廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞（精選17篇）
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇1
遇龍河古名安樂水，是我縣僅次于漓江的第二大河，素有“小漓江”之稱。發(fā)源于臨桂縣粘嶺，流經(jīng)我縣金寶、白沙鎮(zhèn)、陽朔鎮(zhèn)、高田鎮(zhèn)的30多個(gè)村莊。在觀橋村東注入烏龜河水，到鳳樓村的青厄渡與金寶河匯合為田家河，至?xí)搅魅肜旖�。遇龍河全長(zhǎng)35.6公里，縣內(nèi)集雨面積124平方公里。
在烏龜河與遇龍河交匯處及遇龍河上有二石料單拱橋，上為富里橋，下為遇龍橋，皆為古橋。橋體巍峨壯麗，古香古色，為縣重點(diǎn)保護(hù)文物。在舊縣村，還有仙桂橋及歸義縣城遺址。仙桂橋建于北宋宣和五年，為單拱石橋，是廣西最古老的石橋之一;歸義縣城為唐武德四年(公元620_年)置，現(xiàn)遺正方形土筑城墻，周長(zhǎng)約800米，有東、南、西三門。遇龍河兩岸奇峰排列，竹木蒼翠，流水清澈，游魚可數(shù)，景色宜人。主要景點(diǎn)有雙流美景、夏棠佳勝、大小五指山、獅子山、八仙巖及新開發(fā)的世外桃源等。綠水青山、古跡名勝與田園風(fēng)光及濃郁的地方風(fēng)情交匯在一起，是絕佳游覽勝地。
到桂林，不游漓江，是一種遺憾;到陽朔，不看遇龍河，更是可惜。
陽朔景點(diǎn)遇龍河有“小漓江”之稱，是陽朔山水的精華。它以山青水碧竹翠橋奇村巧而聞名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是陽朔風(fēng)光的最好體現(xiàn)。遇龍河發(fā)源于臨桂縣的古里河，流域卻大多在陽朔境內(nèi)。它清澈嫵媚，一路流經(jīng)陽朔的金寶鄉(xiāng)、葡萄鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、新陽朔鎮(zhèn)、高田鄉(xiāng)，最后與金寶河交匯于青颼渡(高田日出)處，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江�！∮鳊埡庸艜r(shí)叫“安樂水”，因后來在河上建有石拱橋名日“遇龍橋”，后來人們就干脆把這安樂水叫做遇龍河了�！坝鳊垺倍盎睢�，人們對(duì)這條碧水用心之良苦，可見一般了。
遇龍河一般寬度為30一60米，其長(zhǎng)度約44公里，水深處達(dá)七八米，淺處只能齊腿肚。徒步旅游遇龍河，欣賞美麗的陽朔風(fēng)光是賞這條“小漓江”的最佳方式。
遇龍河兩岸青山連綿，造型各異，百態(tài)千姿;一路翠竹夾道，綠樹成行，芳草萋萋;而若遇晴日，則藍(lán)天白云，碧水綠草，開朗而明快;若逢雨天，更是霧繞云遮，百媚千嬌，將陽朔風(fēng)光表現(xiàn)的淋漓盡致。假若把漓江比作風(fēng)情萬種的大家閨秀的話，那么，遇龍河就更應(yīng)該是小家碧玉了。
走進(jìn)遇龍河流域，你不但看得到“精縮”了的漓江山水，還可以看到古色古香的村落，十分風(fēng)趣的水車，造型各異的古橋。這是一條很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有橋梁、有水車、有建筑。其透視出來的歷史氛圍和歲月滄桑，明顯要優(yōu)于漓江好一派奇美的陽朔風(fēng)光。
如果你從陽朔鎮(zhèn)出發(fā)，遇龍河奉獻(xiàn)上的第一道風(fēng)景，便是富里橋。富里橋?qū)?米，全長(zhǎng)30米，高約10米，青石砌成的橋拱成大半圓形，倒映在水中，是一個(gè)雞蛋形的模樣，宛如大姑娘那張明朗的臉，十分別致。
橋的兩岸，是百頃良田，微風(fēng)吹過稻浪翻，白云走處碧波滾，景色宜人。橋的兩頭，長(zhǎng)著兩株古樹，仿佛如橋的兩個(gè)衛(wèi)士，風(fēng)雨同舟，與富里橋一齊在這遇龍河畔成為一種不朽。由于富里橋呈大半拱狀，從橋的一端孔下往另一端望去，那青山綠水、白墻黑瓦一概映在水面，框在橋中，仿佛如山水畫在水月中重現(xiàn)，典雅素凈，很是耐看。 富里橋建于何年，已經(jīng)無法考證，估計(jì)與金龍橋、遇龍橋、仙桂橋等名橋所建年代相差不多，因?yàn)檫@九曲八拐的河流，只建一座橋顯然是難以通行的。過了富里橋，順著遇龍河往西北方向而去，沒有多久，便可看到遇龍橋了。
遇龍橋建于明代，可見遇龍河的叫法，最早也是從明代開始的。這座橋，可以算得上陽朔縣境內(nèi)規(guī)模最大的古代石拱橋了。它長(zhǎng)約60米，寬5米，高9米，單孔跨度為18米，清代同治九年(1870年)加修了石欄，欄上花鳥魚蟲，龍鳳呈祥，十分精美。遠(yuǎn)處看去，這遇龍橋橋身壯實(shí)高大，古藤纏繞，野花裝點(diǎn)，巍峨而壯麗，很有男子之風(fēng)范。
站在遇龍橋上看四周風(fēng)景，是一件十分愜意的事。上游一河相串的金龍橋、富里橋，如孿生兄弟一般，歷歷在目。那山、那田、那水、那樹，像沙盤上的作品，在兩岸依次排列。太陽照在水中，拉成一條直線，仿佛為遇龍河開了一條金色的拉鏈，水中那閃閃的金光，很像一條金龍?jiān)跐撚巍Ｎ覀儾恢老热嗽诮ㄟ@座橋時(shí)，是否也看到了這種景象，或許，遇龍橋的來意，便是如此的吧。
轉(zhuǎn)身向下游望去，群山奔騰，村落點(diǎn)點(diǎn)，稻田簇浪。橋下有一洄水潭，如鏡的碧水映著東岸的村莊。那村前的古榕，那黃墻青瓦的農(nóng)舍，那一條條縱橫的街巷皆歷歷入目。更有趣的是這墻、舍、道全由半米見方的古銅色石塊壘成。連伸入水中的磚頭，也是如此。 那深潭，那古榕，還有那村落，加上遇龍橋就是“小橋流水人家”的最好寫照。只不過馬致遠(yuǎn)先生沒有看過遇龍河的景致，倘若看了，怕是那首詩會(huì)寫得更好些。
遇龍河的歷史悠久，表現(xiàn)在一處遺址之上，這遺址，便是歸義縣遺址。據(jù)《陽朔縣志》記載，唐武德四年(公元620_年)，從陽朔縣分置歸義縣。貞觀元年(公元620_年)撤歸義縣入陽朔。
至于歸義縣的含義，社會(huì)上有多種傳說，并無定論。但有一種說法是比較正規(guī)的，那就是“統(tǒng)歸大義，誠(chéng)服皇道”�？梢姎w義縣從陽朔分置，并不是很正統(tǒng)的，也許是因?yàn)楦顡?jù)，也許是因?yàn)樵旆础?/p>
遺址現(xiàn)占地約4萬平方米，在唐代算得上一個(gè)不小的縣城。當(dāng)然，今天任何一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都比它強(qiáng)多了。如今整個(gè)“縣址”，只存西北角那一口老井，兩戶人家。歸義今昔，已不能相比了，但卻給遇龍河的歷史留下了濃墨重彩的一筆。雖然，那古井邊的石欄上刻有“尋舊，二字，但今天的遇龍河已經(jīng)全新了。
出了歸義縣舊址，便到了遇龍河上又一名橋——仙桂橋。仙桂橋規(guī)模雖然不如前面兩橋，卻有些歷史。因?yàn)殡x歸義縣舊址不遠(yuǎn)，因此，人們叫它“舊縣橋”�？梢姰�(dāng)年也是交通要沖之處。
這仙桂橋?yàn)閺V西區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最古老的單孔石拱橋，建于宋宣和五年(公元1120_年)。橋雖不大，但風(fēng)景宜人，也是遇龍河的一處勝景。到遇龍河，這三座橋是不可不看的。
傳說很久以前，東海有一條龍，巡游到此，看到如此勝景，覺得東海黯然失色，便潛藏下來不走了。這條龍晚上浮出水面貪婪的觀賞美好的風(fēng)光，后來忍不住有時(shí)白天也偷著出來，許多村民都曾見過，遇龍河因此得名。也有說是她古名安樂水，后因中游有著名的遇龍橋，改為遇龍河。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇2
七星公園 位于桂林市區(qū)漓江東岸, 小東江流貫其間, 占地面積100余公頃, 因七星山的七個(gè)山峰,猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內(nèi)有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景,占有山、江、洞、石之美。著名景點(diǎn)有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動(dòng)物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大,游客最盛, 歷史性最長(zhǎng)的一個(gè)綜合性公園。
七星山 在漓江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權(quán)4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成,海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個(gè)山尖幾乎擺在一個(gè)水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分布如太空北斗七星,山名以此而來。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風(fēng)、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個(gè)巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑,集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來石刻500余件。
天柱石 在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米,上刻“_思想萬歲”7個(gè)大字。北臨靈劍江, 江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥蘢, 濃蔭簇?fù)怼Ｊ嵱行∪~榕,亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標(biāo)記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。
花橋 在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。
七星巖 位于七星公園普陀山腹, 巖洞長(zhǎng)約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床,后因地殼變動(dòng), 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其后雨水長(zhǎng)期沿巖石縫隙滲入, 溶解石灰?guī)r, 并不斷在洞內(nèi)結(jié)晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。
普陀山 位于七星公園內(nèi), 由天樞、天璇、天璣、天權(quán)四峰組成。因唐時(shí)山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風(fēng)洞, 數(shù)九寒天, 外冒暖氣;盛夏酷暑, 涼風(fēng)習(xí)習(xí)。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門拾級(jí)而上, 蟬噪鳥鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛檐門拱, 琉璃朱飾,素負(fù)盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續(xù)登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件,著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。
普陀山門 在普陀南麓, 建于1972年。登上普陀山的第一道大門, 是仿亭式的建筑, 由一堵通花矮墻分隔著山體與平地, 中間開一個(gè)圓形拱門,上面是硬脊翹檐坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長(zhǎng)6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的對(duì)聯(lián)分掛兩側(cè), 整個(gè)山門掩映于古樹濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。
摘星亭 位于海拔248米的七星山天璣峰頂, 單檐、8柱8角, 混凝土結(jié)構(gòu), 長(zhǎng)寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風(fēng)、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。
護(hù)碑亭 在普陀山南麓山門東側(cè)。1974年興建, 以保護(hù)同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻,故名護(hù)碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長(zhǎng)6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米,為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑, 簡(jiǎn)樸、典雅, 不與名碑爭(zhēng)勝, 兼有護(hù)碑、會(huì)景的作用。步入碑亭, 欣賞書法藝術(shù), 瀏覽方志資料, 兼得園林勝景之趣,實(shí)在是賞心的樂事。亭內(nèi)原來還有明包�！吨匦迯V西城碑記》, 現(xiàn)已他移。
文昌亭 在普陀山半山腰, “超杜凈境”右側(cè), 名取文運(yùn)昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重檐、尖頂8角亭。原建于明, 有樓,毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 1965年在原址新建。高8米, 長(zhǎng)寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮墻欄桿,是憑眺佳處。
