì)如龍,古廟蒼松將長(zhǎng)青萬(wàn)古。
舜廟遺址 在市區(qū)虞山(又名舜山)南麓。虞山為桂林開(kāi)發(fā)較早的名山之一,相傳虞帝南巡曾到此山,故名虞山。并立廟紀(jì)念。廟建于何時(shí)無(wú)考。唐建中元年(780),朝議郎守尚書(shū)禮部郎中上柱國(guó)韓云卿,朝議郎守梁州都督府長(zhǎng)史武陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)男翰林待詔韓秀實(shí),京兆尹人李陽(yáng)冰,曾合璧《舜廟碑并序》于虞山,此為記述舜廟最早的一方石刻,南宋淳熙年間(1174-1189),宣教郎主管臺(tái)州崇道觀朱熹作,《舜帝廟碑》云:“虞帝祠在城東北五里,而近虞山之下,皇澤之灣,蓋莫詳其始所自立,而有唐石刻辭在焉。南宋淳熙二年(1175)春2月,今直秘閣張侯式始行府事,奉奠進(jìn)謁,仰視棟宇傾墊弗支,圖像錯(cuò)陳造已淫厲!庇谑恰懊范轮薄_@是有記載的第一次修葺。此后,修葺之事歷代均有。今殿堂,僧舍已廢,遺址尚存。
廣西桂平西山導(dǎo)游詞 ·桂林導(dǎo)游詞 ·星島湖導(dǎo)游詞 ·廣西漓江導(dǎo)游詞
虞山大橋 位于疊彩區(qū)虞山以東約400米的東環(huán)路和北環(huán)路與漓江相交處。1986年1月興建,1988年2月建成,同年9月通過(guò)竣工驗(yàn)收交付使用。虞山橋是桂林市“七五”重點(diǎn)工程項(xiàng)目,為7墩2臺(tái)等截面T型預(yù)應(yīng)力簡(jiǎn)支連續(xù)公路橋,總長(zhǎng)309.86米,寬20.5米,其中車(chē)行道15.5米,人行道2.5×2米;荷載汽--20級(jí),拖--100級(jí);最高通航水位按10年一遇洪水計(jì),設(shè)計(jì)6級(jí)航道,通航凈高4.5米。虞山橋是目前桂林市區(qū)橫跨漓江4座公路橋中最大的一座橋梁,它的建成,溝通內(nèi)外環(huán)線,實(shí)行人貨車(chē)分流,不僅對(duì)緩減市區(qū)交通緊張、改善城市環(huán)境起到積極的作用,而且橋型通透明快,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單實(shí)用,與四周景色相互補(bǔ)充,是一座十分美麗的景觀橋。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓_,大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
在東方,世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞,相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái),完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國(guó)中,在離都市最近的地方,就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽(yáng)公路北上,距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車(chē)程,就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚(yáng)也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié),踏進(jìn)“世外桃源”,展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車(chē),吱吱呀呀地?fù)u著歲月,也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去,遠(yuǎn)方群山聳翠,村樹(shù)含煙,阡陌縱橫,屋宇錯(cuò)落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫(huà)境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí),游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌,俗念頓消。
忽然,一陣清亮的歌聲飄來(lái),原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái),小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn),曲徑通幽。——陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū),它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合,盡納天地之大美。
航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗,柳暗花明——桃花島到了。小島不大,四面環(huán)水,但草木繁茂,雜樹(shù)生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
過(guò)了桃花島,就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴,擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人,紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái),跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落,透過(guò)他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。
越過(guò)原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚(yú)的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。
如果有興趣,游客結(jié)束水上游程上岸后,還可以在繡球樓對(duì)山歌,接拋繡球,在民俗大觀園考察民俗,參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑,觀賞、購(gòu)買(mǎi)少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō):仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō),也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風(fēng)逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田!痹脊艠愕纳介g野趣,清雅自然的溪澗田園,山環(huán)水繞的巖溶地貌,造物主給了這塊樂(lè)土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱,筆架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁邊是桃花盛開(kāi)的地方。這里蘊(yùn)藏了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境,從湖畔蛙聲到草屋笛鳴,從漁歌唱晚到蘆笙踩堂,從風(fēng)雨長(zhǎng)廊到淵明山莊,一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境,由于文化審美的優(yōu)化重組,于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之_,收四時(shí)之爛漫”,世外桃源所構(gòu)建的詩(shī)境,不僅洋溢著自然山野之趣,而且恰到好處地融進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
大家好,我是你們這次游桂林的導(dǎo)游,感謝大家給了我這次鍛煉的機(jī)會(huì),我會(huì)盡自己的所有能力為你們講解的。
從桂林到陽(yáng)朔,160里漓江水路,滿眼畫(huà)山繡水,這是大自然的千古杰作。漓江的碧綠碧綠的,沿江攢聚著怪石奇峰,峰峰都是瘦骨嶙嶙的,卻又千奇百怪,姿態(tài)萬(wàn)千。在薄靄輕霧中,若隱若現(xiàn),時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,請(qǐng)看漓江兩岸,竹子的色調(diào)使兩岸春光常在,而它那風(fēng)度翩翩的倩影,又使漓江在人們心中倍增親切。3億多年前,這里還是一片汪洋大海,海底沉積了巨厚的石灰石巖層。后來(lái)地殼上升為陸地,石灰?guī)r經(jīng)過(guò)水的溶蝕和風(fēng)化作用,形成了挺拔秀麗的峰林和曲折幽深的巖洞。
人們說(shuō),桂林的美可以概括為八個(gè)字:山青、水秀、石美、洞奇。先說(shuō)這山吧。什么象鼻子、磨米山,斗雞山、螺獅山……數(shù)不勝數(shù)!位于市內(nèi)的獨(dú)秀峰,有“南天一柱”之稱。清代詩(shī)人袁枚寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)贊美她:“來(lái)龍去脈絕無(wú)有,突然一峰插南斗!闭(qǐng)看這里,這是另一處景物,名叫疊彩山。這里的巖石層層橫斷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像是一匹匹堆疊起來(lái)的彩緞,因此而得名。桂林的山還多奇石,著名的有月牙山的劍柄石象鼻山的垂釣石,伏波山的試劍石……桂林的洞更是一絕。
下面我請(qǐng)大家跟我一塊兒上岸去欣賞欣賞神秘的七星巖。七星巖溶洞的面積巨大,可容納一萬(wàn)多人,請(qǐng)看這兒,洞內(nèi)有著造型奇特的各種景物:有莽莽的原始“森林”,高聳挺拔的“寶塔”,還有潔白鮮嫩的“竹筍”……有“大自然藝術(shù)宮”之稱。大家請(qǐng)看這邊兒,形形色色的鐘乳石,在彩燈的照耀下,是不是更有情趣了呢?這些鐘乳石還有著動(dòng)聽(tīng)的名字,什么“獅嶺朝”,“石乳羅帳”,“云臺(tái)攬勝”等等。
好,今天我?guī)Т蠹揖陀斡[到這,歡迎大家來(lái)桂林,我還有很多不足之處,望大家多多指教,我們下次再見(jiàn)。拜拜!