元風(fēng)洞 古稱玄風(fēng)洞, 俗稱勞動(dòng)量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 寬2～15米, 深250米,面積1945平方米。元風(fēng)洞與普陀山其它洞占相通, 形成空氣對(duì)流, 洞口有一股強(qiáng)勁氣流, 洞內(nèi)空氣清新。由于日照, 山體熱量的聚散,山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達(dá)39℃,冬天最低-5℃。洞內(nèi)外溫度相差15℃左右。洞內(nèi)題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時(shí)溫如火, 蓋陽伏之征也”的記載,準(zhǔn)確地概括了元風(fēng)洞冬暖夏涼的特點(diǎn)及其原因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風(fēng)亭”, 明呂調(diào)陽曾筑“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現(xiàn)已無存。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇3
終于來到了傳說中的天池了。相信各位定不需此行。
昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個(gè)具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。
這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動(dòng)中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請(qǐng)周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”。傳說天地是西王母梳妝臺(tái)上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅(jiān)冰如玉，是全國(guó)少有的高山滑冰場(chǎng)。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆�、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。
龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當(dāng)年用的洗腳盆，實(shí)則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個(gè)積水深潭。池周塔松競(jìng)秀，滿山蒼翠，每當(dāng)夜幕降臨，皓月當(dāng)空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)叮嗨砂籽╄偞浔P，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”
傳說天池之中有一個(gè)水怪，經(jīng)常亂施淫威，興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會(huì)。會(huì)上宴請(qǐng)了各路神仙，唯獨(dú)忘記邀請(qǐng)這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報(bào)王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長(zhǎng)在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇4
游客朋友們，大家好!
歡迎您來到遼寧旅游觀光。
遼寧省是中國(guó)東北地區(qū)南部的沿海省份，地處中國(guó)東北經(jīng)濟(jì)區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要結(jié)合部。南臨渤海，黃海，，東南以鴨綠江為界與朝鮮為鄰，東，北，西三面與吉林，內(nèi)蒙古，河北等省區(qū)接壤。遼寧省地理位置優(yōu)越，是中國(guó)東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心和交通中心，通信樞紐，也是東北亞地區(qū)重要的旅游目的地。
遼寧省現(xiàn)轄14個(gè)地級(jí)市，省會(huì)設(shè)在沈陽市。全省面積14.59萬平方公里，總?cè)丝?200多萬。全省共有44個(gè)民族，除漢族外，還有滿，蒙古，回，朝鮮，錫伯等43個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族人口655萬人，占全省人口總數(shù)的16%，其中滿族，錫伯族聚居人數(shù)居全國(guó)之首。遼寧省的東部和西部為山地丘陵，中部為廣闊的遼河平原，構(gòu)成明顯的鞍形地勢(shì)。西部山地丘陵區(qū)東緣的臨海狹長(zhǎng)平原，習(xí)慣上稱為“遼西走廊”，是中國(guó)東北地區(qū)溝通華北地區(qū)的主要陸上通道。海岸線東起鴨綠江口，西至山海關(guān)老龍頭，全長(zhǎng)約2178公里，占中國(guó)大陸海岸線總長(zhǎng)12%。近海分布大小島嶼506個(gè)，占全國(guó)島嶼總數(shù)8%。島嶼岸線長(zhǎng)約700公里，占中國(guó)島嶼岸線總長(zhǎng)的5%。
遼寧省屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明。境內(nèi)雨熱同季，日照豐富，積溫較高，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，東濕西干。年平均氣溫6攝氏度至11攝氏度。1月份最冷，7月份最熱。沿海城市氣溫變化較中部城市稍小。春秋兩季受季風(fēng)影響，需要穿夾衣，薄毛衫
等;夏季多雨，應(yīng)帶雨具;冬季氣溫較低，需要穿棉，毛皮或羽絨服御寒。每年5月至10月事遼寧最佳的旅游季節(jié)，1月至2月事觀賞冰雪景觀和民間節(jié)日的最佳時(shí)間。
遼寧省歷史悠久，古文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遼河流域和黃河流域，長(zhǎng)江流域一樣都是中華民族燦爛文化的發(fā)祥地。早在舊石器時(shí)代早期，遼寧地區(qū)就有人類在這里生活。在大石橋發(fā)現(xiàn)的金牛山遺址，距今已有28萬年，是迄今為止遼寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的一處人類棲息地。到了距今8020__年前，遼寧地區(qū)開始進(jìn)入新石器時(shí)代。在阜新發(fā)現(xiàn)的查海遺址，被稱為“遼河第一村”。朝陽牛河梁紅山文化遺址距今約5000多年，這里存在一個(gè)粗具國(guó)家雛形的原始文明社會(huì)，展現(xiàn)了中華民族5020__年前的文明曙光。自夏朝進(jìn)入奴隸社會(huì)后，遼寧地區(qū)就與中原政權(quán)建立了隸屬關(guān)系。據(jù)中國(guó)最早的史書《禹貢》記載，遼寧地區(qū)最早隸屬于冀州和青州，夏商為幽州，營(yíng)州之地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為燕地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，全面設(shè)置郡縣，在遼寧地區(qū)設(shè)置遼東，遼西和右北平郡。此后，中國(guó)歷代封建王朝均在此設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，清代稱為盛京，奉天。民國(guó)初年沿襲清制，1929年奉天省改為遼寧省，取遼河流域永遠(yuǎn)安寧之意�！熬拧ひ话耸伦儭焙螅|寧地區(qū)曾一度被日本帝國(guó)主義占領(lǐng)。中華人民共和國(guó)成立后至建國(guó)初期，遼寧地區(qū)設(shè)遼東省遼西省和熱河省。1954年合并遼東、遼西兩省，復(fù)稱遼寧省。
遼寧省礦產(chǎn)資源豐富，門類齊全，已發(fā)現(xiàn)的礦藏有100多種，其中鐵、硼、菱鎂石、金剛石、滑石、玉石、溶劑灰?guī)r等礦的儲(chǔ)備量均為中國(guó)首位。遼河油田是中國(guó)第三大油氣田，石油、天然氣儲(chǔ)備量分
別占全國(guó)儲(chǔ)備量的15%和10%。遼寧工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，具有近百年的工業(yè)歷史，是我國(guó)重工業(yè)及主要工業(yè)原材料基地。石化、冶金、電子信息、機(jī)械是遼寧省的四大支柱產(chǎn)業(yè)。省內(nèi)交通便利，形成了以港口為門戶，鐵路為動(dòng)脈，公路為骨架，民用航空、管道運(yùn)輸相配套的四通八達(dá)的綜合交叉立體運(yùn)輸網(wǎng)。
遼寧是全國(guó)重要的農(nóng)副產(chǎn)品和商品的糧食基地，盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、高粱、谷子、大豆、棉花、煙草、水果等。遼寧的土特產(chǎn)品和水產(chǎn)品馳名中外，主要有人參、鹿茸、貂皮、柞蠶絲、貝類、海蜇、海參、鮑魚、螃蟹、扇貝等。
遼寧省風(fēng)光秀麗，名勝古跡星羅棋布，是中國(guó)文物大省之一�，F(xiàn)有文物古跡1.12萬處，其中，有世界文化遺產(chǎn)6處，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位53處，省級(jí)重點(diǎn)文物241處;國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)22項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)114項(xiàng)。人文景觀和自然景觀極其豐富。有20__多年前的秦漢碣石宮殿遺址，有1500多年前的中國(guó)最北部的古代石窟建筑群，有20__多年前的東北第一塔朝陽北塔，有精美的遼代建筑奉國(guó)寺和遼陽白塔，有京東首關(guān)九門口水上長(zhǎng)城，還有中國(guó)目前保存最為完整的四座古城之一的興城古城，等等。遼寧是清王朝的發(fā)祥地，沈陽故宮、關(guān)外三陵(永陵、福陵、昭陵)、撫順赫?qǐng)D阿拉城等名勝古跡，都馳名中外。大連和丹東的近代戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、沈陽張氏帥府及“九·一八歷史博物館”、錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館等，都著稱于世。大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、醫(yī)巫閭山、千山、鳳凰山、五女山、海棠山、盤錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍布
全省各地，遐邇聞名。
遼寧民風(fēng)民情淳樸自然，濃烈炙熱。遼寧冰雪·溫泉旅游節(jié)、遼寧旅游歡樂節(jié)、大連國(guó)際服裝節(jié)、鞍山千山國(guó)際旅游節(jié)、撫順滿族風(fēng)情國(guó)際旅游節(jié)、本溪國(guó)際楓葉節(jié)、丹東鴨綠江國(guó)際旅游節(jié)、營(yíng)口望兒山母親節(jié)、鐵嶺民間藝術(shù)節(jié)等節(jié)會(huì)活動(dòng)異彩紛呈，深受中外游客的歡迎。遼寧地方文藝豐富多彩，沈陽雜技團(tuán)和大連雜技團(tuán)的表演蜚聲海內(nèi)外。二人轉(zhuǎn)、大秧歌、小品、評(píng)書等文藝形式豐富多彩，熱情奔放，粗獷潑辣。遼寧的著名手工藝品有巖玉雕、大連貝雕、阜新瑪瑙雕刻、撫順煤精雕刻等，極其精美。
多年前，遼寧省圍繞“滿韻清風(fēng)，多彩遼寧”的旅游形象，推出紅、綠、藍(lán)、金、銀“五色旅游產(chǎn)品”，旅游業(yè)迅速發(fā)展，遼寧以成為中國(guó)旅游大省。20__年，全省旅游經(jīng)濟(jì)指標(biāo)實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)突破”，即旅游總收入突破1000億元人民幣，達(dá)到1307億元，相當(dāng)于全省GDP的11.9%;入境旅游總?cè)藬?shù)突破200萬人次;旅游外匯收入突破10億美元;全省旅游就業(yè)人數(shù)突破100萬。20____年末，全省共有旅游住宿設(shè)施1.2萬家，其中星級(jí)酒店507家;旅行社達(dá)到1108家;國(guó)家A級(jí)以上旅游區(qū)(點(diǎn))157個(gè)，其中4A級(jí)以上旅游區(qū)(點(diǎn))50個(gè);旅游紀(jì)念品經(jīng)營(yíng)單位達(dá)到460家;旅游院校(包括系，培訓(xùn)中心)86所。全省14個(gè)省轄市全部進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀旅游城市行列，大連市榮膺“中國(guó)最佳旅游城市”的稱號(hào)，全省“遼寧旅游強(qiáng)縣(市、區(qū))”達(dá)到25個(gè)。遼寧旅游業(yè)正在迅速向前發(fā)展。
美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠(chéng)邀請(qǐng)海內(nèi)外朋友共覽滿韻清風(fēng)，同游多彩遼寧!
謝謝各位!再見!
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇5
大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時(shí)光，還請(qǐng)大家對(duì)我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。
魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會(huì)鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時(shí)便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢(shì)中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括：黑、白、黃、藍(lán)。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲(chǔ)量達(dá)1.3億噸。另外，“藍(lán)”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫(kù)39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45。C，下湯年平均水溫29。C，上湯最高是73。C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動(dòng)遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國(guó)旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個(gè)較大的旅游市場(chǎng)，年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。
中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國(guó)道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺(tái)、�；鄞蟮�、禮佛壇、八寶廣場(chǎng)、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。
進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風(fēng)格。
過牌坊，跨過116米長(zhǎng)的朝圣橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。
佛 泉 寺
佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間)，距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢(mèng)，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點(diǎn)化，即依夢(mèng)境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進(jìn)中湯，尋至亂湯(上湯)，見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質(zhì)優(yōu)良，水溫適宜，富含礦物質(zhì)，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢(shì)軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。
佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢，現(xiàn)修復(fù)的有山門、天王殿、大雄寶殿。
下面請(qǐng)隨我一同走向山門。山門是寺院的大門，建筑面積128.8平方米，正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初大師親筆題寫。山門兩側(cè)是哼哈二將，哼將名叫鄭倫，哈將名叫陳奇，他們都是商末時(shí)的大將。鄭倫拜昆侖山渡厄真人為師，學(xué)得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，由此得名哼將。陳奇是受人秘訣煉就體內(nèi)一道黃氣，張嘴一哈，黃氣噴出，嗅到者當(dāng)場(chǎng)死亡，故稱哈將。哼哈二將戰(zhàn)場(chǎng)相遇，一哼一哈各顯神通，難分上下。周滅商后，天下太平，姜子牙奉命封神，策封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，護(hù)持佛、法、僧三寶，稱密跡金剛和那羅延天。
一般寺門都有三個(gè)門，且中間門大，兩邊門小，左邊叫無相門，中間叫空門，右邊叫無作門。三門都有脫離塵俗之意。由于佛寺多依山而建，所以寺門也稱“山門”。
中國(guó)的寺院布局大同小異。進(jìn)入山門的后的第一個(gè)殿是天王殿，面闊五間，進(jìn)深三架，面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛，兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們�？吹降拇蠖菑浝辗�，完全是中國(guó)化的佛。他兩耳垂肩，袒胸露肚，開口常笑，但語出無定，瘋瘋癲癲，寢臥隨處，常拿著一個(gè)布袋，終日奔走，勸人教化，人又稱之為“布袋和尚”。五代后梁真明二年，在岳林寺圓寂時(shí)口念：“彌勒真彌勒，分身千百億;時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)�！边@時(shí)人們才醒悟，他原來是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啟迪世人，要有樂觀向上的人生態(tài)度，教育人們要寬容大度，容人容事，不要小肚雞腸，自尋煩惱。古人撰寫對(duì)聯(lián)贊譽(yù)彌勒佛“大肚能容，容天下難容之事;開口常笑，笑天下可笑之人”�！把矍皽鲜┯芯壢耍嘤H相近，怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事，自作自受，何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置于天王殿，面對(duì)山門，故又稱歡迎佛，寓意笑迎天下朝佛人。
四大天王分別是：東方持國(guó)天王提多羅吒，持琵琶，住東勝神洲;南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲;西方廣目天王留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)佛教徒認(rèn)為：南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。寓意年年豐收，豐衣足食。
彌勒佛背后供奉的是韋馱菩薩，韋馱又稱韋馱天，受佛祖之意，統(tǒng)管東、西、南三洲，護(hù)持佛法，保護(hù)出家人。人稱“三洲感應(yīng)“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護(hù)法神。韋馱因護(hù)法有功，成了菩薩。我們現(xiàn)在看到的韋馱，是少年武將的形象，手拿法器金剛杵，忠實(shí)的保護(hù)著佛、法、僧。
寺院的第三進(jìn)是大雄寶殿，俗稱大殿，是寺的主要建筑，面闊七間，進(jìn)深四架，面積173.28平方米。這是僧人活動(dòng)的主要場(chǎng)所。供奉的三世佛：中間是婆娑世界教主釋迦牟尼，左邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背后是倒座觀音和善才童子、小龍女。
佛是佛教最高的神，是佛教修行的最高境界。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，本姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多。釋迦是其種族名，意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“釋迦族的圣人”的意思。
釋迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大約與我國(guó)孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的王子，屬剎帝利種姓。
據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在29歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時(shí)，他在菩提樹下大徹大悟，逐創(chuàng)立佛教，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。
好了，大家也聽完了我對(duì)釋迦牟尼佛的介紹。我們大家再來看一下東方凈琉璃世界藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛，都是傳說中的佛。藥師佛他左手持缽，表示甘露，右手拿藥丸，表示救治眾生疾苦。西方極樂世界的阿彌陀佛雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示普渡眾生的意思。西方極樂世界是佛教傳說中描繪的最美好的理想社會(huì)，在那里沒有等級(jí)之分，眾生一律平等，身體健康、聾者能聽、啞者能語、跛者能行、人的壽命由自己隨意而定。人人可享盡快樂，沒有痛苦和煩惱。我們?cè)賮砜催@兩尊小佛像，是阿難和迦葉，二人是佛祖五十歲后的兩個(gè)貼身隨侍弟子。
迦葉和阿難常常隨侍佛陀左右，被稱為“二賢者”，后來在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。
來看十八羅漢，羅漢都是佛祖的弟子，佛經(jīng)上說他們受了佛的囑咐，不入涅盤，常住世間，受世人供養(yǎng)而為眾生作福田。關(guān)于十八羅漢，據(jù)佛經(jīng)記載：佛祖開始令其四個(gè)弟子留在人間普渡眾生，后來感到天地太大，便增加了十二個(gè)，成了十六羅漢。在唐末畫家貫休和尚畫完十六羅漢后，又加了斯里蘭卡高僧慶友和唐代取經(jīng)的玄奘法師，這便是十八羅漢的由來。到了清代乾隆皇帝欽定，去掉慶友和玄奘，補(bǔ)上兩位中國(guó)僧人降龍和伏虎，就形成了現(xiàn)在的十八羅漢。分別是：舉缽羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、靜坐羅漢、挖耳羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、騎象羅漢、坐鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢。
佛祖后面供奉的是觀音菩薩。因面向北，故稱倒座觀音。在佛教中，菩薩的地位僅次于佛。觀音菩薩左手持凈瓶，右手扶在左手上，她大慈大悲，救苦救難，佛法廣大。觀音作為菩薩本無性別，到南北朝時(shí)，北魏靈太后，為了更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，改觀音為女身，從而產(chǎn)生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子，右邊是龍女，是觀音的隨侍。
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大殿往上是愿心臺(tái)，面積約6000平方米。北部設(shè)有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜，抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情，焚香叩拜后默默許愿，大佛會(huì)保佑你的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇6
各位旅客朋友們：
大家好!