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
南溪山在市區(qū)南面將軍橋頭,離火車(chē)站約一公里,因南溪縈繞而得名。它有東西兩峰,彼此并列,聳拔千尺,北面的峭壁,山石潔白。雨后新晴,云霧初開(kāi),陽(yáng)光照映在山石上,會(huì)發(fā)射出耀眼的光彩。
在古代“南溪新霽”就是桂林八景之一。南溪山的山洞多而奇,以北面的白龍洞最為有名。它的洞口高敞開(kāi)闊,好像一間高大的'石屋,石壁白色,有一石乳下垂,極似龍頭,所以叫做白龍洞。洞內(nèi)有雙獅石、石筍迎春、白龍吐珠等奇景。出白龍洞往右行,便到玄巖,這是一個(gè)由鐘乳石組成的豐富多采的畫(huà)廊。此洞分為兩道。一道可到穿云巖,該洞巖道較短,常有云霧穿門(mén),巖口有不少珍貴的石刻。左道可通觀音巖,它因洞口有一組鐘乳石酷似觀音菩薩而得名。
從觀音巖沿左側(cè)一條小路,可達(dá)龍脊洞。龍脊洞洞壁奇險(xiǎn),氣勢(shì)雄偉,F(xiàn)在這三洞已經(jīng)貫通,從白龍洞入口,游到玄巖,再接著游龍脊洞,然后再出來(lái)。南溪山的外形像個(gè)巨大的馬鞍,馬鞍的凹處就是龍脊坳,這里嶙嶙巨石,若斷若續(xù),東高西低,極像龍脊。龍脊坳的南側(cè)山腰有劉仙巖,洞內(nèi)遍布宋明以來(lái)的石刻。出劉仙巖,便可到達(dá)一個(gè)上小下大的兩層圓洞,有石級(jí)盤(pán)旋上下,形似一個(gè)巨大的田螺,故名螺窟。
南溪山已被建成公園,園內(nèi)竹林青蔥,松柏蒼翠。南溪橋南有一泉,名叫白龍泉,泉水清冽,古時(shí)曾進(jìn)貢皇帝,所以又稱貢泉,現(xiàn)設(shè)飲泉茶室,供游人酌茗憩息。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
從考古發(fā)掘到的文物來(lái)看,在舊石器時(shí)代晚期,這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城,取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱柳州,唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設(shè)龍城郡。
柳江繞著柳州市區(qū)回流,北岸城中心三面環(huán)水,形成一個(gè)巨大的“U”字,古籍稱其為“三江四合,抱城如壺”,故又有“壺城”之稱,也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區(qū)內(nèi)外由石灰?guī)r構(gòu)成的奇山峻峰拔地而起,千姿百態(tài),具有豐富的旅游資源和自然景觀,而且柳州氣候溫和,四季長(zhǎng)青,任何時(shí)候都很適合旅游。
柳州,是廣西最大的工業(yè)城市,是西南地區(qū)重要的制造業(yè)基地。全市現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)2100余家,有4家企業(yè)進(jìn)入國(guó)家500強(qiáng),有11家進(jìn)入國(guó)家大型企業(yè)行列。全市現(xiàn)已形成了三大支柱產(chǎn)業(yè):即以微型汽車(chē)和中噸汽車(chē)為主的'汽車(chē)及零部件制造業(yè),以工程機(jī)械和通用機(jī)械為主的機(jī)械制造業(yè),以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產(chǎn)業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為龍頭,柳州已經(jīng)初步建立起涵蓋30多個(gè)行業(yè)、4000多個(gè)品種的現(xiàn)代工業(yè)體系,擁有“上汽通用五菱”、“東風(fēng)”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、OVM預(yù)應(yīng)力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。
柳州國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體上呈現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì),20__年全市實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值327.82億元,比去年同期增長(zhǎng)13.2%,名列全區(qū)第一。其中,工業(yè)增加值達(dá)到79億元,增長(zhǎng)14.5%;全社會(huì)固定資產(chǎn)投資達(dá)到109.36億元,首次突破百億元,同比增長(zhǎng)52.52%;城市居民人均可支配收入達(dá)到8370億元,同比增長(zhǎng)6.0%。