祁連山的平均山脈海拔在4000米～5000米之間，高山積雪形成的碩長(zhǎng)而寬闊的冰川地貌奇麗壯觀。海拔高度在4000米以上的地方，稱為雪線，一般而言，冰天雪地，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，常常會(huì)出現(xiàn)逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中，有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴，還有珍貴的藥材——高山雪蓮，以及一種生長(zhǎng)在風(fēng)蝕的巖石下的雪山草。因此，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的“歲寒三友”。
祁連山的四季從來不甚分明，春不象春，夏不象夏。所謂“祁連六月雪”，就是祁連山氣候和自然景觀的寫照。
祁連山的原始森林景區(qū)更是風(fēng)光迷人，立夏之后，山林之中一片一望無際的綠色海洋。祁連山的原始森林區(qū)內(nèi)，有15.7萬公頃，200多萬立方米的森林資源。是青海省較大的林區(qū)之一。這里有云杉、圓柏、楊樹等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁連山的密林雪嶺之中，還有許多游蕩的鹿群或奔跑，或徘徊其間，野趣濃烈，生態(tài)優(yōu)美。
祁連山中的河谷和洼地，海拔平均3000多米;而祁連山浪峰般的高山頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒風(fēng)刺骨。但有著使你目不暇接，可盡情觀賞的大自然之美。祁連山的每一個(gè)山峰本來就顯得氣勢(shì)雄偉，人稱是“石骨崢嶸，鳥道盤錯(cuò)”。這些由冰雪和石頭凝成的奇形怪狀、棱角分明的脈脊，有如用巨斧劈雕一般。至于因高山上終年積雪而形成寬闊碩長(zhǎng)的冰川，那是雪山的一絕!冰川是長(zhǎng)年不溶化的，好似披掛在雪山眾神身上的條條潔白的“哈達(dá)”。它們千姿百態(tài)，躺臥在雪山上，如白虎藏匿，如銀蛇盤繞;在正午陽光的照射下，有如鉆石發(fā)出萬簇光芒;在霞光的色染中，冰川則有無法描摹的瑰麗!
祁連山中多河，這是因?yàn)樵谥K年覆蓋的雪山，數(shù)不盡的冰川;每當(dāng)暖季來到，陽光總會(huì)融化掉上面的一層冰雪;再加上森林帶的降雨，水源之沛，無疑是眾河不盡之源。
河谷洼地一帶，成片的是野生的柳樹、楊樹，還有叢叢簇簇的刺槐。只是它們均顯得古老、蒼勁而又扭曲，古老得使你無法估算它們的年輪。從它們中間粼粼流著的八寶河，氣質(zhì)極不諧調(diào)。不過這并不傷八寶河的大雅。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇7
各位游客，大家好：
萬仙山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森-林公園，位于河南省輝縣市沙窯鄉(xiāng)境內(nèi)，距新鄉(xiāng)市70多公里，面積達(dá)64平方公里，最高山峰海拔1672米，至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河，是國(guó)內(nèi)著名的休閑旅游勝地、避暑基地、影視基地、寫生基地和拓展培訓(xùn)基地。萬仙山景區(qū)距新鄉(xiāng)市70多公里，距鄭州150公里，面積達(dá)64平方公里，最高山峰海拔1672米，至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河，一覽逶迤群山。萬仙山景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨三個(gè)分景區(qū)組成。主要景點(diǎn)有：紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長(zhǎng)廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨�、五峰山林海、黃龍洞、磨劍峰、羅姐寨、孫臏泉、七朗峰等200余處。森林覆蓋率達(dá)95%以上，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，夏季平均氣溫比山外低5度左右，是理想的避暑勝地，世外桃源。
萬仙山景區(qū)是南太行風(fēng)光的典型代表，太行之魂的集中體現(xiàn)，景區(qū)內(nèi)既有雄壯而蒼茫的紅崖絕壁，又有妙曼而又秀雅的山鄉(xiāng)風(fēng)韻，集雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽為一體，各類景點(diǎn)有200余處，主要有紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長(zhǎng)廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨�、五峰林農(nóng)場(chǎng)、磨劍峰、丹分溝等。絕壁長(zhǎng)廊長(zhǎng)1200多米，完全由人工開鑿，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。
優(yōu)美的自然風(fēng)光，古樸的風(fēng)俗民情，吸引了眾多的藝術(shù)名家、影視巨臂、中外游客、美院學(xué)生。著名導(dǎo)演謝晉稱郭亮為“太行明珠”，著名作家張仃稱萬仙山為“華夏奇觀”。先后有《清涼寺鐘聲》、《走出地平線》、《倒霉大叔的婚事》、《舉起手來》等40多部影視劇在此拍攝，郭亮村被譽(yù)為“中華第一影視村”，著名影星濮存昕，郭達(dá)，倪萍，潘長(zhǎng)江等藝術(shù)家都曾蒞臨景區(qū)。中央美院、廣州美院等100多所藝術(shù)院校和30多個(gè)攝影家協(xié)-會(huì)把萬仙山定為寫生基地、采風(fēng)基地。
萬仙山風(fēng)景區(qū)誠(chéng)邀國(guó)內(nèi)外各界朋友光臨!
萬仙山的由來
多少年來，據(jù)傳寶蓮燈的故事就發(fā)生在萬仙山。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中，到三圣母廟內(nèi)避雨，被三圣母看中，婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后，惱羞成怒，說她有辱門風(fēng)，以違反天條定罪，將三圣母壓在華山之下，三圣母的兒子沉香，被元始天尊抱走，教他習(xí)武學(xué)藝，沉香長(zhǎng)大后，帶著斧頭劈山救母。二郎神知道后，力阻沉香，惡戰(zhàn)數(shù)日，二郎神的劍、沉香的斧，砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰(zhàn)不過沉香，求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動(dòng)，不愿幫二郎神作戰(zhàn)，留下個(gè)替身回天上去了，這些替身似人似仙，蹲立各異，千姿百態(tài)。萬仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞都內(nèi)涵一個(gè)個(gè)傳說故事。
1992年，國(guó)家建設(shè)部旅游資源調(diào)查組的專家到郭亮、南坪考察，時(shí)任沙窯鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的劉興國(guó)和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳說，專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峰定名為萬仙山。從此，沙窯風(fēng)景區(qū)就成了萬仙山風(fēng)景區(qū)。
清幽山鄉(xiāng)——南坪
萬峰競(jìng)秀 俏裝列陣作儀仗
千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲
這里是南坪停車場(chǎng)，南面是五峰山，西南是龍?zhí)稖�，西面的懸崖絕壁屬于山西省地界，西北面是通天河谷，北面是將軍峰，峰頂上的山嶺是翠屏山，山那面是郭亮景區(qū)。
將軍峰
將軍峰是一座孤立的石峰，高89米，游離絕壁28米，似身披盔甲的武士。據(jù)傳，玉皇大帝召集萬仙聚會(huì)，命令一天將在此值更守護(hù)。散會(huì)后忘了撤更，這一天將就永久的站立在這里，化成了一座巖峰，成為萬仙山的守護(hù)神。將軍峰左右兩側(cè)壁立如削，高120余米。1996年，全國(guó)第四屆攀巖比賽就在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行，是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會(huì)，從那一年開始，每年都有許多攀巖愛好者來這里練習(xí)。攀巖活動(dòng)是一項(xiàng)很好的體育鍛煉活動(dòng)，誰如果有興趣攀巖，可以試一試，但一定要帶上保險(xiǎn)繩。將軍峰也是美術(shù)學(xué)生繪畫寫生的最佳景點(diǎn)之一，來南坪寫生的學(xué)生都給將軍峰作過素描和速寫。
到南坪景區(qū)不能不看日月星石，這是一塊淡紅色的沉積巖，石面長(zhǎng)2.28米，最寬處1.28米，最厚處1.07米。1995年，村民宋運(yùn)林鑿石蓋房，在河邊破開一塊大石頭，見石板面上清晰地顯著太陽、月亮、星星的圖像，他立即收起鐵錘鋼鉆，把村里人叫來觀看，老支書崔電亮同志說這塊石頭是一塊奇石，一定要保存好。石英巖屬于沉積巖，石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實(shí)屬罕見。村里人給這塊石頭定名為日月星石。日月星石上的太陽呈圓形，乳白色，直徑33公分，圓心中有一個(gè)淡粉色的圓圈，直徑4公分;月亮呈月牙形，直徑16公分，月牙中間有一個(gè)直徑11公分的白色圖案，太陽挨著石頭的邊沿，似初升的紅日，右上方19公分處是彎彎的月牙，石面上的56個(gè)星星是56粒晶體狀的石英石子，均勻地鑲嵌在沉積巖里，圖案逼真清晰。
1996年春，河北省《邯鄲市報(bào)》副主編喬建勛為日月星寫詩，贊曰：天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神，三寶精華聚南坪。1999年，一位客商愿出10萬元買走這塊石頭，村里人說，日月星石是萬仙山的鎮(zhèn)山之寶，千金不賣，真是黃金有價(jià)石無價(jià)。
從日月星石向南走就是龍?zhí)稖希瑴系资呛邶執(zhí)镀俨�，落�?0多米，水量隨季節(jié)的變化明顯，歷經(jīng)歲月，瀑布在石板上沖擊出一潭，名黑龍?zhí)�。黑龍�(zhí)镀俨茧m然落差不太高，但它具有太行瀑布的鮮明特點(diǎn)，瀑布的壑口有2米多深，上寬下窄，呈梯形，瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍?zhí)队卸嗌钅?至今也沒人能探到底。1998年夏天，南坪村請(qǐng)濟(jì)南軍區(qū)某部潛水員了來探水深，也沒有測(cè)定其深度。不過黑龍?zhí)吨車諝馇逍�，含有極高的負(fù)離子;黑龍?zhí)兜乃懈鞣N礦物質(zhì)，用水洗浴，可使皮膚光滑細(xì)嫩。距黑龍?zhí)栋倜滋幨前執(zhí)�，沿著之字形的石梯走進(jìn)了有紅河谷之稱的丹分溝，清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌，男人說是一條血水河，女人說是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬年的時(shí)間在紅巖絕壁之間沖涮出來一個(gè)石缸似的深潭，泉水如一束白絹穿潭而過。在這流淌的小溪里，有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據(jù)說，太上老君從這里取水時(shí)留下的腳印，跺一跺這個(gè)腳印，可以健身祛邪。
從丹分溝逆水而上是丹分村，蔥郁的松林環(huán)抱著這個(gè)秀美的小山村。傳說，太上老君曾在此分發(fā)仙丹而得名。
華夏影視村——郭亮
影視村是郭亮的美譽(yù)。只有幾十戶人家的郭亮村，依地勢(shì)座落在一個(gè)山坳里，房子不分行，不成排，錯(cuò)落有致，參差不齊。青石壘墻，白灰粘縫，藍(lán)瓦蓋頂，木門木窗。村后是翠巒疊嶂的蓮花山，村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。從1975年以來，海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風(fēng)景，40多部影視劇的攝制組住在這里拍攝外景。影壇巨臂謝晉，為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮，在村里常住百天之久。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧……等導(dǎo)演曾在郭亮食宿多日，留下墨寶;著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達(dá)、潘長(zhǎng)江等曾在這里拍攝過影視劇，原國(guó)家女子乒乓球隊(duì)教練員張燮林曾在這里留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊(duì)穿越絕壁長(zhǎng)廊，在郭亮村前的河床上擊水輾石飛車表演。郭亮村拍影視劇的趣聞?shì)W事很多，村里人個(gè)個(gè)能說幾段，全村的成年人都有多次當(dāng)群眾演員的經(jīng)歷，只要導(dǎo)演說明演什么戲，他們就會(huì)自行化妝，自帶道具，很快入戲，在攝影機(jī)前不拘謹(jǐn)，不怯場(chǎng)，有表演天賦的還能過一把癮。村民申合山在《戰(zhàn)爭(zhēng)角落》里的表演被拍成劇照，已卸任的老書記宋保群在《缸九醒酒》電視劇中，作了個(gè)簽約演員，名字上了演員表。
郭亮村還是輝縣抗日政府所在地，太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日，電影《李向陽》生活原型，傳奇英雄郭興曾在這里學(xué)習(xí)培訓(xùn)、接受任務(wù)，那些老房子仍然完整的保存著。
絕壁長(zhǎng)廊
游至郭亮，必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長(zhǎng)廊通道，1972年3月9日開工，1977年5月1日通車，長(zhǎng)1250米，寬6米，高4米。投工3萬個(gè)，清理石渣2.4萬立方，消耗鋼釬12噸，鐵錘20_個(gè)。郭亮村投資8萬元，20_年又投資40萬元進(jìn)行擴(kuò)修。郭亮洞開工之初，村內(nèi)挑選了13名硬漢組成施工隊(duì)，號(hào)稱十三壯士，腰系大繩，凌空作業(yè)，鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釬放炮，炸出的石渣由全村的男女老幼清理，沒有用任何機(jī)械，上至70歲的老人，下至8歲的娃娃，人人上工地，大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下，小石塊裝進(jìn)筐、簍、籃子里，倒到崖下。肩頭磨成繭，十指磨出血。
郭亮洞是南太行第一個(gè)橫穿絕壁的隧道，號(hào)稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣，屬砂質(zhì)沉積巖，硬度達(dá)到8.3級(jí)，一支鋼釬只能打10公分深，就得淬火，打10公分的炮眼，12鎊重的鐵錘要打4000次，開鑿郭亮洞打了多少個(gè)炮眼，掄了多少次鐵錘，是無法統(tǒng)計(jì)的天文數(shù)字。1977年5月1日，郭亮人用5年時(shí)間打通了隧道，汽車穿越太行腹，天塹從此變通途。
十三壯士出郭亮，掄錘執(zhí)釬鑿太行
打通天嶄破石壁，橫斷千仞穿一廊
這里是郭亮停車場(chǎng)，南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺(tái)，沿著這條路可經(jīng)過山西昆山村，到達(dá)南坪的五峰山，北面是蓮花山，有臺(tái)階通往蓮花盆，郭亮村的多數(shù)景點(diǎn)在村西北的里溝，喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長(zhǎng)約3600余米的洞溝，兩廂山崖對(duì)峙，溝底亂石填塞，山崖絕壁上灌木、青藤纏繞，野花常開，幽香陣陣，之所以喚作洞溝，是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連，一個(gè)接一個(gè)，深的不見底，淺的可容身，洞洞相連，洞洞相套。最奇怪的是每個(gè)石洞外，都豎立著一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。大洞口高闊數(shù)丈，小洞口不過尺余，大石柱高30余米，小石柱高不足5米
懸羊擂鼓
據(jù)說，東漢末年，連年災(zāi)荒，朝政腐敗，民不聊生。太行山區(qū)的農(nóng)民郭亮，帶領(lǐng)鄉(xiāng)間饑民，揭竿而起，周圍農(nóng)民紛紛響應(yīng)，跟隨郭亮與官兵作對(duì)，很快形成一支農(nóng)民隊(duì)伍。當(dāng)時(shí)的封建王朝慌了手足，屢次派兵前來鎮(zhèn)壓，但因山高路險(xiǎn)，地理不熟，結(jié)果都失敗了。后來，就采取封官許愿的辦法，加以利誘。郭亮手下有一將領(lǐng)，名叫周軍，投降了官府，被封為平西大將，率領(lǐng)官兵數(shù)萬人，前來捉拿郭亮。后來，因眾寡懸殊太大，又有叛將帶領(lǐng)，打了幾仗后，郭亮只好率領(lǐng)部隊(duì)登上西山絕壁。周軍步步緊逼，把住各個(gè)路口，想把郭亮困死在山上。
兩軍對(duì)峙數(shù)日，郭亮所帶糧草眼看就完了，周軍兵馬仍在山下把守。危急之中，郭亮心生一計(jì)，將戰(zhàn)鼓放置樹下，把一只山羊懸掛在樹杈上，羊蹄能觸擊鼓面，被吊懸的山羊四蹄亂蹬，鼓聲“咚咚”日夜不停。在鼓聲中，郭亮率部沿小道進(jìn)入山西。周軍聽著鼓聲，以為郭亮在壯士氣，更加放心死守。過了兩天，鼓聲漸息。周軍派人上山打探，見崖邊吊掛著一只死羊和一面鼓。周軍方知中計(jì)，急氣攻心，長(zhǎng)嘆一聲，倒地而亡。
從此，懸崖上的小山村就取郭亮為名，周軍死后被部下埋到山腳下的一塊荒地，就是現(xiàn)在的周軍場(chǎng)。懸羊擂鼓的故事流傳于今。
位于郭亮村下邊，是一棵千年古樹，因主桿內(nèi)朽，胸圍4.2米粗的樹干朽爛內(nèi)空，1978年一場(chǎng)大風(fēng)把枯柳攔腰折斷，人們以為漢柳會(huì)枯死，誰知次年春天，半截樹樁上又長(zhǎng)出新芽，樹干一邊長(zhǎng)出枝梢。20_年5月，大風(fēng)又把新長(zhǎng)的半邊樹干扭彎，樹梢觸地，嫩芽又生，可見古柳生命的頑強(qiáng)。據(jù)傳，西漢末年，王莽纂政，帶兵追殺劉秀，劉秀沿太行山而逃，來到此地饑渴難忍，追兵逼近，緊急中落鞍下馬，讓戰(zhàn)馬北逃引誘追兵，劉秀爬上這一棵柳樹上藏身采柳絮充饑，躲過劫難。劉秀當(dāng)上皇帝后，感謝這棵柳樹的功德，敕封為奉公柳，百姓稱為漢柳。
這里是鴛鴦石停車場(chǎng)，北面是花花山，西面是里溝，可通往山西省的蓮花嶺，喊泉、老潭等景點(diǎn)就在這條溝里，南面是翠屏山，山那面是山西省的昆山村和河南的南坪村。
鴛鴦石
位于紅石河的南邊，這是兩塊石灰?guī)r，山體坍塌時(shí)滾落到這兒，西側(cè)的一塊長(zhǎng)5.24米，高2.72米，寬2.89米，東側(cè)的一塊長(zhǎng)5.55米，高2.55米，寬3.21米，石上長(zhǎng)滿苔蘚，石縫中生長(zhǎng)著20多種野草，兩塊石頭互為支點(diǎn)，擠在一塊。相傳，昔時(shí)一對(duì)妙齡男女，兩小無猜，結(jié)為伉儷。有一山寇，覬女貌美，欲霸為妾。夫婦逃至潭邊，窘無去路，爬到石上，相抱墜潭殉情。后人見這兩塊石頭相偎相依，恰似鴛鴦繾綣，便取名為鴛鴦石。
藥神石
站在鴛鴦石停車場(chǎng)向北山頂遙望，可看到嶺坡上有一尊石頭，豎在草木之中，這塊石頭高21米，長(zhǎng)16米，寬11米，山頭上長(zhǎng)滿花草藤蔓。當(dāng)?shù)厝朔Q此石為藥神石。據(jù)說，當(dāng)初神農(nóng)爺走遍名山大川，嘗草識(shí)藥，路經(jīng)此處，見山上奇花異草甚多，一一辯之，均可入藥，便扶起一塊石頭，作為標(biāo)識(shí)，以便后人采藥。
喊泉
位于郭亮村西500米處，在窯龕狀的懸崖峭壁中間，距地面18米處，一股泉水從石縫中流出來，成噴淋狀落地。
相傳，七仙女來此游玩，欲淋沐洗浴，龍王得知，急忙拔下幾根髯須粘在石壁中間，形成天然噴淋，水量受聲音影響，喊聲大水量就大，喊聲小水量就小，由此得名喊泉。泉下有一塊石紋淺紅的石頭，被稱為仙女浴臺(tái)。在滴水成冰的三九天，喊泉冰掛倒豎，橫排10余米，一根根、一條條長(zhǎng)的近8米，短的約3米。根扎在石壁間，浴臺(tái)石上結(jié)成一個(gè)大冰坨，站在上面可觸摸到冰掛。喊泉的冰到五一節(jié)才全部融化。
仙女浴臺(tái)臨風(fēng)站，喊卻龍王擲須髯。
一束銀絲掛半壁，天然噴淋聲控關(guān)。
老潭
從喊泉往西走，翻過一道小山頂，可看到一池碧水，這就是老潭，又稱紅龍?zhí)�。老潭正上方�?0多米高的懸崖，每到汛期山洪挾裹泥沙石塊從崖上跌落下來，巨大的沖擊力，在平坦的巖層上沖刷出一個(gè)圓形水潭，潭邊石塊均勻排列，似能工巧匠壘砌，外側(cè)一個(gè)出水壑口，在水潭東側(cè)的一個(gè)斜坡上，長(zhǎng)著一片20多平方米的碧綠青苔，淙淙泉水從青潭下的石縫間潛流下來，注入水潭，老潭是汛期的瀑布鑿出，潭水卻是山崖下流淌的清泉。在老潭的東邊可以用手觸摸水銹石，感受一下是怎么由膠狀鈣化成石。據(jù)傳，這個(gè)潭是紅龍洗浴的地方，紅龍來這兒洗澡后，就邀請(qǐng)?zhí)焐系母栉铇废蓙磉@兒聚會(huì)，來的多了，沒地方坐，山神爺選石塊擺成樂池讓歌舞樂仙都能坐下來，又被稱為仙樂池。
翠谷綠水成老潭，天砌秀石圍半圓。
細(xì)聽韶韻何處有，無影樂工濯清泉。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇8
縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。
佛教淵源：
縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一，原有寺廟十多座，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺�？N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420_年)，歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋，明末毀于兵火�，F(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時(shí)代的古建筑和歷史文物。1930年，佛門長(zhǎng)者太虛上人得到川督劉湘的支持，在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學(xué)苑漢藏教理院”，由大虛上人任院長(zhǎng)，并從拉薩、康定等延請(qǐng)羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時(shí)“喇嘛來渝者，前后絡(luò)繹不絕……”縉云山因此成為當(dāng)時(shí)宏揚(yáng)佛學(xué)的凈土，而獲得“小峨眉”美稱。
名勝古跡：
"山如碧玉水如黛，云在青大月在松"，它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸，與北溫泉相鄰，山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立，集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身，素有川東小峨嵋之稱，為全國(guó)首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。緒云山風(fēng)景秀麗、名勝古跡眾多�？N云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具風(fēng)姿。
避暑勝地：
重慶與武漢、南京齊名，并稱長(zhǎng)江邊的三座火城，每年夏季酷暑難當(dāng)。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山，九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，云濃霧重，常溫比市區(qū)約低5—7度，滿山蒼翠，清雅怡人，是重慶著名的避暑勝地。此外，這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶。
概述：
與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)，位于北碚境內(nèi)，距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。海拔900多米，最高處1030米。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上，用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺(tái)。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞云海，其壯麗不讓東岳泰山。縉云山有兩萬多畝森林，生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫(kù)和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉，此樹是1。6億年前即存在的古生物物種。
雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山�？N云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具風(fēng)姿。
縉云山系全國(guó)自然保護(hù)區(qū)。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300余公頃，生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長(zhǎng)有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1。6億萬年前即存在的古生物物種。
素有“小峨嵋”之稱的縉云山，堪稱觀日出，覽云海，夏避暑，冬賞霧，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。
縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺，始建于南朝劉宋景平元年(420_年)，后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學(xué)，名為“縉云書院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng)。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像，據(jù)傳是梁或北周作品。
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縉云山簡(jiǎn)介
縉云山位于重慶市北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山。是7000萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少”為“縉”，故名縉云山。
縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)�？N云山總占地面積76平方千米，海拔350米—951米�？N云山景色宜人，植物資源豐富，素有北有縉云、南有石筍之美譽(yù)。
20_年12月17日住建部公布執(zhí)法檢查結(jié)果，縉云山風(fēng)景名勝區(qū)為不達(dá)標(biāo)等級(jí)，予以通報(bào)批評(píng)，并責(zé)令限期整改[1] 。
20_年12月11日，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部將重慶縉云山風(fēng)景名勝區(qū)納入瀕危名單，并給予黃牌警告;住建部將責(zé)令其限期整改并重點(diǎn)督辦。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇9
好啦，各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置就是四洞溝景區(qū)的大門口。四洞溝景區(qū)于1990年正式對(duì)外開放，20_年9月被百龍旅游集團(tuán)托管經(jīng)營(yíng)。請(qǐng)大家抬起頭來，我們的面前有一座古色古香的大門樓，上書“四洞仙境”四個(gè)大字，這是著名的書法家、全國(guó)政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來四洞溝觀光游覽后留下來的墨寶，意思是說四洞溝景區(qū)內(nèi)峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。
來到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀?實(shí)際上，在貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語的遺留用語，我國(guó)最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說：“洞者，疾流也!”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區(qū)就是一條由四個(gè)大的梯級(jí)瀑布組成的幽深峽谷，總長(zhǎng)4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請(qǐng)大家來到四洞溝景區(qū)的導(dǎo)游圖前來，圖上清晰地標(biāo)示了我們今天所要欣賞的四個(gè)梯級(jí)瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)�。等一�?huì)兒我們便從這個(gè)大門進(jìn)去，沿著溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當(dāng)年的紅軍四渡赤水一樣，不時(shí)地跨過閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
【天恩橋】在驗(yàn)票口的前方，溪流之中，顯現(xiàn)在我們面前的是進(jìn)入景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專為大家的到來而精心鋪設(shè)的一樣，故名天恩橋。實(shí)際上，天恩橋的每塊石板均重達(dá)5噸以上，修建于160多年前，耗費(fèi)了當(dāng)?shù)乩习傩?00多個(gè)工時(shí)。
【過驗(yàn)票口】經(jīng)過驗(yàn)票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構(gòu)成一個(gè)恬淡的世外桃源，所以國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和中外游客稱四洞溝景區(qū)為“萬竹之園”、“沒有敗筆的景區(qū)”，從而使四洞溝景區(qū)獲得了“小家碧玉”的美譽(yù)。今天，我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。
【發(fā)電房】我們的面前出現(xiàn)了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來還有什么用途?(略為停頓)大家沒有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當(dāng)時(shí)造價(jià)僅1萬余元，發(fā)電量只有幾個(gè)千瓦，不夠村子里的照明用電，后來雖然更換了一臺(tái)20千瓦的發(fā)電機(jī)，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會(huì)兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無形中變成了閔溪汛期來臨時(shí)減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類的事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著。
【擦耳巖、猴跳石】我們前進(jìn)方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開發(fā)之前，這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，卻又是當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規(guī)則。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠鳎幸荒�，道教鼻祖張三豐帶著一箱寶物準(zhǔn)備去給東海龍王祝壽，當(dāng)他走到四洞溝時(shí)，因迷戀溝中美景耽誤了時(shí)辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒有起身趕路的念頭，致使裝著寶物的巨箱不劈自開，但見箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長(zhǎng)日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來跳去，故曰猴跳石。
【轎亭】顧名思義，轎亭就是轎夫營(yíng)運(yùn)的“車站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長(zhǎng)的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區(qū)由四個(gè)瀑布即四洞組成，而每個(gè)洞之間的距離差不多，所以從轎亭開始，坐滑竿的話，其政府指導(dǎo)價(jià)是每洞20元，最低優(yōu)惠價(jià)是每洞10元;不過，我們團(tuán)隊(duì)中重量級(jí)的人物坐轎的話，那就得付重量級(jí)的錢，給多少就看您自己的啦。
【竹筍、竹蓀】赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀。大家都知道，春天是萬物生長(zhǎng)發(fā)芽的季節(jié)，也是竹筍拱土而出的時(shí)節(jié)，但是在赤水市任何一個(gè)地方，竹子都是在夏秋季節(jié)發(fā)芽成筍，拔節(jié)生長(zhǎng)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多月，您說奇怪不奇怪?!而且在竹林中還生長(zhǎng)著一種特別名貴的食物：竹蓀。這個(gè)“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類植物，屬擔(dān)子菌綱、鬼筆科。當(dāng)枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽光等條件下，加上強(qiáng)烈的溫差變化，年長(zhǎng)日久便生長(zhǎng)出竹蓀這種名貴的滋補(bǔ)食品。遠(yuǎn)在古代，竹蓀便作為貢品進(jìn)貢皇帝，被譽(yù)為“京果之王”，如今釣魚臺(tái)國(guó)宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國(guó)際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價(jià)格最高時(shí)竟與黃金等價(jià)，一家三口的農(nóng)戶只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長(zhǎng)在哪里，哪里就充盈著散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細(xì)膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時(shí)加一點(diǎn)竹蓀，不但可以調(diào)味，而且還可以防腐，幾天內(nèi)不會(huì)變味，因此它具有色、香、味三絕的特點(diǎn)。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達(dá)到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進(jìn)人體新陳代謝，不僅對(duì)高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對(duì)膽固醇、脂肪過厚等病癥也有明顯療效，同時(shí)，對(duì)人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。
【樹抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長(zhǎng)著一棵枝葉繁茂的大樹，強(qiáng)勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹，屬大葉科，因果實(shí)和樹皮皆成黃色，所以又名黃果樹。傳說古時(shí)候，赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場(chǎng)糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉(zhuǎn)化為一棵樹，得名黃果樹。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉(zhuǎn)敗為贏，逼得姓馬的人也只有遠(yuǎn)逃深山，連衣服都沒有穿的，死后魂靈轉(zhuǎn)化而成的樹也是沒有樹皮，赤條條的，得名馬林光樹。目睹緊抱著石頭的榕樹根須，品味著黃馬兩姓人家的爭(zhēng)斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴啊!為人處世，行事做人，都應(yīng)以和善為本，而不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