柳州,是中國(guó)西南地區(qū)重要的區(qū)域性交通樞紐,是全國(guó)唯一擁有大區(qū)鐵路局總部的非省會(huì)城市。鐵路網(wǎng)絡(luò)直接聯(lián)通湘、渝、黔、滇、粵五省市,是溝通大西南與華東、中南、華南地區(qū)的鐵路樞紐。
柳州,是中國(guó)45個(gè)公路主樞紐城市之一,桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯,209、322及323國(guó)道在這里會(huì)合,柳州已經(jīng)被高速公路網(wǎng)絡(luò)所圍合,向南4個(gè)小時(shí)可以直達(dá)海岸港口,向北可以貫通中、西部腹地。
柳州白蓮機(jī)場(chǎng)達(dá)到國(guó)家4D級(jí)標(biāo)準(zhǔn),已開(kāi)通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國(guó)家一級(jí)口岸,五級(jí)航道,全年可無(wú)障礙通航300噸級(jí)船只,上溯可至貴州,下航可達(dá)香港、澳門(mén)。
柳州交通便利、區(qū)位優(yōu)良、物產(chǎn)豐富,素有“桂中商埠”之美譽(yù),歷來(lái)是中南和西南地區(qū)重要的物資集散地。經(jīng)濟(jì)區(qū)位上,柳州東臨粵、港、臺(tái)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區(qū),西靠云、貴、川,北抵長(zhǎng)江中下游,由此形成背靠中南、西南,面向東南亞和東部沿海的有利區(qū)位。柳州商貿(mào)活動(dòng)頻繁,各類商品批發(fā)市場(chǎng)健全,供需兩旺,物流通暢。具備建設(shè)大市場(chǎng)、發(fā)展大商貿(mào)、搞活大流通,構(gòu)建區(qū)域現(xiàn)代物流中心的良好地理和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
柳州基本形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局,先后與45多個(gè)國(guó)家與地區(qū)建立了經(jīng)貿(mào)關(guān)系。隨著中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立,隨著對(duì)外開(kāi)放步伐的加快,柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機(jī)的投資開(kāi)發(fā)熱土。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
靖江王城位于桂林市市中心獨(dú)秀峰下,廣西師范大學(xué)內(nèi),是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時(shí)修造的王城。
明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王后,此處設(shè)為藩邸。朱守謙在明洪武五年(公元1372年)開(kāi)始建府,歷時(shí)20_年才完工。王府按照朝廷對(duì)藩王府所作的規(guī)定構(gòu)筑,其主要建筑前為承遠(yuǎn)門(mén),中為承運(yùn)殿,后為寢宮,最后是御苑。圍繞主體建筑還有4堂、4亭和臺(tái)、閣、軒、室、所等40多處,占地19.78公頃,規(guī)模宏大。城垣東南西北四門(mén),名為:體仁(東華門(mén))、端禮(正陽(yáng)門(mén))、遵義(西華門(mén))、廣智(后貢門(mén)),南北長(zhǎng)556.6米,東西寬335.5米,通高7.92米,厚5.5米,內(nèi)外警以方石,內(nèi)充片石澆灰漿。所有建筑系大式歇山頂,紅墻碧瓦。從建成到明代覆滅的257年中,這里住過(guò)12代14位藩王。歷 270余年,是明一代封藩最長(zhǎng)的一支。清順治九年(1652),農(nóng)民軍李定國(guó)攻克桂林,清定南王孔有德將王府焚毀自歿,F(xiàn)保存府第的門(mén)、殿、宮須彌座臺(tái)基及石雕欄柱、陛階和城垣。
整個(gè)王城的宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱,“左祖右社、前朝后寢”的布局方式營(yíng)造,中軸線上的承運(yùn)門(mén)、承運(yùn)殿高大華麗,氣勢(shì)非凡,體現(xiàn)了王權(quán)至上的思想。方城南面的正陽(yáng)門(mén),有清代兩廣總督為表彰連中“三元”(解元、會(huì)元、狀元)的臨桂人陳繼昌而立的“三元及第”坊,東華門(mén)上的“狀元及第”坊則是為道光年間新科狀元龍啟瑞而建,西華門(mén)上的“榜眼及第”坊是為同治年間榜眼于建章而建。明代靖江王府,規(guī)模宏大,四周以巨石砌城垣,方正莊嚴(yán)在桂林城中自成一城,故稱王城。城中有桂林眾山之王獨(dú)秀峰,平地拔起,眾山環(huán)繞,孤峰獨(dú)秀,為我獨(dú)尊,有天然的王者氣勢(shì)。