【雙船石】請(qǐng)大家隨著我手指的方向望過去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長(zhǎng)江而去。清朝一位本土佚名詩人賦詩曰：南天門下石雙船，并列�？克岅P(guān);若有仙人親駕馭，長(zhǎng)江水里都循環(huán)�，F(xiàn)在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩中的“南天門”又在哪兒呢?我們慢慢往前走，去找南天門吧。
【神龜石、撐腰巖】前進(jìn)方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠(yuǎn)觀如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個(gè)巖罩，巖罩有一個(gè)充滿陽剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來細(xì)竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠(chéng)心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天門】站在撐腰巖前，朝對(duì)面大山望去，但見一堵巨大的石壁矗立在遠(yuǎn)方，石壁上自然形成一幅規(guī)模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門，當(dāng)?shù)卦兴渍Z“跨過渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門，便可到達(dá)神仙宮殿。”由此可以看出，我們已經(jīng)到了仙境中很久了，因?yàn)槎上蓸蛟诰皡^(qū)的外面。(如若天氣不太晴朗，能見度低，就要求客人展開想象力充分地想象南天門。)
【鯨魚上岸、猿猴做夢(mèng)】停，請(qǐng)大家停下來，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線，但我們一眼就能看出來，這不是一只鯨魚在往前跑著趕路嗎?!噢，原來不僅大海里有鯨魚，四洞溝也有鯨魚，得知各位朋友今日來四洞溝觀光游覽，便急著跑上岸來歡迎大家的到來。繞過鯨魚石，透過溪邊的桫欏樹葉望過去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢(mèng)，而且美夢(mèng)正酣啊!真乃是“鯨魚上岸催路走，猿猴美夢(mèng)正當(dāng)頭�！�
【水簾洞瀑布】(岔路口標(biāo)牌處開講)今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩人黃三之有詩贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌;湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個(gè)大字下方便是太皇石，穿過太皇石便可到達(dá)瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過于低矮，既使皇帝來了也要低頭勾腰才能穿過，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。
【清心湖、中國(guó)臺(tái)灣島】與水簾洞瀑布進(jìn)行“親密接觸”之后，登上幾步石階，我們便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊，平均水深不到2米，因漸離水簾洞瀑布的轟響可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩，前進(jìn)近300米僅收每人2元錢，還可以親耳免費(fèi)聆聽原汁原味、優(yōu)美動(dòng)聽的苗家山歌。竹筏行到中途，溪湖之中出現(xiàn)一個(gè)小島，形似中國(guó)臺(tái)灣島，而又好像赤水市著名的地方小吃——豬兒粑，我們叫它中國(guó)臺(tái)灣島。在四洞溝，“中國(guó)臺(tái)灣島”被緊緊地簇?fù)碓诖蠹彝ブ�，享受著大家庭的溫暖，這昭示著真正的“中國(guó)臺(tái)灣島”在不久的將來也必將會(huì)回到祖國(guó)的懷抱。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇10
各位旅客朋友們：
大家好!
大地灣遺址位于天水市秦安縣東北五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村，距天水市102公里。為新石器早期及仰韶文化早，中，晚各期文化遺址，距今4900-8120_年。大地灣遺址1958年后即公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，1978年秋開始發(fā)掘，1988年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大地灣遺址對(duì)研究我國(guó)黃河流域新石器時(shí)代文明乃至華夏文明的起源等都具有重要意義。這里大地灣遺址以文化類型多、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、歷史淵源早、技藝水平高、分布面積廣、面貌保存好而倍受考古界關(guān)注。
大地灣最早距今7820_年，最晚距今4820_年，有3020_年文化的連續(xù)，其規(guī)模之大、內(nèi)涵之豐富，在我國(guó)考古史上亦屬罕見。值得提出的是大地灣的房屋建筑遺址，不僅規(guī)模宏偉，而且形制復(fù)雜。尤其是屬于仰韶文化晚期(距今約5020_年前)的大房子，是一座有三門開和帶檐廊的大型建筑，其房址面積270平方米，室內(nèi)面積150平方米，平地起建，1木骨泥墻，其復(fù)原圖為四坡頂式房屋。這一房屋的規(guī)模在我國(guó)新石器時(shí)代考古學(xué)文化中可以說是獨(dú)一無二的。更引人注目的是房屋居住面上，還給有地畫，圖案由人與動(dòng)物構(gòu)成，是我國(guó)目前最早的原始地畫，這一發(fā)現(xiàn)為研究我國(guó)古代繪畫史提供了極為珍貴的資料。這里出土的石斧、石刀、陶刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具數(shù)量很多，貯存物品的大袋形窯穴的建造，大型陶甕、缸、罐等貯藏器的大量出現(xiàn)，都說明和反映了其經(jīng)濟(jì)形態(tài)屬于定居的以農(nóng)業(yè)為主的類型。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇11
開封府，又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920_年)四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級(jí)時(shí)高時(shí)低，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120_年)，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌。
宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖�，先后有寇�?zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評(píng)說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制、限制武人的意思。跨過府門，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級(jí)開封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。
:在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場(chǎng)所，原名都廳�，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡(jiǎn)治京師”場(chǎng)面。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長(zhǎng)官，以寬簡(jiǎn)治京師，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂，勸以民為本”之意。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國(guó)興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇12
各位旅客朋友們：
大家好!
昆侖山是萬山之宗，地球之脈。
納赤臺(tái)一眼泉水終年突突翻涌，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”，此泉，便是昆侖泉。即使隆冬時(shí)節(jié)，四野里冰天雪地，昆侖泉水卻從不封凍，依然噴涌不止，成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大
關(guān)隘。昆侖山口地勢(shì)高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態(tài)環(huán)境獨(dú)特，自然景象壯觀。這里群山連綿起伏，雪峰突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測(cè)的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開，地下水常常噴涌而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長(zhǎng)，不斷爆裂。爆烈時(shí)，有的噴漿高達(dá)二三十米，并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層，雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長(zhǎng)著青青的牧草。每到盛夏季節(jié)，草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花，煞是好看。
離昆侖山口不遠(yuǎn)，便是著名的玉虛峰。玉虛峰，位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進(jìn)出西藏的要隘，也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后，都要在此駐足觀賞一番場(chǎng)。
昆侖橋又稱一步天險(xiǎn)橋。位于格爾木南部的昆侖山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險(xiǎn)關(guān)。昆侖橋飛架于一步天險(xiǎn)之上，全長(zhǎng)只有4米多，是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身，而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河，從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下，滔滔的河水將河谷的千板巖長(zhǎng)期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險(xiǎn)谷，其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸，絕壁相對(duì)，巉巖嶙峋，谷頂平坦，谷底幽深，形勢(shì)極為險(xiǎn)峻。人們站在橋上俯身鳥瞰，但見湍流不息的河水，在深邃險(xiǎn)峻的幽谷中急湍喧瀉，噴涌咆哮，不斷地激起層層雪白的浪花，發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴，真是令人望之目眩，聞之喪膽。因此許多過往行人，一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇13
各位游客朋友們， 大家好!