靖江王城中最完整的明代藩王建筑物——靖江王城景區(qū)。在中國(guó)4A新定評(píng)選中,桂林靖江王城被評(píng)為中國(guó)4A景區(qū)。無(wú)論從景區(qū)規(guī)模還是歷史層面來(lái)看,桂林靖江王城獲此殊榮是當(dāng)之無(wú)愧的。因?yàn)楣鹆志附醭鞘侵袊?guó)為數(shù)不多的集大學(xué)院校、風(fēng)景名勝區(qū)(獨(dú)秀峰)、完整歷史建筑物、歷史背景于一體的綜合性景區(qū)。
獨(dú)秀峰王城景區(qū)位于桂林市中心,是以桂林"眾山之王" --獨(dú)秀峰為中心,明代靖江藩王府地為范圍的精品旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)自然山水風(fēng)光與歷史人文景觀交相輝映,"桂林山水甲天下"這千古名句的真跡題刻就出于此處。景區(qū)涵蓋了桂林三大歷史文化體系,是桂林歷史文化的典型代表,走進(jìn)景區(qū)就走進(jìn)了桂林歷史文化之門(mén)。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
說(shuō)是1959年發(fā)現(xiàn)并不很確切。因?yàn)樵谌藗兇蜷_(kāi)這個(gè)巖洞時(shí),在它的石壁上看到幾十則紀(jì)游題名,都是唐宋時(shí)代的,可見(jiàn)1000多前,它就被人們發(fā)現(xiàn),并成為游覽勝地,只是后來(lái)不知是什么原因,它又被封閉起來(lái)。因此,把1959年的發(fā)現(xiàn)稱做再發(fā)現(xiàn)似更確切。
蘆笛巖于1962年開(kāi)放時(shí),因當(dāng)時(shí)全國(guó)開(kāi)放游覽巖洞為數(shù)不多,而蘆笛巖又比較瑰麗,因此一下子名揚(yáng)四海,被譽(yù)為"大自然藝術(shù)之宮"。蘆笛巖洞內(nèi)曲折上下,變化多端,洞內(nèi)有大量的石乳、石筍、石柱、石幔、石花,并自然形成可以擬人擬物的自然景色。
七星巖是我國(guó)最早開(kāi)放游覽的巖洞之一。早在1700多年前就成了游覽勝地,因此,洞中留下了不少題詞。洞中有的`景點(diǎn)的名稱,如"大象卷鼻"、"獅子戲球"、"仙人曬網(wǎng)"等,從明代起,一直流傳到今天。明地理學(xué)家徐霞客曾兩次進(jìn)七星巖考察。七星巖的游程約800多米,最寬處43米,最高處27米,沿內(nèi)溫度常年的攝氏20度左右。解放后經(jīng)全面修整,帶團(tuán)日記,鋪設(shè)道路,裝置燈光,游覽稱便。
廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
象鼻山,簡(jiǎn)稱“象山”,位于漓江與桃花江(舊稱陽(yáng)江)匯流處,因其山形酷似一只站在漓江邊伸長(zhǎng)鼻子飽飲江水的大象而得名,而且在半山處正好有一個(gè)對(duì)穿的巖洞,叫“象眼巖”。山呈東北走向,長(zhǎng)約180米,寬約100米,相對(duì)高度50米,海拔約200米。
鼻山原名漓山,又名宜山、儀山、沉水山,簡(jiǎn)稱象山。象山的神奇,形神畢似,在鼻腿之間造就一輪臨水皓月,構(gòu)成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽(yáng),亦名朝陽(yáng)洞!跋笊剿隆笔枪鹆稚剿钠婢,與南望的穿山月巖相對(duì),一懸于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。
在象鼻山的后山有一個(gè)高19米,寬3.3米,長(zhǎng)13米,南北對(duì)穿半封閉形的通道。因在象鼻后側(cè)故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩(shī)人的詩(shī)作,其中便有唐代詩(shī)人韓愈為送好友嚴(yán)謨出任桂管觀察使時(shí)所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。 韓愈雖未到過(guò)桂林,卻有詠桂林的詩(shī)令人向往。
其中“江作青羅帶,山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽(yù)為仙女飄飄的裙羅帶,將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩(shī)抓住了桂林山水形狀之特征的,現(xiàn)已成為描寫(xiě)桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。
《象山傳奇》共分四個(gè)主篇章:遠(yuǎn)古桂林,神秘象寨、幻影劇場(chǎng)、神象傳說(shuō)。藤蔓茂密的榕樹(shù)叢林,奇特的山光水色,先民的生活場(chǎng)景。打造了一幅遠(yuǎn)古桂林的百里風(fēng)情畫(huà)卷!
沒(méi)有任何一種美麗能如象山那樣,不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒,都吸引著人們的目光,能震撼著每一顆心靈!