歡迎來到黃果樹風(fēng)景名勝區(qū)——天星橋景區(qū)。
天星橋景區(qū)位于黃果樹大瀑布之下6千米處，是一座規(guī)模巨大的天然園林。這里主要觀賞石、樹、水的美妙結(jié)合，由天然盆景區(qū)、天星洞景區(qū)、水上石林區(qū)組成。“風(fēng)刀水劍刻就萬千盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”，足以概括天星橋景區(qū)的神韻。
現(xiàn)在我們進(jìn)入大門來到了“數(shù)生步”，這里水上有石，石中有水，石上有樹，他比起云南的石林更多了份靈氣和秀氣，腳下的石頭散落在水中，形成365塊跳蹬，正好暗合了一年的周期。數(shù)生步它蘊(yùn)含了世界上一部分名人的生日，例如：愛因斯坦生日2月11日，達(dá)爾文生日2月12日，肖邦生日3月1日等。您可以從第一剛個(gè)跳蹬開始數(shù)，因?yàn)槊恳粋�(gè)跳蹬上都刻有日期，當(dāng)您數(shù)到您生日那塊石凳時(shí)，您可以許一個(gè)心愿，并照相留戀，表示人生處處有好景。我們可以看到數(shù)生步周圍遍布的仙人掌和小灌木叢及各種花草，有的長(zhǎng)在石崖上，有的長(zhǎng)在叢林中，仙人掌上有刺，所以大家不要用手去觸摸，以免刺傷您。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的巨大石山有一個(gè)“云”字時(shí)刻，筆墨酣暢，雄渾有勁。接著我們走過一條狹窄的石道，大家順著我的手勢(shì)抬頭看，兩座石山頂端的距離比較遠(yuǎn)，有一線天的美景。走過數(shù)生步我們來到長(zhǎng)生峽，兩邊的石崖上長(zhǎng)滿的常青樹，因此得名。大家看那棵長(zhǎng)在石崖上的古樹，它根的形狀是否像一只坐著的狗，像是在向游客的到來
表示歡迎。一路上我們隨處可見樹根深扎在石崖中，根與石，本是互不相容的，而根的生長(zhǎng)，總要避開石�？稍谶@里卻有一種想象不到的奇跡。有生命的根和無生命的石頭，竟是那樣熱烈的擁抱在一起。在沿途有很多美麗的風(fēng)景，如托石補(bǔ)天，九龍盤壁，雄獅把關(guān)等�，F(xiàn)在立于我們眼簾的就是根抱石的自然景觀——美女榕，這是一個(gè)巧奪天工的杰作。它由一塊巖石用堅(jiān)硬的身體不斷塑造這棵榕樹的根。有人說它像跳水的美女。它的樹根像女人的身姿，它的樹葉猶如女人的臉龐，充滿活力。這里的道路比較狹窄，有時(shí)我們必須彎著身體穿過石拱門才能過去，所以此處又叫側(cè)身崖。
這片開闊的湖面就是天星湖了。群山環(huán)繞，風(fēng)景迷人，這里便是《西游記》豬八戒背媳婦的拍攝點(diǎn)。我們現(xiàn)在站的這座橋叫天生橋，橋下河水洶涌，接下來我們來到的是天星景區(qū)中段，將進(jìn)入天星洞景區(qū)。
天星洞是典型的喀斯特地貌溶洞。洞內(nèi)自然形成若干大廳和側(cè)廳。天星洞的鐘乳石以色彩斑斕稱著，洞里的石頭，赤橙黃綠青藍(lán)紫七色俱全，幾乎成了太陽光譜的靈敏折光鏡，把大自然的色彩集中到溶洞里了。洞內(nèi)有一根25米的天然石柱，名天星柱，直托洞里頂穹。石柱周圍，有一組石頭，每一石頭都極像盛開的荷花，大小不一。若輕輕敲擊，這蓮花狀的石頭就會(huì)發(fā)出不同音色的樂聲，美妙動(dòng)人。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇14
各位朋友，今天由我?guī)ьI(lǐng)各位去領(lǐng)略梅里雪山的魅力。
一、梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，處于世界自然遺產(chǎn)——三江并流的中心地帶，全州面積23870平方公里，轄香格里拉、維西、德欽三個(gè)縣，其中州府所在地在香格里拉縣。
梅里雪山位于德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。它是云南最壯觀的.雪山山群，數(shù)百里綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34。5%的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在20世紀(jì)30年代美國(guó)學(xué)者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”�！懊防铩笔遣卣Z“藥王”的意思，故又稱“藥王山”，這里盛產(chǎn)蟲草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峰接踵，雪巒綿亙，海拔4000米以上的有27座，5000米以上的有20座，6000米以上的有6座�？ǜ癫┖椭車T峰有“太子十三峰”之稱。
二、卡格博峰
卡格博峰，海拔6740米，為云南第一高峰，是整個(gè)梅里雪山景區(qū)的核心。
卡格博，藏語是“白色雪山”，當(dāng)?shù)夭孛穹Q為“雪山之神”，是藏傳佛教朝覲圣地。傳說卡格博原是九頭十八臂的煞神，后被蓮花生大師點(diǎn)化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的守護(hù)神，稱為勝樂寶輪圣山極樂世界的象征和藏、川、青、甘等地眾生朝拜的圣地，為藏區(qū)八大神山之一。
三、太子十三峰
在太子十三峰諸峰中較為著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說拉贊歸面布峰等。
面茨姆峰，線條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說是卡格博的愛妻，意為“大海神女”，位于卡格博峰南側(cè)。又傳說她為玉龍雪山之女，雖為卡格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪山總有云霧繚繞，人們稱其為面茨姆含羞而帶的面紗。
意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5770。5米。
布迥松階吾學(xué)峰，傳說為卡格博和面茨姆所生的兒子，位于五佛冠峰與卡格博峰之間。
卡格博東北方向的守護(hù)神就是瑪兵扎拉旺堆峰，又稱“無敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。
粗歸臘卡，意為園湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊為藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌于》(經(jīng)書)和《卡格博尼語》(朝圣指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經(jīng)文。
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇15
倒淌河地處青藏、青康公路交會(huì)點(diǎn)，為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級(jí)文物保護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河。
東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng)，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
關(guān)于倒淌河的傳說，人們眾說不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進(jìn)文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達(dá)日月山時(shí)，回首不見長(zhǎng)安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中流傳的則是另一個(gè)神話：龍王派他的四個(gè)兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時(shí)，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣候多變，乍冷乍熱，時(shí)晴時(shí)雨，有著極大的落差。有時(shí)烈日當(dāng)頭，雨突然噼里啪啦砸了下來，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)眼不見了;有時(shí)天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去，擦你的臉，，使你得到一點(diǎn)撫慰;有時(shí)河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時(shí)半夜里雷電交加，清晨卻陽媚，只是到處散發(fā)著一種濕潤(rùn)的芳香。就象一個(gè)任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
廣西風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇16
嘉興，是浙江省的地級(jí)市，位于浙江省東北部、長(zhǎng)江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶，是長(zhǎng)江三角洲重要城市之一。城市處于江、海、湖、河交會(huì)之位，扼太湖南走廊之咽喉，與上海、杭州、寧波、紹興、蘇州等城市相距均不到百公里。嘉興自古為富庶繁華之地，素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之美譽(yù)，是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)文明城市、全中國(guó)雙擁模范城市、中國(guó)綠化模范城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和國(guó)家園林城市。嘉興還因中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在這里勝利閉幕而備受世人矚目，是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地，成為我國(guó)近代史上重要的革命紀(jì)念地。20__年2月4日，嘉興獲20__年十大浪漫城市第8位。20__年3月5日，標(biāo)準(zhǔn)排名發(fā)布“20__年中國(guó)大陸城市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”，嘉興以350.35億公共財(cái)政預(yù)算收入排名第44位。
嘉興是新石器時(shí)代馬家浜文化的發(fā)祥地，距今7000年前市境就有先民從事農(nóng)牧漁獵活動(dòng)。春秋時(shí)，此地名長(zhǎng)水，又稱槜李，吳越兩國(guó)在此風(fēng)云角逐。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，劃入楚境。秦置由拳縣、海鹽縣，屬會(huì)稽郡。兩漢時(shí)煮海為鹽，屯田為糧。三國(guó)時(shí)吳國(guó)雄踞江東，析由拳縣南境、海鹽縣西境置鹽官縣。吳黃龍三年(231)“由拳野稻自生”，吳大帝孫權(quán)以為祥瑞，改由拳為禾興，赤烏五年(242)改稱嘉興。兩晉、南北朝時(shí)，嘉興得到進(jìn)一步開發(fā)，“一歲或稔則數(shù)郡忘饑”。
鳥瞰嘉興(2)隋朝開鑿江南河，即杭州經(jīng)嘉興到鎮(zhèn)江的大運(yùn)河，給嘉興帶來灌溉舟楫之利。唐玄宗天寶十年(751)析嘉興縣東境及海鹽、昆山等縣部分轄地置華亭縣。唐代嘉興屯田27處，“浙西三屯，嘉禾為大”，嘉興已成為中國(guó)東南重要產(chǎn)糧區(qū)，有“嘉禾一穰，江淮為之康;嘉禾一歉，江淮為之儉”的說法。五代十國(guó)時(shí)期，吳越國(guó)在嘉興設(shè)置開元府，嘉興從此自蘇州分離出去，領(lǐng)嘉興、海鹽、華亭3縣，是為嘉興首次設(shè)州府級(jí)政權(quán)。后晉高祖天福五年(940)，因吳越王錢元瓘之奏請(qǐng)，在嘉興置秀州，領(lǐng)嘉興、海鹽、華亭、崇德4縣。北宋改秀州為嘉禾郡，南宋寧宗慶元元年(1195)升郡為府，后改嘉興軍。
元世祖至元十三年(1276)改嘉興軍為嘉興府安撫司，旋升為嘉興路總管府。宋元時(shí)，嘉興經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，被稱為“百工技藝與蘇杭等”，“生齒蕃而貨財(cái)阜，為浙西最”。乍浦、澉浦、青龍等港口外貿(mào)頻繁，海運(yùn)興隆。明宣德四年(1429)析嘉興縣西北境為秀水縣，析東北境為嘉善縣;析海鹽縣置平湖縣;析崇德縣置桐鄉(xiāng)縣，嘉興府下轄7縣，稱一府七縣。此后四五百年內(nèi)嘉興府縣體制基本未再變動(dòng)。其時(shí)，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟(jì)日漸繁榮，棉布絲綢行銷南北，遠(yuǎn)至海外，嘉興王江涇鎮(zhèn)的絲綢有“衣被天下”的美譽(yù)，嘉善有“收不完的魏塘紗”的諺語，桐鄉(xiāng)濮院鎮(zhèn)絲綢“日產(chǎn)萬匹”，名聞遐邇。
明弘治《嘉興府志》記載：“嘉興為浙西大府”，“江東一都會(huì)也”。
明末清初，清軍攻破此處進(jìn)行后進(jìn)行了屠殺，使嘉興損失慘重，不復(fù)當(dāng)年繁華。清朝中期，清政府進(jìn)行了賦稅改革和整頓，并多次對(duì)杭州灣沿岸海塘進(jìn)行修筑，嘉興社會(huì)經(jīng)濟(jì)才逐漸好轉(zhuǎn)，市鎮(zhèn)恢復(fù)繁榮。
清咸豐十年(1860)，太平軍攻克嘉興，建聽王府為當(dāng)?shù)剀娬I(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。清朝中期以后，受帝國(guó)主義掠奪和封建主義的剝削，嘉興的經(jīng)濟(jì)和城市面貌日漸衰落和凋敝。
1911年11月7日，辛亥革命黨人光復(fù)嘉興，成立嘉興軍政分府。民國(guó)初廢府存縣，改稱嘉禾縣，后復(fù)稱嘉興縣。
1921年8月初，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在嘉興南湖的一艘游船上閉幕，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
1949年5月7日嘉興解放。
1985年1月，經(jīng)中共中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，嘉興市區(qū)及所轄嘉善、桐鄉(xiāng)、海寧縣被列為長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，至1988年，嘉興市及所轄5縣均被列為經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。